古诗词诵读《将进酒》课件+2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册

要是拿了唐诗去压榨，起码还会榨出半斤酒来。

——（台湾诗人）洛夫诗人与酒

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——王翰何以解忧，惟有杜康。——曹孟德劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。——岑参饮中八仙诗(节选)唐杜甫

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。孤独：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。忧愁：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。豪饮：两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。赏景：唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。作客：兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。悼念：夜台（坟墓）无晓日，沽酒与何人？《将进酒》原为汉乐府的曲名，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感。将:（qiāng）请、愿（将子无怒，秋以为期）安史之乱前仗剑去国辞亲远游（725）奉诏入京供奉翰林（742）奸臣当道赐金返还（744）与友畅饮做《将进酒》（752）初入长安无功而返（730）李白的人生经历+8云游人间

李白已年逾五旬。得到朝廷的诏令，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，仿佛还是昨天的事情，而今功业一事无成，却已早生华发。不满时局+无力改变→借酒销愁“但愿长醉不复醒”登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。《将进酒》李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)

空对月。天生我材必有用，千金散尽还（huᾴn）复来。烹(pēng)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其。陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣欢谑(xuè)。主人何为言少钱，径须沽(gū)取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将(jiāng)出换美酒，与尔同销万古愁。

背诵诗歌，读准字音将进酒君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱？径须沽取对君酌。五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔/同销/万—古—愁。

愤狂《将进酒》感情奔放，气势雄浑，曲折低回，跌宕起伏。请你找出情感词。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。悲？人生易老，时光易逝如何表现“悲”的？起兴——先言黄河以引起所咏之悲

比喻——以黄河一去不复返比喻人生短暂、时光易逝反衬——以黄河的永恒反衬出生命的渺小和人生的短暂夸张——空间之广阔、时间之飞逝巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量乐府中常用的一种夸语。

人生/得意/须尽欢，莫使/金樽/空对月。

天生/我材/必有用，千金/散尽/还复来。

烹羊/宰牛/且为乐，会须/一饮/三百杯。人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。每个人都一定有自己的价值，黄金千两一挥而尽，也能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！适意高兴的时候正应当

如何面对短暂人生？朋友相聚，及时行乐

直接抒情：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，直接抒写人生得意，需纵情欢乐。

夸张手法：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的豪爽。旷达豪放，乐观自信，肯定人生，肯定自我，怀才不遇+渴望用世的积极态度。

岑夫子，丹丘生，将/进酒，杯/莫停。岑夫子，丹丘生啊，请二位快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。岑勋，文友元丹丘，道友隐士与君/歌/一曲，请君/为我/倾耳听:

钟鼓/馔玉/不足贵，但愿/长醉/不愿醒。

古来/圣贤/皆寂寞，惟有饮者/留/其名。

陈王/昔时/宴平乐，斗酒/十千/恣欢谑。给你们，为你们富贵人家宴会中奏乐使用的乐器形容食物如玉一样精美指陈思王曹植观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所纵情任意戏［愤］让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。纵酒以浇愁，狂歌以泄愤。

“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”从字面上理解，是什么意思？表现了作者怎样的（心情）情感？此处代指豪华富贵的生活。（借代）一则表现了诗人对权贵的蔑视，二则是诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤诗人为什么突然想起陈思王曹植呢？他与曹植有何相似之处？

曹植，字子建，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。举出“陈王”曹植作代表，并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。曹植举行宴会畅饮，其空有超群才华，却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁。

谢灵运尝曰：“天下才有一石（dàn），曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

王士祯（清初杰出诗人、学者、文学家）尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。诗人为什么突然想起陈思王曹植呢？他与曹植有何相似之处？文才上：一样的才思敏捷，李白心中有敬佩命运上：一样的遭人排挤，有同病相怜之感

用典：以曹植自况（自比）→怀才不遇，抱恨终生。主人/何为/言少钱，径须/沽取/对/君酌。

五花马，千金裘，呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万古愁。主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来让他拿去换美酒，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！干脆，只管买

狂放不羁

面对着“古来圣贤皆寂寞”的现实，诗人内心有太多的不满和不平。这无限的激愤表现在行为上就成了:借酒消愁，释放豪情口气甚大：“呼儿”“与尔”，形骸之放浪。出手甚阔：不惜将出名的五花马、千金裘“换美酒”，以图一醉。反客为主：本是友人招待于他，此时竟忘形高踞一席，颐指气使，甚至提议典裘当马。★李白的“万古愁”从何而来？

不再是发泄个人情感，而是站在历史的高度，替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪，这的的确确是“万古愁”。“且为乐”Vs“万古愁”乐的短暂和愁的久远“天生我材必有用”VS“但愿长醉不愿醒”积极入世Vs消极避世“天生我材必有用”VS“钟鼓馔玉不足贵”渴望仕途Vs鄙弃权贵如何理解李白又悲又欢、又乐又愁的矛盾？高度的自信和彻底的自卑同在；无边的欢乐和万古的忧愁并存；摒弃富贵与猎取功名对峙；旷达放纵与坚定执着关联；但愿长醉不复醒怀才不遇消极避世精神自由天生我材必有用豪放自信积极入世建功立业豪放是它的外壳，愤激是它的内核。

悲

欢

乐

狂

愁

愤

全诗围绕“酒”字