广东省金太阳2025-2026学年高一12月大联考语文试题

高一语文考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容：部编版必修上册第一、三、四、五、六单元和“古诗词诵读”。一、阅读（76分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：在汉语词汇中，“清”与“自然”在审美领域是备受推崇的两个概念。《说文解字》解释“清”是“澄水之貌”。什么叫“澄”呢？《说文解字》又用“清”字给解释回去了。综合来说，清的本义就是形容水流安静而纯净透明的状态。虽然天地万物争奇斗艳，“形难为状”，但纯净透明的“清”一定是最多人赏爱的。具体到文风，正如宋代林景熙《王修竹诗集序》说：“天地间唯正气不挠，故清气不浑。清气与正气合而为文，可以化今，可以传后。”只有清气与正气相结合的文章才能化今传后，而“正气”就涉及一个时代的理想与精神、一个人的操守与德性。在老子哲学中，“自然”是终极而至高无上的法则，“自然无为而无不为，顺其自然则无往而不胜”，自然是通向一切的法门。庄子也说：“能顺其自然者谓之德，失其自然者谓之力。”“德”的地位尊崇，“自然”的地位也因此隆盛。其实，清澄也是一种自然，是未被搅动、未掺杂质的纯净纯美。清澄自然是天地间的大美风景，也是人类的审美极境。文风从来不是单一的语言风格之事，中国古代文论历来有“文品出于人品”之说，与作者的德性追求、反映“理事情”的真实深广程度密切相关，但在表现形式，毫无疑问，清澄自然是一种文章之大美。文学来自生活，一种好的文风一定与真实、灵动而深刻的人生体验相关，也与作者超越现实的宏观理论思考相关。王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”有了细致、充足而到位的生活体验，有了超越日常生活的领悟、提升和综合能力，笔下的文字必然是深具质感和光泽的。文风的自信在本质上来自内容的自信。王国维在《〈人间词乙稿〉序》中说：“余之于词，虽所作尚不及百阕，然自南宋以后，除一二人外，尚未有能及余者，则平日之所自信也。虽比之五代北宋之大词人，余愧有所不如，然此等词人亦未始无不及余之处。”平素低调谦逊的王国维，何以在填词上如此自信呢？尤其是说五代、北宋之大词人“亦未始无不及余之处”，似乎有点出语张狂。但细究原因，王国维说的是在常规词风之外，自己将新旧交替时代的普泛性哲思融进了小词之中，以唤醒一代人的时代与人生之思，行走在时代思想的前列，这样的文风自然是令人耳目一新的。言情、写景、语言的自然之致，从根本上依托的还是“所见者真，所知者深”。当我们的文学家在关注时代和生活的同时，具备了深厚、深刻与深沉的思考，再辅以自然的呈现方式，这样写出的文学，兼有深沉的家国情怀和灵动的审美境界，如何不让人流连忘返、叹赏不置呢！（摘编自彭玉平《文学的“生气”与“高致”》）材料二：个人优良文风的养成，我认为多读古代经典是不可或缺的法门。古人视“立言”为“三不朽”之一，因而特别重视著书立说，并留下极为丰富而宝贵的遗产。经典古文，历史文化积淀厚重，起承转合独具匠心，遣词造句生动精巧，成语典故丰富多彩。作为中国的文化人，主动自觉地挑选一些合适的篇什用心去读，完全是应该的。从经典古文中读出“文心”。试想一下，诸葛亮的《诫子书》如无“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”一句，范仲淹的《岳阳楼记》如少了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句，周敦颐的《爱莲说》如不见“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一句，这些篇章还能流传千古吗？《文心雕龙》说：“夫文心者，言为文之用心也。”这句简单的话所指正的是好文的真谛。虚夸不实的大话、无病呻吟的废话、不接地气的官话、没有内容的空话、人云亦云的套话、自以为是的蠢话、胡说八道的鬼话，都不可能有“文心”，更不用说深造自得。这样的文章，不可能让人喜爱，更不可能广为传播。经典之所以能够成为经典，是因为它们都能追求创新而师法自然。文无定法指不要墨守成规，不能生搬硬套，并不是说写作没有遵循的原则。陆机说“立片言而居要，乃一篇之警策”，杜甫说“语不惊人死不休”，陈于陛说“作文不必论奇古，须自成一家意见”，这些都在强调创新，包括内容、形式、语言等各个方面。至于写作方法的最高境界则是师法自然。陆游说“琢雕自是文章病，奇险尤伤气骨多”，李梦阳说“夫文者，随事变化，错理以成章者也”，董桂敷说“造化真文章，本自无定相”，所强调的都是师法自然，袁枚甚至说“凡作诗文者，宁可如野马，不可如疲驴”。语言修辞也极为重要。《文心雕龙》说：“篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也。”文章文采焕发，一定是章节没有瑕疵；章节鲜明华丽，一定是句子没有污点；句子清洁明净，一定是字词没有瞎用。这句话虽着眼于字句章篇关系，核心意思则是说，把文章写好就要讲究语言和修辞。对语言修辞的重视，我国有悠久传统，所谓“言而无文，行之不远”就是强调这一点。但凡事不可走极端，也不要忘记古人的另一番嘱托：“修辞立其诚”“辞达而已矣”。（摘编自华学诚《优良文风的养成之道》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.清澄自然是大美风景、人类的审美极境，也是文章最美的语言风格。B.一个作者的文风与其德性追求和对生活的真实体验关系非常密切。C.提升对时代、生活和人性的深刻理解，能使文学作品思想内涵深邃。D.两则材料虽然侧重点有所不同，但都探讨了如何养成优良的文风。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一开篇提及“清”和“自然”的概念，接着从文风层面阐述二者关联。B.材料二提出个人优良文风养成的三种途径，文意上构成递进关系，思路清晰。C.材料一第五段引用王国维的语句，形象生动地论证了好文风形成的相关因素。D.材料二第二段使用了反面论证和引用论证等论证手法来论证，很有说服力。3.下列选项，和材料二第二段论述的观点无关的一项是（）A.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？——《梦游天姥吟留别》B.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！——《茅屋为秋风所破歌》C.浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。——《琵琶行并序》D.山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。——《短歌行》4.如何才能写出具有感染力的文学作品？请根据材料简要概括。5.两则材料都提及“自然”，但内涵有所不同。请结合材料简要分析。【答案】1.A2.B3.C4.①文风上追求清澄自然，将清气与正气相融合，语言表达不刻意雕琢。②深入生活，既要入乎其内积累真实深刻的人生体验，又要出乎其外形成超越现实的宏观理论思考。③内容上融入时代哲思与家国情怀，做到所见者真，所知者深，以内容的自信支撑文风的自信。④多读古代经典，从中汲取养分，读出文心，兼顾创新与师法自然的写作原则。⑤重视语言修辞，做到字句精准、章无瑕疵，同时坚守修辞立其诚，以真诚为根本。5.①材料一中的“自然”是老子哲学里的终极法则，核心是顺其自然、无为而无不为；也是一种审美境界，指未被搅动、未掺杂质的清澄纯净，是文章表现形式的大美，与作者的德性、生活体验相关联。②材料二中的“自然”是写作方法的最高境界，强调写作要随事变化，不墨守成规、不生搬硬套；反对过度琢雕、追求奇险，主张行文顺应内容本身的逻辑，体现出创作的本真状态。【解析】【导语】这篇阅读材料围绕“文风”主题展开深度探讨。材料一从“清”与“自然”的审美概念切入，强调文风与作者德性、生活体验的密切关联，提出“文品出于人品”的观点，并引用王国维的词论佐证。材料二则侧重文风养成之道，强调研读经典、追求创新和师法自然的重要性，特别指出“文心”对文章传世的关键作用。两则材料相辅相成，既探讨了文风的美学价值，又提供了具体的实践路径，体现了中国传统文论对“文道合一”的追求。【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“也是文章最美的语言风格”错误，材料一指出清澄自然“是一种文章之大美”，而非“文章最美的语言风格”，“最美”表述过于绝对，且清澄自然不仅是语言风格，还与作者德性、内容真实度相关。故选A。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“文意上构成递进关系”错误，材料二提出养成优良文风的途径——多读经典、读出文心、追求创新与师法自然、重视语言修辞，是并列关系，而非递进关系。故选B。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二第二段的观点是“好文要有‘文心’（为文之用心，蕴含思想与情怀）”。A、B、D三项分别体现了李白的傲骨、杜甫的忧民情怀、曹操的求贤壮志，均含“文心”；C.“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”是纯粹的场景描写，未体现核心思想情怀，与该段观点无关。故选C。【4题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。①材料一“清气与正气合而为文，可以化今，可以传后”“清澄自然是天地间的大美风景，也是人类的审美极境……清澄自然是一种文章之大美”，可知文风需以清澄自然为美，且融合正气，才能有长久的感染力。②材料一王国维所言“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之”，好的作品需要扎根生活积累真实体验，同时跳出生活形成宏观思考。③材料一“文风的自信在本质上来自内容的自信”“兼有深沉的家国情怀和灵动的审美境界”，作品要融入时代思考与家国情怀，靠内容的深度确立文风的自信。④材料二“个人优良文风的养成，我认为多读古代经典是不可或缺的法门”“从经典古文中读出‘文心’”“经典之所以能够成为经典，是因为它们都能追求创新而师法自然”，经典是养分，要汲取“文心”，做到创新且顺应自然。⑤材料二“篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也”“修辞立其诚”“辞达而已矣”，既要锤炼字句让文章有文采，又要以真诚为根本，不刻意雕琢。【5题详解】本题考查学生理解词语含义的能力。①材料一中的“自然”是哲学层面的终极法则：依据“在老子哲学中，‘自然’是终极而至高无上的法则，‘自然无为而无不为，顺其自然则无往而不胜’”可知；是审美与文风层面的清澄纯净：依据“清澄也是一种自然，是未被搅动、未掺杂质的纯净纯美”“清澄自然是一种文章之大美”可知。②材料二中的“自然”是写作方法的最高境界：依据“写作方法的最高境界则是师法自然”“陆游说‘琢雕自是文章病，奇险尤伤气骨多’”“董桂敷说‘造化真文章，本自无定相’”可知；强调写作随事变化、不墨守成规：依据“李梦阳说‘夫文者，随事变化，错理以成章者也’”可知，反对过度雕琢，主张顺应内容本身的逻辑。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。表叔陈世旭小弟记事，是进了表叔家以后开始的。不管到什么时候，小弟都觉得寄住在表叔家的几年，是他一辈子最难忘最快乐的日子。没有之一。之前，爹爹怎样半夜从死人堆里爬出来，满身是血地回到驻防的城市，怎样带着一家人从外省跋山涉水，丢失了小弟的两个姐姐，怎样回到离开快二十年的城市，老屋那片街巷已是废墟，怎样像叫花子一样找到了表叔的家……都是零零星星听大人说的。爹爹带着家人回老家前打的那一仗，是跟日本人打的最后一仗，也是他一辈子打的最后一仗。此时，姨公公已去世，表叔接手做了坐堂郎中。店堂窄小，正墙上面挂了一幅画：幽暗的背景上，是一个古代老人，酱色的高筒帽，蓝色的大襟袍，瘦脸上神色劳苦心事重重。爹爹告诉小弟，画的右下角斜着往上写的那几个潦草的字是“李——时——珍”。画下面的硬木椅上，坐着细瘦的表叔，跟画上那个古代老人一样，表叔也是一脸忧愁，好像是从画上传下来的。在表叔家住下，一晃就是三年。这三年，在小弟这里，好像眨眼就过去了，在爹爹那里，却是度日如年。他每天看上去平静得像井里的水，心里其实像火上的药罐一样煎熬。三年前无数个日日夜夜，出生入死，突然打住，收不住心。最让他受不了的是，一个枪林弹雨里出来的大男人，居然长久寄人篱下！半夜三更，他常常坐在黑暗中，咬牙切齿，长吁短叹。表叔从不买报，也不看报，家里只有医书，他也只看医书。每隔几天，小弟放了学，爹爹接上他就先去老远的报馆，那里有报摊，看报不花钱。有一天，看着看着，他的牙齿突然“咯咯”作响，抓着报纸的手很厉害地抖起来，从身上摸索出一个铜角子，买下那张报纸，然后死死捏着，拉起小弟飞快地往回走。那张报专登广告的那一页，有一个告示：安置抗战失散官兵。联络人是爹爹的先生。“老表，看看！”爹爹一阵风走进店堂，把手上的报纸摊开在表叔桌上，一肚子的欢喜按捺不住，眉飞色舞：“时来运转了！”表叔完全没有爹爹那样强烈的反应，看完报上的那个告示，抿着嘴唇沉默了好久才说：“兄既是有高就，我也不便挽留了。只是时事纷纭，天道莫测，兄宜三思而行，好自为之。”“当然，当然。”爹爹连声回应。但那只是客气罢了。连姨婆婆都说过表叔一辈子活得太小心了，树叶掉下来都怕打破头，爹爹就更不会在意表叔的话里有话。很快就搬了家。租的房子里，几家住户都是有些身份的人。爹爹换了一身新装，走路又抬起头，腰身又挺得笔直，他供职的省府，高大的门楼一重接一重，每一重都有门卫。礼拜天，爹爹带小弟进来过，每次都要叮嘱一声：不许大声说话，不许乱跑。最里面的院子，有好几栋带花园的小楼。隔三岔五，爹爹就把表叔送到这里，表叔进了花园，他就在外面等着。爹爹有了公职后最上心的事，就是举荐表叔。他跟小弟说：滴水之恩当涌泉相报，表叔对我们是救命之恩。凤凰不能落在鸡窝里，他是医药世家，不该埋没在市井街巷。有天晚上，爹爹在表叔的店堂坐了很久，小弟瞌睡得眼睛都快睁不开了。爹爹一直在劝说表叔，表叔一直皱着眉，低着头，盯着桌上香炉飘忽的轻烟，终于说，“待家母康复了再说吧。”爹爹只好起身告辞，临出门还再三让表叔想想，机不可失时不再来。路上他告诉小弟，省府卫生厅新设了一个研究所，延聘民间几位有名望的中医药行家，系统编写医典药书，表叔是其中一个。平时还看病，只是不对外。“长官特别敬重表叔，在公文上写了很长一段批语。你现在读不懂，留着以后读。”爹爹说的“长官”是他的先生。姨婆婆卧床好久了，小弟天天缠着爹爹带他来看望。她一次比一次消瘦，一次比一次话少，直到说不出话，听到小弟的哭喊，想睁眼，睁不开。那天是个平常日子，趁刚天亮人少，表叔表婶扶着姨婆婆的灵柩，到了码头。姨婆婆最后的交代是去表叔的祖坟山，跟姨公公葬在一起。上了船，表叔回转身，对岸上的爹爹、姆妈和小弟摆手，手抬了几次，都没有抬起来，“回吧，回吧……”喑哑的声音一出来，就给冰冷的河风刮走了。表叔这一去，再没有回来。一直没有可能再见表叔一面，让爹爹临终前悔恨不已。那时他已无力咬牙捶胸，只能茫然地睁着浑浊的眼睛。很多年以后，小弟带着爹爹的遗憾，专程去了表叔故里。表叔住过的草屋已杳无痕迹。他一直在山里行医，布衣草鞋，粗茶淡饭，谦恭谨慎，尽心竭力。山民感念良多，为一方僻壤之幸。小弟静静地站在山民指点的屋基上，回望被雨雾模糊的山峰。万绿丛中，安卧着表叔儿子从国外回来为二老修葺的墓茔。一条崎岖的石路，向山的深处曲折蜿蜒。一个颠簸的身影，时隐时现在红尘之外。身影后有一面灰白的墙，墙上有一幅幽暗的画，画着一个神色劳苦心事重重的老人，画像下有一个细瘦的身体，也是一脸忧愁，在一缕飘忽轻烟的缭绕中，始终那么低，又那么高。（选自《北京文学》2024年第8期，有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.第二段寥寥几句交代了父亲的经历和“我”家悲惨遭遇，透露出投奔表叔家的原因，为父亲举荐表叔的报恩行为提供了前提。B.作为医馆坐堂郎中的表叔姓甚名谁，小说并未交代，这主要是因为表叔这个称谓在国人的心中意味着旁系亲属，情感联结相对疏远。C.“安置抗战失散官兵”的消息的出现既推动了情节的进一步发展，而“联络人是爹爹的先生”一句则预示了爹爹后面的发达。D.表叔“只是时事纷纭，天道莫测”之语既体现了其谨小慎微，又是对“我”父亲在重返顺境后的警示，“我”父亲当时并没有体会到这一点。7.关于文章结尾一段的相关内容，下列说法不正确的一项是（）A.“时隐时现在红尘之外”体现了表叔因惧怕尘事于是过着隐居的生活。B.画中人和画下方的人均具有“一脸忧愁”的神态，都具有医者仁心。C.本段描写采用虚实结合手法，以墙上之画照应表叔店堂墙上的画作。D.结尾一段中的意象描写深化了主题，赋予了小说诗意和哲理的色彩。8.文章主人公是表叔，却花了很多笔墨写爹爹。请简要分析其原因。9.本文从“小弟”这一儿童视角来叙述故事，这样安排有什么好处？请简要分析。【答案】6.B7.A8.①衬托表叔形象：以爹爹热衷功名、快意恩仇的性格，反衬表叔低调谨慎、淡泊名利的品格。②推动情节发展：爹爹投奔表叔、获得公职、举荐表叔等行为，串联起故事主线，让表叔的人生选择更具逻辑性。③深化主题：通过爹爹的人生起伏与表叔的坚守本心形成对照，凸显不同人生价值观的碰撞，赞美淡泊自持的精神。9.①增强故事真实感：以儿童的所见所闻展开叙述，视角质朴纯真，使故事更具亲切感与可信度。②叙事含蓄留白：儿童对成人世界的复杂心思理解有限，为人物形象与主题意蕴留下解读空间。③聚焦核心情节：围绕小弟的记忆片段展开，集中呈现寄住表叔家的时光，突出表叔的形象与故事的情感内核。【解析】【导语】这篇小说以“表叔”为题，通过“小弟”的儿童视角，展现了抗战后一个军人家庭与表叔家的情感纠葛。作者巧妙运用对比手法：父亲从战场归来后的焦躁与表叔的沉稳内敛形成鲜明对比；父亲追求功名与表叔甘于清贫的人生选择互为映照。文中反复出现的李时珍画像，既是表叔医者仁心的象征，也暗示了其忧国忧民的情怀。结尾虚实相生的描写，将表叔的形象升华为传统医者的精神图腾，在质朴叙事中蕴含着对中华传统美德的礼赞。【6题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。B.“情感联结相对疏远”错误，小说未交代表叔姓名，并非因为“表叔称谓情感联结相对疏远”，而是为了突出表叔作为“医者”和“恩人”身份符号，淡化具体姓名，更能体现其平凡而伟大的品格。故选B。【7题详解】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。A.“体现了表叔因惧怕尘事于是过着隐居的生活”错误，表叔“时隐时现在红尘之外”，并非“惧怕尘事”，而是他主动选择淡泊名利、归隐山林行医的人生追求，体现的是其不慕荣利的本心。故选A。【8题详解】本题考查学生分析人物形象作用的能力。①衬托表叔形象：爹爹得知安置消息后“一肚子的欢喜按捺不住，眉飞色舞”，一心举荐表叔认为“凤凰不能落在鸡窝里”；而表叔面对机会，只是“抿着嘴唇沉默了好久”，以“待家母康复了再说”婉拒。两人对功名的态度形成鲜明对比，反衬出表叔低调谨慎、淡泊名利的品格。②推动情节发展：爹爹“像叫花子一样找到了表叔的家”，开启了寄住的故事；他看报发现“安置抗战失散官兵”的告示，得以获得公职；之后又极力劝说表叔进入省府研究所。这些行为串联起故事主线，让表叔的人生选择更具逻辑性。③深化主题：爹爹“一个枪林弹雨里出来的大男人，居然长久寄人篱下”，内心“像火上的药罐一样煎熬”，得势后渴望表叔同享功名；而表叔最终选择回乡“在山里行医，布衣草鞋，粗茶淡饭”。通过二者人生起伏与选择的对照，凸显不同价值观的碰撞，赞美了淡泊自持的精神。【9题详解】本题考查学生分析叙述视角的能力。①增强故事真实感：故事以小弟的记忆展开，“寄住在表叔家的几年，是他一辈子最难忘最快乐的日子”“小弟瞌睡得眼睛都快睁不开了”，儿童视角质朴纯真，让表叔的形象、寄住的时光更具亲切感与可信度。②叙事含蓄留白：小弟只能看到爹爹“每天看上去平静得像井里的水”，表叔“一脸忧愁”，却无法完全理解爹爹“心里其实像火上的药罐一样煎熬”的苦衷，以及表叔拒绝机会背后的考量。这种有限的理解为人物形象与主题意蕴留下解读空间。③聚焦核心情节：叙事围绕小弟的所见所闻展开，从寄住表叔家，到跟着爹爹看报、见证爹爹举荐表叔，再到成年后“带着爹爹的遗憾，专程去了表叔故里”。集中呈现核心记忆片段，突出表叔的形象与故事的情感内核。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣。亟役万人，暴其威刑，竭其货贿。负锄梃谪戍之徒，加圜视而合从，大呼而成群。时则有叛人而无叛吏，人怨于下，而吏畏于上。天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。汉有天下，矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子，封功臣。数年之间，奔命扶伤之不暇。困平城，病流矢，陵迟不救者三代。后乃谋臣献画，而离削自守矣。然而封建之始，郡国居半，时则有叛国而无叛郡。秦制之得，亦以明矣。继汉而帝者，虽百代可知也。唐兴制州邑立守宰此其所以为宜也。然犹桀猾时起，虐害方城者，失不在于州而在于兵，时则有叛将而无叛州。州县之设，固不可革也。（选自柳宗元《封建论》，有删改）材料二：两端争胜，而徒为无益之论者，辨封建者是也。郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？天之使人必有君也，莫之为而为之。故其始也，各推其德之长人、功之及人者而奉之，因而尤有所推以为天子。人非不欲自贵，而必有奉以为尊，人之公也。安于其位者习于其道，因而有世及之理，虽愚且暴，犹贤于草野之罔据者。如是者数千年而安之矣。强弱相噬而尽失其故，至于战国，仅存者无几，岂能役九州而听命于此数诸侯王哉？于是分国而为郡县，择人以尹之。郡县之法，已在秦先。秦之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上以尽其才，而治民之纪，亦何为而非天下之公乎？（选自《读通鉴论》，有删改）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。唐兴A制B州邑C立D守E宰F此G其所H以为宜也。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.都，名词作动词，与《师说》“师道之不传也久矣”中的“师”用法相同。B.虽，即使、纵使，与《荀子·劝学》“虽有槁暴，不复挺者”中的“虽”意义不同。C.“垂二千年而弗能改矣”与《梦游天姥吟留别》“恍惊起而长嗟”中的“而”用法不同。D.“虽愚且暴”与《愚公移山》“北山愚公者，年且九十”中的“且”意义不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.秦朝统一天下之后，废除分封诸侯而施行郡县制，把全国掌握在朝廷手里，虽然没过几年便天下大乱，但这动乱原因并不是由于施行郡县制。B.汉朝统一天下后改变秦朝的做法，沿用周朝的分封制，却造成三代衰落不振的局面，而且当时只有诸侯国反叛朝廷，而没有郡县反叛朝廷的。C.唐朝也不时出现凶暴狡猾的人发动叛乱的现象，但造成叛乱的原因是藩镇将领拥有重兵，反叛朝廷的是藩镇将领，州县长官并没有反叛朝廷。D.郡县制实行了近两千年，它使举国上下从古至今保持安定，符合社会发展的趋势，最初秦朝把天下分为郡县，让有才能的人去管理，显得公平合理。13.把下列句子翻译成现代汉语。（1）天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。（2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。14.材料一和材料二都肯定了郡县制，但二者的侧重点有所不同，请简要分析。【答案】10.ACF11.B12.D13.（1）天下百姓相互呼应，诛杀郡守、劫持县令，一同起兵造反。（动乱的）过错在于百姓的怨恨，并非郡县制度的过失。（2）因此，无论地位贵贱，无论年纪大小，道存在的地方，就是老师在的地方。14.材料一：以秦、汉、唐三代史实为依据，通过“叛人无叛吏”“叛国无叛郡”“叛将无叛州”的对比，论证郡县制本身无弊端，动乱根源在施政或兵权问题。材料二：从历史发展趋势和“天下之公”的角度立论，指出郡县制沿用两千年是大势所趋，其优势在于选拔贤能治理百姓，否定分封与郡县之争的意义。【解析】【导语】这两篇文言文均围绕郡县制展开论述，但视角与论证方式各有特色。材料一（柳宗元《封建论》）以历史纵向比较为核心，通过秦、汉、唐三代政治实践，论证郡县制优于分封制，强调制度本身并非动乱根源，而暴政、兵权等执行因素才是关键。材料二（《读通鉴论》）则从社会演进角度立论，指出郡县制符合“势之所趋”的历史必然性，并赋予其“天下之公”的伦理合理性。前者重实证分析，后者偏哲理推演，共同构成对郡县制多维度的肯定。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：唐朝建立后，设立州邑，任命州县长官，这正是它治理得当的地方。“唐兴”是主谓结构，“制州邑”与“立守宰”结构一致，“此”是下句主语，故“制州邑”与“立守宰”分别成句，前后ACF处断开。故选ACF。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。A.正确。都是名词作动词，建都/从师，学习。句意：在天下的上游地区建都。/尊师学习的风尚不流传已经很久了！B.错误。都指即使、纵使。句意：即使是历经百代，郡县制的合理性也是可以预见的。/即使又晒干了，也不会再变直。C.正确。连词，表转折，却/连词，表承接。句意：流传了两千年却不能更改。/猛然惊醒，不禁长声叹息。D.正确。连词，并且/副词，将近。句意：即使愚昧并且残暴。/北山愚公年龄将近九十岁。故选B。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“从古至今保持安定”错误，材料一就列举了汉、唐不安定的局面，且材料二“合古今上下皆安之”指古今安的是郡县制，“如是者数千年而安之矣”说的是战国之前的情况；“最初秦朝把天下分为郡县”错误，材料二明确“郡县之法，已在秦先”，郡县制并非秦朝首创；“显得公平合理”错误，原文“择人以尹之”仅指选派官员治理郡县，并未提及“显得公平合理”，选项无中生有。故选D【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“相合”，相互呼应；“并起”，一同起兵造反；“咎”，过错。（2）“是故”，因此；“无”，无论；“道之所存，师之所存也”，判断句。【14题详解】本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。材料一：秦“有叛人而无叛吏”，汉“有叛国而无叛郡”，唐“有叛将而无叛州”。通过秦、汉、唐三代的史实对比，直接得出“州县之设，固不可革”的结论，强调动乱的过失“非郡邑之制失”，而是在人怨、兵权等其他方面。材料二：郡县制“垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋”“俾才可长民者皆居民上以尽其才，而治民之纪，亦何为而非天下之公乎”。从历史趋势和公利角度立论，指出郡县制是顺应大势的制度，其优势在于选拔贤能治理百姓，符合“天下之公”，否定分封与郡县之争的意义。参考译文：材料一：秦朝统一天下后，拆分诸侯国的城邑而设置郡县，废除诸侯分封制度而任命郡守、县令，占据天下的险要地势，在天下的上游地区建都，控制四海，将大权掌握在手中，这就是秦朝治理得当的地方。然而没过几年，天下就大乱了，这是有缘由的。秦朝频繁征发数以万计的百姓服役，滥用严刑峻法，搜刮尽天下的财物。那些扛着锄头、木棍被发配戍边的人，彼此注视着联合起来，大声呼喊着成群结队地造反。当时只有反叛的百姓，却没有反叛的官吏，百姓在下面怨恨朝廷，官吏在上面畏惧朝廷。天下百姓相互呼应，诛杀郡守、劫持县令，一同起兵造反。（动乱的）过错在于百姓的怨恨，并非郡县制度的过失。汉朝统一天下后，矫正秦朝的偏差，沿用周朝的分封制度，分割天下土地来分封皇室子弟和功臣。短短几年间，汉朝君臣忙于奔走救援、医治战争创伤，根本无暇他顾。汉高祖刘邦被围困在平城，还曾被流箭射中受伤，此后汉朝衰落不振，历经三代都难以挽救。后来有谋臣献上计策，汉朝才逐渐削弱诸侯国的势力，使其只能自我防守。然而在分封制刚开始推行的时候，郡县和诸侯国各占一半疆域，当时只有反叛的诸侯国，却没有反叛的郡县。秦朝郡县制的优越性，由此也就十分明了了。继汉朝之后称帝的人，即使是历经百代，郡县制的合理性也是可以预见的。唐朝建立后，设立州邑，任命州县长官，这正是它治理得当的地方。然而还是会有凶暴狡猾的人时常作乱，残害地方百姓，（动乱的）过失不在于州县制度，而在于藩镇拥兵自重，当时只有反叛的将领，却没有反叛的州郡。州县制度的设立，本来就不可以废除啊。材料二：（在两种制度）两端争辩取胜，却只是做了没有益处的争论的，就是那些争辩封建制（分封制）的人。郡县制，流传了两千年却不能更改，从古至今上下都能适应它，这是形势所趋，难道不是因为有其合理性才会这样吗？上天让人一定要有君主，不是人为而是自然形成的。所以一开始，各自推举那些品德能引导众人、功绩能惠及众人的人来尊奉他，进而又有所推举而尊奉为天子。人并非不想自己尊贵，而必定有尊奉的对象来作为尊贵的象征，这是人的公心。安于自己的职位的人熟悉自己的职责，因而有世袭的道理，即使愚昧并且残暴，也还是比民间那些没有依靠的人要好。像这样过了数千年而人们能安于这种状况。（诸侯国）弱肉强食而完全失去了原来的状态，到了战国时期，所留存的诸侯国没有几个了，怎么能役使九州听命于这几个诸侯王呢？于是分割诸侯国而设置郡县，选择合适的人来治理。郡县的制度，在秦朝之前就已经有了。秦朝所灭掉的是六国，并非把三代所封的诸侯国都消灭了。那么把诸侯国分为郡，分为县，使有才能管理百姓的人都处在百姓之上以施展他们的才能，来治理百姓的纲纪，又为什么不是为了天下的公义呢？（四）阅读IV（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。依韵和欧阳永叔同游近郊梅尧臣洛水桥边春已回，柳条葱蒨【注】眼初开。无人拾翠过幽渚，有客寻芳上古台。林邃珍禽时一啭，酒酣红日未西颓。知君最是怜风物，更约偷闲取次来。[注]葱蒨，青绿色。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首句点明了地点和游玩的季节，“已回”一词暗示了冬去春回的喜悦之情。B.诗人写青绿色的柳树似乎刚刚睁开眼睛，就来欣赏这明媚的春光，描写细腻而生动。C.颔联“无人拾翠”“有客寻芳”形成鲜明对比，突出了诗人和欧阳修的特立独行。D.深邃的树林中珍禽不时婉转鸣叫，夕阳映照之下，诗人与友人已酣，甚是惬意。16.尾联表达了诗人哪些情感？请简要分析。【答案】15.C16.①对友人懂得欣赏自然风物的赞赏与共鸣。②对此次同游郊野闲适惬意时光的留恋。③对未来能再次相约出游的期待。【解析】【导语】这首春游诗以洛水桥边为背景，通过“柳眼初开”“珍禽时啭”等细腻意象，勾勒出早春的生机盎然。诗人以“拾翠”“寻芳”的雅致活动，展现与欧阳修共赏春光的文人意趣。尾联既表达对自然之美的珍爱，又暗含对闲适生活的向往，体现了宋代士大夫典型的审美情趣和生活态度。全诗语言清丽，意境闲适，颇具文人雅集的韵味。【15题详解】本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。C.“形成鲜明对比，突出了诗人和欧阳修的特立独行”错误。“无人拾翠”写郊野的清幽宁静，“有客寻芳”写诗人与友人的雅兴，二者共同营造出闲适的春游氛围，而非“对比”显品格。故选C。【16题详解】本题考查学生理解诗歌思想感情的能力。①“知君最是怜风物”一句，直接点出友人欧阳修热爱自然风物的审美情趣。诗人与友同游，共享郊野春光，此句既是对友人的了解，也暗含自身与友人志同道合的欣喜——二人皆能从春日郊景中寻得乐趣，是精神契合的知己。②前面写诗人与友人饮酒赏景，直至红日未颓，已然尽兴。尾联的“更约”，是基于此次游赏的愉悦体验而生发的期待，流露出对当下闲适时光的留恋，以及意犹未尽的满足感。“更约”则由当下的游赏之乐，转向对未来的邀约，流露了对此次同游惬意时光的留恋。③“偷闲取次来”中，“偷闲”指挤出繁忙生活中的闲暇时光，“取次”是从容随意之意。诗人主动邀约友人再游，既体现出对自然风光的喜爱，也表达了对与友人再次共享雅趣的热切期盼，尽显二人深厚的同游雅趣。（五）名篇名句默写（本题共1小题，10分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《诗经·静女》中，描写男主人公爱屋及乌，表达对女子的喜爱的两句是“________________，________________”。（2）白居易《琵琶行并序》中，写自己在浔阳终年不能欣赏到美妙的音乐，之后用“________________，________________”两句突出琵琶女的演奏带来的与乡间音乐不同的艺术感受。（3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“________________，________________”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。（4）________________，谁主沉浮？（毛泽东《沁园春·长沙》）（5）________________，用心躁也。（《荀子·劝学》）【答案】①.匪女之为美②.美人之贻③.今夜闻君琵琶语④.如听仙乐耳暂明⑤.江山如画⑥.一时多少豪杰⑦.问苍茫大地⑧.非蛇鳝之穴无可寄托者【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：“匪”“贻”“暂”“苍”“鳝”。二、语言文字运用（本题共4小题，14分）阅读下面的文字，完成下面小题。①“花粉症”又被称为季节性过敏性鼻结膜炎，②是由于过敏体质者反复吸入空气中的花粉颗粒而逐渐对花粉蛋白产生的过敏反应导致的。③发生花粉过敏时人体皮肤、黏膜表现出的过敏反应最突出，④最典型的表现就是出现鼻炎和结膜炎，⑤出现鼻子痒、打一连串的喷嚏、流大量清水样鼻涕、咳嗽甚至哮喘等。每年一至的杨絮仿佛是“春天的弹幕”，弹幕的出现提示人们鼻炎高发的季节来了。许多人都认为，漫天飞舞的杨絮是导致自身出现季节性过敏的____A____。其实，杨絮很冤。因为杨树为雌雄异株植物，我们看到的杨絮其实是杨树的种子，也就是雌树经风媒授粉结果后，果实成熟开裂释放出来的种子。而过敏主要由花粉蛋白引起，也就是雄树产生的数量达上亿的花粉颗粒，但因为大家看不见也摸不着花粉，意识不到它们的存在，所以常把过敏（甲）________。每年在杨絮飘飞之前半个月，就会有大批的过敏体质者表现出鼻炎和结膜炎的症状。一旦被确诊为“花粉症”，患者需及时用药，千万别扛到杨絮出现时再用药，那样一来，由于鼻炎未能得到及时控制，患者出现鼻窦炎、咽炎、咳嗽、支气管炎、中耳炎等并发症就是____B____的了。需要说明的是，（乙）________，但因杨絮中可能夹杂着花粉、尘埃，所以仍然会让一些过敏体质者头疼不已。应对过敏最重要的原则是避免接触过敏原。在家注意关闭门窗、打开空气净化器或使用新风系统净化空气。外出时要戴口罩和防花粉眼镜。回家后，应及时换衣服、洗澡、清洗口鼻，避免花粉进入体内。必要时，还应使用药物，防止炎症级联放大，同时避免出现更多的并发症。在过敏季节结束后，可以考虑采用脱敏疗法治疗过敏。18.请在文中A、B画横线处填入恰当的成语。19.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。20.请在文中甲、乙两处横线上补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。21.文中画波浪线句中的“其实”，有人说啰唆多余，有人说必不可少。你的看法是什么？请简要说明理由。【答案】18.A处：罪魁祸首B处：在所难免19.序号②：改为：是过敏体质者反复吸入空气中的花粉颗粒，逐渐对花粉蛋白产生过敏反应而导致的。序号⑤：改为：出现鼻子痒、打一连串的喷嚏、流大量清水样鼻涕、咳嗽甚至哮喘等症状。20.甲处：归咎于肉眼可见的杨絮乙处：杨絮本身并不致敏21.“其实”必不可少。理由：前文铺垫了大众“认为杨絮是过敏元凶”的错误认知，“其实”一词表转折，纠正人们对杨絮的认知偏差，明确点出杨絮的真实身份是杨树种子而非花粉，既承接前文的误解，又为后文进一步解释“过敏元凶是雄树花粉”的科学事实做了自然铺垫。若删去，句子就只是单纯陈述杨絮的属性，缺少了打破固有认知的逻辑过渡，说服力会减弱。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A处：人们普遍认为漫天杨絮是导致季节性过敏的根源，对杨絮有“归罪”的倾向可用“罪魁祸首”。“罪魁祸首”指作恶犯罪的首要分子。B处：鼻炎未及时控制，出现鼻窦炎、咽炎等并发症是必然的结果，对应“并发症难以避免”的逻辑，可用“在所难免”。“在所难免”指由于某种原因，难以避免某事的发生。19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。序号②原句句式杂糅。“由于……导致的”两种句式叠加，造成句子结构混乱。删去“由于”，调整语序为“是过敏体质者反复吸入……产生过敏反应而导致的”。序号⑤原句成分残缺。“出现”后面缺少宾语中心语，句子表意不完整。在句末补充“症状”，明确“鼻子痒、打喷嚏”等是过敏反应的具体表现。【20题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处：前文说花粉是过敏元凶，但肉眼不可见；杨絮肉眼可见，所以人们易误将过敏归因于它。此处贴合“误把过敏算在杨絮头上”的意思，因此填：归咎于肉眼可见的杨絮。乙处：后文“但”字转折，指出杨絮因夹杂花粉、尘埃仍会引发不适，说明前文需强调杨絮本身无致敏性，因此填：杨絮本身并不致敏。【21题详解】本题考查学生分析词语表达效果的能力。前文的大众认知是“杨絮是导致过敏的罪魁祸首”，这个认知的核心偏差在于，人们混淆了“杨絮”和“花粉”的属性。“其实”在这里表转折与澄清，它的存在，是为了打破前文的错误认知，明确指出“杨絮不是花粉，而是杨树种子”这一关键事实。若删去“其实”，句子就变成“我们看到的杨絮是杨树的种子”，只是一个平淡的客观陈述，无法体现“纠正误解”的意味，也无法自然引出后文“过敏元凶是雄树花粉”的解释，前后文的逻辑链条会断裂。因此“其实”必不可少，它既承接了前文的大众误判，又为后文的科学解释做了铺垫，让表述的逻辑更严谨、更有说服力。三、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。历史长河奔涌向前，总有一些“预言”如同腾空的浪花，令人回望后心起波澜。1919年，孙中山先生在《建国方略》中提出修建10万英里（1英里≈1.6千米）铁路的构想；2024年，中国铁路总里程突破16万公里，高铁技术领跑全球。1992年，钱学森先生建议我国汽车工业直接进入新能源阶段，并预判21世纪20至30年代汽车产量将达1000万辆；2024年，我国新能源汽车年产销量首次突破1000万辆大关，连续10年稳居世界首位。这些跨越时空的“预言”与现实的呼应，不仅展现了中国跨越式发展的壮丽画卷，更彰显着新时代中国的澎湃动能。它们引发我们对理想与现实、传承与创新、个人与时代等关系的深刻思考。请结合材料内容，联系现实生活，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：用理想照亮青春之路百年前，孙中山先生在《建国方略》里画出十万英里铁路的蓝图。那时国家积贫积弱，这份构想在很多人看来不过是遥不可及的奢望；可如今，中国铁路总里程早就突破16万公里，高铁穿