海南省部分学校2025-2026学年高三上学期第二次月考历史试卷（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1海南省部分学校2025-2026学年高三上学期第二次月考历史试卷1.本试卷满分100分，测试时间90分钟，共8页。2.考查范围:中国古代史+晚清(必修+选择性必修)。一、选择题:本大题共15小题，每小题3分，共45分。分为单项选择题Ⅰ和单项选择题Ⅱ两部分。1.下图为几处距今约七八千年的黄河中游遗址中发现的食物加工工具组合百分比。据此可推知（）A.龙山文化时代区域经济差异大B.先民食物供给的稳定性提高C.食物加工成为独立手工业部门D.原始农耕与畜牧业开始分离【答案】B【解析】根据材料信息可知，距今约七八千年的黄河中游遗址中发现的食物加工工具组合中都有肉食加工工具组合与植食加工工具组合，再结合所学知识可知，距今七八千年的黄河中游已进入原始农耕时代，食物加工工具出现组合化趋势。这说明先民不再依赖单一采集狩猎获取食物，而是能对农耕、畜牧产出的谷物、肉食等进行系统加工，而工具的专门化和组合化，反映先民的食物来源更稳定，食物供给的稳定性提高，B项正确；材料明确指出该遗址距今约七八千年，属于仰韶文化时期，而龙山文化距今约4000-4600年，时间不符，排除A项；材料仅体现“食物加工工具的组合”，未涉及“专门加工从业者”与“独立生产分工”等信息，无法证明其成为独立手工业部门，排除C项；“原始农耕与畜牧业开始分离”是指两者从混合生产转向各自独立发展，材料核心是“食物加工工具”，未体现农耕生产与畜牧生产的分离特征，难以得出“原始农耕与畜牧业开始分离”的结论，排除D项。故选B项。2.“祝融八姓”是指以祝融为共同祖先的八个姓氏集团，即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈，它们脱胎于邹、莒、楚等诸侯国，通过“胙土命氏”的分封逐步演化形成。到春秋晚期，其分布范围地跨今河南、陕西、山东、山西、淮水流域与江汉流域。这说明分封制（）A.是宗法制实施的基础 B.强化了天下共主的意识C.加速了国家统一进程 D.利于华夏认同观念产生【答案】D【解析】据材料可知，“祝融八姓”以祝融为共同祖先，脱胎于多个诸侯国，通过分封演化形成，且分布范围广泛。这体现了分封制下，不同区域的族群因共同祖先和分封联系，逐渐形成文化认同，D项正确；宗法制是分封制的基础，而非分封制是宗法制的基础，排除A项；“强化天下共主的意识”主要强调周天子的权威，材料侧重的是族群认同，排除B项；材料描述的是华夏认同，未体现分封制加速国家统一进程，排除C项。故选D项。3.秦统一之前已为秦政府所用的“客卿”除外，史料中几乎没有记载原六国人担任秦朝中央官职的例证；秦代郡县“长吏”也基本上为原秦国人，或秦灭六国之前已经成为秦国官僚的原山东六国人。据此可推知，秦王朝（）A.统治阶层内部矛盾激化 B.区域文化整合的失败C.统治的社会基础较薄弱 D.中央与地方权力失衡【答案】C【解析】据材料可知，秦朝中央和郡县的重要官职基本由原秦国人或早入秦的山东六国人担任，原六国人很少担任秦朝中央官职，说明秦朝任用官员局限于原秦国人或早入秦的山东六国人，未广泛吸纳原六国的社会力量，其统治的社会基础较薄弱，C项正确；材料描述的是秦朝统治的社会基础薄弱，未体现统治阶层内部矛盾激化，排除A项；“区域文化整合的失败”表述错误，且材料侧重的是官僚任用范围，排除B项；材料描述的是官僚任用范围，未涉及中央与地方权力失衡，排除D项。故选C项。4.下表是关于中国茶文化发展的部分史料记载。对此解释最合理的是（）“南人好饮之，北人初不多饮。开元中……转相仿效，遂成风俗，自邹齐沧棣，渐至京邑城市……其茶自江淮而来，舟车相继……”[唐]封演《封氏闻见记》“茶亦自文成公主入藏土也”索南坚赞《西藏王统计》（1328年）都松莽布支（赤都松赞，676—704年）听说中原有叫“碗”的茶具，于是派出使臣前往中原求碗。唐朝皇帝派了工匠到西藏，制成兴寿等六种碗达仓巴·班觉桑布《汉藏史集》（1434年）A.大一统发展促进文化交融 B.经济重心南移增强文化认同C.茶叶生产商品化程度提高 D.交通改善促进饮食文化变迁【答案】A【解析】根据材料及所学可知，唐朝作为大一统王朝，中央与地方、中原与边疆的联系紧密，为茶文化突破地域限制提供了政治基础。北方效仿南方饮茶、西藏引入茶具制作技术，本质是不同区域（南北）、不同民族（汉藏）在统一政权框架下的文化互鉴。由此可见，唐朝通过政治统一与民族交流，推动茶文化突破地域与民族界限，体现了大一统发展对文化交融的促进作用，A项正确；经济重心南移主要影响南方经济地位，与西藏茶文化传播无直接关联，排除B项；商品化程度提高仅对应第一段史料中“茶自江淮而来，舟车相继”，未涵盖汉藏文化交流，排除C项；交通改善是文化传播的条件之一，但材料核心是“风俗形成”“文化传入”，深层原因在于大一统政权推动的文化整合，排除D项。故选A项。5.宋绍定二年（1229年），曹大三率族人由南陵（安徽芜湖）迁至皖南泾县小岭，见当地盛产青檀树，故以制造宣纸为生。他创立“青檀皮+沙田稻草”原料配比体系，确立108道工序规范，在泾县形成“九岭十三坑”造纸作坊群，开创“前店后坊”产销模式。这反映出南宋（）A.北民南迁推动技术传播与革新B.手工业生产专业化与规模化C.文治政策推动图书出版业发展D.产业模式创新促进商业繁荣【答案】B【解析】据材料可知，南宋时，曹大三率族人迁至皖南泾县小岭后，以当地青檀树为原料制造宣纸，创立原料配比和工序规范，体现了生产专业化，形成造纸作坊群体现了生产规模化，B项正确；材料中曹大三是从安徽芜湖迁至皖南泾县，并非“北民南迁”，排除A项；材料描述的是手工业生产的进步，未涉及文治政策与图书出版业发展的关联，排除C项；“产业模式创新促进商业繁荣”是影响之一，但材料更突出手工业生产本身的专业化与规模化特点，排除D项。故选B项。6.1334年，元朝在海南设置湖广黎兵屯田万户府，统千户13所，每所兵1000人，屯户500，“皆土人为之，官给田土、牛、种、农器，免其差徭”。这体现出元朝（）A.军制从募兵制向征兵制转变B.分而治之的边疆羁縻政策C.镇守与建设并举的治边策略D.官府着力推动“改土归流”【答案】C【解析】据材料可知，元朝在海南设置湖广黎兵屯田万户府，统辖千户所，体现“镇守”，而官府提供生产资料、免差徭，体现“建设”，故体现元朝镇守与建设并举的治边策略，C项正确；材料描述的是镇守与建设并举的治边策略，未涉及军制从募兵制向征兵制的转变，排除A项；“分而治之”强调分割治理，材料体现的是统一设置机构并进行建设，并非“分而治之”，排除B项；“改土归流”是明清时期废除土司、设流官的政策，元朝未大力推动，排除D项。故选C项。7.下图是一份清代安徽徽州的文书。该文书可用于佐证（）立执押字洪奇保，因当众家戏台布无处取赎，今凭族公议，言定偿培（赔）众家六两正。其银一时无办，自情愿将团窝坑茶山两片并树木在内……一并五处，今凭族抵押到洪长权名下为业。……今恐无凭，立此抵押存照。嘉庆十七年六月日立押字人洪奇保（押）凭中族长洪七九（押）凭房长洪照仇（押）凭管事洪聚五等四人（押）（略）代笔余绍眉（押）A.宗族主导族内的救济活动B.基层治理以宗族为纽带和依托C.乡约成为控制社会的工具D.契约制度有效维护了宗族利益【答案】B【解析】据材料可知，洪奇保因戏台布无处取赎，经族公议确定赔偿金额，又因一时无力支付，在族长、房长、管事等宗族人员参与下，将茶山、树木抵押，这体现了宗族在基层事务处理中的重要作用，B项正确；文书涉及的是赔偿抵押事务，并非“救济活动”，排除A项；材料描述的是宗族在基层事务处理中的重要作用，未提及“乡约”，排除C项；文书体现的是宗族参与事务处理，而非契约制度维护宗族利益，排除D项。故选B项。8.容闳曾是曾国藩的幕僚，其记载同治初年曾国藩幕府的盛况：“幕府中亦有百人左右。幕府外更有候补之官员、怀才之士子，凡法律、算学、天文、机器等专门家，无不毕集，几于举全国人才之精华汇集于此。”这一现象（）A.引发晚清权力结构的变动 B.推动晚清选官制度的变革C.为洋务运动提供人才支持 D.反映学习西方思潮的盛行【答案】C【解析】根据材料及所学可知，同治初年（19世纪60年代初）正值洋务运动兴起阶段，曾国藩作为洋务派核心人物，其幕府聚集的“法律、算学、天文、机器等专门家”，为洋务运动的开展提供了关键人才支撑，C项正确；晚清权力结构变动（如地方督抚势力崛起）源于湘军等地方武装的发展，而非单纯人才汇集，排除A项；选官制度变革（如废除科举）发生于20世纪初，曾国藩幕府人才多为幕僚或技术专家，未直接推动制度层面的选官改革，排除B项；“学习西方思潮盛行”夸大了当时的社会氛围，洋务运动初期“中体西用”思想仍局限于官僚和士绅阶层，尚未形成“盛行”之势，排除D项。故选C项。9.光绪十二年(1886年)，两广总督张之洞等奏请将原有边防军分为东、中、西三路，设卡守隘，同时将广西提督由腹地的柳州移驻边关重镇龙州，居中调度。这一边防调整主要是由于（）A.天朝上国观念的崩解 B.中央权力的下移C.塞防论占据主导地位 D.中越关系的重构【答案】D【解析】根据材料“两广总督张之洞等奏请将原有边防军分为东、中、西三路，设卡守隘，同时将广西提督由腹地的柳州移驻边关重镇龙州，居中调度。”结合所学知识可知，19世纪80年代，法国逐步侵略越南，中越边境局势紧张，西南边疆面临直接威胁。张之洞作为两广总督，调整边防军部署、迁移提督至边关重镇龙州，本质是应对中越关系变化的防御举措，故其核心原因是中越关系的重构，D项正确；“天朝上国观念的崩解”是晚清整体外交观念的变化，而材料核心是“边防军队部署、提督驻地迁移”的具体军事调整，与外交观念变革无直接关联，排除A项；材料中张之洞的边防调整是在向中央“奏请”后推行，属于地方执行中央边防治理需求，并未体现地方对抗中央、权力下移的特征，排除B项；“塞防论”的核心是重视西北边疆的防御，而材料中调整的是两广、广西的西南边防，地域上不匹配，排除C项。故选D项。10.1902年6月11日，晚清山西士子刘大鹏听闻，省城书院改为大学堂，“所学以西法为要”，在日记中写道“在堂助教者，闻洋夷为师而告退之者数人，可谓有志气者矣”。10月9日，他看到山西大学堂的招生告示后，立即回乡命其子瑄儿“上省报名应考”。这反映了（）A.清末新政促进思想启蒙B.新式学堂基本取代传统书院C.社会转型期的观念冲突D.中体西用思想仍然根深蒂固【答案】C【解析】根据材料“在堂助教者，闻洋夷为师而告退之者数人，可谓有志气者矣”与“10月9日，他看到山西大学堂的招生告示后，立即回乡命其子瑄儿‘上省报名应考’”结合所学知识可知，材料呈现了社会转型期的观念冲突，一方面，部分助教因“洋夷为师”坚决告退，体现了坚守传统华夷观念、排斥西学的保守思想；另一方面，刘大鹏虽认可传统志气，但仍命儿子报考“以西法为要”的大学堂，体现了顺应新政、务实求变的心态。两种态度的对立，正是清末社会转型中传统与近代观念碰撞的直接反映，C项正确；“思想启蒙”强调民众主动接受新思想、突破传统认知，而材料中的刘大鹏让儿子报考新式学堂，更多是出于现实考量，而非主动认同西学思想，未体现“启蒙”的核心内涵，排除A项；材料仅提及“省城书院改为大学堂”这一个案例，无法推出“新式学堂基本取代传统书院”的结论，排除B项；材料中的山西大学堂重视“西法”，且未提及“坚守中学根本”的表述，难以体现的“中体西用”的核心理念，排除D项。故选C项。11.1882年美国《排华法案》通过后，驻美公使郑藻如向美国国务院递交照会指出:“华工来美系遵两国条约，今美方单方禁绝，实背条约精神。”他援引1868年中美《蒲安臣条约》中“自由移民”条款，要求保障华侨“财产与人身安全”。驻美公使郑藻如此举（）A.意在强化华侨的国家认同B.借助国际法维护海外华人权益C.体现“弱国无外交”的困境D.说明清政府正式放弃闭关锁国【答案】B【解析】据材料可知，1882年美国通过《排华法案》后，驻美公使郑藻如援引中美《蒲安臣条约》中的“自由移民”条款，向美国国务院递交照会，要求保障华侨权益，说明驻美公使郑藻如借助国际法维护海外华人权益，B项正确；材料描述的是利用国际法维护海外华人的权益，未体现强化华侨国家认同的意图，排除A项；材料中郑藻如的行为是积极运用条约维权，并非直接体现“弱国无外交”的困境，排除C项；清政府放弃闭关锁国是在鸦片战争后，与该事件时间及内容无关，排除D项。故选B项。12.下表为19世纪60—90年代我国洋布进口有关数据。这可以用来研究（）年份总量(百万匹)总值(百万关两)价格(关两/匹)18674.25011.6712.7518709.95818.0211.8118749.57516.3011.7018788.96213.5091.51188212.15918.2011.50188614.04121.2461.51189016.56125.6291.55A.实业救国意识觉醒的现实动因B.洋布在华市场份额的持续上升C.国内棉纺织行业逐渐走向衰落D.晚清中国经济近代化进程滞缓【答案】A【解析】据材料可知，19世纪60—90年代，我国洋布进口总量总体呈上升趋势，价格逐渐下降，洋布大量进口、国内棉纺织业受冲击，促使有识之士意识到发展本国实业的重要性，这是实业救国意识觉醒的现实动因，A项正确；表格仅体现洋布进口数据，无法直接反映其“市场份额的持续上升”，排除B项；“国内棉纺织行业逐渐走向衰落”是现象之一，但从深层看，洋布进口的冲击更直接推动了实业救国意识的觉醒，排除C项；洋布进口与经济近代化进程滞缓无直接关联性，排除D项。故选A项。13.1908年7月22日，清廷颁布《谘议局章程》及《谘议局议员选举章程》。《谘议局章程》规定:各省谘议局按章程开展工作，主要讨论本省财政预算、实业发展、教育改革、社会治安等议题，并提出议决案；同时，对督抚的行政行为提出质疑。这（）A.说明资产阶级与清廷达成了妥协B.有利于推动地方治理近代化C.意在限制并削弱地方长官的权力D.奠定近代民主代议制的基础【答案】B【解析】据材料可知，1908年清廷颁布相关章程，规定各省谘议局可讨论本省财政、实业、教育、治安等议题并提出议案，还能对督抚行政行为质疑，说明谘议局参与地方事务讨论、监督督抚，引入了近代治理的部分理念与形式，有利于推动地方治理近代化，B项正确；材料描述的是谘议局的作用，未体现资产阶级与清廷的妥协，排除A项；谘议局对督抚行政行为提出质疑，并非“限制并削弱”地方长官权力，排除C项；谘议局是清末预备立宪的产物，带有浓厚封建性，不能“奠定近代民主代议制的基础”，排除D项。故选B项。14.下表所示是西汉和唐前期的部分道路。对这些道路的修建解读最合理的是（）道路线路函谷道从长安一带出发，沿渭河南岸向东，经函谷关(或潼关)至洛阳以东地区武关道自长安东南行，经蓝田、商州、武关至南阳及东南各地子午道由长安向南，进子午谷，翻越秦岭，至陕南等地傥骆道自长安向西，至周至折向西南，穿越秦岭，经汉中入川A.适应经略边疆的需求 B.利于保障丝绸之路畅通C.服务于中央集权统治 D.体现出政治重心的东移【答案】C【解析】据材料可知，表格中的函谷道、武关道、子午道、傥骆道均以长安为中心，辐射向东、东南、南、西南等方向，连接周边地区，便于中央对地方的控制与管理，服务于中央集权统治，C项正确；材料描述的这些道路主要连接内地，并非针对边疆，排除A项；丝绸之路主要是向西的交通路线，材料中道路方向不涉及向西的交通路线，排除B项；西汉和唐前期政治重心在长安（西北），并未东移，排除D项。故选C项。15.下图是1849年上海外滩建筑名录图。该图集中反映出（）注：华记、宝顺、李百里、裕记、义记、仁记、和记、怡和均为外资洋行；江海北关即上海海关，专门办理外商征税事务。A.近代海关权力受列强的影响 B.城市公共交通的近代化C.上海航运与商贸活动的活跃 D.通商口岸的半殖民地化【答案】D【解析】据材料可知，1849年上海外滩建筑名录图中，存在大量外资洋行（如华记、宝顺等）和领事馆，海关（江海北关）专门办理外商征税事务，体现了上海作为通商口岸，被外国经济、政治势力深度渗透，反映了上海作为通商口岸半殖民地化的特征，D项正确；仅提及海关权力受影响，未涵盖外资洋行、领事馆等全面的殖民化表现，不够全面，排除A项；图片描述的是上海外滩的建筑情况，未涉及城市公共交通，排除B项；航运与商贸活跃是表面现象，深层反映的是通商口岸的半殖民地化，排除C项。故选D项。二、非选择题:共55分。第16题15分，第17题14分，第18题14分，第19题12分。16.阅读材料，完成下列要求。材料一汉代楼船宋代海舶汉代楼船是舟师的主力战舰。其形制庞大，“起上层建筑3~4重，高10丈(27.6米)”；结构复杂，甲板下设舱室供棹卒划桨，甲板上设女墙、庐、飞庐及爵室，形成多层作战空间；汉代楼船航行靠天文知识导航，已出现帆和船尾舵。楼船因重心高、抗风暴能力差，多用于长江水域，参与著名的赤壁之战、西晋灭吴之战；汉武帝打造楼船军，参与平定南越国、经略东南沿海及辽东半岛泉州湾宋代海舶采用尖底、V型横剖面和阿拉伯地区的多重板结构，并首创水密隔舱技术，“以麻丝、桐油灰填充缝隙”，大幅提升抗沉性。宋代海舶载重达“五千斛，可载五六百人”，如南海Ⅰ号沉船出水瓷器6万~8万件、铁器80吨；航行时正风用帆，“稍偏则用利蓬”；广泛使用指南针，“舟师识地理……阴晦则观指南针”，航线远至东南亚、阿拉伯地区——摘编自孙占民、程林《秦汉楼船考》、张宇《宋代海舶研究》材料二古代中国楼船及海舶的建造推动中国从“黄土文明”向“蓝海文明”转型。海洋不再是文明的边界，而成为资源交换与文化交流的通道，“蓝海文明”的特征初步显现。尽管明代中后期实行海禁，但随着海舶的持续建造与民间海外贸易的活跃，海洋已成为中华文明不可分割的组成部分。——摘编自沈福伟《中国海洋文明史论集》等（1）根据材料一并结合所学知识，简析造成汉楼船与宋海舶差异的主要原因。（2）根据材料一、二并结合所学知识，评析“古代中国楼船及海舶的建造推动中国从‘黄土文明’向‘蓝海文明’转型”这一观点。【答案】（1）原因：经济动因，汉代对外交流以陆上丝绸之路为主；宋代海上丝绸之路繁荣，政府鼓励对外贸易。技术因素，汉代造船技术处于早期探索阶段；宋代在隋唐五代的基础上持续突破，技术进步。社会需求，汉代出于巩固大一统的需要，内河与近海的军事需求较大；宋代商品经济发达，远洋贸易需求增多。（2）评析：“黄土文明”以内陆农耕为核心，“蓝海文明”强调对海洋的利用与开放。这一观点看到了船舶建造对海洋拓展的促进作用，如汉代楼船和楼船军的建设推动了国家对沿海疆域的经略，为海洋探索奠定基础；宋代海舶技术的进步支撑并促进了远洋贸易繁荣，使海洋成为商品交换与文化交流的通道，“蓝海文明”特征显现；明代郑和下西洋及明清时期的朝贡贸易说明海洋已深度融入中华文明。但这一观点夸大了船舶的推动作用，古代中国始终以农耕经济为核心，海洋贸易仅是“补充”，如明清长期实行海禁政策。因此，古代的船舶建造，更多是“黄土文明在海洋领域的延伸与补充”。【解析】【小问1】结合所学丝绸之路的发展内容可知，经济动因，汉代对外交流以陆上丝绸之路为主；宋代海上丝绸之路繁荣，政府鼓励对外贸易；据材料一“楼船因重心高、抗风暴能力差”和材料二“首创水密隔舱技术”可知，技术因素，汉代造船技术处于早期探索阶段；宋代在隋唐五代的基础上持续突破，技术进步；据材料一“汉武帝打造楼船军，参与平定南越国、经略东南沿海及辽东半岛”和材料二“航线远至东南亚、阿拉伯地区”并结合所学可知，社会需求，汉代出于巩固大一统的需要，内河与近海的军事需求较大；宋代商品经济发达，远洋贸易需求增多。【小问2】据材料二“古代中国楼船及海舶的建造推动中国从‘黄土文明’向‘蓝海文明’转型。海洋不再是文明的边界，而成为资源交换与文化交流的通道，‘蓝海文明’的特征初步显现。”及所学可知，“黄土文明”以内陆农耕为核心，“蓝海文明”强调对海洋的利用与开放。据材料一“汉武帝打造楼船军，参与平定南越国、经略东南沿海及辽东半岛”及所学可知，这一观点看到了船舶建造对海洋拓展的促进作用，如汉代楼船和楼船军的建设推动了国家对沿海疆域的经略，为海洋探索奠定基础；据材料一“泉州湾宋代海舶采用尖底、V型横剖面和阿拉伯地区的多重板结构，并首创水密隔舱技术”及所学可知，宋代海舶技术的进步支撑并促进了远洋贸易繁荣，使海洋成为商品交换与文化交流的通道，“蓝海文明”特征显现；据材料二“尽管明代中后期实行海禁，但随着海舶的持续建造与民间海外贸易的活跃，海洋已成为中华文明不可分割的组成部分。”及所学可知，明代郑和下西洋及明清时期的朝贡贸易说明海洋已深度融入中华文明。结合所学农耕经济的主导地位及海禁政策的影响可知，这一观点夸大了船舶的推动作用，古代中国始终以农耕经济为核心，海洋贸易仅是“补充”，如明清长期实行海禁政策。最后，明确主旨，古代的船舶建造，更多是“黄土文明在海洋领域的延伸与补充”。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。17.阅读材料，完成下列要求。贞观年间恤赏鳏寡孤独表时间地域范围恤赏方式恤赏原因共恤人三年四月天下州县长官，量加赈恤赐孝义高年逋户初还家无粮贮四年二月十八日天下州县量加赈济大赦天下—四年十月一日岐、陇二州亦加赐物观省民风(行幸)并武功县旧军主帅九年三月十六日天下所在官司，量加赈恤频年不稔，水雨为灾大辟以下囚徒十三年正月三原县赐物各有差朝于献陵(行幸)孝子顺孙、义夫节妇、有笃疾者十五年四月洛州米二斛有事于泰山(行幸)疾病不能自存者十九年二月所过州县粟帛如洛阳宫，以伐高丽高年二十年八月泾州粟帛次泾州高年二十三年三月天下量加赈贷甘雨降，大赦笃疾者——摘编自盛会莲《唐五代社会救助研究》（1）根据材料，概括唐贞观年间恤赏鳏寡孤独的特点。（2）根据材料并结合所学知识，简析唐贞观年间恤赏鳏寡孤独的影响。【答案】（1）特点：次数多、频率较高；覆盖范围广；方式和对象多样；恤赏与社会教化相结合。（2）影响：保障弱势群体的基本生存，维护社会稳定；宣扬儒家伦理与道德教化，改善社会治理；彰显儒家仁政理念和民本思想，增强民众的政治认同；合理调配资源，促进生产力的恢复与经济发展；巩固唐朝统治基础，为“贞观之治”的稳定局面提供助力。【解析】【小问1】特点：根据材料“时间、三年四月、二十三年三月”可知，次数多、频率较高；根据材料“地域范围、天下、所过州县”可知，覆盖范围广；根据材料“恤赏方式、州县长官，量加赈恤、赐物各有差”可知，方式和对象多样；根据材料“孝子顺孙、义夫节妇、有笃疾者”可知，恤赏与社会教化相结合。【小问2】影响：根据材料“频年不稔，水雨为灾”可知，保障弱势群体的基本生存，维护社会稳定；根据材料“孝子顺孙、义夫节妇、有笃疾者”可知，宣扬儒家伦理与道德教化，改善社会治理，彰显儒家仁政理念和民本思想，增强民众的政治认同；根据材料“逋户初还家无粮贮”可知，合理调配资源，促进生产力的恢复与经济发展；结合所学知识可知，巩固唐朝统治基础，为“贞观之治”的稳定局面提供助力。18.阅读材料，完成下列要求。材料一康熙帝强调“寰宇之内，皆敦崇本业”，雍正帝称“农为天下之本务，而工贾皆其末也”。当时推行垦荒政策，各省垦田数量显著增加；康熙年间重修龙兴堰、铜城堰等灌溉工程，治理黄河。政府通过专卖制度控制盐、茶等商品，限制商人从业资格，广征商税，律法中明确严禁私宰耕牛。——摘编自李勤《清前期“重农抑商”政策及其法律思想》材料二鸦片战争后，包世臣提出“无农则无食，无工则无用，无商则不给，三者缺一，则人莫能生也”；陈炽明确指出“商之本在农，农事兴则百物蕃，而利源可浚也”；张謇在《请兴农会奏》中指出“立国之本在乎农与商，而农尤为重要”；张之洞提出“富民足国之道，以多出土货为要义”。甲午战后，梁启超称“农、矿、工、商四者相需，缺一不可”。1903年，清政府设立农工商部，各地兴办农业学堂、试验场，派遣留学生学习西方农学，罗振玉等创办农务会与《农学报》，引入西方实验农学。农工商部还颁布《农务会试办章程》推动组织化生产，试图通过农业改良实现“塞漏卮”“挽利权”。——摘自汪巧红等《简论晚清的重农思潮》（1）根据材料一、二并结合所学知识，比较康乾时期的重农思想与晚清重农思潮的差异。（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明晚清重农思潮反映出的社会变迁。【答案】（1）差异：主导思想不同，康乾时期以“农本商末”为主；晚清盛行农工商并重思想。举措不同，康乾时期依赖传统措施，如垦荒、兴修水利、律法护农及抑商政策；晚清引入西方技术与制度，如办农业学堂、试验场，设农会、农工商部，翻译西方农书。目的不同，康乾时期以保障赋税与粮食安全、巩固封建统治为主要目的；晚清以应对民族危机、挽回利权、富国为主要目的。（2）社会变迁：以小农经济为主体的自然经济向农工商共同发展的近代经济转型；“抵御外侮、维护国权”的近代民族国家意识增强；学习西方成为时代潮流；国家治理和农业发展的近代化趋势；近代中国与世界市场联系加强。【解析】【小问1】差异：根据材料“康熙帝强调‘寰宇之内，皆敦崇本业’，雍正帝称‘农为天下之本务，而工贾皆其末也’。”“梁启超称‘农、矿、工、商四者相需，缺一不可’。”可知，主导思想不同，康乾时期以“农本商末”为主，而晚清盛行农工商并重思想；根据材料“当时推行垦荒政策，各省垦田数量显著增加；康熙年间重修龙兴堰、铜城堰等灌溉工程，治理黄河。”“1903年，清政府设立农工商部，各地兴办农业学堂、试验场，派遣留学生学习西方农学，罗振玉等创办农务会与《农学报》，引入西方实验农学。”可知，举措不同，康乾时期依赖传统措施，如垦荒、兴修水利、律法护农及抑商政策，而晚清引入西方技术与制度，如办农业学堂、试验场，设农会、农工商部，翻译西方农书；根据材料“政府通过专卖制度控制盐、茶等商品，限制商人从业资格，广征商税，律法中明确严禁私宰耕牛。”“农工商部还颁布《农务会试办章程》推动组织化生产，试图通过农业改良实现‘塞漏卮’‘挽利权’。”可知，目的不同，康乾时期以保障赋税与粮食安全、巩固封建统治为主要目的；晚清以应对民族危机、挽回利权、富国为主要目的。【小问2】社会变迁：根据材料“康熙帝强调‘寰宇之内，皆敦崇本业’，雍正帝称‘农为天下之本务，而工贾皆其末也’。”“梁启超称‘农、矿、工、商四者相需，缺一不可’。”可知，以小农经济为主体的自然经济向农工商共同发展的近代经济转型；根据材料“1903年，清政府设立农工商部，各地兴办农业学堂、试验场，派遣留学生学习西方农学，罗振玉等创办农务会与《农学报》，引入西方实验农学。”可知，“抵御外侮、维护国权”的近代民族国家意识增强，学习西方成为时代潮流；根据材料“农工商部还颁布《农务会试办章程》推动组织化生产，试图通过农业改良实现‘塞漏卮’‘挽利权’。”可知，国家治理和农业发展的近代化趋势；根据材料“鸦片战争后”结合所学知识可知，近代中国与世界市场联系加强。19.阅读材料，完成下列要求。2006年北京大学教授刘永华偶然发现了清代徽州府婺源县的一个农村家庭三代人从1838年到1901年记载的13册排日账。在花了大量时间解读排日账后，刘永华走进了程家记录的时代和世界：在1840年鸦片战争之前，程家有一点茶园，规模很小。程发开更多是通过收茶、贩茶赚钱。此外，他们种水稻、挖葛根、采黄精，贩卖豆豉、鱼干和日用品，靠这些养活一家生计。鸦片战争结束后不久，程家专注于茶叶生产，购入两块新茶园，卖自己生产的茶叶。到了采茶季，程家需要雇佣工人采茶。1849年，程允亨出生。不久太平天国运动爆发，很