四川省达州市一中2025-2026学年高二上学期第二次月考语文试题

达一中高级年秋季第二次月考语文试题总分：分考试时间：分钟一、现代文阅读（分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：逻辑不仅是一门独特的科学，还是一门奇异的艺术。科学在知的方面使理性臻于完善，艺术在行的方面使理性臻于完善。从这一意义上讲，逻辑的目的就是艺术的目的。然而，除非逻辑既是一门艺术，同时又是一门科学，否则这一目的是不能达到的。人类理智的本性就是要成为理性，对于人来说，理智生活是一种发展着的东西，理性并非意味着不会犯错。人类理性的活动是推演性的，而推演活动又是一种生产性的或构造性的，理性并不保证它在生产或构造或构成中不会出错，相反，它可能会做出错误的定义或划分，使推理出现瑕疵，思想产生混乱。自在的理性需要一种逻辑的力量来克服它的这种先天的不确定性，从而使理性的德行臻于完善。逻辑不仅仅是科学，是艺术，还是一种精神，一种理性精神。正是这种精神激发、促进、鼓舞和驱使人们将人类的思维得以运用到最完善的程度，并尽其所能地去探求和确立已经确立的知识的最深刻和最完美的内涵。公理化的逻辑体系表达出人类对臻至完美的理论所应当具有的形态的认识和向往。其中逻辑公理的选择体现出人们对理论本身的最深思熟虑的判断和洞察力。逻辑规则和定义体现出人们为追求无可置疑结论而对推论施加的严苛条件。推理链条的环环相扣反映出人们对思维编织的精细严密的要求。从公理出发，一些简单的定理立刻就能得到证明，这些定理进而成为那些更深奥的定理的基石。这样，一座精美的大厦就严密地建立起来了。可以想象，如果一个理论将其中所有的论证一一抽出，那么这一理论就会因只剩下一堆描述性语句而坍塌，理论的结构性力量和活力由此丧失殆尽。而一个确定了逻辑有效性的理论则意味着它获得了一种逻辑的品行。它因逻辑而变得简洁、精美、严格、强大，内部和谐、外部精巧、经久耐用。逻辑能力是存在于人的大脑中的一种能力，这种能力是在人的成长过程中逐步形成的。由于这种能力是通过对世界的领悟内化而成的潜在逻辑，因此它具有某种“自然习得”甚至“与生俱来”的性质。但它同时也具有模糊性、直觉性和不确定性，要使这种潜在的逻辑发展成为一种具有深刻性、确定性、批判性和反思性，在语言表达上具有清晰性、规范性、一致性和相干性的显性逻辑，就需要在理论和实践两方面进行强化逻辑训练。第1页/共20页材料二：语言和逻辑是密不可分的关系，语言运用的艺术，在很大程度上受到逻辑的制约。但是我们也应该看到，语言运用的艺术，在某些情况下，又是可能突破逻辑规律的框框的。这不仅无碍于语言运用的正确，而且反而使得语言运用收到更好的艺术效果，这就是“无理而妙”。早在梁朝，刘勰在谈到“夸张”的时候，就明确指出其“无理而妙”的效果：“辞虽已甚，其义无害。”宋人严羽云：“”这些都说明在某种场合，“不合逻辑”的语言有时比合于逻辑的语言更有力量，而诗人的语言往往是新鲜奇特的，讲究形象性、跳跃性，不能用常理来衡量。鲁迅说：“诗歌不能凭仗了哲学和智力来认识，所以感情已经冰结的思想家，即对于诗人往往有谬误的判断和隔膜的揶揄。”值得注意的是，“无理而妙”的艺术效果，同样得到了逻辑学界的认可和重视。“无理而妙”是反逻辑“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”从事理上说，“晓来谁染霜林醉”问得稀奇，“总是离人泪”答得更不近情理，然而，从艺术上说，这一问一答，是最近乎情，是最合乎理的。因为它把人情移用于事物，形象逼真地表达了主人公缠绵悱恻的离情别绪。这段文字，堪称“无理而妙”的上品。不过，我们细想一下，这“无理”之中，也仍然有“有理”之处。“眼泪”是液体，故可用之“染”物；“霜林”是“红”的，故是被“染”的。假如无此二者，这里要表现的感情别绪，恐怕也就失去了必要的依托，或者竟一变而为“无理而不妙”了。可见“无理而妙”的艺术效果，归根到底是有其深邃的逻辑基础的，只不过是在逻辑的基础上要加上自己的主观感情色彩及放飞联想和想象的翅膀，离开了这种深邃的逻辑基础，人们创造、赏识“无理而妙”的智慧和能力，也就无从发挥了。1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.人类理性的推演活动具有构造性，其活动过程可能作出错误的定义或划分，使推理出现瑕疵，思想产生混乱。B.逻辑精神能够促进和驱使人们将思维运用到最完善程度，并尽其所能地去探求和确立知识的最深刻和最完美的内涵。C.如果失去论证，理论将会只剩下一堆堆砌的描述性语句，因而理论将会坍塌，理论的结构性活力也会丧失。D.确定了逻辑有效性的理论，会因为逻辑而变得简洁、精美、严格、强大，内部和谐、外部精巧、经久耐用。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）第2页/共20页A.有的人语言表达清晰且规范，是因为逻辑能力“与生俱来”存在他的大脑中，具有“自然习得”的性质。B.语言和逻辑的关系是密不可分的，语言运用的艺术，虽受到逻辑的制约，但有时又可以突破逻辑的拘束。C.鲁迅认为单凭逻辑的理性去认识“诗家语”会阻碍自身情感的调动，也会影响我们对于诗人和诗歌的判断。D.文中的“无理而妙”指在深邃的逻辑基础上加上感情的色彩和想象的因素，创造出的一种神奇的审美感受。3.下列选项的诗句和词句，不能体现“无理而妙”的艺术效果的一项是（）A.B.C.D.4.材料二第二段中有三处引用，请结合文本分析第三处与前两处在论证方面的不同。5.《将进酒》中“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”一句也能体现材料二的观点，请结合材料二谈谈你的理解。【答案】1.B2.A3.B4.（1）前两处正面论证，第三处反面论证。（2）前两处着重论证“无理而妙”的效果，第三处论证单靠逻辑合理性无法正确认识和鉴赏诗歌的语言。5.更为深层的表达，因而创造出一种神奇的审美感受。常的头发变白是一个相对漫长的、随着年龄增长等因素逐渐变化的生理过程，而诗句进行了一种违背常规认知和自然逻辑的表述。这就是诗句中所呈现出的“无理”所在。（3）《将进酒》中的“妙”体现在：借助这种违背常理的夸张手法，通过对时间进行变形处理——把漫长的头发变白过程浓缩到朝暮之间，点出人们对于时光飞逝、人生短暂的共同感受，也表现了诗人面对人生短暂、时光飞逝的无奈、喟叹与惋惜之情。【解析】【导语】这篇阅读材料从逻辑与语言艺术的关系展开，材料一强调逻辑作为理性精神的建构力量，指出其兼具科学严谨性与艺术创造性；材料二则探讨语言艺术对逻辑的超越，提出“无理而妙”的审美范式。两则材料形成辩证对话：前者展现逻辑的体系化价值，后者揭示艺术表达中逻辑与情感的张力，共同勾勒出人类思维中理性与诗性交织的复杂图景。第3页/共20页【1题详解】本题考查学生筛选整合文中信息的能力。B的最深刻和最完美的内涵”可知，原文是“已经确立的知识”，与“知识”表意范畴不一致。故选B【2题详解】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。A一说“由于这种能力是通过对世界的领悟内化而成的潜在逻辑，因此它具有某种‘自然习得’甚至‘与生俱来’的性质”，可以看出“语言表达清晰规范”和“能力‘与生俱来’”不构成因果关系。故选A。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。到更好的艺术效果；它把人情移用于事物，依托一定的逻辑基础，通过放飞联想和想象、运用夸张或拟人等手法，更形象生动地传递情感，达成合情合理的表达效果。A.此句叠用三个“深”字，突破日常语言逻辑，夸张庭院幽深的程度，强化意境，符合“无理而妙”的特征。B.诗句如实描摹月夜松林、清泉山石的实景，未突破逻辑框框，不符合“无理而妙”的定义。CD.此句将桃杏拟人化，说其“嫁东风”，违背植物生长逻辑，移情于物，体现了“无理而妙”艺术效果。故选B。【4题详解】本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。①论证角度不同：前两处引用刘勰的“辞虽已甚，其义无害”、严羽的“诗有别趣，非关理也”，是正面论证，直接佐证“‘不合逻辑’的语言有时比合于逻辑的语言更有力量”的观点；第三处引用鲁迅“诗歌不能凭仗了哲学和智力来认识”，是反面论证，从否定理性认知诗歌的角度支撑观点。②论证内容不同：前两处着重论证“无理而妙”的艺术效果，指出夸张、别趣的表达合情合理；第三处论证单靠逻辑、理智无法正确认识和鉴赏诗歌，解释了“无理而妙”的鉴赏规律，补充论证观点的合理性。第4页/共20页【5题详解】本题考查学生分析、运用文中信息和探究文本问题，提出见解的能力。的语言有时比合于逻辑的语言更有力量。之间，符合原文刘勰所说的“辞虽已甚”的夸张特征。③“妙”的效果：这种夸张契合原文“诗有别趣，非关理也”的特点，生动传递诗人对时光飞逝、人生短暂的喟叹，达成“其义无害”的艺术效果，强化情感表达力度。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：额尔古纳河右岸（节选）迟子建我对额尔古纳河的最早记忆，与冬天有关。黄昏时，我们在额尔古纳河上燃起篝火，吃烤鱼。我们把狗鱼喂给猎犬，将大个的蛰罗鱼切成段，撒上盐，用桦树枝穿上，放到篝火中旋转着。很快，烤鱼的香味就飘散出来了。大人们边吃鱼边喝酒，我和娜拉在河岸上赛跑。我们像两只兔子，给雪地留下一串串密集的脚印。我还记得当我和娜拉跑到河对岸的时候，被姑姑依芙琳给喊了回来。她对我说，对岸是不能随便去的，那已不是我们的领地了。她指着娜拉说，她去可以，那是她的老家，早晚有一天，蓝眼睛的娜杰什卡会把吉兰特和娜拉带回左岸的。在我眼里，河流就是河流，不分什么左岸右岸。你就看河面上的篝火吧，它虽然燃烧在右岸，但它把左岸的雪野也映红了。我和娜拉不在意依芙琳的话，仍然在左岸与右岸之间跑来跑去。娜拉还特意在左岸解了个手，然后她跑回右岸，大声对依芙琳说，我把我的尿留在老家了！在那个夜晚，依芙琳告诉我，河流的左岸曾经是我们的领地，那里是我们的故乡，我们曾是那里的主人。三百多年前，俄军侵入了我们祖先生活的领地，他们挑起战火，抢走了先人们的貂皮和驯鹿，把反抗他们暴行的人都杀害了，宁静的山林就此变得乌烟瘴气，猎物连年减少，祖先们被迫从雅库特州的勒拿河迁徙而来，渡过额尔古纳河，在右岸的森林中开始了新生活。所以也有人把我们称为“雅库特”人。在勒拿河时代，我们有十二个氏族，而到了额尔古纳河右岸时代，只剩下六个氏族了。勒拿河是一条蓝色的河流，传说它宽阔得连啄木鸟都不能飞过去。在勒拿河的上游，有一个拉穆湖，也就是贝加尔湖。有八条大河注入湖中，湖水也是碧蓝的。拉穆湖中生长着许多碧绿的水草，太阳离湖水第5页/共20页很近，湖面上终年漂浮着阳光，以及粉的和白的荷花。拉穆湖周围，是挺拔的高山，我们的祖先——一个梳着长辫子的鄂温克人，就居住在那里。我问依芙琳，拉穆湖也有冬天吗？她对我说，祖先诞生的地方，是没有冬天的。可我不相信有一个世界永远是春天，永远那么温暖。因为从我出生的时候起，我每年都会经历漫长的冬天和寒冷，所以依芙琳给我讲完拉穆湖的传说后，我就跑到尼都萨满那里，打算问个究竟。尼都萨满没有肯定拉穆湖的传说，但他肯定了我们以前确实可以在额尔古纳河左岸游猎，他还说那时生活在尼布楚一带的使鹿部每年还向我们的朝廷进贡貂皮。是那些蓝眼睛、大鼻子的俄军逼迫我们来到右岸的。勒拿河和尼布楚在哪里我并不知道，但我明白这些失地都在额尔古纳河左岸，在一个我们不能再去的地方，这使我幼年时对蓝眼睛、大鼻子的娜杰什卡充满了敌意，总以为她是跟着驯鹿群的一条母狼。很多年后，我成为我们这个民族最后一个酋长的女人。我的身体是神灵给予的，我要在山里，把它还给神灵。一九九八年初春，山中发生了大火。火灾是由两个林业工人乱扔烟头引发的。火龙席卷而下，森林中驯鹿。直升飞机在空中飞来飞去，进行人工降雨。但云层厚度不够，不见雨落下。这时，年迈的妮浩萨满最后一次披挂上神衣、神帽、神裙，手持神鼓，开始了跳神求雨。鼓声激昂，浓烟滚滚，驯鹿群在额尔古纳河畔呆立着。她跳着跳着，就会咳嗽一阵，一咳嗽，腰就更弯了，神裙拖到了林地上，沾满了灰尘妮浩唱起她生命中的最后一支神歌。歌没唱完，先就倒在了倾盆而下的雨水中。山火熄灭了，妮浩走了。她这一生，主持了很多葬礼，但却不能为自己送别了。妮浩祈雨的情景，让依莲娜难以忘怀。她说，那个瞬间，她看见的是鄂温克人一百年的风雨，她说一定要把那种情景画出来。她画得很慢，很动情，常常画着画着就要哭出声来。一画就是两年。我们以为那中部是跳神的妮浩和环绕着她的驯鹿群，底部是苍凉的额尔古纳河和岸边祈雨的人们。生活在山上的猎民不足两百人了，驯鹿也只有六七百只了。除了我，大家都投了去布苏定居的赞成票。激流乡新上任的古书记特意上山来做我的工作。他说我们和驯鹿下山，也是对森林的一种保护。他说一个放下猎枪的民族，才是一个文明的民族，一个有前途和出路的民族。我很想对他说，我们和我们的驯鹿，从来都是亲吻着森林的。我们与数以万计的伐木人比起来，就是轻轻掠过水面的几只蜻蜓。如果森林之河遭受了污染，怎么可能是因为几只蜻蜓掠过呢？可我没把这话说给他，我为他唱了一首歌，那是流传在我们氏族的葬熊的神歌：熊祖母啊，第6页/共20页你倒下了。就美美地睡吧。吃你的肉的，是那些黑色的乌鸦。我们把你的眼睛，虔诚地放在树间，就像摆放一盏神灯！时候，我们也会迷路。当搬迁的卡车在清晨驶入营地时，我看见那些要走的人的眼神中不完全是喜悦，也流露着凄凉、迷茫。（有删改）文本二：迟子建怀着素有的真挚澄澈的心，进入鄂温克族人的生活世界，以温情的抒情方式诗意地讲述了一个少数民族的顽强坚守和文化变迁。这部“家族式”的作品可以看作作者与鄂温克族人的坦诚对话，在对话中她表达了对尊重生命、敬畏自然、坚持信仰、爱憎分明等被现代性遮蔽的人类理想精神的彰扬。迟子建的文风沉静婉约，语言精妙。小说具有史诗般的品格和文化人类学的思想厚度，是一部风格鲜明、意境深远、思想性和艺术性俱佳的上乘之作。（摘编自“第七届茅盾文学奖授奖辞”）6.下列对小说相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.与依芙琳不同，在“我”的眼中，没有所谓的领地意识，河流就是河流，不分左岸和右岸。B.娜拉用一个天真幼稚的行动，激发读者在忍俊不禁之余产生疑问：为何左岸是娜拉的“老家”？C.“我”幼年时对蓝眼睛、大鼻子的娜杰什卡充满了敌意，这态度与依芙琳的讲述密切相关。D.小说中依莲娜总是说还没完成那幅很有气魄的画，是因为她难以忘怀妮浩祈雨的悲壮情景。7.根据两则文本，下列说法不正确的一项是（）A.文本一借长辈之口揭开了鄂温克族人三百多年前的那段屈辱史，在平静的叙述中蕴含了一种控诉。B.妮浩悲壮的跳神祈雨仪式，体现出她为部族利益牺牲生命的崇高之美，以及对自然的尊重敬畏。C.小说中“我”唱起神歌回复书记，意在表明鄂温克人尊崇自然，直接讽刺伐木人对自然的摧残。D.《额尔古纳河右岸》是一部描述鄂温克族百年沧桑的史诗般的长篇小说，该族起源于贝加尔湖畔。8.文本一以“我”的视角来叙述有什么作用？请简要分析。9.瑞典文学院认为，马尔克斯在《百年孤独》中“创造了一个独特的天地，即围绕着马孔多的世界”“汇第7页/共20页聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”，因而授予他诺贝尔文学奖。中国学者认为以上评价基本可授【答案】6.D7.C8.①由“我”娓娓道来，容易拉近作品与读者的距离。②“我”作为亲历者，增强了故事的真实感。③以“我”来叙述，便于抒发感情，深化文章的中心思想。④以“我”串起故事情节，使情节更加紧凑、集中。9.②描写了不可思议的奇迹。小说运用了“魔幻”的表现手法，如跳神求雨神迹的描写。③表现了最纯粹的现实生活。小说表现了原始部落坚持信仰、敬畏自然的现实生活世界，揭示出现代文明对传统的冲击。【解析】【导语】文本一借“我”的视角展示额尔古纳河两岸风景与鄂温克族历史，通过“我”和长辈的对话讲述族群记忆。而文本二从文学评论角度分析作品风格和思想深度，强调作品的史诗性与文化厚度。整合来看，文本一是具体叙述，文本二则是评价，二者互为补充，深化了对小说主题的理解。【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。D.“是因为她难以忘怀妮浩祈雨的情景”错误，她主要是担心完成画作，似乎也意味着鄂温克族群一百年的原始文明的结束。故选D。【7题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C.“直接讽刺伐木人对自然的摧残”错误。唱起神歌回复书记是“委婉讽刺”。故选C。【8题详解】本题考查学生对叙事人称的把握能力。人称叙述，无形中拉近了与读者的距离，并产生了亲和力。②不管是说故事的人，还是听故事的人，都不自觉进入了一个奇妙的幻境，读者的情绪会自然而然地随着情节的推进而起伏。文中写到“黄昏时，我们在额尔古纳河上燃起篝火，吃烤鱼”“从我出生的时候起，第8页/共20页活在额尔古纳河右岸，见证了额尔古纳河的四季，同时也见证了鄂温克人的历史，读来令人感到真实可信。③从主旨上，文中写到额尔古纳河左岸与右岸的历史，叙述了三百多年前俄军侵入鄂温克族祖先生活领地的悲惨历史，表达了对侵略者的愤慨，表达了对自然的尊崇，表达了对家园的热爱，这些都是通过对“我”的细腻的心理描写展现的，如“在我眼里，河流就是河流，不分什么左岸右岸”“我很想对他说，我们和”来叙述，便于抒发感情，表达观点，从而深化文章敬畏自然、坚持信仰的中心思想。留下来等，使故事情节更加紧凑、集中。【9题详解】本题考查学生把握小说内容和艺术特色以及进行比较阅读的能力。界的额尔古纳河右岸，居住着一支数百年前自贝加尔湖畔迁徙而至，与驯鹿相依为命的鄂温克人，他们是相对封闭、自给自足的小族群。他们信奉萨满，逐驯鹿喜食物而搬迁、游猎，在享受大自然恩赐的同时也艰辛备尝，人口式微。尔古纳河右岸》写到一九九八年山中发生了大火，年迈的妮浩最后一次披挂上神衣、神帽、神裙，手持神幻”的表现手法。怪诞新颖的情节，给人强烈的冲击力，具有浓厚的魔幻色彩。活世界。小说写到“生活在山上的猎民不足两百人了，驯鹿也只有六七百只了。除了我，大家都投了去布凄凉和迷茫”揭示出现代文明冲击、挤压下人们的迷茫，引发我们对现代文明的反思。二、古代诗文阅读（分）（一）文言文阅读（本题共5小题，分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”第9页/共20页材料二：庄宗既好俳优，伶人由此用事，遂至于亡。是时，诸伶人出入宫掖，侮弄缙绅，景进最居中用事。刘皇后听宦者谗言，遣继岌贼杀郭崇韬。皇弟存乂，崇韬之婿也，进谗于庄宗曰：“存乂且反，为妇翁报仇。”乃囚而杀之。朱友谦，以梁河中降晋者，及庄宗入洛，伶人皆求赂于友谦，友谦不能给而辞焉。进乃谗友谦曰：“崇韬且诛，友谦不自安，必反，宜并诛之。”于是及其将五六人皆族灭之。史彦琼者，为武德使，居邺都，而魏博六州之政皆决彦琼。是时，郭崇韬以无罪见杀于蜀，邺人方疑惑。已而朱友谦又见杀。友谦子廷徽为澶州刺史，有诏彦琼使杀之，彦琼秘其事，夜半驰出城。邺人见彦琼无故夜驰出，大恐。贝州人有来邺者，传此语以归。戍卒皇甫晖闻之，由此劫赵在礼作乱。在礼已至馆陶，邺都巡检使孙铎，见彦琼求兵御贼，彦琼不肯与。已而贼至，彦琼以兵登北门，闻贼呼声，弃其兵而走，单骑归于京师。在礼由是得入于邺以成其叛乱者，由彦琼启而纵之也。郭从谦虽以优进，而尝有军功，故以为从马直指挥使。从谦以姓郭，拜崇韬为叔父，而皇弟存乂又以从谦为养子。崇韬死，存乂见囚，从谦置酒军中，愤然流涕，称此二人之冤。是时，从马直军士王温宿卫“汝党存乂崇韬负我又教王温反复欲何为乎？”激其军士曰：“罄尔之赀，食肉而饮酒，无为后日计也。”军士问其故，从谦因曰“上以王温故，俟破邺，尽坑尔曹。”军士信之，皆欲为乱。李嗣源兵反，向京师，从谦驰攻兴教门。庄宗闻乱，率诸王卫士击乱兵出门。乱兵纵火焚门，缘城而入。帝伤重。至午时，帝崩，葬新安之雍陵。（选自欧阳修《新五代史·伶官传》有删改）10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。汝党A存乂B崇韬C负我D又教王温E反F复G欲H何为乎？下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（）A.就，指靠近、接近，与成语“就职视事”的“就”词义不同。B.贼，指盗贼，与《人皆有不忍人之心》中的“自贼者也”的“贼”词义不同。C.D.12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.孔子认为，作为君子，不能一味追求物质享受，而要对工作勤奋敏捷，说话要谦虚谨慎，还要向有道德有学问的人学习，不断纠正自己的缺点。B.受唐庄宗宠信的伶官景进，甚至让唐庄宗囚禁并杀害了唐庄宗的亲弟弟，还因索贿不成而把投降的朱友谦等五六人都灭了族。C.史彦琼无故连夜出城引起邺人恐慌，消息传到贝州，又导致士兵趁机造反；史彦琼先不同意发兵平叛，第10页/共20页后又一个人临阵脱逃，以致叛军占了邺都。D.立有军功的伶官郭从谦对与他沾亲带故的郭崇韬、李存乂之死深感怨愤，就鼓动士兵王温造反；后来李嗣源的军队造反，郭从谦也加入反叛之列。13.将材料中画横线的及课内的句子翻译成现代汉语。（1（214.看出唐庄宗犯了哪些错误？请简要概括。【答案】10.BDFA12.D13.（2）(这些行为)用道的观点来看，就叫作剩饭、赘瘤，人们常常厌恶它们，所以有道的人不这样做。14.①听信谗言。听信刘皇后、伶官景进的谗言，杀害忠臣，埋下祸根。②用人不当。重用史彦琼，史彦琼却不能驾驭下属导致叛乱。③不能慎于言。与近臣郭从谦瞎开玩笑，激起兵变。【解析】【导语】这两则材料通过孔子的教诲与唐庄宗的历史事件，揭示了治国理政中个人素养与管理手段的重要性。孔子强调君子应追求内在修养、虚心学习，而不是沉溺于享受与逞口舌之快，这与唐庄宗听信谗言、任用不当的人造成政权覆灭形成鲜明对比。材料对比不仅突出了孔子的思想的重要性，也反映了历史中因疏于自省、未能亲贤距谗导致的国家动荡与个人悲剧。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：你的同党李存乂、郭崇韬背叛我，你又叫王温谋反，你还想干什么呢？“存乂”和“崇韬”是两个并列的人名，中间B处断开；D处断开；“王温”既是“教”的宾语，又是“反”的主语，为兼语，F处断开。故选BDF。【题详解】本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义现象的能力。A.正确。靠近、接近/就任。句意：到有道的人那里去匡正自己。/指官员正式上任工作。B.错误。都是“伤害”。句意：派李继岌暗中杀掉郭崇韬。/这是伤害自己的人。第11页/共20页C.错误。表被动/显露。句意：郭崇韬在蜀无罪被杀。/自我显露的人不能显明。D.错误。表转折，但是/表假设，如果。句意：但他立有军功。/一个人如果没有仁德。故选A。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“就鼓动士兵王温造反”错误。根据材料二原文“是时，从马直军士王温宿卫禁中，夜谋乱，事觉，被诛”“庄宗戏从谦曰”“从谦恐，退而激其军士”可知，没郭从谦并没有“鼓动”王温造反，王温造反失败后庄宗戏言，才导致郭从谦恐惧，进而鼓动士兵作乱。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1（2【14题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①听信谗言：庄宗不听“有道者”劝谏，反而轻信宦官、伶人谗言，杀害无辜忠臣与皇亲，直接激化内部矛盾，埋下叛乱祸根。出城”引发邺人恐慌，又不肯与（孙铎）兵御贼，最终“弃其兵而走”，导致“在礼由是得入于邺以成其叛乱”。碰其敏感点，直接激起军士恐慌与兵变，成为亡国导火索。参考译文：材料一：孔子说：“君子饮食不要求饱足，居住不要求安适，行事勤勉，言语谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这可以说是好学了。”材料二：庄宗既喜欢乐舞谐戏，伶人们也因为这而参与朝政，最后导致国家灭亡。当时，众伶人出入宫廷，侮辱戏弄官员，景进在其中最专权。刘皇后听信了宦官的谗言，派李继岌暗中杀掉郭崇韬。皇帝的弟弟李存乂，是郭崇韬的女婿，景进向庄宗进献谗言说：“李存乂就要谋反了，为他的岳父报仇。”于是（庄宗）囚第12页/共20页禁了李存乂然后杀了他。朱友谦率领梁河中府而向唐投降，等到庄宗进入洛阳，伶子们都向朱友谦索要贿赂，朱友谦拿不出来而推辞了。景进于是诬陷朱友谦说：“郭崇韬刚刚被诛杀，朱友谦心里不满，一定会谋反，应该一起诛杀掉。”于是（庄宗）把朱友谦和他的手下等五六人都灭族了。史彦琼担任武德使，住在邺都，魏博六州的政事都由他裁决。这时，郭崇韬在蜀无罪被杀，邺都人正疑惑不解。不久，朱友谦又被杀掉。朱友谦的儿子朱廷徽担任澶州刺史，皇帝向史彦琼下诏，叫他杀了朱廷徽，史彦琼将这件事保密，在半夜骑马出城。邺人见史彦琼无故连夜出城，十分恐慌。贝州有人来到邺都，把传言带回去了。戍守的士兵皇甫晖听说了这件事，趁机胁迫赵在礼作乱。赵在礼已经到了馆陶，邺都巡检使孙铎求见史彦琼，请求发兵抵抗叛军，史彦琼不肯给。不久叛军到了，史彦琼带着军队登上北门，听到叛军的喊声，就丢下军队逃跑了，单人独骑回到京师。赵在礼因此能够进入邺都来谋划他的反叛，就是从史彦琼开始并放任事情发展的缘故啊。郭从谦虽然是凭着伶官的身份飞黄腾达，但他立有军功，所以庄宗任命他为从马直指挥使。郭从谦因为姓郭，就认郭崇韬为叔父，皇弟李存乂又收他为养子。郭崇韬死，李存乂被囚禁，郭从谦在军中摆酒，愤然流下眼泪，诉说两个人的冤屈。这时，从马直的士兵王温在宫中宿卫，夜里密谋作乱，事情被发觉而被杀。庄宗对郭从谦开玩笑说：“你的同党李存乂、郭崇韬背叛我，你又叫王温谋反，你还想干什么呢？”郭从谦很害怕，回去之后就煽动他手下士兵说：“花光你们的钱财，吃肉喝酒，不要为以后打算了。”士卒问他缘故，郭从谦趁机说：“皇上因为王温，等到攻破邺城，就把你们这些人全部坑杀。”士卒们相信了他，全都想叛乱。恰逢李嗣源的军队反叛，攻向京城，郭从谦迅速进攻兴教门。庄宗听说叛乱，率领诸王的卫士将叛乱士兵赶出兴教门。乱兵纵火烧了兴教门，沿城墙进入宫中。庄宗受重伤。到午时，庄宗驾崩，被安葬在新安的雍陵。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成小题。送崔郎中赴幕[唐]温庭筠一别黔巫似断弦，故交东去更凄然。心游目送三千里，雨散云飞二十年。发迹岂劳天上桂，属词还得幕中莲。相思休话长安远，江月随人处处圆。[注]这首诗是诗人送崔郎中赴幕府任职时所作。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联诗人回顾曾经在黔巫与崔郎中离别，如今崔郎中东去，两人将再次分别，更觉感伤。第13页/共20页B.“心游目送”句用虚写表达对友人C.诗人认为，显达可不必经科举折桂，崔郎中因擅长写文章被聘入幕府，已显示了他的才华。D.这首诗运用了比喻、夸张等修辞手法，在时间和空间的转换中表达出对友人的深切情意。16.“以诗解诗”是一种通过诗歌文本间的互文关联来解读诗歌的方法，包括对诗歌间意象、手法等进行关联分析，来揭示诗歌的深层情感和意涵。如果用“以诗解诗”的方法，以下哪句诗适合解读本诗尾联？请说明理由。①可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。②我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。15.B16.选“楼上月”。②从手法上，都借月传情或拟人的手法，温诗赋予月亮以人的情感，因为无论身处何地，江上的月亮都会如影随形，寓情于月，借月抒情。张诗中月光被赋予了情感，仿佛在楼上徘徊。③从情感上，张诗中的月对思妇表示怜悯，陪伴她解愁，将柔和的清辉洒在妆镜台上，生动地表现出思妇内心的惆怅、用了相同的意象“月”，一个是“江月”，一个是“明月”。②从手法上，都运用拟人手法，寓情于景。温诗赋予月亮以人的动作与情感，无论身处何地，江上的月亮都会如影随形，寓情于月，借月抒情。李诗中月被赋予了人的动作，伴随着友人远行，寓情于月，借月抒情。③情感上，李诗表达了对友人的思念与祝福之情，温诗也同样也表达了思念之情。【解析】【导语】该诗是一首充满深情的送别诗。诗人通过回忆与友人的往昔离别，表达了再次分别的感伤。诗中“心游目送”展现了对友人的深切牵挂，而“雨散云飞”则暗示了漫长的离别岁月。诗人对友人才能的赞美和对未来的祝福，体现了对友人事业的期许。尾联以“江月随人处处圆”寄托了对友人无论身在何处都能感受到友情的美好愿望。全诗情感真挚，意境悠远。【15题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。B已经分隔二十年，意味着诗人和好友都已经飘零在人生的旅途上。故选B。【16题详解】本题考查学生赏析诗歌意象、意境、表达技巧和情感的能力。尾联“相思休话长安远，江月随人处处圆”，意思是不必再提长安遥远的相思，因为无论身处何地，江上第14页/共20页的月亮都会如影随形，象征着团圆和陪伴。选1：①从意象上，两首诗歌都使用了“月”这一意象。借月抒情。①中“月裴回”使用拟人手法，月光被赋予了情感，仿佛在楼上徘徊。③从情感上，原诗尾联表达了诗人对友人的深切思念和祝福。①句表达了思妇对离人的怀念，将月亮描绘成一个陪伴思妇的伴侣，月光照在她的梳妆台上，映照出她内心的孤独和思念之情。选2：①从意象上，两首诗歌都使用了相同的意象“月”。的手法。②句，作者把月亮人格化，赋予人的情感，并将自己心中对于友人的关怀、思念和同情托付给它带给身处夜郎的好友。③从情感上，原诗尾联表达了诗人对友人的深切思念和祝福。②句把明月当作信使，携带着饱含对朋友的担忧以及祝福的书信送朋友一程，表达对友人的思念、祝福和牵挂。（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1______，_______”句，正反映了这样的哲理。（2________，________（3______________（4_______，______【答案】①.见贤思齐焉②.见不贤而内自省也③.为之于未有④.治之于未乱⑤.玉户帘中卷不去⑥.捣衣砧上拂还来⑦.钟鼓馔玉不足贵⑧.但愿长醉不愿醒【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：焉、省、帘、捣、砧、拂、馔、愿。三、语言文字运用（共5小题，分）第15页/共20页阅读下面的文字，完成下面小题。一个汉字被多次抄写或者一个英文单词被反复背诵后，本该熟练掌握的字词却在某个瞬间变得越看越这种现象叫作“语义饱和”倦怠。我们可以简单地理解为，大脑因重复机械性劳动而爆发了一场短暂“罢工”。研究发现，在使用母语时会经常体验到语义饱和，所以在使用第二语言时较为少见。例如：中国人读写中文，容易体验到语义饱和；读写英文，就不容易出现语义饱和。文字所包含的情绪对出现语义饱和也有一定影响，中性词往往最先出现语义饱和，积极词其次，而消极词却不易出现语义饱和。这是因为消极词携带表示危险的信息，具有警示作用。此外，汉字的字形结构和偏旁部首也会对汉字的语义饱和产生影“明”“日”“旨”这样的上下合体字和像“圈”这样的包覆字居中。包含高组字频次部首的汉字，会比包含低组字频次部首的汉字更快达到饱和。例如：包含常见的提手旁的字，就比包含不常见的鹿字旁的字更容易达到语义饱和。重复书写固然是语言学习中最为常见且有效的方法，但是重复次数过多也可能会诱发语义饱和。为避免产生（）的学习效果，对于同一生字的连续重复抄写不宜超过20次，同时进行多个字词的交替练习是效率更高的方法。18.下列各项中，最不容易发生语义饱和现象的一组汉字是（）A.爱但乙B.丁黠苦C.围喜水D.环吕善19.得改变原意。20.下列填入括号内的成语，最恰当的一项是（）A.事倍功半B.舍本逐末C.举措不当D.缘木求鱼21.你的同桌将语文默写中的错字每个抄写了50遍，想以此加深印象，却发现越写越记不住，请你根据材料内容解释原因，并提出学习建议。不超过75个字。22.行文有序需要一个紧密关联的“问题链”，请写出三个问句作为本文提纲。【答案】18.B19.研究发现，人们在使用母语时会经常体验到语义饱和，但是在使用第二语言时较为少见。20.A21.重复抄写次数过多会让大脑产生倦怠，出现语义饱和现象，使熟悉的字词变得陌生。所以同一错字的抄写次数不要超过20次，或者可以多个错字交替抄写。22.①什么是语义饱和②语义饱和的影响因素有哪些③在语言学习中如何避免语义饱和【解析】第16页/共20页【18题详解】本题考查学生理解概念、分析汉字字形的能力。根据材料，消极词、独体字、包含不常见部首的汉字最不容易发生语义饱和现象。B故选B。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。将“所以”改为“但是”。【20题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。根据句意，括号内的成语应表达效果不理想的意思。A.形容花费的力气大，收到的成效小。符合语境。B.比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。C.指行动措施不得当。D.比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。BCD不合语境。故选A。【21题详解】本题考查学生概括要点、提建议的能力。解释原因：材料明确指出重复次数过多可能诱发语义饱和，且语义饱和是“大脑因重复机械性劳动而爆发了一场短暂‘罢工’”——同桌将错字抄写50遍，属于“过度重复”，导致大脑对该汉字的加工产生倦怠，出现“越写越记不住”的陌生感，本质是触发了语义饱和现象。连续重复抄写不宜超过20次”“多个字词的交替练习是效率更高的方法”，因此建议需紧扣这两点，既控制单字抄写次数，又采用交替方式，避免大脑持续倦怠。【22题详解】本题考查学生概括要点的能力。围绕“语义饱和”这一核心概念，搭建“是什么—为什么—怎么办”的递进式“问题链”：①第一段通过汉字/英文重复后变陌生的现象引入，接着直接定义语义饱和是“大脑对于同一刺激或情景重第17页/共20页复加工的倦怠”，据此概括为：什么是语义饱和。具体分析影响语义饱和的因素，概括为：语义饱和的影响因素有哪些。③第三段针对“重复书写诱发语义饱和”的问题，给出“同一生字的连续重复抄写不宜超过20次”“多个字词的交替练习是效率更高的方法”的具体建议，概括为：在语言学习中如何避免语义饱和。四、写作（分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。“克己复礼”“无用之用”在与大海的搏斗中坚守尊严，也懂得在绝境中变通求生。生活中，“坚守”是立身处世的根本，“变通”是应对困境的智慧，二者缺一不可。请结合材料，联系现实生活，谈谈你对“坚守与变通”的思考与感悟。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于8