小学语文古诗词教学实例分析

小学语文古诗词教学实例分析古诗词是中华文化的璀璨明珠，在小学语文教学中，它承载着语言启蒙、审美熏陶与文化传承的多重使命。新课标明确提出“文化自信”“审美创造”等核心素养要求，如何让古诗词教学走出“死记硬背”的困境，实现“文道统一”的育人目标？本文结合不同学段的教学实例，剖析教学策略的实践逻辑与优化方向。一、低年级诗意启蒙：以《咏鹅》为例的情境浸润式教学对于刚接触古诗的低年级学生而言，如何让“鹅鹅鹅”的童稚之美真正走进孩子心里？某校二年级的《咏鹅》教学实践，通过“情境+活动”的方式，搭建了从“识字”到“悟意”的阶梯。（一）教学目标的精准定位立足低年级“识字写字为重点，兴趣培养为核心”的要求，设定三维目标：语言基础：认识“鹅、曲、项”等生字，掌握“白毛浮绿水”的句式结构；诗意体悟：通过观察、模仿，感受鹅的形态之美与古诗的韵律之趣；文化启蒙：萌发对自然生灵的喜爱，初步感知古典诗歌的“以形传神”。（二）教学过程的生动实践1.情境唤醒经验：播放动画版《咏鹅》，伴随儿歌节奏，教师引导学生模仿鹅的动作——“曲项”（伸长脖子画弧线）、“拨清波”（小手划水模拟波纹）。孩子们在笑声中，自然关联到生活中见过的鹅，为理解诗意铺垫。2.字理撬动识字：用象形字卡片展示“鹅”的演变（从“我”+“鸟”的造字逻辑，到楷书的“鹅”），对比“白、红、绿”的色彩字，结合课本插图，让学生发现“白毛、绿水、红掌”的色彩碰撞之美。3.多感官体悟诗意：视觉：引导观察插图中鹅的姿态，用彩笔描绘“白毛浮绿水，红掌拨清波”的画面；动觉：分组表演“曲项、浮水、拨波”的连贯动作，体会“浮”的轻盈、“拨”的灵动；语言：用“我看到____的鹅，它在____”的句式，描述诗中的画面（如“我看到雪白的鹅，它在碧绿的水里游”）。4.童趣化拓展延伸：鼓励学生改编儿歌，如“咏猫”（“猫猫猫，伸懒腰，黄爪踏软榻，黑尾扫绒袍”），模仿古诗的“三叠字+动作+色彩”结构，在创作中巩固语言形式。（三）策略反思与优化亮点：情境表演、字理识字、绘画创作等活动，将抽象的古诗转化为可感的形象，契合低年级“直观形象思维为主”的认知特点，既落实了识字目标，又通过多感官参与深化了诗意理解。不足：部分学生专注于表演的趣味性，忽略了“曲、浮、拨”等动词的精准品析。改进：可增加“动词对比”环节，如让学生对比“伸脖子”与“曲项”，感受文言词汇的凝练之美；用“换词游戏”（如“浮”换成“游”），体会诗人用词的精妙。二、中年级意境建构：《望庐山瀑布》中的想象与思辨教学进入中年级，学生的思维从“形象”向“抽象”过渡，如何让“飞流直下三千尺”的磅礴气势突破时空限制，在学生心中扎根？某校四年级的《望庐山瀑布》教学，通过“质疑—想象—思辨”的路径，实现了意境的深度建构。（一）教学目标的梯度设计语言理解：掌握“飞流、直下、疑是”等词的含义，理解夸张修辞的表达效果；思维发展：通过想象、对比，提升对诗歌意境的感知力与逻辑思辨能力；审美体验：感受李白诗歌的浪漫风格，学习“借景抒情”的表达手法。（二）教学过程的思辨推进1.多元感知破题：播放庐山瀑布“雨季奔腾”与“旱季舒缓”的对比视频，提问：“你看到的瀑布像什么？”学生从“银河倾泻”“白练垂空”等比喻中，初步触摸“壮观”的意境。2.文本解构促思辨：聚焦“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，教师抛出问题：“‘三千尺’是真的吗？”引导学生查资料（庐山瀑布实际高度约150米），对比“三千尺”的夸张表达，体会诗人“以想象放大震撼感”的匠心。3.想象拓展练表达：提供“瀑布的声音”“瀑布的形态”等关键词，让学生用比喻句描述（如“瀑布像千万条银链砸向深潭，溅起的水花似碎玉飞溅”“声音如雷吼，震得山岗都在抖”），将“壮观”的意境转化为个性化表达。4.对比阅读悟风格：出示李白《早发白帝城》中的“千里江陵一日还”，比较“三千尺”与“一日还”的夸张逻辑（空间夸张vs时间夸张），总结“李白式浪漫”的特点——以超越现实的想象，抒发强烈情感。（三）策略反思与优化亮点：通过“质疑—解疑”的思辨过程理解修辞，多媒体与想象结合突破时空限制，对比阅读深化对诗人风格的认知。教学中，学生从“被动接受意境”转向“主动建构意境”，思维的深刻性与表达的丰富性同步提升。不足：部分学生停留在“视觉化描述”，对“瀑布的气势如何感染诗人情感”的体悟不足。改进：可增加“移情体验”环节，如播放瀑布轰鸣的音频，让学生闭眼想象“站在瀑布下，你会想些什么？”，引导关联诗人“惊叹、赞美”的情感，理解“借景抒情”的本质。三、高年级文化浸润：《山居秋暝》的意象与情感解读高年级学生需从“理解诗意”走向“鉴赏文学”，如何让《山居秋暝》的“空山新雨”不仅是画面，更是古人的精神世界？某校六年级的教学实践，以“意象”为钥匙，打开了古典文学的文化之门。（一）教学目标的文化指向文学鉴赏：理解“空山、新雨、明月”等意象的内涵，体会“诗中有画，画中有情”的艺术特色；文化感悟：结合王维生平，体悟诗人“归隐志趣”的文化内涵；表达迁移：学习“意象组合+情感寄托”的手法，进行现代诗意创作。（二）教学过程的文化解码1.意象导入搭桥梁：展示“秋山、明月、清泉、竹林、渔舟”的古画，让学生用词语描绘画面（如“宁静、清幽、灵动”），引出“意象”概念——古诗中“借景物传递情感”的最小单元。2.文本细读析意象：逐句引导学生解码意象：“空山”：非“空无一人”，而是“人闲桂花落”的宁静（结合《鸟鸣涧》的“空”，体会“空灵之境”）；“清泉石上流”：以“清泉流动”的动态，反衬山林的“静”，暗含“自然永恒，人事短暂”的哲思；“竹喧归浣女”：竹林喧闹中，浣女归家的生活气息，体现“人与自然的和谐共生”。3.背景勾连悟情感：结合王维“半官半隐”的生平（仕途失意后寄情山水），讨论“王孙自可留”的深层情感——对官场的厌弃，对“物我两忘”的山水生活的眷恋。4.迁移创作显传承：以“校园秋景”为主题，模仿诗中“意象组合”的手法，创作现代小诗（如“铃声落树梢，书声漫廊桥。稚子追蝶去，夕阳卧芳草”），将古典技法转化为青春表达。（三）策略反思与优化亮点：意象分析搭建了从“文字”到“意境”再到“文化”的桥梁，结合作者生平的背景解读，帮助学生触摸古人的精神世界；创作活动则实现了“文化传承与创新”的统一。不足：部分学生对“归隐文化”的理解停留在“逃避现实”，未能体会其“诗意栖居”的积极意义。改进：可拓展“古代归隐文化”的多元内涵（如陶渊明的“田园归隐”、苏轼的“入世归隐”），引导学生辩证看待“归隐”——它既是对世俗的超越，也是对精神家园的坚守。结语：古诗词教学的梯度与融合小学语文古诗词教学需遵循“低段启蒙—中段建构—高段浸润”的梯度：低年级以“情境体验”激发兴趣，落实“言”（语言形式）与“象”（意象画面）；中年级以“思维拓展”深化理解，把握“意”（意境审美）与“情”