山东省临沂市兰山区2025-2026学年高二上学期期中学科素养水平监测历史试题（解析版）

高中历史名校试卷PAGEPAGE1山东省临沂市兰山区2025-2026学年高二上学期期中学科素养水平监测历史试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将答题卡交回。一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。1.西周时期，“德”字内涵聚焦于贵族对周天子的辅佐、建立功业与维系宗族荣耀；春秋时期，“德”的含义突破原有范畴，延伸至个人品德修养、君主恩德布施、民众对恩惠的感知，甚至涵盖事物固有属性等维度。这反映出春秋时期（）A.政治秩序出现重大变动 B.诸侯强化对民众的道德约束C.儒家思想渐成社会主流 D.价值判断标准出现统一趋势【答案】A【解析】根据材料及所学可知，宗法制度的核心是“血缘等级、大宗小宗、周天子权威”，西周“德”绑定“辅佐周天子、延续宗族”，是宗法制度的精神支撑，春秋时期“德”脱离宗法框架，扩展为多元含义，说明宗法制度的精神纽带已松弛，礼崩乐坏，政治秩序出现重大变动，A项正确；材料中春秋时期“德”的含义拓展，并非诸侯主动强化对民众的道德约束，“德”涉及个人品德、君主恩德等多方面，重点是社会变迁下观念的自然延伸，而非诸侯刻意约束民众，排除B项；儒家思想产生于春秋，西汉成为社会主流，排除C项；春秋时期“德”字含义不断拓展、丰富，说明不同阶层、不同情境下对“德”有不同理解，价值判断标准是多元化的，而非出现统一趋势，排除D项。故选A项。2.唐朝集体宰相制取代了汉朝领袖宰相制，然而三省之间常有政见冲突和推诿。贞观年间设立的政事堂把三省连为一体，成为唐朝最高决策机构，通常是中书令取旨后，于政事堂召开宰相联席会议讨论并综合整理成诏敕文书，然后奏闻画敕。该举措（）A.体现了相权集中扩大的趋势 B.弱化了政府的行政效率C.加强了中央官僚体系的协调 D.制约了君主的决策权力【答案】C【解析】据材料可知，唐朝实行三省六部制，原本三省之间存在政见冲突和推诿的情况。政事堂的设立将三省连为一体，让宰相们通过联席会议共同讨论决策，这一举措加强了中央官僚体系内部的协调，减少了部门间的矛盾，提高了行政效率，C项正确；唐朝集体宰相制是分散相权，而非集中扩大相权，排除A项；政事堂的运作是提升而非弱化行政效率，排除B项；唐朝君主专制是强化的，政事堂决策最终需君主“画敕”，并未制约君主决策权力，排除D项。故选C项。3.有学者指出，中古西欧的封君封臣制度具有图1所示的特征。据此可知，在封君封臣制下（）A.封臣仅获得土地的使用权 B.建立常备军队维护中央集权C.封君对封臣形成绝对控制 D.通过双向契约实现相互联结【答案】D【解析】从图中可见，封君与封臣之间存在双向契约关系：封君提供土地和保护、尊重契约惯例；封臣表示效忠、提供军事与财务支持。这体现了双方通过契约实现相互联结，D项正确；材料描述的是封君与封臣之间的关系，未涉及土地使用权的具体归属，排除A项；中古西欧封君封臣制度下无中央集权，也未建立常备军队，排除B项；封君对封臣并非绝对控制，双方受契约约束且存在一定自主性，排除C项。故选D项。4.1947年石家庄解放后，面临管理大城市的全新挑战，市政府采取“原职原薪”政策保留技术人员，并举办工商业者座谈会。这一做法旨在（）A.稳定城市经济运转 B.完善地方治理体系 C.增加政府财政收入 D.积累城市管理经验【答案】A【解析】根据材料“面临管理大城市的全新挑战，市政府采取‘原职原薪’政策保留技术人员，并举办工商业者座谈会。”结合所学知识可知，技术人员是城市工业、商业正常运转的关键，“原职原薪”可快速恢复生产经营，而召开“工商业者座谈会”能安抚商户，保障市场流通。材料中这些措施的本质是通过稳定核心生产要素和经营主体，维持城市经济运转，A项正确；1947年处于解放初期，此时的城市治理核心是“恢复秩序”而非“完善体系”，排除B项；材料中的举措旨在保生产、稳市场，短期内无法直接增加财政收入，而“增加政府财政收入”长期效果而非直接目的，排除C项；题干中举措的直接指向是解决当下经济运转问题，而非“积累管理经验”，排除D项。故选A项。5.晚清时期，在传统科举体制下，翰林院一直被视为文人雅士眼中的“清贵”之地，备受新科进士的向往。然而，到了光绪末年（1908年左右），新科进士对翰林院的任职意愿大幅降低，很多人更倾向于进入新式的学部或外务部等机构任职。这一变化（）A.导致科举制被彻底废除 B.源于近代社会转型C.说明晚清统治趋于瓦解 D.扩大了选官的范围【答案】B【解析】根据材料及所学可知，晚清光绪末年，新科进士对传统“清贵”的翰林院任职意愿降低，转而倾向新式学部、外务部等机构，这一变化反映了近代中国社会转型对人才需求的改变。随着西学东渐和清末新政的推行，传统儒学教育体系逐渐被近代学堂教育取代，国家治理需要懂外语、近代科技、外交等新型人才，新式机构因契合时代需求而更具吸引力，B项正确；科举制于1905年已被废除，与材料时间“1908年左右”不符，排除A项；新科进士选择新式机构体现的是人才流向适应时代需求，而非直接说明统治趋于瓦解，排除C项；材料未涉及选官范围扩大（如科举外的学堂选官等），仅反映进士任职偏好变化，排除D项。故选B项。6.1855年，英国政府接受《关于建立英国常任文官制度的报告》的建议设立文官委员会。1923年，美国国会通过了文官《职位分类法》，将文官职位按照性质进行分类，首次在世界范围内建立了文官的职位分类制度。英美这些做法着眼于（）A.提高政府行政效率 B.减少腐败现象的发生C.适应垄断资本主义发展 D.强化分权与制衡的制度【答案】A【解析】根据材料及所学可知，19世纪中后期，英美两国先后建立文官制度并推行职位分类，核心在于通过考试选拔、科学分类、专业化管理等方式，摆脱“政党分肥制”下的政治干预和人事混乱，确保行政官员具备专业能力并稳定履职，从而直接提升政府行政效率，A项正确；“设立文官委员会”“职位分类”的核心是解决行政专业化与效率问题，而非以反腐为首要目标，排除B项；英国文官制度建立于1855年（自由资本主义时期），美国职位分类法虽在1923年（垄断资本主义阶段），但制度设计聚焦行政体系内部优化，与“垄断资本主义发展”无直接关联，排除C项；文官制度属于行政管理制度改革，旨在强化行政效能，与立法、司法的“分权制衡”无关，排除D项。故选A项。7.董仲舒认为，人性分三品，大多数人持“中民之性”，“中民之性如茧如卵，卵待孵二十日而后能为雏，茧待缫以涫汤而后能为丝，性待渐于教训而后能为善”。其主张（）A.否定了孟子的“性善论” B.强调了“君权神授”的合理性C.提供了平民子弟入仕的理论依据 D.论证了儒家伦理教化的必要性【答案】D【解析】根据材料可知，董仲舒说“中民之性如茧如卵……性待渐于教训而后能为善”，把人性比作蚕茧、鸟卵，强调人需要通过“教训（即教化）”才能向善。这就充分论证了儒家所倡导的伦理教化对于人性发展、走向善良的必要性，D项正确；孟子的“性善论”主张人性本善，而董仲舒这里强调人性需后天教导才为善，并非直接否定孟子“性善论”，排除A项；题干围绕人性展开，未涉及“君权神授”相关内容，排除B项；题干主要说的是人性的改造和教导，没有提及平民子弟入仕的理论依据，排除C项。故选D项。8.1654年，英国与葡萄牙两国明确了“敌船所载货物属于敌货”“自由船所载货物自由”双轨并行的原则。1667年，英国与荷兰签订双边条约，重申了上述两项原则。由此，“自由船所载，货物自由”原则，得到了西欧国家的普遍认可，成为海上行为准则。这（）A.促进了国际海洋法规的发展 B.推动了欧洲的海外殖民扩张C.导致英国确立海上贸易霸权 D.反映了自由贸易政策的普及【答案】A【解析】根据材料“‘自由船所载，货物自由’原则，得到了西欧国家的普遍认可，成为海上行为准则。”结合所学知识可知，材料中的这些原则是针对海上货物运输的明确约定，通过多国条约确认并推广，本质是国际海洋法规的早期发展，为后续海洋贸易秩序奠定了规则基础，A项正确；题干中的这些原则聚焦“货物运输规则”，与殖民扩张无直接关联，排除B项；题干中的这些原则是多国共同认可的准则，并非英国贸易霸权的结果，排除C项；自由贸易政策是19世纪工业革命后才逐渐推广，与材料时间不符，排除D项。故选A项。9.18世纪末至19世纪初，德意志地区知识分子在整理民间史诗《尼伯龙根之歌》时，刻意将哥特式建筑、日耳曼古法与传统歌谣进行系统性重构。格林兄弟在《儿童与家庭童话集》序言中强调：“这些故事承载着最纯粹的德意志精神”。此类文化整理运动（）A.借助传统文化符号反对封建专制统治 B.希望通过暴力革命手段完成国家统一C.旨在以文化整合构建民族共同体意识 D.标志启蒙运动在欧洲的发展达到顶峰【答案】C【解析】根据材料“刻意将哥特式建筑、日耳曼古法与传统歌谣进行系统性重构”“这些故事承载着最纯粹的德意志精神”，知识分子通过对德意志地区民间文化的整理与强调，突出共同的文化元素，目的是构建民族共同体意识，增强德意志民族的凝聚力，C项正确；材料中未提及这些文化整理运动与反对封建专制有直接关联，而更侧重强调德意志精神，排除A项；暴力革命手段是指发动战争，材料中是文化整理运动，排除C项；启蒙运动在欧洲的发展达到顶峰是在法国，排除D项。故选C项。10.下图是1961-1971年关于恢复中国在联合国大会席位的投票情况。这一变化反映了（）A.国际格局发生了结构性变化 B.美国放弃了遏制中国的政策C.中国经济实力的不断提高 D.联合国协调国际争端能力增强【答案】A【解析】据材料可知，1961-1971年，支持恢复中国在联合国大会席位的国家数量逐渐增多，反对国家数量减少。这一变化反映了国际格局发生了结构性变化，第三世界国家崛起，多极化趋势初现，新兴独立国家在国际舞台上的话语权提升，推动了对中国的支持，A项正确；此时期美国仍在实施遏制中国的政策，并未放弃，排除B项；当时中国经济受国内局势影响，并非因经济实力提升导致投票变化，排除C项；联合国协调国际争端的能力与中国恢复席位的投票情况无直接关联性，排除D项。故选A项。11.下表是1815—1913年主要资本主义国家（英国、美国、法国平均值）货币量各构成部分的比重（%）变化，据此可知（）主要资本主义国家（英国、美国、法国平均值）年份181518721913黄金和白银664010银行券和辅币282825银行存款63265A.备战影响货币供应数量 B.资本主义世界经济体系形成C.国际金融协作逐渐削弱 D.货币形态变化适应经济发展【答案】D【解析】据材料可知，从表格数据可见，1815—1913年，黄金白银的比重大幅下降，银行存款比重显著上升。这一变化反映了货币形态从金属货币向信用货币（银行存款、银行券等）转变，而这种转变是适应工业革命后资本主义经济发展、金融体系日益完善的需求的，D项正确；表格体现的是货币形态的变化，未体现备战对货币供应数量的影响，排除A项；资本主义世界经济体系形成与货币构成比重变化无直接关联性，排除B项；银行存款比重上升说明国际金融协作是逐渐加强的，而非削弱，排除C项。故选D项。12.南宋绍兴年间，政府曾实行“经界法”，以都保区划为单位，逐丘丈量田土。其主要步骤有差官、置局、打量步亩、攒造图帐等，其中打量步亩、攒造图帐是“经界法”的核心。“经界法’旨在（）A.明确田亩数量 B.确定土地权属 C.限制人口流动 D.保障赋税收入【答案】D【解析】根据材料，政府实行经界法，丈量田地，而丈量土地主要目的是保证赋税收入，Ｄ项正确；A项是表象，排除A项；土地权属不是最终目的，排除B项；C项和材料无关，排除C项。故选D项。13.下图是苏州府万历初年的赋税结构。据此可推知，当时苏州府（）A.农业生产规模大幅缩减 B.封建人身依附关系松动C.重农抑商政策流于形式 D.赋税征收全面货币化【答案】B【解析】根据材料中苏州府万历初年的赋税结构图，结合所学知识可知，明朝中后期实行一条鞭法改革，将赋税徭役合并，折银征收，这反映了商品经济发展和人身依附关系的松动，农民可以通过缴纳货币来代替徭役，封建人身依附关系有所松动，B项正确；赋税结构变化不能直接反映农业生产规模缩减，排除A项；重农抑商政策在明代仍存在，并非流于形式，排除C项；明代赋税征收并非全面货币化，仍有实物税，排除D项。故选B项。14.洪武三年（1370年）明政府颁布“户帖制”，规定“各书户之乡贯、丁口、名岁，以字号编为勘合……藏于户部，州县存之。”清代乾隆三十七年（1772年），地方官员奏称“丁银既摊入地亩，滋生人丁永不加赋，编审实属无益。”朝廷遂正式废除编审制度。明清户籍管理的变化反映了（）A.国家治理对社会发展的适应 B.人口激增户籍管理成本高C.清政府的人口管理能力弱化 D.户籍制度的政治价值消失【答案】A【解析】根据材料及所学可知，明清户籍管理的变化反映了国家治理对社会发展的动态适应。明朝“户帖制”通过详细登记户籍信息，服务于赋役征收和人口控制，适应了明初强化中央集权、恢复社会秩序的需求。清代乾隆时期，随着“摊丁入亩”政策的推行，丁银与土地挂钩，户籍编审失去了征收人头税的核心功能，朝廷遂废除编审制度，体现了赋税制度变革对户籍管理模式的直接影响。这种调整本质上是国家治理策略对社会发展的适应，A项正确；材料未提及“人口激增”与“管理成本”的关联，废除编审的直接原因是赋税制度改革，而非成本问题，排除B项；废除编审是治理方式的主动调整，而非“管理能力弱化”，清代通过保甲制度等仍实现了对人口的有效控制，排除C项；户籍制度的政治价值（如身份确认、治安管理）并未消失，仅赋役功能弱化，排除D项。故选A项。15.日本于2020年修订《高龄者雇佣安定法》提高退休年龄，直至废除退休年龄，并加速AI在护理行业的应用。这些举措的原因是（）A.人口结构的变化 B.社会保障制度滞后 C.人工智能的发展 D.国家财政陷入危机【答案】A【解析】根据材料“日本于2020年修订《高龄者雇佣安定法》提高退休年龄，直至废除退休年龄，并加速AI在护理行业的应用。”结合所学知识可知，2020年日本65岁以上老年人占全国人口的28.7%，且新生儿数量创下统计以来新低，少子老龄化问题极为严峻。为此，日本政府意图通过提高退休年龄可留住劳动力，缓解用工短缺，并且利用AI应用进而填补护理人力空白，日本的这些举措的原因是人口结构的变化，A项正确；材料中的举措是主动优化养老配套，而非因制度滞后被动应对，排除B项；人工智能的发展是日本能在护理行业加速应用“AI”的技术基础，而非根本原因，排除C项；题干的核心诉求是应对人口结构变化引发的劳动力短缺和护理缺口问题，而财政层面的改善只是这些举措带来的附加效果，而非出台举措的原因，排除D项。故选A项。二、非选择题（5道大题，共55分）16.阅读材料，完成下列要求。中国古代的里制材料一中国古代里制发展脉络表乡里制乡里制保甲制都图制里甲制保甲制春秋战国秦汉魏晋南北朝隋唐宋元明清宗族组织，乡约，行会等民间组织为辅里长官任制以民治民里长职役制民治降低，官治增强——整理自吴焕林，岳庆磊《皇权如何下县：中国社区治理的“古代样本”》材料二秦汉至明清时期，县是最基层的行政机构。历史学家吕思勉说：“中国官治，至县而止。”也就是说，中央任免官吏到县一级为止。县以下的地方治理，靠的是乡、里等基层组织。——摘编自教师教学用书选择性必修1《国家制度与社会治理》分析“里制”在古代社会治理中扮演的角色。【答案】“里”作为基层治理的基本单位，是衔接国家权力与基层的桥梁；“里”承担赋役征发、户籍管理的职能，其掌握基层户籍人口情况，为国家的赋役征收、兵役征发等提供依据，保障国家赋税收入和劳役、兵役需求的落实；“里”还承担道德教化功能，在维护基层社会稳定中发挥重要作用，有利于加强中央集权，强化对地方的控制。【解析】根据材料二“县以下的地方治理，靠的是乡、里等基层组织。”与材料一“中国古代社区治理的权力结构图”的信息从行政角度分析可知，“里”作为基层治理的基本单位，是衔接国家权力与基层的桥梁；根据材料一“中国古代社区治理的权力结构图”中的“户籍制度”与“赋役制度”的信息结合所学知识从户籍角度分析可知，“里”承担赋役征发、户籍管理的职能，其掌握基层户籍人口情况；再结合古代的赋税制度分析可知，为国家的赋役征收、兵役征发等提供依据，保障国家赋税收入和劳役、兵役需求的落实；根据材料一“里长职役制：民治降低，官治增强”结合所学知识从中央集权角度分析可知，有利于加强中央集权，强化对地方的控制；根据材料一“中国古代社区治理的权力结构图”中的“道德教化”等信息从社会教化角度分析可知，“里”还承担道德教化功能，在维护基层社会稳定中发挥重要作用。17.阅读材料，回答问题。康熙赈灾康熙十八年七月二十八日，京师东部地区发生了一场特大地震，给京畿地区造成了严重的损失。◆当日，康熙谕大学士：“地震导致百姓房屋倒塌，我心中十分怜悯。至于贫苦士兵，出征在外，家中房屋毁坏，妻子儿女无处栖身，无力修缮，更让人同情。可下令相关部门，通知八旗都统、副都统、参领，亲自仔细核查，不得遗漏……相邻的十户人家，有互相体恤帮助的义务，可协助修缮房屋。如果官员、绅士和富裕百姓愿意捐款为贫苦民众修理房屋，主管官员可酌情给予奖励。令都察院五城御史遵照执行。”。◆当日，康熙召集臣僚曰：“这次地震灾害……大概是因为我自身德行不足，治理天下不够均衡得当，任用官员、处理政务，很多地方不符合情理。朝廷内外的官员，不能纯洁自己的内心、尽职尽责，有的欺骗君主、谋取私利，有的贪婪放纵、无所顾忌，有的墨守成规、互相推诿，有的肆意残害百姓。是非颠倒，处置失当，大臣不守法度，小臣不廉洁自律，这才冒犯了上天的和谐，招致这样的灾祸。”◆九月十三日，康熙谕礼部：“此前因地震发出警示，我心怀敬畏、修身反省、日夜不得安宁，已派遣官员虔诚地到郊坛祭祀祷告，却未能以诚心感动上天。至今仍不时发生地震、没有停止，我心中更加恐惧警惕。如今应当虔诚斋戒，亲自前往天坛举行祈祷仪式，你们部门立即选定日期、制定礼仪，前来上奏。”九月十八日，“皇上因地震之事，率领诸王和文武官员，前往天坛祈祷。”◆十二月初六日，康熙“免除直隶、顺天等府所属五十七个州县、卫所今年因水旱等灾害应缴纳的赋税，减免额度各有不同；又调拨仓库中的银两和粮食，救济受灾的饥民。”——摘编自田卯帅《清康熙十八年（1679）三河—平谷地震及赈灾研究》根据材料，对康熙的这次赈灾进行评价。【答案】从过程角度来看：灾害发生后，康熙第一时间做出反应，向各部门发出赈灾命令，体现了较高的行政效率；率百官忏悔祈祷，体现以德治国的思想；采取减免税收，发放钱粮体现民本思想；在赈灾措施上采用了政府与民间赈灾相结合的方式，体现从实际出发的治国理念。当然，由于时代和阶级局限，这次赈灾过程也有一定的迷信色彩。从影响角度来看：康熙的赈灾举措有助于缓解灾情，维护社会稳定，增进政权认同，提升国家治理效能；对后世的赈灾具有一定的借鉴意义。【解析】据材料“可下令相关部门，通知八旗都统、副都统、参领，亲自仔细核查，不得遗漏”可得出灾害发生后，康熙第一时间做出反应，向各部门发出赈灾命令，体现了较高的行政效率；据材料“如今应当虔诚斋戒，亲自前往天坛举行祈祷仪式，你们部门立即选定日期、制定礼仪，前来上奏。”“九月十八日，‘皇上因地震之事，率领诸王和文武官员，前往天坛祈祷’”可得出率百官忏悔祈祷，体现以德治国的思想；据材料“免除直隶、顺天等府所属五十七个州县、卫所今年因水旱等灾害应缴纳的赋税，减免额度各有不同；又调拨仓库中的银两和粮食，救济受灾的饥民。”可得出采取减免税收，发放钱粮体现民本思想；据材料“如果官员、绅士和富裕百姓愿意捐款为贫苦民众修理房屋，主管官员可酌情给予奖励。令都察院五城御史遵照执行。”及所学可得出在赈灾措施上采用了政府与民间赈灾相结合的方式，体现从实际出发的治国理念。据材料“此前因地震发出警示，我心怀敬畏、修身反省、日夜不得安宁，已派遣官员虔诚地到郊坛祭祀祷告，却未能以诚心感动上天。至今仍不时发生地震、没有停止，我心中更加恐惧警惕。”可得出由于时代和阶级局限，这次赈灾过程也有一定的迷信色彩。据材料“可下令相关部门，通知八旗都统、副都统、参领，亲自仔细核查，不得遗漏……相邻的十户人家，有互相体恤帮助的义务，可协助修缮房屋。”及所学可得出康熙的赈灾举措有助于缓解灾情，维护社会稳定，增进政权认同，提升国家治理效能；结合所学可得出对后世的赈灾具有一定的借鉴意义。18.阅读材料，回答问题。的政权建设表时期政权形式土地革命战争时期在十多个省建立起十几块农村革命根据地，并在各根据地建立起各级苏维埃政权。1931年11月，在江西瑞金成立中华苏维埃共和国临时中央政府。全民族抗日战争时期1937年全面抗战爆发后，先后建立了陕甘宁、晋察冀、晋冀鲁豫、晋绥等19个根据地，设立边区政府，作为民国地方政府。同时设置各级参议会，推行抗日民主制度，边区政府委员由边区参议会选举产生。在抗战的严重困难时期，各级政权机关的工作人员组成上实行“三三制”原则。解放战争时期在东北、华北、中南、西北等解放区设置行政区，设军政委员会或人民政府，各自管辖若干省级及以下行政单位。——摘编自《历史·选择性必修1·国家制度与社会治理》（1）概括在不同历史时期政权建设的主要特点。（2）结合材料及所学知识，说明三个时期政权建设体现的共同使命担当。【答案】（1）特点：土地革命战争时期（1927-1937）：创建苏维埃政权。与国民政府对峙，具有相对的独立性和完整性，具有工农革命政权性质；全民族抗日战争时期（1937-1945）：建立抗日民主政权。在敌后抗日根据地设立边区政府，并设置选举产生的各级参议会，具有抗日民族统一战线性质；解放战争时期（1945-1949）：向全国性人民政权过渡。形成大行政区的管理模式，政权的人民民主性质更加鲜明。（2）担当：始终围绕党的历史任务。服务于革命中心工作，三个时期的政权建设展现了高度的策略灵活性和坚定的目标导向性。始终坚持人民立场。探索人民当家作主的实现形式，三个时期的政权建设都体现了对民主政治的探索和实践，旨在保障人民权利，凝聚最广大人民的力量。为建立新中国进行持续的制度探索。三个时期的政权建设为在全国范围内建立人民民主专政的政权积累了宝贵的经验，最终成功肩负起领导新中国的历史使命。【解析】【小问1】特点：根据材料“在十多个省建立起十几块农村革命根据地，并在各根据地建立起各级苏维埃政权。1931年11月，在江西瑞金成立中华苏维埃共和国临时中央政府。”可知，土地革命战争时期（1927—1937），创建苏维埃政权，与国民政府对峙，具有相对的独立性和完整性，具有工农革命政权性质；根据材料“设置各级参议会，推行抗日民主制度，边区政府委员由边区参议会选举产生。在抗战的严重困难时期，各级政权机关的工作人员组成上实行‘三三制’原则。”可知，全民族抗日战争时期（1937—1945），建立抗日民主政权，在敌后抗日根据地设立边区政府，并设置选举产生的各级参议会，具有抗日民族统一战线性质；根据材料“在东北、华北、中南、西北等解放区设置行政区，设军政委员会或人民政府，各自管辖若干省级及以下行政单位。”可知，解放战争时期（1945—1949），向全国性人民政权过渡，形成大行政区的管理模式，政权的人民民主性质更加鲜明。【小问2】担当：根据材料“在江西瑞金成立中华苏维埃共和国临时中央政府。”“1937年全面抗战爆发后，先后建立了陕甘宁、晋察冀、晋冀鲁豫、晋绥等19个根据地，设立边区政府，作为民国地方政府。”“在东北、华北、中南、西北等解放区设置行政区，设军政委员会或人民政府”可知，始终围绕党的历史任务，服务于革命中心工作，三个时期的政权建设展现了高度的策略灵活性和坚定的目标导向性。根据材料“在各根据地建立起各级苏维埃政权。”“设置各级参议会，推行抗日民主制度，边区政府委员由边区参议会选举产生。在抗战的严重困难时期，各级政权机关的工作人员组成上实行‘三三制’原则。”“设军政委员会或人民政府”可知，始终坚持人民立场，探索人民当家作主的实现形式，三个时期的政权建设都体现了对民主政治的探索和实践，旨在保障人民权利，凝聚最广大人民的力量。根据材料“成立中华苏维埃共和国临时中央政府。”“设置各级参议会，推行抗日民主制度，边区政府委员由边区参议会选举产生。”“设军政委员会或人民政府，各自管辖若干省级及以下行政单位。”可知，为建立新中国进行持续的制度探索，三个时期的政权建设为在全国范围内建立人民民主专政的政权积累了宝贵的经验，最终成功肩负起领导新中国的历史使命。19.阅读材料，回答问题。国际秩序与国际治理模式材料一1814年9月，反法联盟诸国在维也纳召开国际会议，会议由英、俄、奥、普四大国操纵。1815年6月，签订《最后议定书》。议定书重视维护“正统原则”，法国、南意大利、西班牙、汉诺威等几个封建王朝得以复辟，并以国际法的形式，确定了政治与安全的边界线。俄国保持了以前占领的波兰的一部分，以及比萨拉比亚和芬兰，同时，还分得华沙大公国的大部分。普鲁士得到了莱茵兰和威斯特法伦。奥地利重新获得以前失去的省份，还有以前奥属波兰的占领地。英国在战争期间也大大扩展和巩固了海上霸权和殖民地统治。——摘编自丛培影、黄日涵《维也纳体系对国际合作的启示》材料二1944年8月，敦巴顿橡树园会议召开，会议决定在战后成立“联合国”，由苏美英中四国担任安理会常任理事国，拥有否决权。美国提出，如果一个常任理事国是争端的当事国，该国不应享有否决权，并主张除了26个《联合国家宣言》签字国外，再增加6个拉美国家成为创始会员国。苏联则主张在任何情况下不得取消否决权，并希望乌克兰、白俄罗斯和立陶宛能够成为创始会员国。最终1945年雅尔塔会议决定：通过对采取和平手段解决争端的问题，安理会常任理事国如系当事国，不得使用否决权；对采用强制手段加以解决的问题，不论其是否为争端或冲突的当事国，均需常任理事国达成一致。同时规定联合国参加国应为《联合国家宣言》上的签字国和1945年3月前向轴心国宣战的国家。1945年10月，联合国正式成立。——摘编自胡德坤、刘晓莉《论联合国创立初期美苏英之间的分歧与协调》指出维也纳会议与敦巴顿橡树园会议所构建的国际秩序的不同点，这些差异反映出国际治理模式发生了什么变化？【答案】国际秩序的不同：①核心理念不同：维也纳体系强调“正统原则”，具有保守和复古的色彩；联合国体系倡导民族自决、主权平等与集体安全，理念上更为进步。②运行机制不同：维也纳体系依赖于大国间的“欧洲协调”，是一种松散的大国协商与霸权平衡机制。敦巴顿橡树园会议建立了制度化的国际组织（联合国），并设立了安全理事会及其否决权机制。③领土处理原则不同：维也纳会议根据战胜国的利益进行领土补偿和交换，无视民族主义意愿；联合国的成立蕴含了民族自决和非殖民化的精神。变化：国际治理模式的转型：从依靠大国秘密外交和势力均衡来维持和平，到尝试通过普世性的国际组织与成文宪章来保障安全，标志着国际治理从“均势”向“制度合作”方向的深刻演变。【解析】不同：由材料“议定书重视维护‘正统原则’，法国、南意大利、西班牙、汉诺威等几个封建王朝得以复辟”“苏联则主张在任何情况下不得取消否决权，并希望乌克兰、白俄罗斯和立陶宛能够成为创始会员国。”可得出核心理念不同：维也纳体系强调“正统原则”，具有保守和复古的色彩；联合国体系倡导民族自决、主权平等与集体安全，理念上更为进步。由材料“1814年9月，反法联盟诸国在维也纳召开国际会议，会议由英、俄、奥、普四大国操纵。”“最终1945年雅尔塔会议决定：通过对采取和平手段解决争端的问题，安理会常任理事国如系当事国，不得使用否决权”可得出运行机制不同：维也纳体系依赖于大国间的“欧洲协调”，是一种松散的大国协商与霸权平衡机制。敦巴顿橡树园会议建立了制度化的国际组织（联合国），并设立了安全理事会及其否决权机制。由材料“俄国保持了以前占领的波兰的一部分，以及比萨拉比亚和芬兰，同时，还分得华沙大公国的大部分。普鲁士得到了莱茵兰和威斯特法伦。奥地利重新获得以前失去的省份，还有以前奥属波兰的占领地。”“美国提出，如果一个常任理事国是争端的当事国，该国不应享有否决权，并主张除了26个《联合国家宣言》签字国外，再增加6个拉美国家成为创始会员国。”及所学可得出领土处理原则不同：维也纳会议根据战胜国的利益进行领土补偿和交换，无视民族主义意愿；联合国的成立蕴含了民族自决和非殖民化的精神。变化：由材料“1814年9月，反法联盟诸国在维也纳召开国际会议，会议由英、俄、奥、普四大国操纵。”“1944年8月，敦巴顿橡树园会议召开，会议决定在战后成立‘联合国’”“同时规定联合国参加国应为《联合国家宣言》上的签字国和1945年3月前向轴心国宣战的国家。1945年10月，联合国正式成立。”可得出从依靠大国秘密外交和势力均衡来维持和平，到尝试通过普世性的国际组织与成文宪章来保障安全，标志着国际治理从“均势”向“制度合作”方向的深刻演变。20.阅读材料，回答问题。英国养老金立法之争1878—1908年，英国社会围绕养老金是否立法，以及养老金方案选择等问题出现了激烈争论。支持者包括布思等社会改革者、张伯伦等改革派政治家以及工人团体，他们认为老年贫困源于客观环境和制度因素，强调老年公民的奉献和权利，主张政府应该通过福利立法和公共政策来解决问题。反对派包括中产阶级保守派、保守党政府及财政部，他们坚持将贫困与道德捆绑，认为贫困属于个人责任，力求在现有制度之内的改良，反对政府主导的社会福利，强调慈善组织的独立自主和个人的自主自助。19世纪90年代末，争论双方逐渐从原则上的对立转向寻求解决养老金方案问题。争论各方由起初的缴费方案逐渐聚焦到免费