安徽省池州市贵池区2025-2026学年高一上学期期中语文试题-1

安徽省池州市贵池区20252026学年高一上学期期中语文试题全卷满分150分，考试时间150分钟。命题单位：池州二中注意事项：1．答卷前，务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡和试卷上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，务必擦净后再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇，这是新时代向诗人们提出的新课题。我们急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。诗歌的崇高美，是多样化的。在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高，如郭沫若狂飙突进的诗歌；又有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高，如王久辛的抗日长诗《狂雪》等。这种多姿多彩的崇高“传统”，在新时代应该得到继承和发展。那么，我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前，如何继续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来？动的情感都能产生崇高。那么，（1）？以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感，是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。许多诗歌故意淡忘人民，更不会去“哀民生之多艰”，反而两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍，可以抵达后者。要有庄严伟大的崇高思想。崇高是“伟大的心灵的回声”。这就要求诗人努力克服自我、战胜自我，同时要与自然和传统“竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写；也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿，而是在不断学习的基础上，要与之对话，乃至对抗，进而超越它们，从而形成属于自己的独特诗艺。田间的《假如我们不去打仗》曾经激励过多少爱国民众投第1页/共11页身于中华民族抗战的伟大事业！贺敬之的《桂林山水歌》曾经鼓舞过多少男女老幼对新中国的无限热爱！历史经验告诉我们：伟大的诗人必须大公无私、心怀远大志向，必须统揽全局，无私奉献，全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养，才能写出“第一等真诗”。概言之，新时代的诗歌写作，既要力避“假小空”的真平庸，也要警惕“假大空”的伪崇高。真正具有活力、热力和魅力的崇高是不容躲避的，也不许玷污，更严禁消解。毕竟具有崇高美的诗歌不是说服，而是给人以狂喜、惊叹和激奋，并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此崇高美的诗歌，才有普遍性和永久性。材料二：诗歌创作既要表现诗人独有的情怀，也要走出个体的狭小世界，表现更为广阔的社会人生。诗人应当有社会良知，有一颗对故乡、祖国、人民的炽热的爱心，保持对时代、社会、人类的关注。当然，我们不能只注意社会生活化的表象，我们要多注意社会精神与民众道德，避免诗歌写作的社会性被庸俗化、浅显化。每一个诗人都应该不断探索怎样才能写好诗，让诗歌成为照亮社会、照亮人们心灵的明灯。在创作中，要把“写什么”和“怎么写”结合起来进行考虑。当前的一些诗歌，强调个人的体验，忽视社会大生活。其实，这个问题的解决之道，在杜甫、白居易等古代诗人和艾青、穆旦等现代诗人的诗歌实践中，早就为我们提供了范例。诗人们既要在个性化的语言和个性化的体验上下功夫，更要努力使自己的诗歌写作保持介入社会生活的深度和广度，使之产生更加广泛的社会影响。诗歌写作的个性与共性问题，是一个问题的两个方面。个性强调的是独有的个性体验，共性强调的是诗歌的社会性、人民性。优秀的诗歌作品，总是能够用个性化的体验和语言，去表现具有社会性的对象与内涵。诗人在创作实践中应时刻保持自省，在自己的矢志追求中不断改正自己的不足。当前的一些诗人要么缺钙，写出来的东西总是轻飘飘的，远离生活的本质；要么玩“捉迷藏”，把神圣的诗歌艺术当作玩弄语言文字的游戏，故意让人读不懂，孤芳自赏。这样的诗人缺乏一种责任感和使命感，只是在一种自己酿造的怪圈里玩弄所谓的诗歌艺术，诗人们照亮的只是自己，其结果是人们把他们遗忘。回顾新诗发展的历程，我们清晰地看到，优秀的诗歌作品总是与时代同频共振的，与人民同呼吸、共40年来，不少诗人还坚持着对现实生活的抒写和反映，体现了很好的责任感。他们的作品对时代进行了深刻的记录，成为时代和社会的心灵信史。但我们也要看到，一些诗歌作品虽然反映了现实，但只是表现了生活的表象，是简单的事项罗列，还上升不到诗歌的层面。因此，我们应该注意到，关注诗歌的时代性、社会性、人民性，与注重诗歌的艺术性，是合二为一的事情，不能顾此失彼。第2页/共11页1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.当下某些诗人鼓吹欲望性“个人写作”，认为“宏大写作”缺乏诗性，把自己缩进了自我狭小天地，远离了社会人民。B.诗歌要有崇高思想，听取伟大心灵的回声，在回归自我和顺应自然的基础上，学会与之对话、对抗，并超越它们。C.“刘又源/一个人/在玩/手机/游戏”，这样的诗歌里缺少一种责任感和使命感，只不过是一种玩弄语言文字的游戏。D.新时代优秀的诗歌作品，应继承和发扬丰富多彩的崇高传统，要具备能使人思想得以净化和升华的崇高美。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.诗人在激越真情驱使下创作的诗歌具有崇高美，尤其是抒发以人民为中心的情感更能解决新时代诗歌缺钙的问题。B.材料一综合运用了举例论证，假设论证和比喻论证等论证方法，重在提醒新诗创作者必须避免“假小空”的真平庸。C.“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”和李贺的“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”情感高度是一致的。D.新时代诗歌要照亮社会、照亮心灵，就要努力找到诗歌创作中个人体验和社会生活难以共存解决之道。3.结合材料内容，下列说法中最能支持材料二观点的一项是（）A.诗人在语言技艺上的精进和成熟，一定是在和时代的回应关系中完成的。B.伟大的诗人一定有伟大的抱负，即使遇到人生逆境，也会勇敢地去搏击。C.当前社会，一些诗人把神圣的诗歌艺术当作玩弄语言文字的游戏，故意让人读不懂。D.新时代，我们要写出更多敢于承担社会历史责任、对艺术风骨负责的诗歌。4.请在材料一括号内补写恰当的句子，使文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。5.（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。一天是多久北乔肚肺汤里还有猪蹄，真的好吃。英子小的时候，只有过年才能吃到。长大后，肚肺猪蹄不是稀罕物了，但自己总做不出妈妈的味道。每次回家，妈妈总会端上肚肺汤，看着她狼吞虎咽。第3页/共11页“你慢点，又没人和你抢，多大的人了，还跟个孩子似的。”秋婶语气里带着训斥，可脸上挂着笑。眼前的女儿快四十岁，还是小时候那吃相，腮帮子鼓鼓的，嘴唇上油滋滋的，筷子上还夹了一大块肉。“再大，也是你的丫头。”英子猛地咽下一口。“知道，就好。”秋婶转过身去，眼里一热，用手抹了抹眼角，又转了过来。昨天她买了一刀猪肺一刀猪肚一个猪心和两只猪蹄，都是猪蹄前蹄。前蹄肉厚实，筋也多，比后蹄好吃。猪肺只要用水灌出煞白色，然后用刀划开一道道口子，放出淤血，便好了。给猪蹄去毛，有些麻烦。现在人家都用松香用沥青浇蹄子，待固化后，再撕时，就可以连着猪毛一齐撕掉。这样去毛的方法简单多了。但她还是用老法子，用镊子镊毛，麻烦归麻烦，但味正。最花功夫的是收拾猪肚，得把肚子里层的黏膜弄干净，然后再在锅里炒，直到一点异味也没有。忙了一下午带半个晚上，带猪蹄的肚肺汤炖好了。秋婶坐在英子的对面，静静地看着自己女儿。碗里的热气让英子的脸有些雾蒙蒙的。她和女儿说话并不多，常常是有一句没一句。英子有一家自己的公司，管人管事，自然需要多说话。在公司，她就是个婆婆嘴。回到家里，对丈夫对女儿，她的话也多。偏偏回到妈妈身边时，她的话出奇的少。她尝试过多和妈妈聊聊家常，可妈妈经常不接话茬，时间久了，她发现母女俩在一起，多说少说，都一样。英子已经很久没有吃得如此放松畅快。她一脚踏在小板凳上，嘴里时不时就冒出吧唧吧唧的声音。这时，一只燕子飞了进来，上了梁上，那里有它的窝。“什么时候有的燕子？”英子有些惊讶，“以前你可是不喜欢燕子在家做窝的。”秋婶笑了笑，抬头看看燕子窝，“人家非要来，我也拦不住。”“门一关，它就进不来了。”英子也抬头往梁上看。窝里的燕子探出小脑袋看着她，好像在问，这是谁啊？渐渐，燕子身子全出来了，在那儿自顾自地舔羽毛。房顶上的暗色，反而让它那黑色的羽毛变得有些亮，真的是黑里透亮。“在它面前，你是生人，可别吓着它。”秋婶指了指大门的上方，“我在墙上掏了洞，给它留门了。来都来了，都安上家了，我不能让它进不了家门啊。”秋婶没说的是，当初她是天天把门敞着，盼着燕子来。为了引燕子来，她三天两头在屋顶上放些米、麦子，有几次还捉蚂蚱挂在屋檐下。燕子刚来做窝的那些天，她尽量不在家，在家时，走路慢慢的，大气不敢出。英子看着秋婶，笑着说：“要我说，这燕子就是你想养的。”秋婶说：“我想的事多着呢，光我想，也没用啊。”说完，秋婶又出了门。她跨门槛时，揉了揉眼睛。英子看着妈妈的背影，一下子觉得妈妈老多了。她稍稍歪了些身体，依然还坐在餐桌边，手指在桌上乱划，其实在悄悄看着妈妈。两年前，父亲去世了，这么大的房子，就妈妈一个人。第4页/共11页英子有半年多没回来了，虽说从南京到东台朱家湾，开车也就四个多小时。昨天上午，秋婶给她打电话，让她回来帮着收玉米。特意叮嘱，就她一个人回来。这些年，她和老公孩子要么一起回来过年，要么在老公家过年后，初五六时回来。平常，空余时间不多，关键是父母也不让回来，说是来回一趟，花不少油钱呢。妈妈从来没这样让她回来干活，而且还只要她一个人回来。“看什么看，快去睡。”在厨房里的秋婶没有回头就知道英子在做什么，就像背后长了眼睛一样。确实也有些累了，英子这一睡，就睡了两个多钟头。还是在这个家睡觉好，没老公、孩子打扰，她想睡多久，妈妈都不催。也不对，她小的时候可没这好待遇，那时早上总是被妈妈拎耳朵，把她从睡梦中拎醒。“醒了，就起来啊。”外屋传来妈妈的声音让英子奇怪，什么动静也没有，妈妈怎么就知道我醒了？其实秋婶离开英子的房间，没多大会儿。英子睡着后，她就坐在离床不远的地方。她做着针线活，时不时抬头看看熟睡的英子。见英子翻身要醒了，她才走了出去。一根扁担和两个篮子，母女俩下地收玉米。英子要用扁担挑着两个篮子，秋婶没同意，而是两人用扁担抬着两个篮子。英子在前，秋婶在后。母女俩走在田埂上，走出了田埂一样的沉默。终于还是英子先开口说话。英子说：“那你干脆到我们那儿住吧。都和你说过好多回了，你就是不听。”她加重了最后一句的语气。她说完，停下了脚步，完全转过身来面对妈妈。微风吹起了妈妈的头发，花白一片。此前，她还真没注意到妈妈有了这么多的白发。秋婶说：“那是你们的家，我的家在这儿。我守着这个家，你就有家。”英子说：“我有家啊，城里的家，就是我的家啊。”“那是你们的家，不是你的家。”秋婶提高了些嗓门，“都是家，可不一样的。真的不一样。等你的闺女嫁人后，你就知道了。”英子没有搭话，把扁担从右肩膀换到了左肩膀。这段田埂有些窄，也不平，她走起来别别扭扭的，有几次都差点滑下田埂。看着英子在前面走得东倒西歪的，秋婶几次都想笑。平常她是这么走的，可今天走在田埂上，特别顺当。英子五六岁时，挎个大篮子走在前面，她挑着担在后面时，总是吆喝英子走快些。英子步子快了些，她眼前就只有一条辫子和一只大篮子在晃荡。今天，她没催英子，反倒希望英子慢些走，这条田埂再长些。吃过晚饭后，母女俩坐在堂屋里剥花生。两个多小时里，秋婶只说了一句话，英子也只说了一句话。秋婶问：“这次回来，没听到你手机响啊，以前可是接电话打电话没个停啊。”英子说：“我把手机关了。”其实，她没有关手机，只是调成了静音。半夜时分，英子醒了。窗外的月光有些朦胧，屋里的倒是特别清晰。她侧躺着。手托着腮帮，像是在第5页/共11页欣赏月光，其实她眼里什么也没有，头脑里空而净，就像被月光洗过一样。她下床走到窗前看天空，很远的地方，银河若隐若现。小时候，有天晚上她和妈妈一起从外婆家回来，天上也有银河，很长很宽很亮，她趴在妈妈背上看了很久后，再看路边小河，小河不见了。她问妈妈：“小河去哪儿了？”妈妈说：“天黑了，人们都回家了，地上的小河回天上去了。”后来，有天晚上，她五岁的女儿问她：“”她说：“”女儿问：“为什么呢？”她说：“银河回家了，朱家湾是它的家。”想到这些，英子的嘴角挂着笑意。她抬头看了看燕子窝的方向，也是什么都看不见，可她心里也有燕子在窝里的样子。第二天回南京的路上，英子迷糊了。她记不清昨天是妈妈打电话让她回来的，还是她主动给妈妈打电话说要回来的。（选自《小说选刊》2023年第12期，有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.小说开头部分，叙述英子每次回家，秋婶都会准备好她爱吃猪蹄肚肺汤，表明秋婶对英子回家的重视。B.文章剥花生情节中，两个多小时里，秋婶与英子都只说一句话，但话少并不影响她们之间的默契和深厚的感情。C.英子可以吃得放松畅快，睡觉睡得香，也能卸下城市的伪装，不仅仅因为母亲在身边，还因为朱家湾这个地方是她心灵的栖息地。D.小说以第一人称视角，叙述城里英子回到乡下陪母亲秋婶度过短暂一天的故事，情感真挚，让人在有限的时空里感受到情感的重量。7.对文本相关内容的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.燕子本是乡村最平凡普通的事物，但在小说中这个意象却有特殊的含义，寄托着母亲的思念与隐痛。B.婶觉得很有意思。C.画横线的句子中“像”字表推测，用于不确定描述，表现了英子回乡后极其放松的思绪飘渺的状态。D.小说以时间为顺序，加之以插叙，现实与回忆相互交错，既有流水般的自然，又有结构的严谨，十分耐读。8.9.有人评价这篇小说是“平淡生活的诗性叙事，却也导向温暖的忧伤”，请结合文本内容谈谈你的理解。二、古代诗文阅读（37分）第6页/共11页（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文字，完成小题。李典字曼成，山阳钜野人也。典叔父乾，有雄气，合宾客数千家在乘氏。吕布之乱，太祖遣乾还乘氏，慰劳诸县。布别驾薛兰、治中李封招乾，欲俱叛，乾不听，遂杀乾。太祖使典与诸将击兰、封，兰、封破，典从太祖平兖州诸县有功，稍迁青州刺史，徙颍阴令，为中郎将。时太祖与袁绍相拒官渡，典率宗族及部曲输谷帛供军。绍破，以典为裨将军，屯安民。太祖击谭、尚往救，备望见救至，乃退。典从太祖围邺，邺定，与乐进围高干于壶关，击管承于长广，皆破之。迁捕虏将军，封都亭侯。典宗邪？厚，诚宜举宗陈力；加以征伐未息，宜实郊遂邺。太祖嘉之，迁破虏将军。与张辽、乐进屯合肥，孙权率众围之，辽欲奉教出战。典、进、辽皆素不睦，辽恐其不从，典慨然曰：典好学问贵儒雅不与诸将争功敬贤士大夫，恂恂若不及，军中称其长者。年三十六薨，子祯嗣。文帝践阼，谥典曰愍侯。注：①耿纯：东汉开国名将。曾烧光家宅，以断绝后路，向刘秀表示忠心。②郊遂：郊野。10.文中画波浪线的部分有三处需停顿，请将停顿处的字母填涂在答题卡上。典好学A问B贵儒雅C不与诸将D争功E敬贤F士大夫下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.苟：文中意为“姑且”，与《陈涉世家》中“苟富贵，无相忘”的“苟”意思不同。B.然：文中意为“对、正确”，与《岳阳楼记》中“满目萧然”的“然”意思不同。C.走：文中是使动用法，与《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”的“栗、惊”用法相同。D.“长者”：在文中有德行的人，和《史记·魏公子列传》中“世人皆以嬴为小人，而以公子为长者”的“长者”意思相同。第7页/共11页12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.吕布叛乱时，太祖派遣李乾到各县安抚民众。吕布的别驾薛兰、治中李封招降李乾，一起反叛，李乾不听从，于是他们就杀掉了他。B.太祖在黎阳攻打袁谭、袁尚，安排李典和程昱运送军粮，并且嘱咐如果水路不通可以走陆路，李典等分析敌情，制定决策，打败高蕃，水路得以畅通。C.刘备烧掉军营选择退兵，李典发现了敌人有埋伏，建议夏侯惇不能追击，但夏侯惇没有听取李典的建议。D.李典与部曲宗族数千家定居在乘氏，后来主动要求带领部下宗族一万三千多人移居邺，他认为都城附近地区需要充实兵力。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（2）此国家大事，顾君计何如耳，吾可以私憾而忘公义乎！14.文中一代名将李典军事才华卓越，人品贵重，请结合文本梳理概括。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。赤壁怀古①苏辙新破荆州得水军，鼓行夏口气如云。千艘已共长江崄，百胜安知赤壁焚。觜距方强要一斗，君臣已定势三分。古来伐国须观衅，意突成功所未闻。注：①写作此诗时，宋神宗决定进攻西夏，动用了自王安石变法以来积攒的所有财富，试图一击荡平西夏。两年后战事惨败。②觜（zī）距：禽鸟的嘴和爪甲。③观衅：窥伺敌人的间隙以便行动。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联写曹军攻破荆州，充实了水军，大军浩浩荡荡向夏口挺进，气势盛大。B.颔联“百胜安知赤壁焚”强调了百战百胜的曹军在赤壁的意外惨败。C.颈联中“觜距”在此处借代曹军当时的锐利兵锋，恃强而欲斗争。D.本诗借古讽今，从赤壁之战中引出教训，隐含对统治者贸然出兵讨伐西夏的批判。16.本诗和苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》在内容和表达方式上有何不同？请简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。第8页/共11页_________________，_________________”两句表露了诗人清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。（2）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》下阕，以“_________________”引出对少年得意、英气勃发的周瑜的追怀，以“_________________”写出周瑜的战功之大。（3）古诗文中，诗人常常借助猿叫声表达愁苦、悲伤的情感，如唐人的诗句“_________________，_________________”。三．语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。MBTI指标全称为“迈尔斯布里格斯类型指标”斯在荣格心理类型理论的基础上，开创的一个人格评估模型。关于其来由，有一个说法是，二战期间，大量男性奔向战场，女性走出家门参加工作，为了帮助进入劳动力市场的女性找到适合其性格的工作，二人研究出该指标。MBTI将人格特质分为：内倾外倾、实感直觉、思维情感、判断感知4组相互独立的倾向，在此基础上组合成164和决断、写下“朱门酒肉臭、路有冻死骨”的杜甫就颇有这种特质。乐于加入群体活

喜欢独处，倾向IE动，大方表达自

保留自己的内心（内（外己观点，常常成

想法，较少与陌倾）倾）为群体中的焦生人交流。点。擅长抽象思考，

注重实用思维，SN【①用简练的语

偏好具体的指（实（直言表达完备的意

引，强调实践中感）觉）的细节。大方向。第9页/共11页重视和谐、体谅，T在乎原则、公理、F常把人们的情绪（思正义、伦常等，（情纳入处事的考维）对事不对人。感）量。目标导向，希望保持开放的选J一切在掌控中，