2025~2026学年云南省曲靖市一中高三上学期教学质量检测（四）语文试卷

2025~2026学年云南省曲靖市一中高三上学期教学质量检测（四）语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：习近平总书记指出，“'十五五'时期，必须把因地制宜发展新质生产力摆在更加突出的战略位置”。当前，脑机接口创新成果持续涌现，产业加速壮大，正孕育颠覆性突破，已成为科技创新和产业创新深度融合的重要领域。与用于拓展人类肢体能力的蒸汽机、电动机和拓展人类思维能力的计算机、人工智能体不同，脑机接口作为“拓展人脑疆界的革命性技术”，有望为人类突破生理限制提供全新的维度。其对人类生理限制和认知边界的拓展不可避免地会引发一场人机交互革命，尽管指向人机交互终极目标的这场革命才刚刚起步，但已展现出了异常强劲的发展势头。当我们审视“脑机接口”这个精妙的中文译名时，会发现其有两个出处，一是指脑与计算机之间的界面，一是指脑与机器之间的界面。尽管在英文中，二者最初的含义不完全等同；但在中文里，二者统一译作“脑机接口”，既包括脑与计算机的接口，又包括脑与机器的接口。“脑－计算机接口”这一术语最早出现在美国计算机科学家雅克·维达尔1973年发表的一篇论文中。维达尔在文中对置于头皮上的电极可以检测到人脑中的诱发反应电信号这一事实进行了探讨，并追问道：“这些可观测到的脑电信号能否作为人与计算机交流的信息载体，或用于控制假体装置或宇宙飞船之类外部设备？”为此，维达尔启动了“脑－计算机接口项目”，成立了“脑－计算机接口实验室”，搭建了“脑－计算机接口系统”，旨在评估“人机对话”中利用脑电信号的可行性与实用性。“脑－机器接口”这一术语1985年由美国精神病学家安东尼·约瑟夫最先提出。约瑟夫介绍了一种将假体装置植入人脑以补充人脑功能的创新疗法。他认为要推广这种疗法，需要有将假体与中枢神经系统有效连接起来的“脑－机器接口”。约瑟夫提出，假体通过“脑－机器接口”刺激靶向神经元群的方法，可以是电刺激，也可以是电化学刺激或电光刺激；尽管假体难以精确模拟生理刺激，但精确度比理想技术差很多数量级的设备仍能帮助神经受损的患者。尽管维达尔和约瑟夫提出的“脑－计算机接口”与“脑－机器接口”在信息的传递方向上存在差异，但二者都强调，此类装置需跨越外周神经系统和肌肉实现脑与外部设备之间的直接信息交流。这一点非常重要，并对20世纪90年代后的“脑机接口”概念的形成产生了深刻的影响。但在当时，他们的观点都没有引起广泛关注，更未获得广泛认同。21世纪初期，学者们要么不加区分地使用“脑－计算机接口”与“脑－机器接口”，要么严格区分这两种表述的用法。面对这种混乱局面，在2013年召开的第五届国际“脑－计算机接口”会议上，与会者认定“脑－计算机接口”也称作“脑－机器接口”，二者拥有相同的含义，可以互换使用。美国华盛顿大学西雅图分校学者拉杰什·拉奥2013年出版《脑机接口导论》时也指出，“脑－计算机接口”亦即“脑－机器接口”。这是一部介绍脑机接口的入门书籍，对社会影响甚大。自此之后，一些人就不再有意识地区别使用“脑－计算机接口”与“脑－机器接口”，亦即两者都可以直接翻译成“脑机接口”。但随着脑机接口研究的深入，如今越来越多的人意识到像脑电帽这样的非侵入式脑机接口与将电极植入颅内的侵入式脑机接口存在很大差别，从安全监管与伦理治理的角度出发，最好不要将二者笼统地称为脑机接口。于是，有学者提出，在缺乏更好的术语替代方案的情况下，应恢复对“脑－计算机接口”与“脑－机器接口”的使用区分，建议将非侵入式脑机接口称作“脑－计算机接口”，将侵入式脑机接口称作“脑－机器接口”，以提醒大众和监管者注意技术的不同风险等级。目前，随着“脑计划”的推进，一批脑机接口设备由基础研究阶段迈入应用研究乃至市场准入阶段。就国内科技治理而言，政府在激励脑机接口技术创新时，需要注意两种倾向。一是过度泛化对脑机接口的解释。脑机接口成为热门研究领域之后，为了获取更多的政策红利，很多实际上与脑机接口无关的研究也被说成是脑机接口研究，以致脑机接口领域“虚火旺盛”。二是过度窄化对脑机接口的解释。开展脑机接口技术创新，关键是要能够解决医疗、康复、教育、军事等领域的需求问题。在解决问题过程中，不能一开始就对可能的路径设限。因此没有必要把监测、调控对象局限于大脑，也没有必要排斥脑深部电刺激之类“控脑”研究。要而言之，要规范、引领脑机接口技术创新，有关部门有必要进一步明确脑机接口的概念内涵与研究边界。（摘编自周程《脑机接口概念内涵与研究边界的演变》，有删改）材料二：脑机接口技术涉及的“神经权利”问题，已经成为国际关注的重点问题。所谓“神经权利”，本质上是对个体神经权利应用的规制，是指用户知道自身的神经数据以及这些数据将会被如何使用的权利。伴随脑机接口人体临床试验的获批，其带来的技术普适性与神经权利个性化之间的冲突，将会进一步扭曲用户的自我认同感，模糊人机界限，加剧了技术风险的不确定性，甚至可能侵犯用户的精神隐私权、自由意志权、个人认同权。个体在植入脑机接口设备后，其自主选择权可能会受到侵蚀，接收到的信息可能不是自己主动选择的信息，人们可能分不清楚哪些是自己的想法，哪些信息来源于脑机接口，从而陷入一种“本我非我”的自我怀疑中。另外，对于使用脑机接口技术的用户，设备管理者能够了解到个体全部想法以及生活习惯等隐私信息，预测用户的想法和思维，可能会损害人的尊严，导致使用者成为某种程度上的“透明人”。而这种“智能透明”在算法驱动下呈现的复杂性与交互性，进一步放大了技术滥用的风险，增强了公众对算法的不可靠感受。因此从制度层面建立合理可靠的伦理框架，防止算法偏差带来新的“智能风险”，便显得尤为重要。（摘编自张旺《算法异化视域下的神经权利伦理困境与治理》，有删改）1．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．“脑–计算机接口”与“脑–机器接口”在诞生之初就拥有相同的技术路径和应用场景。B．维达尔和约瑟夫的研究在20世纪未能引起广泛关注，是因为其技术构想缺乏可行性。C．2013年，第五届国际“脑－计算机接口”会议的认定，解决了相关概念上的所有混乱。D．脑机接口的研究或将因技术普适性与神经权利个性化之间的冲突，产生科技伦理问题。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A．脑机接口技术有望突破人类的生理限制和认知边界，未来必将引发人机交互的革命。B．约瑟夫提出的“脑－机器接口”疗法，即使精确度不足，也能对神经受损患者产生帮助。C．有学者建议用术语区分非侵入式和侵入式脑机接口，主要是为了体现技术先进性的差异。D．为避免研究方向“过度窄化”，不应将监测对象局限于大脑，也不应排斥某些“控脑”研究。3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一中“过度泛化”观点的一项是（）

A．某研究团队专注于通过头皮脑电信号实现对外部机械臂的精确控制。B．某公司把为增强健康人群记忆力而开发的药物宣传为脑机接口产品。C．某实验室在开展脑深部电刺激疗法研究时，没有遵循伦理审查程序。D．某国在制定脑机接口标准时，广泛征求了相关跨国科研团队的意见。4．请简要分析材料一中拉杰什•拉奥的《脑机接口导论》这个例子的作用。5．在学校举办的科创辩论赛中，正方认为未来已来，应大胆尝试脑机接口；反方认为应坚持使用“原装大脑”。你更支持哪方观点？请综合两则材料，写出发言要点。阅读下面的文字，完成下面小题。主角（节选）陈彦她叫忆秦娥。开始叫易招弟。是出名后，才被剧作家秦八娃改成忆秦娥的。易招弟为了进县剧团，她舅给改了第一次名字，叫易青娥。很多年后，忆秦娥还记得，改变她命运的时刻，是在一个太阳特别暴烈的下午。她正在家对面山坡上放羊，头上戴了一个用柳条编的帽子，柳叶都被太阳晒蔫干了。她娘突然扯破喉咙地喊叫，让她麻利回来，说她舅回来了。她舅叫胡三元，在县剧团敲鼓。好几次，她都听舅吹牛说，附近这七八个县，还找不到他这敲鼓的好手艺。她从坡上回来，她舅已经在吃她娘擀的鸡蛋臊子面了。她爹在一旁劝酒。舅说不喝了，再喝把大事就误了。舅对娘说：“麻利把招弟收拾打扮一下，我赶晚上把娃领到公社住下，明天一早好坐班车上县。看你们把女子养成啥了，当牛使唤哩，才十一岁个娃娃么。这哪像个女儿家，简直就是个小花子，头蓬乱得跟鬼一样。”要是放在过去，娘肯定要唠叨她舅大半天。可今天，任舅怎么说，娘连一句话都没回，就赶紧张罗着要给她洗澡、梳头。她舅还补了一句说：“一定要把头上的虱子、虮子篦尽，要不然进城人笑话呢。”她娘说：“知道知道。”娘就死劲地在她头上梳着篦着，眼看把好些头发都硬是从头皮上薅掉了，痛得她眼泪水都快出来了。娘还在不停地梳，不停地篦，她就把头躲来躲去的。娘照她后脑勺美美磕了几下说：“还磨蹭。你舅给你把天大的好事都寻下了，县剧团招演员，让你去哩。头上这白花花的虮子乱翻着，人家还让你上台唱戏？做梦吧你。”说着，又磕了她一下。招弟也不知是高兴，还是茫然，头嗡的一下就木了。她可是连做梦都没想过，要到县剧团去唱戏的。这事，她舅过去喝酒时也提说过，说啥时要是剧团招人了，干脆让姊妹俩去一个，也好让家里减轻一些负担。她想，那咋都是她姐来弟的事。来弟比她漂亮，能干。她就是一个笨手笨脚的主儿。娘老说，招弟一辈子恐怕也就是放羊的命了。可没想到，这事竟然是要让她去了。洗完头，娘给她扎辫子的时候，她问：“这好的事，为啥不让姐去？”娘说：“你姐毕竟大些，屋里好多事离不开。我跟你爹商量来商量去，你舅也同意，还是让你去。”“我去，要是人家不要咋办？”她问。娘说：“你舅在县剧团里，能得一根指头都能剥葱。谁敢不要。”娘把她姐的两个花卡子从抽屉里翻出来，别在了她头上。这是姐去年挖火藤根，卖钱后买下的，平常都舍不得戴。“姐不让戴，你就敢给我戴？”她说。“看你说得皮薄的，你出这远的门，戴她两个花卡子，你姐还能不愿意。”娘说完，咋看，又觉得她身上穿的衣裳不合适。不仅大，像浪浪圈一样，挂搭在身上，而且肩上、袖子上、屁股上，还都是补丁摞补丁的。就这，还是拿娘的旧衣裳改的。娘想了想，突然用斧子，把她姐来弟的箱子锁砸了。娘从那里翻出一件绿褂子来。那是来弟姐前年过年在供销社买的，只穿了两个新年，加上六月六晒霉，拿出来晒过两回，再没面过世的。不过两年过年，来弟姐都让她试穿过，也仅仅是试一下，就赶紧让她脱了。那褂子平常就一直锁在箱子里，钥匙连娘都是找不到的。她咋都不敢穿，还是娘硬把绿褂子套在了她身上。褂子明显大了些，但她已经感到很派派、很美观、很满足了。姐那天得亏不在，要是在，这衣服不定还穿不成呢。出门时，舅看了看她说：“你看你们把娃打扮的，像个懒散婆娘一样。再没件合身衣服了？”娘说：“真没有了。就身上这件，还是她姐的。”舅无奈地叹了口气说：“唉，看看你们这日子。不说了，到城里我给娃买一件。走！”刚走了几步，娘就放声大哭起来。娘突然跑上去一把抱住她，咋都不让走。娘说娃太小，送去唱戏，太苦了。就是在家放羊，也总有个照应，这大老远的，去了县上，孤孤单单的，娃还没满十一岁呢。娘越想越舍不得。舅就说：“放你一百二十个心，娃去了，比你们的日子受活。一踏进剧团门槛，就算是吃上公家饭了。你扳指头算算，咱九岩沟，出了几个吃公家饭的？”算来算去，这么些年，沟里还真就出了舅一个吃公家饭的。爹就劝娘，说还是放娃走，不定还有个好前程呢。招弟就眼泪汪汪地跟着舅走了。刚出村子，她舅说：“得把名字改一下，以后不要叫招弟了。来弟、招弟、引弟这些封建迷信思想，城里人笑话呢。就叫易青娥吧。省城有个名演员叫李青娥，你叫易青娥，不定哪天就成大名演了呢。”舅说完，还很是得意地笑了笑。突然变成易青娥的易招弟没有笑。她觉得舅是在说天书呢。易青娥舍不得娘，也舍不得那几只羊，它们还在坡上朝她咩咩叫着。十几年后，易青娥又变成了忆秦娥。在她的记忆深处，那天从山里走出来参加工作，除了姐的两个花卡子和一件绿褂子外，娘还硬着头皮，觍着脸，从邻居家借了一双白回力鞋，两只鞋的大拇指处都有点烂。不过人家很细心，竟然用白线补出了两朵菊花瓣。鞋才洗过，上过大白粉，特别的白。虽然大了几码，娘还给鞋里塞了苞谷叶子，但穿上好看极了。她一路走，还一路不停地朝脚上看着。惹得舅骂了她好几回，说眼睛老盯在脚背上，跟她娘一样，都是些山里没出息的货。多少年后，剧作家秦八娃给秦腔名伶忆秦娥写文章时，是这样记述的：那是1976年6月5日的黄昏时分，一代秦腔名伶忆秦娥，跟着她舅——一个著名的秦腔鼓师，从秦岭深处的九岩沟走了出来。那天，离她十一岁生日，还差十九天。忆秦娥是穿着乡亲们送的一双白回力鞋上路的……（有删改）6．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．忆秦娥原名易招弟，改变她命运的时刻是“一个太阳特别暴烈的下午”，这些叙述从风俗及环境的角度强化她身份的卑微与处境的艰难。B．“任舅怎么说，娘连一句话都没回”“死劲地在她头上梳着篦着”，这些动作行为的描写表现了乡下人在城里人面前的紧张局促心理。C．“易招弟”“易青娥”“忆秦娥”，这三个名字由俗到雅，串起主人公从山里女娃到剧团新人再到秦腔名伶的人生三阶段，构思巧妙。D．文章叙述的故事发生在上个世纪秦岭深处的农村，不管是叙述语言还是人物语言，都符合时代特征和人物身份，富有口语和地域色彩。7．关于易招弟所穿白回力鞋，下列说法不正确的一项是（）

A．白回力鞋有点烂，大了几码，还是向邻居家借来的，可见易招弟家经济非常窘迫。B．邻居家将白回力鞋用白线补出两朵菊花瓣，还洗得特别白，代表了乡亲们的淳朴情谊。C．鞋子又旧又大，易招弟却觉得好看极了，还一路上不停地朝脚上看，说明她很没出息。D．带有时代印记的白回力鞋，既承载着易招弟童年的记忆，也见证了她命运的转折。8．易招弟和《哦，香雪》中的香雪都是大山里的女孩，但她们的精神气质并不完全相同，请简要分析不同之处。9．选文末尾写秦八娃给忆秦娥写文章，有怎样的叙述效果？请结合文本简要分析。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：坚引群臣会议，曰：“吾统承大业垂二十载，芟夷逋秽，四方略定，惟东南一隅未宾王化。吾每思天下不一，未尝不临食辍餔，今欲起天下兵以讨之。略计兵杖精卒可有九十七万吾将躬先启行薄伐南裔于诸卿意何如？”秘书监硃彤曰：“陛下应天顺时，若一举百万，必有征无战。晋主自当衔璧舆榇，启颡军门；若迷而弗悟，必逃死江海，猛将追之，即可赐命南巢。中州之人，还之桑梓。然后回驾岱宗，告成封禅，起白云于中坛，受万岁于中岳，尔则终古一时，书契未有。”坚大悦曰：“吾之志也。”左仆射权翼进曰：“臣以为晋未可伐。夫以纣之无道，天下离心，八百诸侯不谋而至，武王犹曰‘彼有人焉’，回师止旆。三仁①诛放，然后奋戈牧野。今晋道虽微，未闻丧德，君臣和睦，上下同心。谢安、桓冲，江表伟才，可谓晋有人焉。臣闻师克在和，今晋和矣，未可图也。”坚默然久之，曰：“诸君各言其志。”群臣各有异同，庭议者久之。群臣出后，独留苻融议之。融曰：“岁镇在斗牛，吴、越之福，不可以伐一也；晋主休明，朝臣用命，不可以伐二也；我数战，兵疲将倦，有惮敌之意，不可以伐三也。诸言不可者，策之上也，愿陛下纳之。”坚作色曰：“汝复如此，天下之事，吾当谁与言之！今有众百万，资仗如山，以累捷之威，击垂亡之寇，何不克之有乎！吾终不以贼遗子孙，为宗庙社稷之忧也。”坚不纳。（节选自《晋书·载记第十四》）材料二：苻坚以秦雍百万之强而临淮淝，一战而溃。唯其后世孱昏骄虐，上下携叛，而中州之主为伐罪吊民之师，则虽江淮之阻，亦无足以凭负矣。然而陈叔宝犹谓周师之众尝退败于五至，而不以为虞。是以晋武之俘孙皓，隋文之俘叔宝，皆易于拾遗也。而苻坚不惩魏人之不济，乃欲申其威于天命未改之晋，此其所以败也。虽然，自古边徼之强，未有遂能并集天下之一统者，此姚弋仲所以重训其子孙，使必无忘于归晋。而融倦倦致戒于坚者，凡以此也。而坚昧于自度，常以正朔不被四海为愧，而锐于东南之并。违忠智之言，收奸幸之计，一举而大丧其师，寇仇因之，遂亡其国。不惟失天之所相，亦其自取之速也。（节选自何去非《何博士备论·苻坚论》）【注】①三仁：微子、箕子、比干三位贤臣。10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。略计兵杖A精卒B可有九十七万C吾将躬先D启行薄E伐南裔F于诸G卿意H何如11．下列对材料中加点的词语及相关内容的分析，不正确的一项是（）

A．逋，逃亡、逃跑，与《陈情表》“诏书切峻，责臣逋慢”的“逋”意义不相同。B．克，战胜、取胜，与《谏太宗十思疏》“能克终者盖寡”的“克”意义不相同。C．之，结构助词，宾语前置的标志，与《师说》“句读之不知”的“之”用法相同。D．遗，音“wèi”，给予，与《苏武传》“置币遗单于”的“遗”读音、意义均相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．苻坚执政近二十年，除东南地区外，四方基本平定，因渴望天下统一，计划亲率九十七万大军讨伐东晋，先与群臣商议此事。B．硃彤支持伐晋，认为苻坚顺天应时，伐晋必能获胜，战后可让中州百姓回归故土，还能到泰山封禅，苻坚对此十分认同。C．权翼以商纣、武王之事类比，指出晋虽国力衰弱，但君臣和睦，有谢安等贤才；苻融则从天象、晋国内政、秦军状态三方面反对伐晋。D．孙皓认为北周的军队曾在“五至”之战中败退，因而不把北周的威胁放在心上，长久地掉以轻心，导致自己很容易被俘虏。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）坚作色曰：“汝复如此，天下之事，吾当谁与言之！”（2）而苻坚不惩魏人之不济，乃欲申其威于天命未改之晋，此其所以败也。14．材料二中何去非分析了苻坚失败的主观原因，请在材料一中找出相应依据，并结合两则材料简要分析。三、诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗，完成下面小题。一日归行[注]王安石贱贫奔走食与衣，百日奔走一日归。平生欢意苦不尽，正欲老大相因依。空房萧瑟施繐帷，青灯半夜哭声稀。音容想像今何处，地下相逢果是非？[注]此诗为王安石在夫人吴氏去世后的悼亡之作。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．诗歌开篇点明了诗人的生存困境，两个“奔走”的重复出现，突出了奔波的长久与艰辛。B．颔联中诗人回想一生，或因奔波分离，或因相聚短暂，觉得自己带给了亲人不尽的痛苦。C．颈联写到渐渐稀疏的哭声，这不是悲伤在减弱，而是亲人离世后悲到极致的无力与麻木。D．全诗无华丽辞藻，“奔走食与衣”“哭声稀”等表达，质朴中见深情，引发读者共鸣。16．有评论者认为此诗“写得凄怆欲绝，真率感人”，诗人是如何写出“凄怆欲绝”感的？请结合诗歌内容简要分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）苏洵在《六国论》中把六国灭亡的根本原因总结为“____________”，目的是向治理国家的人提出忠告“____________”。（2）听说公司要举办野炊活动，小王借《将进酒》中“____________，____________”两句话，畅想杀鸡宰牛，畅快喝酒的场景。（3）在语文课上，汪老师提问小慧包含“轻舟”意象的诗词，小慧想起了宋代周邦彦的《苏幕遮（燎沉香）》中的“____________，____________”两句。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。真实是新闻的生命，也是新闻标题拟写的基本要求。无论是传统纸媒还是新媒体，标题都必须准确反映新闻的核心内容，不能误导受众。这就要求制作标题时要尽可能提炼出文章的关键信息，概括出新闻的主要内容，同时避免（），确保标题与正文在事实上和意旨上的一致性。融媒体时代，不同于报纸可以利用留白、字号等版面语言，网络新闻的标题字数虽然限制不多，但是大都采用一行题（即仅包含主标题），因此要尽量采用实题直指核心，最大限度吸引受众眼球，这点尤其值得传统媒体借鉴。需要注意的是