2025~2026学年四川省南充市南充高级中学高三上学期期中语文试卷

2025~2026学年四川省南充市南充高级中学高三上学期期中语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。在你们家或者“别人家”，有没有这样一个“乖”孩子——家长老师提出的意见，他们总是乖乖听取；他们总能体贴家长的难处；他们无论是做家务还是照料他人，都比其他孩子更熟练，像个“小大人”……然而，在这些的背后，我们仿佛忽略了社会规则是需要一个学习的过程，对于单纯的孩子们来说，伤心难过就哭，想要什么就闹，“不乖”才是他们的天性。假如一个孩子小小年纪就表现出超越同龄人的乖巧和懂事，可能意味着他稚嫩的肩膀上承担了这个年龄本不应承受的重量——这就是我们所说的亲职化现象。亲职化现象指的是儿童和青少年超出自身发展水平，过早地扮演父母角色，承担成人责任的现象，是一种家庭互动模式，可分为两种类型。工具性亲职化，顾名思义指的是原本应该由父母承担的家庭劳动，却由孩子代为承担了。比如让孩子做家务，照顾老人和弟弟妹妹，甚至是赚钱贴补家用。情绪性亲职化则是指孩子照顾并满足父母的情感需求，倾听父母的烦恼或心事，关照或回应父母的情绪，成为父母的情感依赖对象或情绪配偶。在这种现象中，本该无忧无虑的孩子被迫卷入到成人的矛盾当中，作为抱怨和指责的倾听者甚至是“出气筒”，承受着父母对对方或是对其他大人的怨憎情绪。与通过适量简单的家务培养孩子的自理能力不同，本文所指的亲职化现象往往具有更多的破坏性而非建设性。孩子被迫牺牲自己的需求来承担属于成年人的责任。这些责任往往长期而非暂时地侵占了孩子的个人空间，给孩子造成过量的生理或情感负担，并且还可能得不到家长的感激或赞赏，不利于孩子的成长。对于孩子而言，父母就是生命中最重要的依恋对象，他们不能也不会因为关系的不公平而离开父母。相反，由于孩子拥有着与生俱来的与他人连结的驱力和寻求客体的倾向，为了维持与父母的联结，他们很有可能长期地牺牲自身需求与真实的自我，迎合父母的需要和期待，小心翼翼地扮演着父母心目中“理想的子女”。长此以往，孩子可能会内化和认同父母所理想的“虚假自我”。有的孩子谦让懂事、善解人意，是因为他们在社会交往中亲身探索，既体验过满足自己需要的快乐，也体会过帮助他人的幸福，最终学会了如何平衡自我和他人的需求。而我们所说的受到亲职化伤害的孩子，他们更像是被人为地“乖化”了——他们从一开始就知道自己“应该”谦让，“应该”懂事，如果不这么做，父母就会失望和伤心。他们自始至终都压抑着自己的需求和感受，从而无法体会到真正的快乐和幸福。要知道，被压抑的情感并不会就此消失。研究结果表明，一系列健康问题与过多地参与亲职化任务有关，包括焦虑、抑郁、羞愧等心理痛苦和药物滥用。此外，由于长期需要揣度父母的想法，被亲职化的孩子可能在成年后依然保持敏感的心理模式，容易被他人的情绪感染并沉浸其中，出现焦虑或抑郁的倾向。在唯分数论的社会氛围下，“理想”的子女往往少不了“成绩好”这一特征，因此努力扮演着理想子女的“乖”孩子成就动机也格外强烈。研究表明，高成就动机的个体更可能取得成功，这也在一定程度上解释了日常生活中乖孩子学习更努力、成绩也更好的现象。然而取得成就并不总能带来十足的成就感，这受到个人成就动机倾向的影响。根据成就动机理论，成就动机可被分为追求成功与避免失败两种倾向，它们的强度均由个体自身的需要、成功/失败的可能性以及成功/失败所带来的结果决定。被亲职化的孩子努力学习的原因，恰恰在于他们害怕一旦行差踏错就会失去父母的关注。在他们看来，失败的后果是非常可怕的，因而具有很强的避免失败的动机。同时，如果因为他们的能力有限、成功的可能性较小，抑或是他们的成功被视为理所当然，得不到鼓励，追求成功的动机就会下降。当避免失败的动机超过追求成功的动机，个体就会变得畏惧挑战，倾向于选择特别困难（“失败并不可耻”）或特别简单的任务，从而避免失败带来的羞愧感受。倘若他们一不小心失败了，就会更加受挫；即便他们成功了，也只能获得“松一口气”的感受，并不能体会到太多成就感和喜悦。长此以往，他们就可能被日复一日、如履薄冰的成就征途折磨得疲惫不堪。同时由于回避挑战的倾向，他们的创造力也会受到影响，最终可能趋向于人们口中常说的“书呆子”形象。（摘编自卢思伶《那些“乖”孩子后来都怎么样了？——亲职化的表现与伤害》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．文中“工具性亲职化”与“情绪性亲职化”两个概念的内涵：前者孩子分担的是父母的具体事务职责，后者孩子分担的是心理情感方面的职责。B．如果要判断当前孩子在家承担的家务量是否会导致孩子出现亲职化现象，考察孩子个人空间的大小与负担的多少是一种有效的办法。C．“扮演”一词在文中富有意味，这意味着孩子的行为是为了迎合父母的心意，而非出于自己内心的真实想法。D．“追求成功”和“避免失败”是一对相反相对的成就动机，前者动机越低，后者动机越高，最终使孩子形成逃避、保守的个性。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A．“亲职化”这一概念启示我们，教育孩子要遵从他们当前年龄的天性，孩子表现得早熟可能未必是好事。B．即使父母不刻意表现，孩子也会揣测父母心中“理想子女”的样子，因此为了直面自我与自我需求，孩子需要减少或摆脱对父母的依恋。C．“亲职化”现象产生的重要影响因素是亲子关系，亲子关系最后会作用于孩子的自我评价，并影响孩子与他人的人际相处。D．“亲职化”影响下的孩子，在学业水平方面可能表现出早期学习成绩好，后期回避挑战、思想僵化的“先升后降”型走向。3．下列选项，孩子最可能出现“亲职化”现象的一项是（）

A．父母在接受孩子帮助的同时，及时向孩子表达感谢、关怀和赞许。B．母亲对婚姻生活存在不满时，深夜打电话向亲近的好友痛哭诉苦。C．在二胎家庭中，父母疼爱妹妹，要求哥哥把生日礼物让给妹妹玩。D．父亲因为孩子与同学打架斗殴，惩罚孩子在当天负责洗碗、拖地。4．请结合文本，概括孩子出现“亲职化“现象的条件。5．在了解了“亲职化”这一概念之后，作为孩子，你认为应当如何与家长正确相处？请根据文本谈谈你的看法。阅读下面的文字，完成下面小题。在梧州看水黄咏梅地处桂江和浔江交汇处的梧州城，傍山依水。两江交汇，相互依偎，难分难舍，直到逐渐融为一体，汇成一条颜色介于黄绿之间的西江。水是梧州人的另一种血脉。水路，从梧州的历史上看来，等同于财路、生活之路。水路的发达，成就了梧州自古以来的“百年商埠”。梧州人还喜欢到江中游泳，到江边看看水、吹吹风，跟遇见的熟人聊聊天，就像走亲访友一样平常。喜欢看水的梧州人顺势在这两江交汇处，建起了长廊和子亭。岸边榕树婆娑、柳树依依，岸下两江鸳鸯戏水，此处便被称为“鸳江春泛”。不要说外地人，就连土生土长的我们，也把这里视为节假日看水的好去处。小时候最开心的事情，就是被父母牵着，跨过大桥，穿过热闹的珠山隧洞，到鸳江春泛看水。离水越近，越能感受到两江交汇所形成的湍急。激流扇动起来的风带着湿润的水汽，钻进衣裙里，黏在皮肤上，清凉清凉的。当然，对于我来说，去鸳江春泛看水的吸引力最终还是为了吃。岸边的大榕树下摆着一溜小吃摊，小木桌、矮竹凳，男女老少围坐一起，嗍田螺、嚼酸野、串牛杂……炒一碟牛肉河粉，蒸一条刚钓起的河鱼，盛一碗明火白粥，灼一盆盐水菜心。江风徐徐，两江拍岸的声音会从脚底升上来。这些时候，父亲会给我开小灶。他从矮板凳上起身，漫不经心地走开，几分钟后从对面凉伞下的冰柜里，给我买回一根红豆冰棒，或一支冰镇维他奶。如此甜蜜的美好光阴，成为我人生中第一次“愿时光停留在此刻”的记忆。由于与江水为邻，所以梧州人祖祖辈辈都在生活中预留了水的位置。进入本世纪之前，江水上涨，洪水浸街，在梧州时有发生。这固然给生活带来影响，但在梧州人看来并不罕见，应对起来也经验丰富。我见过洪水浸街时的光景：船只安然来往，人们摆渡到地势高的茶楼去饮早茶、吃冰泉豆浆和龟苓膏。咿咿呀呀的粤剧唱腔从茶楼里传出来，广播里12点依旧准时开讲《杨家将》……大约过了个把星期，水慢慢退回河滩的时候，人们穿着高筒雨靴，拿着长长的竹扫帚，大街小巷去扫水。那些被水淹到的家庭，一趟趟跑到某个“西水借用”的聚集地，领回寄存的家居物什。“西水借用”那张纸片，时常贴在我家附近的中学、文化馆等门口，那里是免费提供给人们的安置场所。那年，我从学校毕业后去广州工作，父亲送我。一个夕照满天的傍晚，我和父亲拎着重重的行李，站在港运码头向岸上目送的母亲挥挥手，然后登上了正在鸣笛的“红星号”客船。父亲坐在窗边，对着岸边后退而去的街道指指点点，话很多，我却嫌船开得慢。出于对新生活的期盼和忐忑，我坐在船舱的大通铺里，混在嘈杂的旅客和拥挤的行李中，毫无看水的心情。我甚至暗暗埋怨父亲为什么不选择陆路，321国道上飞驰的大客车五六个小时就能到广州，而这艘“红星号”顺着西江，需要多出一倍多的时间。船开过那座江心小岛系龙洲之后，熟悉的街道便看不见了，再开一阵，广播里报出了封开的站名。父亲告诉我，我们已经离开梧州，进入广东，西江就要流入珠江了。父亲拉我到船尾看水。太阳已经落入江面，剩下几朵染着余晖的云朵卧在我们来时的方向。父亲指着那个方向说，在那里，梧州现在叫作你的故乡了。父亲说出这句话时，眼眶湿润，如同过去许多次跟我们提起他的故乡时那样动情。这时候我才意识到，这艘“红星号”将我送达异乡，这个小城将成为我频频回首望见的那个地方。一片沉默中，我和父亲在船尾站了很久，直望到云彩彻底消失，逐渐看不到远处的水平线，感觉不到船的速度。进入21世纪后不久，绵延梧州城区近二十公里的防洪堤建成，江水被牢牢框定在堤坝下。洪水浸街的景象已经成为记忆。在这个提速的时代，那艘曾经载我离开故乡的“红星号”已经停运，321国道上的车流逐渐稀少，高速、高铁穿过这座小城，将人们带到更远的远方。但梧州城商埠的本色没有改变，江水担负着不因速度而被取代的使命，一条三千吨级内河航道的“水上高速公路”去年开建，直通粤港澳，水路依旧是这座城市的发展之路。梧州人也依旧喜欢看水，站在防洪堤漂亮的绿化带上，远看、俯瞰，江水涛声依旧，而小城已经扩大了版图，改变了模样。一座城和一个人的关系，刚开始是命运，接着更多的是情感。在“籍贯”这一栏我很多次写下这个城市的名字，在文学作品里我用书写的方式反复回到这个城市，甚至在一阵潮热的空气里我都能闻见这个城市的气息。人到中年，逐渐体会“故乡”深藏的意味。无论身在何处，在曾经驻足的珠江边，还是我现在生活的钱塘江边，我总是要找到一个水流的方向，眺望。6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）

A．文章交代梧州成为“百年商埠”的原因，将梧州的历史与水路的发达关联起来，突出了水对于梧州城和梧州人民的重要意义。B．文章详细描写洪水浸街时梧州人的生活光景，意在表现他们面对自然灾害时的淡定从容、热爱生活的品质。C．文章通过叙写父亲送“我”坐船去广州工作的经过，以及拉“我”去船尾看水的细节，表现了父亲对水和梧州城的眷恋之情。D．文章结尾提到“红星号”的停运和高速、高铁穿城而过的现实，以交通工具的变迁表现水路对梧州城发展的重要性不变，礼赞梧州城今昔的变化。7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．作者以交代梧州城地理位置开篇，确定写作角度，即从城与水的关系入手，重点回忆了几次看水经历，选材看似随意，实则颇具匠心。B．作者回忆“西水借用”的纸片，细节中反映洪水时有发生，城市应对水灾举措到位，显智慧更显温情。C．文章选取梧州典型风物和生活光景进行叙写，呈现它的过去和现在，展现出梧州的年代感和特有的风土人情。D．作者以空间为主线，由西江江边而珠江江边而钱塘江边，最后以“向水流的方向眺望”作结，照应开头，表达故土之思，也是对根源的回望、守护与期待。8．文中多次提到“看水”，请分析“看水”行为在全文中的象征意义。9．假如你是梧州文旅局局长，想指导拍摄梧州的宣传片，请依托本文，从地理、历史、人文等方面，罗列你对拍摄方法和拍摄内容的要求，力求简洁明了。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。黄子厚诗序朱熹余年十五六时，与子厚相遇于屏山刘氏斋馆，俱事病翁先生。子厚少余一岁，读书为文，略相上下，犹或有时从余切磋，以进其所不及。后三四年，余犹故也，而子厚一旦忽踊跃骤进，若不可以寻尺计，出语落笔，辄惊坐人。余固叹其超然不可追逐，而流辈中亦鲜有能及之者。自尔二十余年，子厚之诗文日益工，琴书日益妙，而余日益昏惰，乃不能及常人。亦且自念其所旷阙，又有急于此者因遂绝意一以顽鄙自安固不暇复与子厚度长絜大于文字间矣。既而子厚一再徙家崇安、浦城，会聚稍希阔。然每得其诗文笔札，必为之把玩赏叹，移日不能去手。盖子厚之文学太史公，其诗学屈、宋、曹、刘而下及于韦应物，视柳子厚犹以为杂用今体，不好也。其隶古【注】尤得魏、晋以前笔意，大抵气韵豪爽而趣味幽洁，萧然无一点世俗气。中年不得志于场屋，遂发愤谢去，杜门读书，清坐竟日，间辄曳杖行吟田野间，望山临水以自适。其于骚词，能以楚声古韵为之节奏，抑扬高下、俯仰疾徐之间，凌厉顿挫，幽眇回郁，闻者为之感激慨叹，或至泣下。由是其诗日以高古，遂与世亢，至不复可以示人；或者得之，亦不省其为何等语也。独余犹以旧习未忘之故，颇能识其用意深处，盖未尝不三复而深悲之，以为子厚岂真坐此以穷，然亦不意其遂穷以死也。衰暮疾痛，余日几何，而交旧零落，无复可与语此者。方将访其遗稿，椟而藏之，以为后世必有能好之者。而一日三山许闳生来访，袖出子厚手书所为诗若干篇、别抄又若干篇以示余。其间盖又有余所未见者。然后盖知子厚晚岁之诗，其变化开阖，恍惚微妙，又不止余昔日之所知也。为之执卷流涕，而识其后如此。子厚名铢，姓黄氏，世家建之瓯宁，中徙颖昌且再世。母孙读书能文，昆弟皆有异材，而子厚所立卓然，尤足以自表见，顾乃不遇而厄穷以死，是可悲也！许生尝学诗于子厚，得其户牖，收拾遗文，其多乃至于此，拳拳缀缉，师死而不忍倍之，是又可嘉也已。庆元己未七月壬子，云谷老人书。（摘编自《晦庵先生文集》）【注】隶古，此处指隶书。10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。又有急A于此者B因遂绝意C一以顽鄙D自安E固不暇F复G与子厚度长H絜大于文字间矣11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．从，跟随，与《鸿门宴》中“沛公旦日从百余骑来见项王”的“从”意思不相同。B．谢，拒绝，与《孔雀东南飞》中“阿母谢媒人”中的“谢”意思相同。C．骚词，骚体文词。屈原作《离骚》，以后模仿其体的谓之骚体，也称“楚辞体”。D．坐，因为，与《蜀道难》中“以手抚膺坐长叹”的“坐”意思不相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．朱熹与黄子厚早年一同学习，起初两人读书写文章水平不相上下，但过了三四年，黄子厚进步神速，令人惊叹不已。B．黄子厚的隶书造诣极高，颇具魏、晋以前笔法的意态风神，大都气韵豪爽，趣味雅静高洁，潇洒超逸，没有世俗习气。C．黄子厚的诗日渐高远古雅，与世俗不合，后来都不再能拿给人看了，有人看到之后也不理解他为何写这么多相同的话。D．朱熹从许闳生处见到黄子厚诸多遗作，感叹黄子厚晚年诗歌开阖有致，精微神妙，超出了自己对他的诗作的旧日印象。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）余固叹其超然不可追逐，而流辈中亦鲜有能及之者。（2）顾乃不遇而厄穷以死，是可悲也！14．有人评价朱熹此文“悲欣交集”，请结合文本谈谈你的理解。三、诗歌鉴赏阅读下面这两首诗，完成下面小题。雨雪曲[南北朝]江总雨雪隔榆溪①，从军度陇西②。绕阵看狐迹，依山见马蹄。天寒旗彩坏，地暗鼓声低。漫漫愁云起，苍苍别路迷。陇西行四首·其二[唐]陈陶誓扫匈奴不顾身，五千貂锦③丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。[注]①榆溪：边塞。②陇西：今甘肃省东南部。③貂锦：代指精锐部队。15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．江诗首联点题，交代了天气、地点、事件，为下文的写景和抒情做铺垫。B．江诗情感深沉，意境悠远，以豪迈洒脱的笔触描写了一幅边塞军旅图。C．陈诗中“五千”突出了战死者数量之多，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。D．陈诗运用了对比的手法，使整首诗产生了足以震撼心灵的悲剧力量。16．请简要分析这两首诗在内容上的异同点。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）同是写云，张若虚《春江花月夜》中“____________”一句借云的飘忽象征游子的行踪不定，而李贺《李凭箜篌引》中“____________”一句借云烘托箜篌声神奇美妙。（2）欧阳修《五代史伶官传序》开篇将天下兴亡、国家盛衰的道理归结为两个方面，强调“____________”，而《过秦论》中贾谊认为秦朝灭亡的根本原因是“____________”。（3）小华一直不明白屈原为何喜欢以香草自喻，直到学习《屈原列传》后，看到司马迁对此做了“____________，____________”的评价，才恍然大悟。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。蚕丝是天然的长纤维，具有纤细柔软、亲肤性好等特点，被誉为“纤维皇后”。蚕丝在丝绸等织物领域的应用已经很广泛，是A的高档纺织原料，但由于其力学性能较差，在高端领城如运动器材，航天织物等的应用还有些“力不从心”。2024年10月14