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文档简介

小学古诗文教学设计实例古诗文是中华文化的基因密码,小学阶段的古诗文教学既要夯实语言基础,更要让文化精神浸润童心。结合新课标“文化自信”的核心素养要求,我们以不同年段的经典篇目为例,呈现兼具工具性与人文性的教学设计路径。一、低年级教学设计:《村居》(部编版二年级下册)——情境唤醒,让童趣可感可触教学定位:聚焦“春日童趣”的意象,通过多感官体验破解文言障碍,激发诵读兴趣,渗透传统民俗文化。(一)教学过程:1.春日情境唤醒播放鸟鸣、风筝飞舞的动态视频,画面定格在“儿童追风筝”的场景。教师提问:“视频里的春天,藏着哪些小秘密?”引导学生观察草木、风筝、孩童,自然引出课题《村居》,板书时用简笔画勾勒“杨柳”“风筝”,唤醒生活经验。2.韵律化初读感知教师范读全诗,边读边用手势模拟“拂堤杨柳”的轻柔、“忙趁东风”的欢快,学生模仿读。分组竞赛读时,重点正音“散(sàn)学”“纸鸢(yuān)”,借助拼音和手势记忆易错字。3.画面解码文言结合课本插图,引导学生用“我看到____,仿佛____”的句式描述画面:“我看到青草长得老高,黄莺在天上飞,仿佛在开春天的音乐会”“我看到杨柳的枝条碰着堤岸,仿佛给大地系了绿丝带”。通过具象化表达,理解“草长莺飞”“拂堤杨柳”的画面感。4.身体体验童趣5.民俗文化延伸展示潍坊风筝、老北京沙燕风筝的图片,简单介绍“清明放风筝”的传统习俗:“古人觉得放风筝能‘放掉晦气’,就像我们现在春天去踏青一样。回家后,和爸爸妈妈说说诗里的春天,再查查还有哪些春天的传统活动。”设计意图:低年级学生以“直观形象思维”为主,通过视频、动作、手工等多感官活动,将文言词汇转化为生活画面,既降低理解难度,又在“放风筝”等民俗体验中埋下文化种子。二、中年级教学设计:《咏柳》(部编版三年级下册)——文本细读,让修辞与意象共生教学定位:聚焦“比喻修辞”的品析,通过文本对比、创意表达,感受自然之美,初步建立“柳”的文化意象。(一)教学过程:1.意象导入激疑展示垂柳、旱柳、雪柳的图片,提问:“柳树在你眼里像什么?”学生自由回答后,教师出示“二月春风似剪刀”的诗句,引发猜想:“春风和剪刀有什么关系?它要‘剪’什么?”带着疑问走进文本。2.修辞品析悟意圈画写柳的关键词:“碧玉”“绿丝绦”“细叶”。结合注释理解“碧玉”(年轻美丽的女子),小组讨论:“为什么把柳树比作碧玉?”引导发现“新柳的嫩绿、鲜亮,和碧玉的光泽很像”。实物体验“绿丝绦”:学生用彩色纸条模拟柳条,轻轻摆动,感受“万条垂下”的轻柔,思考“丝绦”与“柳条”的相似点(细长、柔软)。对比赏析“剪刀”:出示生活中不同的剪刀(裁缝剪、园艺剪),讨论“春风这把剪刀,剪出了怎样的细叶?”结合“不知细叶谁裁出”,体会比喻的新奇。3.文本对比拓思出示贺知章的《采莲曲》(“稽山云雾郁嵯峨,镜水无风也自波。莫言春度芳菲尽,别有中流采芰荷。”),对比两首诗的意象:“《咏柳》写春天的柳树,《采莲曲》写夏天的荷花,你更喜欢哪首的画面?为什么?”引导发现《咏柳》的清新活泼,《采莲曲》的宁静悠远,体会诗人对自然的细腻观察。4.创意表达迁移以“假如我是春风,我会____”为开头,模仿“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”的句式创作:“假如我是春风,我会裁出桃花的笑脸,裁出小溪的歌声。”鼓励学生用比喻手法展现春天的其他景物。5.文化意象延伸介绍“折柳送别”的古诗(如李白《春夜洛城闻笛》“此夜曲中闻折柳”),简单讲解:“古人觉得‘柳’和‘留’同音,送别时折柳,是希望朋友留下。以后读到‘柳’,可以想想它藏着的思念。”三、高年级教学设计:《所见》(部编版五年级上册)——动静思辨,让童趣与传统共鸣教学定位:聚焦“动静结合”的写作手法,联系生活体验悟童趣,通过文学比较传承“牧童”文化意象。(一)教学过程:1.生活唤醒入文提问:“你在乡下或公园里,见过哪些有趣的场景?”学生分享“追蝴蝶”“捉小鱼”等经历后,出示牧童骑牛的古画,引出“牧童”主题古诗(如吕岩《牧童》“草铺横野六七里”),对比导入:“同样是牧童,袁枚笔下的牧童有什么不一样?”2.动静梳理析文自读全诗,用“○”标动态词(“骑、振、捕、闭、立”),“△”标静态词(“林、樾、蝉”),小组合作梳理情节:“牧童骑牛(动)→歌声振林(动)→意欲捕蝉(静)→闭口立(静)”。角色扮演悟情:学生分组表演“骑牛唱歌”(夸张的动作、响亮的歌声)和“捕蝉闭口”(突然静止、眼神专注),其他组用“我看到____,感受到____”评价,体会“忽然”的转折带来的童趣。3.写法迁移练笔观察校园一角(如“小鸟啄食”“蝴蝶停花”),用“动静结合”写片段,模仿“____(动)→____(动)→____(静)→____(静)”的结构:“小鸟跳上枝头(动)→叽叽喳喳唱歌(动)→看见花猫(静)→缩成一团(静)”。教师点评时,聚焦“动静转换的自然”与“细节的生动”。4.文化比较升华出示不同朝代的“牧童诗”:唐代吕岩《牧童》:“草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。”(闲适自在)宋代黄庭坚《牧童》:“骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客,机关用尽不如君。”(淡泊超脱)清代袁枚《所见》:“意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。”(天真活泼)引导学生讨论:“不同朝代的牧童,为什么有的悠闲,有的活泼?这和时代有什么关系?”初步感知文学形象与社会文化的关联。设计意图:高年级学生需具备思辨能力,通过“动静梳理—生活迁移—文化比较”,从文本写法到生活表达,再到文学传统,实现“童趣”的当代解码与文化传承。四、教学策略总结:从“语言感知”到“文化传承”的三阶支架1.年段梯度支架:低段以“情境体验”破文言,中段以“文本细读”品修辞,高段以“文化思辨”悟传统,契合儿童认知规律。2.文化浸润支架:从单一意象(柳、牧童)到民俗活动(放风筝、折柳),再到文学传统(牧童诗群),螺旋上升式渗透文化自信。3.活动实践支架:动作模仿、角色

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