2022-2023学年辽宁省大连市高二下学期期末考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1辽宁省大连市2022-2023学年高二下学期期末考试历史试题第I卷（选择题）一、单选题（本大题共16小题，共48.0分）1.中山国是春秋战国时期由北方游牧民族狄族在今河北中南部建立的诸侯国。考古工作者在中山王厝墓中发掘出一套九件升鼎（依据周礼，升鼎只能专用于陈设牲肉），其中两鼎有烟熏烹煮痕迹，另一鼎壁有篆书汉字铭文，文字典雅优美。这反映了中山国①学习华夏制度文化②形成统一中央集权国家③僭越华夏礼制规范④完全丧失游牧民族习性A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】B【解析】材料显示中山国是狄族建立的诸侯国，“九件升鼎，其中两鼎有烟熏烹煮痕迹”，依据周礼，升鼎只能专用于陈设牲肉，这说明中山国僭越华夏礼制规范，③正确，“另一鼎壁有篆书汉字铭文，文字典雅优美”，这说明中山国有学习华夏制度文化，①正确，故B正确；中山国是春秋战国时期的，没有形成统一中央集权国家，②错误，排除A、C项；完全丧失过于绝对，④错误，排除D项。故选B项。2.秦朝建立后，在中央设立了“掌谷货”（管理全国以农业为主的财政经济）的治粟内史，制定了与农业生产有关的《田律》《厩苑律》《仓律》《司空律》《徭律》等经济法规，要求各地方官吏直接过问并及时向上级报告本地区的农业生产情况。这反映出当时（）A.传统经济模式的扩展 B.民众赋税负担的沉重C.法治对农业的重要性 D.重农政策的有效落实【答案】D【解析】根据材料信息可知，秦朝设立治粟内史，制定与农业生产有关的经济法规及要求各地方官吏直接过问并及时向上级报告本地区的农业生产情况等举措，有利于重农政策的有效落实，D项正确；材料体现了秦朝的重农政策及管理，没有涉及传统经济模式（小农经济）的扩展，排除A项；材料没有体现民众赋税负担的相关信息，排除B项；材料没有体现法治对农业发展的效果，排除C项。故选D项。3.北魏太武帝时期，墓葬壁画醒目地绘着毡帐星布、宰羊饮酒的宴饮场面；文成帝时开始出现养殖耕牛的画面；到孝文帝时期，墓葬中反映农业生产的器物数量增多，集体狩猎等场面逐渐减少。这一变化反映当时北魏（）A.墓葬壁画风格多元 B.农耕文化取得主导地位C.游牧文化逐渐消亡 D.吸取汉族先进生产方式【答案】D【解析】根据材料“北魏太武帝时期，墓葬壁画醒目地绘着毡帐星布、宰羊饮酒的宴饮场面；文成帝时开始出现养殖耕牛的画面；到孝文帝时期，墓葬中反映农业生产的器物数量增多，集体狩猎等场面逐渐减少。”可知，北魏早期墓葬壁画反映少数民族生活场景，后期墓葬壁画则更多描绘汉族生活场景，结合所学，北魏孝文帝实施汉化改革，学习汉族制度文化，大力推动民族交融，鲜卑民族越来越多地接受了汉族的生活方式，因此壁画内容也越来越多地描绘汉族生活场景，D项正确；材料所述不是墓葬壁画风格多元，排除A项；材料未具体说明农耕文化取得主导地位，排除B项；“消亡”说法过于绝对，不符合史实，排除C项。故选D项。4.隋朝修建的京杭大运河，有力地加强了南北经济文化联系；唐代继承发展了隋朝的建设成果，使这一主干交通构成了“奉长安文化为中心、仰东南财富以存立”的唐王朝的生命线。这反映了隋唐时期（）A.人工运河修建技术领先世界 B.水路运输成为主要交通形式C.经济重心南移产生重大影响 D.交通建设促进国家统一稳定【答案】D【解析】根据材料“隋朝修建的京杭大运河，有力地加强了南北经济文化联系”“使这一主干交通构成了‘奉长安文化为中心、仰东南财富以存立’”可知，大运河的修建有利于加强南北经济文化交流，加强了隋唐王朝对全国的统治，这说明建设交通有利于隋唐两代维护国家统一和稳定，D项正确；材料没有涉及人工运河修建技术，也无法对比得出“技术领先世界”的结论，排除A项；唐朝时期交通形式是海路并举，而且材料也没有对水陆与陆路交通进行比较，排除B项；大运河有利于经济发展，但材料没有涉及对经济重心南移的影响，排除C项。故选D项。5.据《新唐书·东夷列传》记载，日本使节在觐见皇帝后，大部分被安排进国子监学习，衣食住行等所有费用均由唐朝政府提供，学成后再返回日本，日本僧人则多在长安各大寺院寻师求法，如空海便在长安的青龙寺学习，这一时期的中日交流（）A.推动了中国印刷技术的外传 B.造就了东南亚文化圈的繁荣C.有利于古代日本社会的变革 D.导致日本中央集权体制瓦解【答案】C【解析】据本题材料信息得出主要结论：日本使节来华以后，由政府安排进国子监学习，学成后归国，以空海为代表的僧人则多在长安寺院求法。结合所学，古代日本社会受到唐朝的影响巨大，7世纪中期的大化改新，日本以学习和模仿古中国唐朝的经济和政治制度为主要内容。以空海为代表的日本僧人，在弘扬佛法和传播唐朝文化方面发挥了重要作用，C项正确。根据材料信息，这一时期的中日交流内容主要是制度、文化与宗教，而非技术，排除A项；日本在地理范围上属于东亚，非东南亚，排除B项；据所学知识，日本中央集权制度于10世纪开始瓦解，而非唐朝前中期，且材料所述做法有利于中央集权制度的建立，而非导致瓦解，排除D项。故选C项。6.唐代中枢机构运行状况与前代有所不同，宰相会议所作决策，以文字形成“中书门下奏状”，报皇帝批准，付外执行。皇帝下发诏令，原则上也须经宰相通过，加盖“中书门下之印”方能生效。这反映出当时（）A.行政效率有所提高 B.中央决策实现民主化C.中央集权遭到削弱 D.中枢对皇权具制约性【答案】D【解析】根据材料“皇帝下发诏令，原则上也须经宰相通过，加盖‘中书门下之印’方能生效”可知，原则上皇帝下发诏令不能绕过宰相，必须加盖“中书门下之印”才能算合法，说明相权对皇权具有一定的制约作用，D项正确；材料内容主要体现的是皇帝下发诏令的程序问题，没有体现行政效率提高的问题，排除A项；材料内容主要体现的是皇帝下发诏令的程序反映了当时相权对皇权具有一定制约，但不能够说唐代中央政府决策实现民主化，中国古代是专制主义政体，排除B项；材料内容体现的是皇权一定程度上受到相权的制约，与中央集权无关，排除C项。故选D项。7.据《宋史》记载，北宋时期，两浙、江南西路、江南东路、淮南东西路都为主要的粮食产地和粮食商品的主要供应地，京师开封的粮食基本是仰赖于此，其漕粮供应巨大。如太平兴国六年由东南供应的漕粮达四百万石，大中祥瑞初年，再次增加为七百万石。这一现象说明当时（）A.粮食生产商品化程度提高 B.东南地区自然经济解体C.区域间长途贩运贸易发达 D.经济重心南移趋势明显【答案】D【解析】据材料可知，北宋时期，两浙、江南西路、江南东路、淮南东西路都为主要的粮食产地和粮食商品的主要供应地，据所学可知，两浙、江南西路、江南东路、淮南东西路等地在地理位置上属于南方，农业是古代的第一产业，由此可以推断出经济重心南移趋势明显，D项正确；材料显示宋代东南地区粮食产量较大，“京师开封的粮食基本是仰赖于此，其漕粮供应巨大”，漕粮多为国家赋税征收的粮食，不能反映粮食的商品化程度，排除A项；鸦片战争后，中国自然经济开始解体，排除B项；明清时期区域间长途贩运发达，且漕粮非粮食商品贸易，排除C项。故选D项。8.下表反映的是元朝部分行省：下辖驿站的数量（单位：个）。元朝驿站的这一分布（）名称中书省陕西行省河南江北行省辽阳行省甘肃行省云南行省江浙行省江西行省湖广行省四川行省驿站数量19881190135678262154173131A.根源于长途贩运贸易的兴盛 B.扩大了帝国的空间范围C.适应了社会政治经济的发展 D.体现了中枢权力的异化【答案】C【解析】结合所学可知，元朝的政治中心在北方的中书省，经济中心在江南一带，根据材料可知行省下辖驿站数量与相应行省的政治地位和经济发展水平有直接关系，江南各行省和中书省等驿站数量多，甘肃行省数量最少，可见驿站分布适应了不同区域政治经济水平，C项正确；元朝建立驿站制度的根本原因是为了加强国家统治和加速信息传递，以便更好地掌控国家的政治、经济和军事事务，排除A项；驿站设置不能扩大帝国的空间范围，排除B项；驿站与中枢权力无关，排除D项。故选C项。9.顾炎武以大量史料证明，在中国古代的礼制中，“君”的称谓乃是“上下之通称”，不仅帝王可以称君，诸侯可以称君，大夫可以称君，而且女儿可以称父亲为君，媳妇可以称公爹为君，妻妾可以称丈夫为君等等。这说明顾炎武A.怀疑君权、具有启蒙色彩 B.反对空谈、主张经世致用C.弘扬道德、肯定传统礼制 D.教化民众、主张社会秩序【答案】A【解析】材料中，顾炎武在论证“君”不是封建帝王的专称。依据所学知识可知，这体现了顾炎武对君权的怀疑，具有启蒙色彩，故A项正确；材料看不出顾炎武反对空谈、经世致用思想，故B项错误；顾炎武是明清之际进步思想家，抨击传统礼制，故C项不符合题意；材料主旨是论证“君”的称谓不只是帝王享有，普通百姓也可以称“君”，这不是教化百姓、主张社会秩序，故D项错误。10.清初，岭南地区的土官多以威杀、罚钱、习惯法实现地方治理，及至“改流，得中国长官莅临……宣圣喻、博经史、敦实行、谨士趋”。这一变化（）A.增强了法制意识 B.消除了割据势力C.实践了因俗而治 D.强化了主流意识【答案】D【解析】根据材料“改流，得中国长官莅临……宣圣喻、博经史、敦实行、谨士趋”可知，叙述的是清初在岭南地区改土归流的历史信息，流官重视对民众进行思想教化，这有助于增强统治思想在岭南地区的传播，D项正确；材料无法得出岭南地区民众法制意识增强的信息，排除A项；改土归流有利于加强中央集权，但并不是彻底消除了地方割据势力，排除B项；材料未涉及因俗而治的治理措施，排除C项。故选D项。11.现存最早的密折是康熙朝的。康熙帝创立密折是希望通过暗中指定少数亲信，不时把地方上的所见所闻秘密进行汇报，以及时了解地方民情、掌握地方大员动态的一种尝试和探索，而拥有秘密奏事权的局限于康熙帝的亲信官员。据此可知，密折制（）A.强化了皇帝对官僚机构的控制 B.标志专制皇权发展到顶峰C.是中央管辖地方的最有效途径 D.逐渐取代了军机处的职能【答案】A【解析】据本题材料信息可知，通过指定亲信秘密汇报地方见闻，以保证皇帝及时了解地方民情和官员动态的密折制，强化了皇帝对官僚机构的控制，A项正确；据所学，标志专制皇权发展到顶峰的是雍正帝设立军机处，排除B项；此材料没有对比其它途径，不能说明密折制是中央管辖地方的最有效途径，排除C项；据所学，军机处直到雍正帝时才设立，排除D项。故选A项。12.埃及出土的木乃伊装饰图案各异，既有埃及的神灵，也有希腊罗马人喜爱的橄榄花冠、玫瑰花等。这一现象说明（）A.希腊罗马的文明征服了埃及 B.武力扩张推动了文明的迅速传播C.不同文化碰撞、借鉴、交流 D.文化侵略泯灭了埃及文化的特色【答案】C【解析】据材料“埃及出土的木乃伊装饰图案也有希腊罗马人喜爱的橄榄花冠、玫瑰花”可知，埃及文化受到希腊罗马文化的影响，反映了不同文化的碰撞、借鉴、交流，C项正确；材料虽体现了希腊罗马文化对埃及的影响，但仅据该材料不能说明希腊罗马文化的先进性，且“征服了埃及”说法不恰当，排除A项；材料看不出古希腊罗马与埃及之间的文化交流是通过武力扩张方式还是通过和平交往方式实现的，排除B项；材料主旨是文化交流，不是文化侵略，且埃及文化特色没有被泯灭，排除D项。故选C项。13.亚历山大东征之后，雅典这个昔日的“希腊学校”，在亚历山大城面前确实“稍逊风骚”。东西地中海的学者、艺术家都蜂拥而至亚历山大城，甚至还有来自印度的佛僧。这表明当时（）A.文化中心东移的趋势 B.希腊文化的地位下降C.雅典民主制度的衰落 D.欧亚非文化开始融合【答案】A【解析】结合希腊化时代和亚历山大城位于尼罗河三角洲等所学知识，据材料中“雅典在亚历山大城面前确实‘稍逊风骚’”“东西地中海的学者、艺术家都蜂拥而至亚历山大城，甚至还有来自印度的佛僧”可得出希腊文化中心从希腊东移到了亚历山大城，A项正确；亚历山大东征后，“希腊地区”文化地位下降，但是“希腊文化”在人类文明史上的地位一直很高，排除B项；C项符合当时的史实，但材料的主旨是文化中心的东移，而非雅典民主制度的衰落，排除C项；“开始”一词说法错误，欧亚非文化交流融合在亚历山大东征之前已经在缓慢进行了，排除D项。故选A项。14.欧洲人最初认为烟草具有某些有益的药效。16世纪，抽烟和咀嚼烟草渐渐成为欧洲的风尚。17世纪，英国上层社会的一些人士认识到吸烟“有害眼睛、鼻子、大脑和肺部健康”，但烟草的人气依然节节攀升。这表明，烟草的传播（）A.扩大了国内消费市场 B.激化了社会阶级矛盾C.形成了新的社会问题 D.推动了世界物种传播【答案】C【解析】根据材料可知，随着烟草的传播，其对人体健康的消极影响也逐渐暴露，形成了新的社会问题，C项正确；材料只是分析烟草的利弊，未分析其销售问题，排除A项；材料体现英国上层社会对烟草的认识，而非上层与民众的矛盾，排除B项；材料只提到欧洲对烟草认识的变化，未涉及烟草在世界各地的传播，排除D项。故选C项。15.1912年，蔡元培任南京临时政府教育总长，明确提出了教育的目的在于“养成完全之人格”，“所谓健全的人格，内分为四育，即体育、智育、德育、美育。这四育一样重要，不可放松一项的。”蔡元培新教育思想的提出意在A.否定传统教育 B.倡导民主科学C.提高国民素质 D.抨击军阀割据【答案】C【解析】1912年，南京临时政府虽然成立，但反帝反封建的民主革命任务还未完成，此时，蔡元培满怀爱国热情，积极倡导改革旧的封建教育制度，大力推行民主主义教育，因而提出了“四育并举”的教育思想，他把教育落脚点放在了培养学生完全的人格，旨在通过提高国民素质来改变当时中国落后的现状，故C项正确；材料强调的是蔡元培的教育目的即“养成完全之人格”，但并没有对传统教育进行否定，排除A项；B项为新文化运动时期所提出的口号，排除；北洋政府军阀割据是从1916年开始的，与材料时间不符，排除D。16.徽派古村落，依山造屋。傍水依村，推窗见河，开门走桥，顺自然显人文。类似这样特色鲜明的古村落各地都有。我们必须保护好这些村落，因为①古村落承载的乡土栖居方式已经成为多数人的选择②各具特色的古村落展现了中华文化的多样性③古村落对于研究人类文明演进具有重要意义④保护好古村落有助于全盘继承中国传统文化A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】B【解析】结合所学知识可知，古村落承载的乡土栖居方式并没有成为多数人的选择，保护好古村落有助于继承中国优秀传统文化而不是全盘继承中国传统文化，故①④错误，排除ACD项；各具特色的古村落展现了中华文化的多样性，对于研究人类文明演进具有重要意义，②③符合题意，B项正确。故选B项。第II卷（非选择题）二、材料解析题（本大题共4小题，共52.0分）17.阅读材料，完成下列要求。材料：在两汉统治的四百余年间，蹴鞠等运动项目得到了广泛的流行与传播。汉代曾有人写了一部名为《蹴鞠》的新书，共计二十五篇，这是我国最早的一部蹴鞠专业书籍，也是世界第一部体育专业书籍。当时的蹴鞠，主要有两种形式：一种是以对抗性比赛为主的蹴鞠，多流行于军队；另一种是以娱乐、表演为主的非对抗性的蹴鞠，主要流行于民间和宫廷。考古发现的汉代画像石中多次见到蹴鞠的图像，如河南省南阳出土的《击鼓蹴鞠图》，从其形象来看两人是边击鼓边蹴鞠。值得注意的是，汉画像石的蹴鞠图中，蹴鞠者的形象有男有女。东汉时期的李尤在《鞠城铭》中讲述了汉代蹴鞠的场地、球具、队长、裁判、比赛规则、比赛道德等问题，是今天研究汉代蹴鞠运动的重要资料。——摘编自杨绍华《汉唐时期河洛体育文化研究》（1）根据材料并结合所学知识，概括两汉时期蹴鞠运动发展的特点。（2）根据材料并结合所学知识，分析两汉时期蹴鞠运动兴盛的原因。【答案】（1）特点：蹴鞠运动拥有广泛的社会影响力；出现了专业的蹴鞠著述；兼具表演与比赛两种形式；汉代蹴鞠运动有女性参与；蹴鞠规范化。（2）兴盛的原因：汉代社会经济的繁荣；宽松尚武的社会环境。【解析】【小问1】特点：根据材料“在两汉统治的四百余年间，跳鞠等运动项目得到了广泛的流行与传播。”可以得出，蹴鞠运动拥有广泛的社会影响力；根据材料“我国最早的一部蹴鞠专业书籍，也是世界第一部体育专业书籍”可以得出，出现了专业的蹴鞠著述；格局材料“一种是以对抗性比赛为主的蹴鞠，多流行于军队；另一种是以娱乐、表演为主的非对抗性的蹴鞠”可以得出，兼具表演与比赛两种形式；根据材料“蹴鞠者的形象有男有女”可知汉代蹴鞠运动有女性参与；根据材料“讲述了汉代蹴鞠的场地、球具、队长、裁判、比赛规则、比赛道德等问题”可以得出，蹴鞠规范化。【小问2】原因：结合所学可知，到了汉代，由于社会经济的繁荣，蹴鞠得到了更大发展；汉王朝疆域与北方的匈奴接壤，时常发生战争，需要作战勇猛的将士保家卫国，“安得猛士兮守四方”，蹴鞠作为“习手足”的一种军事技巧训练，可以强身健体，鼓舞士气，可以得出宽松尚武的社会环境。18.阅读材料，完成下列要求。材料一：乾隆二十四年，清朝统一天山南北，为尽快恢复战后新疆经济，清政府实行各种形式的屯田，鼓励内地民众出关屯垦。新疆建省前后，清政府废除民族隔离政策，鼓励内地民众前往天山南北屯垦、经商。道光二十二年，林则徐途经哈密，记道：“其语与华言大异，然能华言者亦多。”随着大量汉人进入新疆，加上清政府广设义塾、开办学堂，教授少数民族儿童学习汉语文，内地语言文化在新疆尤其是南疆得到广泛传播。——摘编自赵海霞《论清代新疆民族迁徙及对民族关系的影响》材料二：改革开放初期，农村劳动力富余达1亿以上。苏南地区开创了“离土不离乡”、“进厂不进城”的模式；随后，“离土又离乡”、“进厂又进城”、“异地转移”、“异地流动”的模式逐步发展起来。1984年颁布了《国务院关于农民进镇落户问题的通知》。1990年，户籍制度开始了新一轮的综合改革，上海、广州等城市也自主出台了“蓝印户口”、“居住证”制度等新政策；一些省区开始考虑取消农业户口、非农业户口的划分，实行城乡户口管理一体化改革。——摘编自王桂新《改革开放以来中国人口迁移发展的几个特征》（1）根据材料一并结合所学知识，简析清朝人口流入新疆的积极作用。（2）根据材料二并结合所学知识，分析改革开放以来农村人口迁移的原因。【答案】（1）积极作用：有利于巩固西北边防，维护国家统一；有利于民族间经济、文化、技术交流，促进边疆的开发；有利于民族融合，提升对中华文化的认同感。（2）原因：农村有大量剩余劳动力；国家政策的支持；农村人对美好生活的向往；城市化发展的需要。【解析】【小问1】结合所学可知，在清代中前期的二百余年中，清廷将中国传统治边思想与本民族及帝国边疆实际情况相结合，推陈出新了一系列较为周密的治边政策，对内管理各族，对外抵御沙俄威胁，巩固西北边防，维护国家统一；根据材料“鼓励内地民众前往天山南北屯垦、经商”可知，以北疆屯田、屯牧为代表的实边政策，以及对内、对外边疆贸易的蓬勃发展，改善当地各民族群众生产、生活，提高北疆地区社会经济发展水平，利于民族间经济、文化、技术交流，促进边疆的开发；根据材料“……少数民族儿童学习汉语文，内地语言文化在新疆尤其是南疆得到广泛传播”可知，有利于民族融合，提升对中华文化的认同感。【小问2】根据材料“改革开放初期，农村劳动力富余达1亿以上”可知，农村有大量剩余劳动力；根据材料“……综合改革，上海、广州等城市也自主出台了“蓝印户口”、“居住证”制度等新政策”并结合所学可知，改革开放后国家政策的支持；结合所学可知，人们追求更高的收入、更多的就业机会、更好的生活环境，农村人对美好生活的向往；城乡经济发展不平衡，城市经济发展需大量劳动力输入，城市化发展的需要。19.阅读材料，完成下列要求。材料一戊戌变法失败以后，逃亡海外(日本)的维新派首领梁启超等人，从单纯的政治变法失败的教训中认识到：欲使维新救国大业获得成功，必须首先“新民”,即刷新国民精神，提高国民觉悟，振作国民志气。而“新民”的最有效方式，按照当时的理解，莫若用文学向国民灌输文明思想和救亡意识了。而当时陈旧的文学内容和形式是鲜能承担此项任务的，于是他们在倡导“诗界革命”“文界革命”“小说界革命”的同时，也提出了“戏曲改良”的主张。——张俊才：《近代戏剧改良运动始末及意义》材料二传统戏里的旦角服装如女帔、女褶，一向铺金列绣，宽大厚重，色彩绚丽，穿法是将裙子系于上衣的里面，形成了袄长裙短的着装格局。这种穿戴方式在一定程度上掩盖了女性的形体美。梅兰芳的新式古装，在设计上突破传统，以上衣短、裙子长、裙子系于上衣外面的穿戴方式，突出女性袅娜的形体。“新古装”剪裁合体，料质轻柔，颜色淡雅。——梁燕：《从“古装新戏”的程式创造看梅兰芳的创新意识》材料三梅兰芳非凡的表演艺术成就，引起国际艺术节的重视，自1919年始，先后应邀到日、美、苏等国访问演出，传播中国戏曲文化，促进了中外戏剧文化的交流，与卓别林、斯旦斯拉夫斯基等戏剧大师结下了深厚友谊，美国两所大学分别授予他名誉博士学位，为中国传统戏曲艺术赢得了国际赞誉和友人尊重。——郭克俭：《近代戏曲变革与“四大名旦”崛起》（1）根据材料一指出梁启超倡导“戏曲改良”的原因。（2）根据材料二、三概括梅兰芳京剧改良的特点和影响。这对我们今天文化遗产的保护具有什么借鉴意义?【答案】（1）原因：戊戌变法的失败，民族危机的加深，使梁启超认识到改造国民思想的必要性和紧迫性，希望通过改良戏曲来改造国民的思想；传统戏曲内容和形式陈旧不能承担唤醒民众的任务。（2）特点：结合舞台表演，改良古装设计。影响：展示了中华优秀传统文化魅力；提升了中国戏曲艺术的国际影响力，有利于增强国人的文化自信；促进了中外戏剧文化的交流。意义：对传统文化既要继承传统，又要创造性转化，创新性发展；既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，文化是民族的也是世界的，越是民族的越是世界的。【解析】【小问1】根据材料一“从单纯的政治变法失败的教训中认识到：欲使维新救国大业获得成功，必须首先‘新民’”“陈旧的文学内容和形式是鲜能承担此项任务的”，结合所学，从主、客观等角度思考作答即可。具体来说，戊戌变法的失败，民族危机的加深，使梁启超认识到改造国民思想的必要性和紧迫性，希望通过改良戏曲来改造国民的思想，传统戏曲内容和形式陈旧不能承担唤醒民众的任务。【小问2】第一小问特点，根据材料二“在（戏服）设计上突破传统，以上衣短、裙子长、裙子系于上衣外面的穿戴方式，突出女性袅娜的形体”可知，结合舞台表演，改良古装设计。第二小问影响：据材料三“自1919年始，先后应邀到日、美、苏等国访问演出，传播中国戏曲文化，促进了中外戏剧文化的交流”“为中国传统戏曲艺术赢得了国际赞誉和友人尊重”可知，展示了中华优秀传统文化魅力，提升了中国戏曲艺术的国际影响力，有利于增强国人的文化自信，促进了中外戏剧文化的交流。第三小问意义，综合以上三则材料信息和问题，结合所学，从文化遗产保护的方法、意义等角度思考作答即可。具体来说，对传统文化既要继承传统，又要创造性转化，创新性发展，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，文化是民族的也是世界的，越是民族的越是世界的。20.阅读材料，完成下列要求。中国古代歌谣、谚语合称“谣谚”，二者都因很上口而便于传诵，是民风民心的直接体现，也能反映特定历史时期的政治文化。在宋代，谣谚流传广泛，为研究宋代历史提供了丰富的素材。如下表是节选的部分宋代谣谚。类别谣谚经济谣富儿更替做（轮流做富户）科举谣朝为田舍郎，暮登天子堂政治谣须信朝家重儒术，一时同榜用三人社会谣近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人文化谣道林三百众，书院一千徒——摘编自赵瑶丹《论宋代谣谚》根据上述材料并结合所学知识，提取一个观点，并对所提出的观点进行合理阐述。（要求：观点明确，逻辑清晰、史实准确）【答案】观点：宋代社会阶层流动性加强论证：政治上，宋代崇文抑武，重视科举。科举制度更为完善，不仅原则上面向全社会开放，而且更加强调公平竞争，比如：糊名、眷录的做法被采用。大批出身平民家庭的士人跻身官僚统治阶层。经济上，宋代实行比较宽松的商业政策和“不抑兼并”的土地政策，商品经济迅速发展，市民阶层日益壮大。思想观念上，门第观念淡化，婚姻择偶，以当下政治、经济地位为重，而不再关心祖先名望，社会成员身份趋于平等。在国家对社会的控制方面，官府对百姓的人身限制更为松弛，无论是雇佣的家内服役还是佃农，都较少受到契约关系以外的人身束缚。上述史实表明宋代社会发生重大变化，社会阶层的流动性加强，社会日趋平民化。【解析】要求：观点明确，逻辑清晰、史实准确。首先，根据材料信息，提炼观点，如：根据根据“经济谣”中的材料“富儿更替做”并结合知识可知，商业政策宽松，商品经济发展，国家对社会的控制松弛；根据“科举谣”中的材料“朝为田舍郎，暮登天子堂”并结合所学知识可知，宋代科举制发展，重文轻武，社会阶层流动增强；“政治谣”中“一时同榜用三人”也反映宋代重视科举；根据“社会谣”中的材料“只重衣衫不重人”可以看出，门第观念淡化，社会成员身份趋于平等。综合上述可以得出观点：宋代社会日趋平民化。其次，围绕提炼的观点“宋代社会日趋平民化”，结合所学知识，可从宋代的政治、经济、思想文化等角度进行阐述，如：政治上，宋代崇文抑武，重视科举。科举制度更为完善，不仅原则上面向全社会开放，而且更加强调公平竞争，比如：糊名、眷录的做法被采用。大批出身平民家庭的士人跻身官僚统治阶层。经济上，宋代实行比较宽松的商业政策和“不抑兼并”的土地政策，商品经济迅速发展，市民阶层日益壮大。思想观念上，门第观念淡化，婚姻择偶，以当下政治、经济地位为重，而不再关心祖先名望，社会成员身份趋于平等。在国家对社会的控制方面，官府对百姓的人身限制更为松弛，无论是雇佣的家内服役还是佃农，都较少受到契约关系以外的人身束缚。最后，对提炼的观点进行总结升华，再次说明观点的准确性，如：上述史实表明宋代社会发生重大变化，社会阶层的流动性加强，推动社会由贵族化走向平民化。开放性试题，言之有理即可。辽宁省大连市2022-2023学年高二下学期期末考试历史试题第I卷（选择题）一、单选题（本大题共16小题，共48.0分）1.中山国是春秋战国时期由北方游牧民族狄族在今河北中南部建立的诸侯国。考古工作者在中山王厝墓中发掘出一套九件升鼎（依据周礼，升鼎只能专用于陈设牲肉），其中两鼎有烟熏烹煮痕迹，另一鼎壁有篆书汉字铭文，文字典雅优美。这反映了中山国①学习华夏制度文化②形成统一中央集权国家③僭越华夏礼制规范④完全丧失游牧民族习性A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】B【解析】材料显示中山国是狄族建立的诸侯国，“九件升鼎，其中两鼎有烟熏烹煮痕迹”，依据周礼，升鼎只能专用于陈设牲肉，这说明中山国僭越华夏礼制规范，③正确，“另一鼎壁有篆书汉字铭文，文字典雅优美”，这说明中山国有学习华夏制度文化，①正确，故B正确；中山国是春秋战国时期的，没有形成统一中央集权国家，②错误，排除A、C项；完全丧失过于绝对，④错误，排除D项。故选B项。2.秦朝建立后，在中央设立了“掌谷货”（管理全国以农业为主的财政经济）的治粟内史，制定了与农业生产有关的《田律》《厩苑律》《仓律》《司空律》《徭律》等经济法规，要求各地方官吏直接过问并及时向上级报告本地区的农业生产情况。这反映出当时（）A.传统经济模式的扩展 B.民众赋税负担的沉重C.法治对农业的重要性 D.重农政策的有效落实【答案】D【解析】根据材料信息可知，秦朝设立治粟内史，制定与农业生产有关的经济法规及要求各地方官吏直接过问并及时向上级报告本地区的农业生产情况等举措，有利于重农政策的有效落实，D项正确；材料体现了秦朝的重农政策及管理，没有涉及传统经济模式（小农经济）的扩展，排除A项；材料没有体现民众赋税负担的相关信息，排除B项；材料没有体现法治对农业发展的效果，排除C项。故选D项。3.北魏太武帝时期，墓葬壁画醒目地绘着毡帐星布、宰羊饮酒的宴饮场面；文成帝时开始出现养殖耕牛的画面；到孝文帝时期，墓葬中反映农业生产的器物数量增多，集体狩猎等场面逐渐减少。这一变化反映当时北魏（）A.墓葬壁画风格多元 B.农耕文化取得主导地位C.游牧文化逐渐消亡 D.吸取汉族先进生产方式【答案】D【解析】根据材料“北魏太武帝时期，墓葬壁画醒目地绘着毡帐星布、宰羊饮酒的宴饮场面；文成帝时开始出现养殖耕牛的画面；到孝文帝时期，墓葬中反映农业生产的器物数量增多，集体狩猎等场面逐渐减少。”可知，北魏早期墓葬壁画反映少数民族生活场景，后期墓葬壁画则更多描绘汉族生活场景，结合所学，北魏孝文帝实施汉化改革，学习汉族制度文化，大力推动民族交融，鲜卑民族越来越多地接受了汉族的生活方式，因此壁画内容也越来越多地描绘汉族生活场景，D项正确；材料所述不是墓葬壁画风格多元，排除A项；材料未具体说明农耕文化取得主导地位，排除B项；“消亡”说法过于绝对，不符合史实，排除C项。故选D项。4.隋朝修建的京杭大运河，有力地加强了南北经济文化联系；唐代继承发展了隋朝的建设成果，使这一主干交通构成了“奉长安文化为中心、仰东南财富以存立”的唐王朝的生命线。这反映了隋唐时期（）A.人工运河修建技术领先世界 B.水路运输成为主要交通形式C.经济重心南移产生重大影响 D.交通建设促进国家统一稳定【答案】D【解析】根据材料“隋朝修建的京杭大运河，有力地加强了南北经济文化联系”“使这一主干交通构成了‘奉长安文化为中心、仰东南财富以存立’”可知，大运河的修建有利于加强南北经济文化交流，加强了隋唐王朝对全国的统治，这说明建设交通有利于隋唐两代维护国家统一和稳定，D项正确；材料没有涉及人工运河修建技术，也无法对比得出“技术领先世界”的结论，排除A项；唐朝时期交通形式是海路并举，而且材料也没有对水陆与陆路交通进行比较，排除B项；大运河有利于经济发展，但材料没有涉及对经济重心南移的影响，排除C项。故选D项。5.据《新唐书·东夷列传》记载，日本使节在觐见皇帝后，大部分被安排进国子监学习，衣食住行等所有费用均由唐朝政府提供，学成后再返回日本，日本僧人则多在长安各大寺院寻师求法，如空海便在长安的青龙寺学习，这一时期的中日交流（）A.推动了中国印刷技术的外传 B.造就了东南亚文化圈的繁荣C.有利于古代日本社会的变革 D.导致日本中央集权体制瓦解【答案】C【解析】据本题材料信息得出主要结论：日本使节来华以后，由政府安排进国子监学习，学成后归国，以空海为代表的僧人则多在长安寺院求法。结合所学，古代日本社会受到唐朝的影响巨大，7世纪中期的大化改新，日本以学习和模仿古中国唐朝的经济和政治制度为主要内容。以空海为代表的日本僧人，在弘扬佛法和传播唐朝文化方面发挥了重要作用，C项正确。根据材料信息，这一时期的中日交流内容主要是制度、文化与宗教，而非技术，排除A项；日本在地理范围上属于东亚，非东南亚，排除B项；据所学知识，日本中央集权制度于10世纪开始瓦解，而非唐朝前中期，且材料所述做法有利于中央集权制度的建立，而非导致瓦解，排除D项。故选C项。6.唐代中枢机构运行状况与前代有所不同，宰相会议所作决策，以文字形成“中书门下奏状”，报皇帝批准，付外执行。皇帝下发诏令，原则上也须经宰相通过，加盖“中书门下之印”方能生效。这反映出当时（）A.行政效率有所提高 B.中央决策实现民主化C.中央集权遭到削弱 D.中枢对皇权具制约性【答案】D【解析】根据材料“皇帝下发诏令，原则上也须经宰相通过，加盖‘中书门下之印’方能生效”可知，原则上皇帝下发诏令不能绕过宰相，必须加盖“中书门下之印”才能算合法，说明相权对皇权具有一定的制约作用，D项正确；材料内容主要体现的是皇帝下发诏令的程序问题，没有体现行政效率提高的问题，排除A项；材料内容主要体现的是皇帝下发诏令的程序反映了当时相权对皇权具有一定制约，但不能够说唐代中央政府决策实现民主化，中国古代是专制主义政体，排除B项；材料内容体现的是皇权一定程度上受到相权的制约，与中央集权无关，排除C项。故选D项。7.据《宋史》记载，北宋时期，两浙、江南西路、江南东路、淮南东西路都为主要的粮食产地和粮食商品的主要供应地，京师开封的粮食基本是仰赖于此，其漕粮供应巨大。如太平兴国六年由东南供应的漕粮达四百万石，大中祥瑞初年，再次增加为七百万石。这一现象说明当时（）A.粮食生产商品化程度提高 B.东南地区自然经济解体C.区域间长途贩运贸易发达 D.经济重心南移趋势明显【答案】D【解析】据材料可知，北宋时期，两浙、江南西路、江南东路、淮南东西路都为主要的粮食产地和粮食商品的主要供应地，据所学可知，两浙、江南西路、江南东路、淮南东西路等地在地理位置上属于南方，农业是古代的第一产业，由此可以推断出经济重心南移趋势明显，D项正确；材料显示宋代东南地区粮食产量较大，“京师开封的粮食基本是仰赖于此，其漕粮供应巨大”，漕粮多为国家赋税征收的粮食，不能反映粮食的商品化程度，排除A项；鸦片战争后，中国自然经济开始解体，排除B项；明清时期区域间长途贩运发达，且漕粮非粮食商品贸易，排除C项。故选D项。8.下表反映的是元朝部分行省：下辖驿站的数量（单位：个）。元朝驿站的这一分布（）名称中书省陕西行省河南江北行省辽阳行省甘肃行省云南行省江浙行省江西行省湖广行省四川行省驿站数量19881190135678262154173131A.根源于长途贩运贸易的兴盛 B.扩大了帝国的空间范围C.适应了社会政治经济的发展 D.体现了中枢权力的异化【答案】C【解析】结合所学可知，元朝的政治中心在北方的中书省，经济中心在江南一带，根据材料可知行省下辖驿站数量与相应行省的政治地位和经济发展水平有直接关系，江南各行省和中书省等驿站数量多，甘肃行省数量最少，可见驿站分布适应了不同区域政治经济水平，C项正确；元朝建立驿站制度的根本原因是为了加强国家统治和加速信息传递，以便更好地掌控国家的政治、经济和军事事务，排除A项；驿站设置不能扩大帝国的空间范围，排除B项；驿站与中枢权力无关，排除D项。故选C项。9.顾炎武以大量史料证明，在中国古代的礼制中，“君”的称谓乃是“上下之通称”，不仅帝王可以称君，诸侯可以称君，大夫可以称君，而且女儿可以称父亲为君，媳妇可以称公爹为君，妻妾可以称丈夫为君等等。这说明顾炎武A.怀疑君权、具有启蒙色彩 B.反对空谈、主张经世致用C.弘扬道德、肯定传统礼制 D.教化民众、主张社会秩序【答案】A【解析】材料中，顾炎武在论证“君”不是封建帝王的专称。依据所学知识可知，这体现了顾炎武对君权的怀疑，具有启蒙色彩，故A项正确；材料看不出顾炎武反对空谈、经世致用思想，故B项错误；顾炎武是明清之际进步思想家，抨击传统礼制，故C项不符合题意；材料主旨是论证“君”的称谓不只是帝王享有，普通百姓也可以称“君”，这不是教化百姓、主张社会秩序，故D项错误。10.清初，岭南地区的土官多以威杀、罚钱、习惯法实现地方治理，及至“改流，得中国长官莅临……宣圣喻、博经史、敦实行、谨士趋”。这一变化（）A.增强了法制意识 B.消除了割据势力C.实践了因俗而治 D.强化了主流意识【答案】D【解析】根据材料“改流，得中国长官莅临……宣圣喻、博经史、敦实行、谨士趋”可知，叙述的是清初在岭南地区改土归流的历史信息，流官重视对民众进行思想教化，这有助于增强统治思想在岭南地区的传播，D项正确；材料无法得出岭南地区民众法制意识增强的信息，排除A项；改土归流有利于加强中央集权，但并不是彻底消除了地方割据势力，排除B项；材料未涉及因俗而治的治理措施，排除C项。故选D项。11.现存最早的密折是康熙朝的。康熙帝创立密折是希望通过暗中指定少数亲信，不时把地方上的所见所闻秘密进行汇报，以及时了解地方民情、掌握地方大员动态的一种尝试和探索，而拥有秘密奏事权的局限于康熙帝的亲信官员。据此可知，密折制（）A.强化了皇帝对官僚机构的控制 B.标志专制皇权发展到顶峰C.是中央管辖地方的最有效途径 D.逐渐取代了军机处的职能【答案】A【解析】据本题材料信息可知，通过指定亲信秘密汇报地方见闻，以保证皇帝及时了解地方民情和官员动态的密折制，强化了皇帝对官僚机构的控制，A项正确；据所学，标志专制皇权发展到顶峰的是雍正帝设立军机处，排除B项；此材料没有对比其它途径，不能说明密折制是中央管辖地方的最有效途径，排除C项；据所学，军机处直到雍正帝时才设立，排除D项。故选A项。12.埃及出土的木乃伊装饰图案各异，既有埃及的神灵，也有希腊罗马人喜爱的橄榄花冠、玫瑰花等。这一现象说明（）A.希腊罗马的文明征服了埃及 B.武力扩张推动了文明的迅速传播C.不同文化碰撞、借鉴、交流 D.文化侵略泯灭了埃及文化的特色【答案】C【解析】据材料“埃及出土的木乃伊装饰图案也有希腊罗马人喜爱的橄榄花冠、玫瑰花”可知，埃及文化受到希腊罗马文化的影响，反映了不同文化的碰撞、借鉴、交流，C项正确；材料虽体现了希腊罗马文化对埃及的影响，但仅据该材料不能说明希腊罗马文化的先进性，且“征服了埃及”说法不恰当，排除A项；材料看不出古希腊罗马与埃及之间的文化交流是通过武力扩张方式还是通过和平交往方式实现的，排除B项；材料主旨是文化交流，不是文化侵略，且埃及文化特色没有被泯灭，排除D项。故选C项。13.亚历山大东征之后，雅典这个昔日的“希腊学校”，在亚历山大城面前确实“稍逊风骚”。东西地中海的学者、艺术家都蜂拥而至亚历山大城，甚至还有来自印度的佛僧。这表明当时（）A.文化中心东移的趋势 B.希腊文化的地位下降C.雅典民主制度的衰落 D.欧亚非文化开始融合【答案】A【解析】结合希腊化时代和亚历山大城位于尼罗河三角洲等所学知识，据材料中“雅典在亚历山大城面前确实‘稍逊风骚’”“东西地中海的学者、艺术家都蜂拥而至亚历山大城，甚至还有来自印度的佛僧”可得出希腊文化中心从希腊东移到了亚历山大城，A项正确；亚历山大东征后，“希腊地区”文化地位下降，但是“希腊文化”在人类文明史上的地位一直很高，排除B项；C项符合当时的史实，但材料的主旨是文化中心的东移，而非雅典民主制度的衰落，排除C项；“开始”一词说法错误，欧亚非文化交流融合在亚历山大东征之前已经在缓慢进行了，排除D项。故选A项。14.欧洲人最初认为烟草具有某些有益的药效。16世纪，抽烟和咀嚼烟草渐渐成为欧洲的风尚。17世纪，英国上层社会的一些人士认识到吸烟“有害眼睛、鼻子、大脑和肺部健康”，但烟草的人气依然节节攀升。这表明，烟草的传播（）A.扩大了国内消费市场 B.激化了社会阶级矛盾C.形成了新的社会问题 D.推动了世界物种传播【答案】C【解析】根据材料可知，随着烟草的传播，其对人体健康的消极影响也逐渐暴露，形成了新的社会问题，C项正确；材料只是分析烟草的利弊，未分析其销售问题，排除A项；材料体现英国上层社会对烟草的认识，而非上层与民众的矛盾，排除B项；材料只提到欧洲对烟草认识的变化，未涉及烟草在世界各地的传播，排除D项。故选C项。15.1912年，蔡元培任南京临时政府教育总长，明确提出了教育的目的在于“养成完全之人格”，“所谓健全的人格，内分为四育，即体育、智育、德育、美育。这四育一样重要，不可放松一项的。”蔡元培新教育思想的提出意在A.否定传统教育 B.倡导民主科学C.提高国民素质 D.抨击军阀割据【答案】C【解析】1912年，南京临时政府虽然成立，但反帝反封建的民主革命任务还未完成，此时，蔡元培满怀爱国热情，积极倡导改革旧的封建教育制度，大力推行民主主义教育，因而提出了“四育并举”的教育思想，他把教育落脚点放在了培养学生完全的人格，旨在通过提高国民素质来改变当时中国落后的现状，故C项正确；材料强调的是蔡元培的教育目的即“养成完全之人格”，但并没有对传统教育进行否定，排除A项；B项为新文化运动时期所提出的口号，排除；北洋政府军阀割据是从1916年开始的，与材料时间不符，排除D。16.徽派古村落，依山造屋。傍水依村，推窗见河，开门走桥，顺自然显人文。类似这样特色鲜明的古村落各地都有。我们必须保护好这些村落，因为①古村落承载的乡土栖居方式已经成为多数人的选择②各具特色的古村落展现了中华文化的多样性③古村落对于研究人类文明演进具有重要意义④保护好古村落有助于全盘继承中国传统文化A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】B【解析】结合所学知识可知，古村落承载的乡土栖居方式并没有成为多数人的选择，保护好古村落有助于继承中国优秀传统文化而不是全盘继承中国传统文化，故①④错误，排除ACD项；各具特色的古村落展现了中华文化的多样性，对于研究人类文明演进具有重要意义，②③符合题意，B项正确。故选B项。第II卷（非选择题）二、材料解析题（本大题共4小题，共52.0分）17.阅读材料，完成下列要求。材料：在两汉统治的四百余年间，蹴鞠等运动项目得到了广泛的流行与传播。汉代曾有人写了一部名为《蹴鞠》的新书，共计二十五篇，这是我国最早的一部蹴鞠专业书籍，也是世界第一部体育专业书籍。当时的蹴鞠，主要有两种形式：一种是以对抗性比赛为主的蹴鞠，多流行于军队；另一种是以娱乐、表演为主的非对抗性的蹴鞠，主要流行于民间和宫廷。考古发现的汉代画像石中多次见到蹴鞠的图像，如河南省南阳出土的《击鼓蹴鞠图》，从其形象来看两人是边击鼓边蹴鞠。值得注意的是，汉画像石的蹴鞠图中，蹴鞠者的形象有男有女。东汉时期的李尤在《鞠城铭》中讲述了汉代蹴鞠的场地、球具、队长、裁判、比赛规则、比赛道德等问题，是今天研究汉代蹴鞠运动的重要资料。——摘编自杨绍华《汉唐时期河洛体育文化研究》（1）根据材料并结合所学知识，概括两汉时期蹴鞠运动发展的特点。（2）根据材料并结合所学知识，分析两汉时期蹴鞠运动兴盛的原因。【答案】（1）特点：蹴鞠运动拥有广泛的社会影响力；出现了专业的蹴鞠著述；兼具表演与比赛两种形式；汉代蹴鞠运动有女性参与；蹴鞠规范化。（2）兴盛的原因：汉代社会经济的繁荣；宽松尚武的社会环境。【解析】【小问1】特点：根据材料“在两汉统治的四百余年间，跳鞠等运动项目得到了广泛的流行与传播。”可以得出，蹴鞠运动拥有广泛的社会影响力；根据材料“我国最早的一部蹴鞠专业书籍，也是世界第一部体育专业书籍”可以得出，出现了专业的蹴鞠著述；格局材料“一种是以对抗性比赛为主的蹴鞠，多流行于军队；另一种是以娱乐、表演为主的非对抗性的蹴鞠”可以得出，兼具表演与比赛两种形式；根据材料“蹴鞠者的形象有男有女”可知汉代蹴鞠运动有女性参与；根据材料“讲述了汉代蹴鞠的场地、球具、队长、裁判、比赛规则、比赛道德等问题”可以得出，蹴鞠规范化。【小问2】原因：结合所学可知，到了汉代，由于社会经济的繁荣，蹴鞠得到了更大发展；汉王朝疆域与北方的匈奴接壤，时常发生战争，需要作战勇猛的将士保家卫国，“安得猛士兮守四方”，蹴鞠作为“习手足”的一种军事技巧训练，可以强身健体，鼓舞士气，可以得出宽松尚武的社会环境。18.阅读材料，完成下列要求。材料一：乾隆二十四年，清朝统一天山南北，为尽快恢复战后新疆经济，清政府实行各种形式的屯田，鼓励内地民众出关屯垦。新疆建省前后，清政府废除民族隔离政策，鼓励内地民众前往天山南北屯垦、经商。道光二十二年，林则徐途经哈密，记道：“其语与华言大异，然能华言者亦多。”随着大量汉人进入新疆，加上清政府广设义塾、开办学堂，教授少数民族儿童学习汉语文，内地语言文化在新疆尤其是南疆得到广泛传播。——摘编自赵海霞《论清代新疆民族迁徙及对民族关系的影响》材料二：改革开放初期，农村劳动力富余达1亿以上。苏南地区开创了“离土不离乡”、“进厂不进城”的模式；随后，“离土又离乡”、“进厂又进城”、“异地转移”、“异地流动”的模式逐步发展起来。1984年颁布了《国务院关于农民进镇落户问题的通知》。1990年，户籍制度开始了新一轮的综合改革，上海、广州等城市也自主出台了“蓝印户口”、“居住证”制度等新政策；一些省区开始考虑取消农业户口、非农业户口的划分，实行城乡户口管理一体化改革。——摘编自王桂新《改革开放以来中国人口迁移发展的几个特征》（1）根据材料一并结合所学知识，简析清朝人口流入新疆的积极作用。（2）根据材料二并结合所学知识，分析改革开放以来农村人口迁移的原因。【答案】（1）积极作用：有利于巩固西北边防，维护国家统一；有利于民族间经济、文化、技术交流，促进边疆的开发；有利于民族融合，提升对中华文化的认同感。（2）原因：农村有大量剩余劳动力；国家政策的支持；农村人对美好生活的向往；城市化发展的需要。【解析】【小问1】结合所学可知，在清代中前期的二百余年中，清廷将中国传统治边思想与本民族及帝国边疆实际情况相结合，推陈出新了一系列较为周密的治边政策，对内管理各族，对外抵御沙俄威胁，巩固西北边防，维护国家统一；根据材料“鼓励内地民众前往天山南北屯垦、经商”可知，以北疆屯田、屯牧为代表的实边政策，以及对内、对外边疆贸易的蓬勃发展，改善当地各民族群众生产、生活，提高北疆地区社会经济发展水平，利于民族间经济、文化、技术交流，促进边疆的开发；根据材料“……少数民族儿童学习汉语文，内地语言文化在新疆尤其是南疆得到广泛传播”可知，有利于民族融合，提升对中华文化的认同感。【小问2】根据材料“改革开放初期，农村劳动力富余达1亿以上”可知，农村有大量剩余劳动力；根据材料“……综合改革，上海、广州等城市也自主出台了“蓝印户口”、“居住证”制度等新政策”并结合所学可知，改革开放后国家政策的支持；结合所学可知，人们追求更高的收入、更多的就业机会、更好的生活环境，农村人对美好生活的向往；城乡经济发展不平衡，城市经济发展需大量劳动力输入，城市化发展的需要。19.阅读材料，完成下列要求。材料一戊戌变法失败以后，逃亡海外(日本)的维新派首领梁启超等人，从单纯的政治变法失败的教训中认识到：欲使维新救国大业获得成功，必须首先“新民”,即刷新国民精神，提高国民觉悟，振作国民志气。而“新民”的最有效方式，按照当时的理解，莫若用文学向国民灌输文明思想和救亡意识了。而当时陈旧的文学内容和形式是鲜能承担此项任务的，于是他们在倡导“诗界革命”“文界革命”“小说界革命”的同时，也提出了“戏曲改良”的主张。——张俊才：《近代戏剧改良运动始末及意义》材料二传统戏里的旦角服装如女帔、女褶，一向铺金列绣，宽大厚重，色彩绚丽，穿法是将裙子系于上衣的里面，形成了袄长裙短的着装格局。这种穿戴方式在一定程度上掩盖了女性的形体美。梅兰芳的新式古装，在设计上突破传统，以上衣短、裙子长、裙子系于上衣外面的穿戴方式，突出女性袅娜的形体。“新古装”剪裁合体，料质轻柔，颜色淡雅。——梁燕：《从“古装新戏”的程式创造看梅兰芳的创新意识》材料三梅兰芳非凡的表演艺术成就，引起国际艺术节的