七年级语文古诗文重点归纳

七年级语文古诗文重点归纳一、古代诗歌重点梳理（一）四言乐府：曹操《观沧海》原文：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。重点字词：临：到达、登上；澹澹：水波荡漾的样子；竦峙：耸立。星汉：银河；“其”代指大海，暗含诗人以海喻心的胸襟。名句翻译：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”（日月的运行、星河的璀璨，仿佛都在大海的怀抱中升起、闪耀。）主题与手法：诗人借登临沧海所见之景，虚实结合（实景“洪波涌起”与虚景“日月星汉”交融），展现吞吐宇宙的气魄，抒发统一天下的雄心与对生命力量的礼赞。动静相衬（“水何澹澹”动，“山岛竦峙”静；“秋风”“洪波”动，“树木”“百草”静），强化画面张力。（二）七言绝句：李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》原文：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。重点字词：左迁：贬官；杨花：柳絮，暗含漂泊之意；子规：杜鹃，啼声哀切，渲染哀伤氛围。夜郎：唐代夜郎县（今湖南怀化一带）。名句翻译：“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”（我把满怀忧愁的心托付给明月，让它伴随你一直到夜郎以西。）主题与手法：以“杨花”“子规”意象叠加，奠定伤感基调；将“明月”拟人化，赋予其传递牵挂的使命，抒发对友人遭贬的同情与牵挂。全诗以景衬情，质朴深情。（三）五言律诗：王湾《次北固山下》原文：客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。重点字词：次：停宿；客路：旅人前行的路；潮平：潮水涨满，江面开阔。残夜：夜将尽未尽之时；归雁：北归的大雁，古人常借雁传书。名句翻译：“海日生残夜，江春入旧年。”（夜幕还未褪尽，海上已升起朝阳；旧年尚未结束，江南已透出春意。）主题与手法：“潮平”“风正”绘江南春潮壮阔之景，“海日”“江春”寓理于景，既写时序交替的自然理趣，又暗含“新事物孕育于旧事物”的哲理。尾联借“归雁”抒羁旅思乡之情，景、理、情交融。（四）元曲小令：马致远《天净沙·秋思》原文：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。重点字词：昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦；断肠人：漂泊天涯、极度忧伤的旅人。天涯：天边，指远离家乡的地方。名句翻译：“夕阳西下，断肠人在天涯。”（夕阳渐渐西沉，极度忧伤的游子漂泊在天涯海角。）主题与手法：以“枯藤”“老树”等九种意象列锦（名词叠加），勾勒深秋羁旅图；“西风”“瘦马”以景衬情，强化孤寂愁苦。结尾直抒胸臆，“断肠人”与“天涯”呼应，将漂泊之痛推向极致。二、文言文核心精讲（一）儒家经典：《〈论语〉十二章》（节选）重点字词（通假、活用、古今异义）：通假字：“不亦说乎”中“说”同“悦”（愉快）；“吾十有五”中“有”同“又”（用于整数和零数之间）。词类活用：“温故而知新”中“故”“新”（形容词作名词，旧知识、新理解）；“饭疏食饮水”中“饭”（名词作动词，吃）。古今异义：“三人行”中“三人”（泛指多人，非确数）；“可以为师矣”中“可以”（可以凭借，今指许可）。名句翻译与哲思：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（只学习不思考会迷茫，只思考不学习会疑惑。）——强调学思结合。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（知道学习的人不如喜爱学习的人，喜爱的人不如以学习为乐的人。）——倡导以学为乐的态度。主题与手法：语录体散文，言简意赅，通过对比（“学而”与“思而”、“知之”“好之”“乐之”）、排比（“为人谋……与朋友交……传不习乎”），传递学习方法、修身准则，是儒家思想的入门经典。（二）家书诫子：诸葛亮《诫子书》原文（核心句）：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！重点字词：静：屏除杂念和干扰，宁静专一；淡泊：内心恬淡，不慕名利；致远：达到远大目标。淫慢：放纵懈怠；险躁：轻薄浮躁；驰：疾行，指迅速逝去。名句翻译：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”（不内心恬淡、不慕名利，就无法明确志向；不宁静专一，就无法达到远大目标。）主题与手法：以对比论证（“静”与“躁”、“俭”与“奢”）、对偶句式（“非淡泊……非宁静……”“淫慢……险躁……”），劝勉儿子“静以修身，俭以养德”，强调“学、志、才”的辩证关系，寄寓惜时奋进的期望。（三）世说新语：《陈太丘与友期行》原文：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。重点字词：期：约定；舍去：丢下（他）而离开（舍：舍弃；去：离开）；乃至：（友人）才到。尊君：对别人父亲的尊称；家君：对人谦称自己的父亲；不：同“否”；引：拉，牵拉；顾：回头看。名句翻译：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”（您和我父亲约定在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。）主题与手法：通过对话描写推动情节，以对比（友人“怒”与“惭”、元方“入门不顾”与友人“引之”），赞扬元方的聪慧正直，揭示“为人处世当讲信修礼”的道理。（四）史传劝学：《孙权劝学》（《资治通鉴》）原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。重点字词：当涂：当道，当权；辞：推托；治经：研究儒家经典；博士：专掌经学传授的学官（今指学位）。涉猎：粗略地阅读；见往事：了解历史；更：另，另外；刮目相待：用新的眼光看待。名句翻译：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”（读书人分别几天，就要用新的眼光看待他，长兄你认清事物怎么这么晚呢！）主题与手法：以对话为主，通过孙权“劝学”、鲁肃“赞学”侧面烘托吕蒙的进步，揭示“学习能改变人，开卷有益”的道理。语言简洁，人物形象鲜明（孙权善劝、吕蒙善学、鲁肃爱才）。（五）乐府叙事：《木兰诗》（北朝民歌）原文（节选）：唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。……万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。……雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？重点字词：唧唧：叹息声；当户织：对着门织布；军帖：征兵文书；戎机：战事。朔气：北方的寒气；金柝：古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具；强：有余；著：穿；傍地走：贴近地面跑。名句翻译：“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。”（远行万里，投身战事，像飞一样越过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光照着战士的铠甲。）主题与手法：以互文（“东市买骏马……”“将军百战死……”）、夸张（“万里”“若飞”）、比喻（结尾双兔），塑造木兰“忠孝两全、智勇双全”的形象，歌颂古代劳动妇女的家国担当与不慕名利的品格。铺陈排比（出征前“东西南北市”的准备）增强节奏感，语言质朴明快。三、学习建议与技巧1.字词积累：整理通假字、古今异义、词类活用，制作“文言小卡片”，每日背诵5-10个。2.诗意品鉴：结合背景（如李白送友、王湾羁旅），想象画面，体会情感；标记意象（如“杨花”“归雁”）的象征意义。3.背诵技巧：诗歌抓“意