广西北部湾涠洲岛风景资源调查与综合评价研究

广西北部湾涠洲岛风景资源调查与综合评价研究一、引言1.1研究背景与意义1.1.1研究背景在广西北部湾的碧海蓝天之间，涠洲岛如同一颗璀璨的明珠，散发着独特的魅力。它是中国地质年龄最年轻的火山岛，也是广西最大的海岛，拥有26.51千米的岸线和24.98平方公里的陆地面积。这里独特的火山地貌、海蚀景观与丰富的人文景观相互交融，蓄藏着极为丰富的自然与人文资源，是大自然赐予人类的珍贵宝藏。近年来，随着人们生活水平的提高和对旅游品质追求的提升，海岛旅游逐渐成为热门的旅游方式。涠洲岛凭借其独特的风光和宜人的气候，受到了越来越多游客的青睐，先后获得“中国最美十大海岛”“和谐海岛”“国家5A级旅游景区”等一系列荣誉，成为了广西旅游的重要名片。据统计，涠洲岛的游客接待量逐年攀升，旅游经济发展迅速。然而，在旅游开发的过程中，也面临着诸多挑战。一方面，对风景资源的过度开发可能导致生态环境的破坏，如珊瑚礁的减少、海水水质的下降等；另一方面，旅游设施的不完善和旅游服务质量的参差不齐，也影响了游客的旅游体验。因此，对涠洲岛的风景资源进行全面、系统的调查与评价，成为了当前旅游发展中亟待解决的问题。通过科学的调查与评价，可以更好地了解涠洲岛风景资源的现状和特点，为旅游开发和保护提供科学依据，实现涠洲岛旅游的可持续发展。1.1.2研究意义对涠洲岛风景资源进行调查与评价，具有多方面的重要意义。旅游开发：有助于深入挖掘涠洲岛的旅游潜力，发现那些尚未被充分开发利用的风景资源。通过科学评价，能够准确把握资源的优势和特色，从而有针对性地开发出更具吸引力的旅游产品和线路。比如，基于对火山地貌资源的深入了解，可以开发出独特的火山地质科普旅游项目，满足游客对自然科学知识的探索需求；对海蚀景观的合理利用，可以打造出别具一格的海上观光旅游线路，让游客领略到大自然的鬼斧神工。这不仅能丰富涠洲岛的旅游产品体系，还能提升旅游产品的品质和竞争力，吸引更多游客前来，促进旅游产业的发展。资源保护：全面了解风景资源的状况，能够及时发现资源面临的威胁和问题，为制定科学合理的保护措施提供依据。明确珊瑚礁等生态资源的分布和现状后，可以针对性地划定保护区，加强对珊瑚礁的保护和修复工作，减少旅游活动对其造成的破坏；对历史文化遗迹的调查和评价，能促使相关部门加强对这些遗迹的保护和修缮，传承和弘扬当地的历史文化。通过保护资源，维护涠洲岛的生态平衡和文化底蕴，确保旅游资源的可持续利用。经济发展：合理的旅游开发和资源保护，能够带动涠洲岛及周边地区的经济发展。旅游产业的繁荣，会吸引更多的投资，促进基础设施建设的完善，如交通、住宿、餐饮等行业的发展。这不仅能为当地居民提供更多的就业机会，增加居民收入，还能带动相关产业的协同发展，形成良好的经济发展格局，推动地方经济的繁荣。学术研究：为海岛旅游资源研究提供了一个典型案例。涠洲岛独特的地质地貌和丰富的人文资源，在海岛旅游研究领域具有重要的价值。通过对其风景资源的调查与评价，可以丰富海岛旅游资源评价的理论和方法，为其他海岛的旅游开发和资源保护提供借鉴和参考，推动海岛旅游研究的深入发展。1.2国内外研究现状海岛风景资源的调查与评价一直是旅游研究领域的重要课题，国内外学者在此方面取得了丰硕的成果，并且随着时代的发展，研究趋势也在不断演变。国外对海岛旅游的研究起步较早，在20世纪60年代就开始关注海岛旅游资源的开发与利用。早期的研究多集中于海岛旅游资源的分类与描述，如对海岛的自然景观（沙滩、海洋、火山等）和人文景观（历史遗迹、民俗文化等）进行简单的罗列和介绍。随着研究的深入，逐渐发展到对旅游资源的价值评估，运用经济学、美学等多学科理论，对海岛旅游资源的经济价值、美学价值、科学价值等进行量化分析。例如，通过旅行费用法（TCM）、条件价值法（CVM）等方法评估海岛旅游资源的经济价值，为旅游开发提供经济依据。在研究方法上，国外学者注重定量分析和实证研究，运用统计模型、地理信息系统（GIS）、遥感（RS）等先进技术手段，对海岛旅游资源的空间分布、游客行为、环境影响等进行深入研究。如利用GIS技术分析海岛旅游景点的空间布局和可达性，通过构建游客行为模型，研究游客在海岛旅游过程中的决策行为和活动规律。在海岛旅游的可持续发展方面，国外学者也进行了大量的研究。他们强调在旅游开发过程中要注重生态环境保护和社会文化的传承，提出了一系列可持续发展的理念和方法。如倡导生态旅游，鼓励游客在欣赏海岛自然风光的同时，减少对环境的破坏；注重当地社区的参与，让当地居民从旅游发展中受益，促进社会公平和文化传承。随着全球气候变化的加剧，海岛旅游对气候变化的响应和适应性也成为了研究的热点。学者们研究气候变化对海岛旅游资源（如珊瑚礁白化、海平面上升威胁沙滩等）的影响，以及海岛旅游如何通过调整旅游产品和管理策略来适应气候变化。国内的海岛旅游研究起步相对较晚，但发展迅速。20世纪80年代开始有学者关注海岛旅游资源的开发，早期主要是对海岛旅游资源的优势和开发潜力进行分析，提出一些开发策略和建议，研究方法多以定性分析为主。如通过对海岛的地理位置、资源特色、市场需求等方面的分析，提出海岛旅游开发的方向和重点。随着海岛旅游业的快速发展，国内学者开始借鉴国外的研究方法和理论，对海岛旅游资源进行更加系统和深入的研究。在资源评价方面，综合运用层次分析法（AHP）、模糊综合评价法等方法，建立海岛旅游资源评价指标体系，对海岛旅游资源的质量和开发价值进行全面评价。在旅游开发与规划方面，更加注重与当地的生态环境、社会文化相结合，强调可持续发展。例如，在一些海岛旅游开发规划中，充分考虑生态保护和文化传承的要求，合理布局旅游设施，开发具有地域特色的旅游产品。近年来，国内学者还结合中国海岛旅游的实际情况，开展了一系列具有中国特色的研究。如研究海岛旅游与渔村振兴的关系，通过发展海岛旅游带动渔村经济发展，促进渔村的产业升级和文化传承；探讨海岛旅游与海洋文化的融合，挖掘海洋文化内涵，丰富海岛旅游的文化底蕴，提升旅游产品的吸引力。在研究视角上，也逐渐从单一的旅游学视角向多学科交叉视角转变，融合地理学、生态学、经济学、社会学等多学科的理论和方法，对海岛旅游进行综合研究。例如，从地理学角度研究海岛旅游资源的空间分布和演化规律，从生态学角度研究旅游活动对海岛生态系统的影响，从社会学角度研究海岛旅游对当地社区的社会文化影响等。总的来说，国内外海岛风景资源调查与评价的研究在不断发展和完善，从早期的简单描述和分析，逐渐向多学科、综合性、定量化的方向发展，更加注重可持续发展和实际应用。然而，目前的研究仍存在一些不足之处，如对一些小众海岛的研究相对较少，研究方法和指标体系还需要进一步完善，在旅游开发与资源保护的平衡方面还需要深入探讨等。未来，随着海岛旅游的不断发展，对海岛风景资源调查与评价的研究将具有更广阔的空间和重要的现实意义。1.3研究方法与创新点1.3.1研究方法文献研究法：广泛查阅国内外关于海岛旅游资源调查与评价的相关文献资料，包括学术期刊论文、学位论文、研究报告、专著等。通过对这些文献的梳理和分析，了解海岛旅游资源研究的前沿动态和发展趋势，掌握已有的研究方法和评价体系，为本研究提供理论基础和研究思路。例如，通过对国内外海岛旅游资源开发模式、保护策略等方面文献的研究，汲取成功经验和教训，为涠洲岛的研究提供参考。实地调查法：深入涠洲岛进行实地考察，对岛上的自然景观、人文景观、旅游设施等进行详细的调查和记录。实地观察火山地貌的形态特征、海蚀景观的分布状况，了解植被的种类和生长情况；走访当地居民，了解民俗文化、历史传承等人文景观的内涵；考察旅游景区的基础设施建设、旅游服务质量等情况。通过实地调查，获取第一手资料，直观感受涠洲岛风景资源的现状。问卷调查法：设计针对游客和当地居民的调查问卷，了解他们对涠洲岛风景资源的认知、评价和需求。问卷内容包括游客的基本信息、旅游动机、旅游体验、对风景资源的满意度等方面；对于当地居民，了解他们对旅游开发的看法、对资源保护的态度以及对当地文化传承的认识等。通过问卷调查，收集大量的数据，运用统计学方法进行分析，从而更准确地把握游客和当地居民的需求和意见。层次分析法：构建涠洲岛风景资源评价指标体系，运用层次分析法确定各评价指标的权重。将风景资源的评价因素分为目标层、准则层和指标层，通过专家打分等方式，确定各层次之间的相对重要性，从而计算出各指标的权重。通过层次分析法，可以对涠洲岛风景资源进行量化评价，为资源的开发和保护提供科学依据。1.3.2创新点多维度评价体系：以往对海岛风景资源的评价多侧重于自然景观或人文景观的单一维度，本研究构建了涵盖自然景观、人文景观、生态环境、旅游设施、旅游服务等多维度的评价体系，全面、系统地对涠洲岛风景资源进行评价。不仅关注火山地貌、海滩等自然景观的美学价值和科学价值，还重视历史文化遗迹、民俗文化等人文景观的文化价值，同时考虑生态环境的承载能力和旅游设施、服务的完善程度，使评价结果更加全面、客观。结合游客体验：在评价过程中，充分考虑游客的旅游体验。通过问卷调查、访谈等方式收集游客的反馈意见，将游客对风景资源的感知、满意度等因素纳入评价体系。这与传统的仅从资源本身出发的评价方式不同，更能反映市场需求，有助于提升旅游产品的质量和吸引力，满足游客日益多样化的旅游需求。关注生态与文化融合：强调涠洲岛生态资源与文化资源的融合。在研究中发现，涠洲岛独特的火山生态系统与当地的民俗文化、海洋文化相互交融，形成了独特的地域特色。因此，本研究注重挖掘这种生态与文化的内在联系，探讨如何在旅游开发中实现两者的有机融合，促进涠洲岛旅游的可持续发展，这在海岛旅游资源研究中具有一定的创新性。二、涠洲岛概况2.1地理位置与地质地貌涠洲岛，宛如一颗遗落在北部湾中部的璀璨明珠，散发着独特的魅力。它北临广西北海市，与北海银滩直线距离约38公里，从北海市区出发，乘坐游船约一个多小时便能抵达这座令人心驰神往的海岛。其经纬度范围为20°54’-21°10‘N，109°00-109°15‘E，东望雷州半岛，那片广袤的陆地与涠洲岛遥相呼应，仿佛在诉说着海陆之间的故事；东南与斜阳岛毗邻，这对姊妹岛相互守望，共同构成了北部湾海域独特的海岛景观；南与海南岛隔海相望，虽远隔重洋，但同属南海海域的它们，在海洋文化的交融中有着千丝万缕的联系；西面面向越南，处于中国与东南亚国家交流的前沿地带，独特的地理位置使其在历史上成为了海上贸易和文化交流的重要节点。这座面积约24.74平方千米，拥有36公里海岸线的海岛，是广西壮族自治区最大的岛屿，也是中国地质年龄最年轻的火山岛。它的形成源于一场跨越数百万年的地质奇观。大约在250万年前的更新世早期，北部湾盆地在印度板块和太平洋板块的强烈作用下，开始产生断裂并且扩张。与此同时，地幔物质上涌，犹如沉睡的巨龙苏醒，喷薄而出的岩浆在海底逐渐堆积，形成了涠洲岛的玄武岩造岛基底。此时的涠洲岛还静静地沉睡在海底，在漫长的岁月里，接受着沉积物的不断堆积。此后，历经多次火山喷发，岩浆一次次地从地下深处涌出，与海水相互交融、碰撞，塑造了涠洲岛如今独特的地质风貌。涠洲岛的地层主要由第四纪火山活动形成的火山岩和火山喷出岩构成，先后经历了四次喷发旋回，每一次喷发都为岛屿增添了独特的地质印记。其主要由玄武质岩石组成，这些岩石中广泛分布着众多的气孔和裂隙，仿佛是大地的呼吸通道，记录着火山喷发时的剧烈活动。岛屿形状呈椭圆形，南北长约6km，东西宽约5km，从高空俯瞰，宛如一颗镶嵌在蓝色海洋中的绿宝石。其地势中间高四周低，属于典型的盾形火山地形，这种地形使得岛上的水系呈放射状分布，水流沿着地势向四周流淌，最终汇入大海。在漫长的地质演化过程中，涠洲岛不仅经历了火山喷发的洗礼，还受到了海浪、风力等多种外力作用的侵蚀和塑造。新构造运动的间歇性抬升，使得西、南海岸的火山岩层暴露在海面上，受到北部湾地形狭管效应造成的西南向强风、浪的影响，发育了大规模的海蚀地貌。基岩海岸在海浪日复一日、年复一年的长期侵蚀下，海蚀地貌异常发育，尤其是涠洲岛的岩岸，海蚀地貌类型较为齐全，海蚀洞、海蚀岸、海蚀平台等景观随处可见，它们是大自然这位艺术家最得意的杰作。海蚀洞是海浪侵蚀岩石形成的洞穴，有的深邃幽暗，仿佛隐藏着无数的秘密；海蚀岸则是海浪冲击形成的陡峭崖壁，气势磅礴，让人感叹大自然的力量；海蚀平台是海浪长期冲刷形成的平坦岩石区域，当潮水退去，海蚀平台露出水面，游客可以在这里近距离观察到火山岩的纹理和结构，感受大自然的鬼斧神工。除了海蚀地貌，涠洲岛还拥有丰富的火山地貌景观。南湾火山口和横路山火山口是岛上最著名的火山遗迹。南湾火山口位于海岛南部涠洲街一带，平面形态为椭圆形，西、北、东三面为低平火山环，南部开口，两侧各有一个岬角，火山中心凹陷被海水淹没，形成了如今的南湾港，其面积达2.6km²。火山环靠海一面为高耸的崖壁，其上保留着丰富且完好的火山岩剖面和各种喷发构造，仿佛是一部记录火山爆发全过程的史书，吸引着众多地质学家和游客前来探索。在南湾港，游客可以看到火山喷发时形成的火山弹、熔岩饼等奇特景观。火山弹形态各异，有纺缍形、球形、泪滴形等，它们是喷向空中的岩浆冷却收缩坠落形成的；熔岩饼则呈薄饼状，是岩浆在特殊条件下形成的独特产物。横路山火山口则呈现出盾状火山锥的形态，根据附近的钻孔显示，该区覆盖着厚达370ｍ的火山岩层，而周围只有数十米，这种独特的地质结构，见证了火山喷发时的巨大能量。涠洲岛的地质地貌不仅是大自然的杰作，也是人类了解地球演化历史的重要窗口。这些独特的地质景观，吸引着无数游客前来观赏，也为科研人员提供了丰富的研究素材。在未来的旅游开发和保护中，如何充分利用这些地质资源，实现经济发展与环境保护的双赢，将是涠洲岛面临的重要课题。2.2气候与水文条件涠洲岛地处北回归线以南，属于典型的北热带季风气候，终年温暖湿润，四季宜人，仿佛大自然特意在这里打造了一个温暖的避风港。这里年平均气温为23℃，无论春夏秋冬，都不会出现极端的寒冷或炎热天气，是一处真正的“天然温室”。即使在冬季，当北方大地被冰雪覆盖，寒风凛冽时，涠洲岛的平均气温仍能保持在16.3℃左右，温暖的阳光洒在身上，让人感受到冬日里的别样温暖；而到了夏季，这里也没有其他地方那种酷热难耐的感觉，平均气温为28.6℃，且气温在35℃以上的酷暑日平均每年只有0.1天。漫步在涠洲岛的海滩上，海风轻拂，带来丝丝凉意，让人心旷神怡，是绝佳的避暑胜地。岛上的降水丰富，年平均降水量可达1297mm，但降水分布并不均匀，干湿季特征显著。每年的6-9月是涠洲岛的雨季，这段时间，暖湿的西南季风从海洋带来大量水汽，与岛屿上空的冷空气相遇，形成丰富的降水。此时的涠洲岛，仿佛被大自然的画笔染上了浓郁的色彩，青山绿水，郁郁葱葱，万物在雨水的滋润下茁壮成长。山间的溪流潺潺流淌，汇聚成一个个清澈的水潭，为岛上的生物提供了充足的水源；田野里的庄稼在雨水的浇灌下，茁壮成长，一片生机勃勃的景象。而在10月至次年5月则为干季，降水相对较少，天气较为干燥。在干季，阳光明媚，天空湛蓝，是游客前来观光旅游的好时节。游客可以尽情地享受阳光沙滩，欣赏美丽的海景，感受大自然的魅力。受季风的影响，涠洲岛的风向随季节变化明显。冬季，在大陆冷高压的控制下，盛行偏北风，带来较为干燥的冷空气，使得岛上的空气湿度相对较低，天空格外晴朗，能见度高。站在岛上的高处远眺，大海一望无际，海天相接，让人的心境也变得开阔起来。夏季，随着太阳直射点的北移，气压带和风带也随之移动，岛上盛行偏南风，尤其是西南风较为强劲。西南风从温暖的海洋上吹来，不仅带来了充沛的降水，还使得海水温度升高，为海洋生物的繁衍提供了适宜的环境。在西南风盛行的季节，涠洲岛的海浪较大，形成了独特的海上景观，吸引了众多冲浪爱好者前来挑战。在水文方面，涠洲岛作为一座四面环海的独立岛屿，没有常年性的河流。岛上唯一的小型水库——涠洲水库，宛如一颗明珠镶嵌在岛上，承担着重要的蓄水任务。此外，在岛的北部、西部和东部的低洼地带，有泉水涌出，这些泉水汇聚形成多处小水塘，水流沿着冲沟奔腾而下，最终注入大海，构成了间歇性溪流或常年小溪流。这些溪流虽然规模不大，但却为岛上的生态系统注入了生机与活力，它们滋养着溪边的植被，为各种生物提供了栖息和繁衍的场所。涠洲岛的地下淡水宛如一个神秘的“漂浮”透镜体，静静地“悬浮”在海水之上。这个透镜体的长轴约为5000m，短轴约为250m，其形成与岛屿的地质构造和降水密切相关。降雨是涠洲岛地下水资源唯一的自然补给源，当雨水降落到地面后，一部分通过地表径流流入大海，另一部分则渗入地下，补充地下水。由于涠洲岛的岩石多为火山岩，具有良好的透水性，使得雨水能够顺利地渗透到地下，形成丰富的地下水资源。然而，随着岛上旅游业的发展和人口的增加，对水资源的需求也日益增大，如何合理开发和保护地下水资源，成为了涠洲岛面临的重要课题。岛屿沿海的潮汐现象，主要是由西太平洋传入南海的潮波，经北部湾口进入北部湾后形成的。这里的潮汐变化丰富多样，每天都会出现两次涨潮（早潮和晚潮）和两次退潮，最高潮位可达450cm，最低潮位为50cm。潮水的流速也有所不同，最高流速一般为0.5米/秒，最低流速为0.03米/秒。潮汐的涨落不仅塑造了独特的海岸地貌，如潮间带的沙滩、礁石等，还对海洋生态系统产生了深远的影响。在潮间带，随着潮水的涨落，各种海洋生物在这里繁衍生息，形成了独特的生态群落。每当潮水退去，沙滩上便会留下各种各样的贝壳、螃蟹等海洋生物，吸引着游客前来赶海，体验与大海亲密接触的乐趣。涠洲岛的气候与水文条件，不仅塑造了其独特的自然景观，还对岛上的生态系统和人类活动产生了深远的影响。了解这些条件，对于合理开发和保护涠洲岛的风景资源，实现可持续发展具有重要的意义。2.3历史文化与民俗风情涠洲岛的历史长河源远流长，其最早的记载可追溯至晋代。晋人刘欣期在《交州记》中曾提到“合浦八十里有围洲，周迥百里”，这便是涠洲岛早期的文献记录，彼时岛上已有以采珠渔民为主体的固定祭祀场所，足见其在当时的渔业活动中占据着重要地位。明代，涠洲岛的战略意义逐渐凸显，因其所在的北部湾海域盛产珍珠，明政府先后在此添设采珠内监衙门、游击将军和守海水寨，旨在垄断珠池，打击民众非法私采。然而，这一举措也引发了明政府与“珠盗”之间的长期周旋角力，涠洲岛及其周边海域成为了双方博弈的舞台。到了清代，岛上偷渡私垦活动屡禁不止，同时多股“洋盗”在粤西和安南之间出没，严重冲击了海防秩序，使得官府在海岛经营策略上长期处于封禁和开放的两难境地。直至清末，法国传教士协助大批广东客民移居岛上，这一事件成为了涠洲岛发展的重要转折点，迫使清政府最终放弃封禁政策，岛上稍具规模的聚落街庄得以逐渐形成，国家行政架构也最终在岛上稳固起来。这段漫长的历史进程，不仅塑造了涠洲岛独特的聚落形态，还促成了本土信仰与外来宗教、渔民村庄与客家聚落混融共处的独特社会文化结构。漫步在涠洲岛，浓厚的历史文化气息扑面而来。岛上现存的历史遗迹众多，其中最为著名的当属涠洲岛天主教堂。这座始建于1853年的哥特式建筑，由法国巴黎外方传教会的传教士修建，历时10年竣工。教堂占地面积达1000多平方米，建筑面积774平方米，连同附属建筑在内总面积达到2000余平方米。其建筑风格独特，采用了当地特有的火山石和珊瑚石作为主要材料，经过精心雕琢，呈现出精美的花窗和拱门，充满了异域风情。教堂内部宽敞明亮，穹顶高耸，庄严肃穆的氛围让人不禁心生敬畏之情。它不仅是宗教信仰的象征，更是中法文化交流的历史见证，承载着丰富的文化内涵。除了天主教堂，涠洲岛还有许多具有历史价值的庙宇，如三婆庙、圣母庙等。三婆庙是为了纪念妈祖而建，妈祖在沿海地区被视为海上保护神，深受渔民们的敬仰和崇拜。每年的妈祖诞辰，岛上都会举行盛大的祭祀活动，人们身着盛装，怀着虔诚的心情前往庙宇，献上祭品，祈求妈祖保佑出海平安、渔业丰收。庙内供奉着妈祖的神像，周围的墙壁上绘有精美的壁画，讲述着妈祖的传说和功绩。这些庙宇不仅是当地居民宗教信仰的寄托，也是传承和弘扬海洋文化的重要场所。在民俗风情方面，涠洲岛有着独特的传统习俗。岛上的居民大多以渔业为生，因此与海洋相关的习俗尤为丰富。赶海是涠洲岛居民特有的生活方式，每当潮水退去，人们便会带上工具，前往海滩，挖掘蛤蜊、海蟹等海鲜。这不仅是一种获取食物的方式，更是一种与大海亲密接触、感受大自然馈赠的独特体验。在赶海的过程中，人们相互交流、分享收获的喜悦，传承着祖辈们留下的生存智慧。春节是涠洲岛最重要的传统节日之一，岛上的春节习俗充满了浓郁的地方特色。在春节期间，人们会举行各种庆祝活动，如舞龙舞狮、放烟花等。舞龙舞狮是春节必不可少的节目，龙和狮在中华文化中象征着吉祥和力量。舞龙者们手持龙身，随着激昂的鼓点，舞动着巨龙，时而盘旋，时而跳跃，栩栩如生；舞狮者们则模仿狮子的各种动作，或跳跃、或翻滚、或嬉戏，惟妙惟肖。放烟花则为节日增添了热闹喜庆的氛围，五彩斑斓的烟花在夜空中绽放，照亮了整个海岛，寓意着新的一年红红火火。此外，岛上还有独特的婚嫁习俗。在过去，涠洲岛的婚嫁讲究媒妁之言、父母之命，婚礼过程繁琐而庄重。从提亲、定亲到结婚，每个环节都有严格的礼仪和程序。如今，虽然一些传统习俗有所简化，但仍然保留了许多独特的元素。例如，在结婚当天，新娘会穿上传统的红色嫁衣，头戴凤冠霞帔，在家人和亲友的祝福声中，踏上花轿，前往新郎家。新郎则会在门口迎接新娘，举行拜堂仪式，向天地、父母和夫妻对拜，表达对长辈的尊敬和对婚姻的承诺。涠洲岛的美食文化也独具魅力，海鲜是岛上美食的主角。由于涠洲岛四面环海，渔业资源丰富，新鲜的海鲜成为了餐桌上的常客。清蒸石斑鱼、白灼虾、辣炒螃蟹等都是当地的特色菜肴，这些菜肴以其鲜美的口感和独特的烹饪方式，吸引着众多游客前来品尝。清蒸石斑鱼保留了鱼肉的原汁原味，鲜嫩多汁；白灼虾简单而不失鲜美，虾肉紧实有弹性；辣炒螃蟹则将螃蟹的鲜美与辣椒的香辣完美融合，让人回味无穷。此外，涠洲岛还有一些特色小吃，如涠洲岛香蕉饼、糖水等。香蕉饼以当地盛产的香蕉为原料，经过烘烤后，外皮酥脆，内馅香甜，充满了浓郁的香蕉香味；糖水则是用各种水果和豆类熬制而成，口感清甜，是解暑消渴的佳品。涠洲岛的历史文化与民俗风情，是岛上居民世代传承的宝贵财富。这些丰富的文化遗产，不仅为涠洲岛增添了独特的魅力，也为游客提供了深入了解当地文化的窗口。在旅游开发的过程中，如何保护和传承这些文化遗产，使其在现代社会中焕发出新的生机与活力，是涠洲岛面临的重要课题。三、涠洲岛风景资源调查3.1自然风景资源调查3.1.1火山景观涠洲岛作为中国地质年龄最年轻的火山岛，火山景观是其最为独特和壮观的自然景观之一，这些景观仿佛是大自然用最炽热的笔触描绘出的壮丽画卷，记录着地球内部的巨大能量和地质变迁的沧桑历史。鳄鱼山火山口是涠洲岛火山景观的核心代表，从南湾港方向远眺，整座山体犹如一只横卧在大海上的鳄鱼，故而得名。这里海拔79米，是涠洲岛海拔最高的地方，也是观赏海景全貌和探寻岛屿神秘地质景观的绝佳之处。当游客踏入鳄鱼山景区，沿着由珊瑚石、木质台阶和木栈道组成的环山步道前行，仿佛穿越时空，走进了地球的地质历史长河。鳄鱼山火山口的形成源于约7100年前的一次剧烈火山喷发。当时，地球内部的岩浆在强大的压力下，冲破地壳的束缚，如汹涌的洪流般喷涌而出。炽热的岩浆与冰冷的海水瞬间接触，产生了剧烈的物理和化学反应，大量的水蒸气迅速膨胀，引发了强烈的爆炸，使得火山口周边的岩石被炸碎、抛射，形成了如今独特的地貌景观。在火山喷发的过程中，岩浆不断流淌、堆积，逐渐冷却凝固，形成了形态各异的火山岩，这些岩石成为了记录火山活动的珍贵“史书”。如今，站在鳄鱼山火山口旁，依然能感受到大自然的磅礴力量。黑色的火山礁石星罗棋布地散落在海岸边，它们有的如利剑般直插云霄，有的似蘑菇般造型奇特，还有的仿佛是被大自然精心雕琢的艺术品，每一块礁石都有着独特的纹理和形状，让人不禁感叹大自然的鬼斧神工。这些火山礁石不仅具有极高的观赏价值，还为众多海洋生物提供了栖息和繁衍的场所。在礁石的缝隙间，常常能看到螃蟹、贝类等海洋生物穿梭其中，它们在这片独特的环境中，演绎着生命的奇迹。火山口附近的火山弹和熔岩饼也是极具特色的火山景观。火山弹是喷向空中的岩浆在飞行过程中迅速冷却收缩，最终坠落形成的，它们形态万千，有纺缍形、球形、泪滴形等，每一种形状都仿佛是大自然的一次独特创作。而熔岩饼则呈薄饼状，是岩浆在特殊的地质条件下形成的，其表面有着独特的纹理，仿佛是岁月留下的痕迹。这些火山弹和熔岩饼，是火山喷发的直接产物，它们见证了火山喷发时的惊心动魄，也为科学家研究火山活动提供了珍贵的实物资料。在鳄鱼山火山口景区，还有一处令人称奇的景观——“祥瑞貔貅”。它由火山喷出的火山渣经过长期的海蚀作用，被大自然巧妙地雕琢成了瑞兽“貔貅”的造型。这尊“祥瑞貔貅”不仅形态逼真，栩栩如生，更被当地居民视为镇岛之宝，寓意着辟邪开运、招财纳宝。游客们来到这里，纷纷与“祥瑞貔貅”合影留念，希望能沾染上它的祥瑞之气。鳄鱼山火山口的灯塔也是一道亮丽的风景线。红白相间的灯塔高高耸立在海岸尽头，与月亮湾优美的弧线相互辉映。在蓝天白云的映衬下，灯塔显得格外醒目，它不仅为过往的船只指引着方向，更是成为了游客们拍照打卡的热门景点。每当夜幕降临，灯塔的灯光亮起，照亮了漆黑的海面，为这片神秘的海域增添了一份宁静与祥和。除了鳄鱼山火山口，涠洲岛还有其他多处火山景观，如横路山火山口等。横路山火山口呈现出盾状火山锥的形态，根据附近的钻孔显示，该区覆盖着厚达370ｍ的火山岩层，而周围只有数十米，这种独特的地质结构，见证了火山喷发时的巨大能量。这些火山景观共同构成了涠洲岛独特的火山地貌群，它们是大自然赋予人类的宝贵财富，吸引着众多游客和地质学家前来观赏和研究。3.1.2海蚀地貌景观涠洲岛的海蚀地貌景观是大自然用海浪和时间精心雕琢而成的艺术杰作，它们以其独特的形态和丰富的内涵，成为了涠洲岛自然景观中的璀璨明珠。在漫长的地质历史时期，海浪日复一日、年复一年地冲击着涠洲岛的海岸，对火山岩进行着强烈的侵蚀和破坏，逐渐塑造出了如今丰富多彩的海蚀地貌。五彩滩，原名芝麻滩，位于涠洲岛东海岸，是国内罕见的集海蚀崖、海蚀平台、海蚀洞于一体的地质景观带。退潮后的五彩滩，仿佛是一幅被大自然打翻的调色盘，呈现出五彩斑斓的迷人景象。巨大的火山岩石层层叠叠地裸露在海滩上，它们在长期的海水侵蚀和风化作用下，表面的矿物质发生了化学变化，从而形成了红、黄、紫、绿、青等多种颜色相间的纹理。这些纹理犹如大自然精心绘制的画卷，每一道线条、每一种色彩都蕴含着岁月的痕迹。站在五彩滩的海蚀平台上，脚下是凹凸不平的火山岩，它们仿佛是历史的见证者，默默诉说着千万年来海浪与岩石的较量。海蚀平台的边缘，是陡峭的海蚀崖，崖壁上布满了被海浪侵蚀的痕迹，有的地方形成了奇特的凹槽，有的地方则突出成尖锐的角，这些独特的形态让人不禁感叹大自然的神奇力量。在海蚀崖与海蚀平台的交界地带，还分布着形态各异的海蚀洞。这些海蚀洞有的深邃幽暗，仿佛通往另一个神秘的世界；有的洞口狭窄，内部却宽敞开阔，宛如一座天然的地下宫殿。其中，最著名的当属月牙洞，它形如弯月，阳光照射下洞内会呈现出七彩光晕，如梦如幻，令人陶醉。滴水丹屏位于涠洲岛西部的滴水村，这里的海蚀地貌同样令人叹为观止。崖壁上裸露的岩层呈现出红、黄、紫、绿、青五色相间的美丽纹理，这些纹理是由于不同年代的火山喷发物在海浪长期冲刷下形成的。崖顶之上，藤蔓和绿叶倒挂，红花点缀其间，与下方的海蚀崖和蓝色的大海相互映衬，构成了一幅如诗如画的美景。当海水涨潮时，海浪拍打着崖壁，发出阵阵轰鸣声，仿佛是大自然演奏的激昂乐章；而当海水退潮时，崖壁上的水滴纷纷落下，如珠帘般垂挂，“滴水丹屏”因此得名。在滴水丹屏，游客可以沿着海滩漫步，近距离欣赏海蚀崖的壮观景象。海蚀崖的表面，由于长期受到海浪的侵蚀，形成了许多奇特的形状，有的像动物，有的像人物，有的像抽象的艺术品，每一处都充满了想象力。此外，这里的海滩上还散布着许多珊瑚石和贝壳，它们是大海馈赠的礼物，为这片海滩增添了一份浪漫和神秘的气息。除了五彩滩和滴水丹屏，涠洲岛的其他海岸线上也分布着众多的海蚀地貌景观。在鳄鱼山景区，海蚀崖、海蚀柱等景观随处可见。海蚀柱是由于海浪的侵蚀作用，使部分岩石与海岸分离，形成了孤立的柱状岩石。这些海蚀柱形态各异，有的高大挺拔，有的矮小圆润，它们屹立在海边，仿佛是大自然的守护者，见证着岁月的变迁。在石螺口海滩，也有一些海蚀洞，其中蝙蝠洞洞顶栖息着数百只野生蝙蝠，日落时分，蝙蝠倾巢而出，场面十分壮观。涠洲岛的海蚀地貌景观不仅具有极高的观赏价值，还具有重要的科学研究价值。它们为地质学家研究地球的演化历史、海洋的地质作用提供了宝贵的素材。同时，这些景观也为当地的旅游业发展做出了重要贡献，吸引着众多游客前来观赏和探索。然而，随着旅游业的发展和游客数量的增加，这些脆弱的海蚀地貌景观也面临着一定的威胁。因此，加强对海蚀地貌景观的保护，成为了涠洲岛可持续发展的重要任务。3.1.3海滩与海洋景观涠洲岛的海滩与海洋景观相互交融，构成了一幅如诗如画的海岛风光图，它们以其独特的魅力，吸引着无数游客前来领略大海的浩瀚与沙滩的温柔。石螺口海滩位于涠洲岛西海岸，是岛上最著名的海滩之一。这里的沙滩宽阔厚软，沙粒细腻，踩在上面仿佛踩在松软的地毯上，十分舒适。海滩上布满了被冲上岸的珊瑚石和碎贝壳，它们在阳光的照耀下闪烁着五彩的光芒，如同一颗颗璀璨的宝石。这些珊瑚石和贝壳不仅为沙滩增添了美丽的色彩，还见证了海洋生态系统的丰富多样。石螺口海滩的海水清澈见底，水下能见度极高，是涠洲岛海水最清澈的区域之一。在这里，游客可以清晰地看到海底的珊瑚礁、海藻和各种热带鱼。珊瑚礁犹如海底的热带雨林，是众多海洋生物的家园。它们形态各异，有的像鹿角，有的像花朵，有的像树枝，色彩斑斓，美不胜收。热带鱼在珊瑚礁间穿梭游动，它们身上的鳞片闪烁着绚丽的光芒，为这片海底世界增添了生机与活力。石螺口海滩还是涠洲岛最佳的潜水基地之一。游客可以在这里换上潜水装备，跟随专业教练潜入海底，近距离观赏美丽的珊瑚礁和热带鱼，感受大海的神秘与深邃。在潜水过程中，游客仿佛进入了一个全新的世界，与海洋生物亲密接触，体验到了大自然的神奇与美妙。除了潜水，石螺口海滩还有许多丰富多样的水上活动项目。游客可以乘坐摩托艇，在海面上风驰电掣，感受速度与激情；也可以乘坐香蕉船，在海浪中颠簸前行，享受欢乐与刺激；还可以体验帆船项目，在海风中扬起风帆，感受大海的广阔与自由。这些水上活动项目，让游客充分感受到了大海的魅力，为他们的旅行增添了许多乐趣。贝壳沙滩位于涠洲岛东至东北至北部海岸线，延绵将近6公里，是涠洲岛最长的海滩。这里的沙滩如粉末般柔软，细腻的沙子在阳光的照耀下泛着金色的光芒。沙滩上散落着各种各样的贝壳，它们形状各异，色彩斑斓，仿佛是大海洒下的珍珠。游客们来到这里，可以尽情地在沙滩上漫步，感受沙子的柔软与细腻，还可以弯腰捡起美丽的贝壳，作为旅行的纪念品。贝壳沙滩不仅是贝壳的天堂，也是亲子游玩的好去处。孩子们可以在沙滩上堆沙堡、挖沙坑，与大海亲密接触，享受童年的快乐。家长们则可以在一旁的遮阳伞下休息，看着孩子们玩耍，感受着温馨与幸福。此外，贝壳沙滩还是观赏日出的绝佳地点。清晨，当第一缕阳光洒在海面上，整个沙滩被染成了金黄色，海水波光粼粼，如梦如幻。游客们可以在这里静静地等待日出，欣赏这美丽的瞬间，感受大自然的美好。涠洲岛周边的海洋生物资源也十分丰富。这里是布氏鲸的栖息地之一，近年来，涠洲岛海域频现布氏鲸身影。布氏鲸是一种大型鲸类，它们在海水中游动时，身姿矫健，十分壮观。此外，涠洲岛海域还有众多的鱼类、虾类、蟹类等海洋生物。这些海洋生物构成了一个庞大而复杂的生态系统，它们在这片海域中繁衍生息，相互依存。在海洋景观方面，涠洲岛的日落景色尤为迷人。石螺口海滩和滴水丹屏所在的西海岸，是观赏日落和晚霞的绝佳之地。傍晚时分，太阳渐渐西沉，天空被染成了橙红色，海水也被映照得如同一面巨大的镜子，反射出绚丽的光芒。远处的海平面上，船只缓缓行驶，勾勒出一幅宁静而美丽的画面。此时，游客们可以坐在沙滩上，静静地欣赏这美丽的日落景色，感受着大海的温柔与宁静。此外，涠洲岛的海洋还有许多独特的景观，如蓝桥的落日。蓝桥原本是输送原油的设施，废弃后成为工业遗迹横亘在海湾里。每当落日时分，渔船顺着海浪起伏摇曳，落日的余晖洒在海面上，与蓝桥相互映衬，构成了一幅灿烂而寂寥的画面。还有每年4-5月份在北港村海岸容易看到的玻璃海，海水晶莹剔透，随深浅变化呈现不同的蓝绿色彩，仿佛是大自然用最纯净的色彩绘制的画卷。3.1.4生物景观涠洲岛的生物景观丰富多样，植被繁茂，动植物种类繁多，共同构成了一个生机勃勃的生态系统，宛如一颗镶嵌在北部湾海域的绿色明珠，散发着独特的生态魅力。岛上的植被类型丰富，以热带性成分占优势。木麻黄、相思树和银合欢是岛上常见的树种，它们构成了岛上植被的主体。木麻黄是一种常绿乔木，树干通直，高达30米，直径可达70厘米。它原产于澳大利亚和太平洋岛屿，如今在中国广东、广西等省区广泛栽培。木麻黄不仅具有较高的观赏价值，还能起到防风固沙的作用，是中国南方滨海防风固林的优良树种。在涠洲岛的海边，木麻黄随处可见，它们像一群忠诚的卫士，守护着这座美丽的海岛。每当台风来袭，木麻黄便会挺身而出，用自己强壮的身躯抵挡狂风的侵袭，保护着岛上的居民和其他生物。相思树则以其优美的树形和独特的寓意受到人们的喜爱。它的枝叶茂密，树冠呈圆形，给人一种温馨、祥和的感觉。相思树的名字源于一个美丽的传说，相传古代一对恋人因战乱被迫分离，他们彼此思念，最终化作了两棵相思树，从此相互守望。这个传说为相思树增添了一份浪漫的色彩，也让它成为了爱情和思念的象征。在涠洲岛，相思树不仅装点着海岛的风景，还承载着人们对美好生活的向往和祝福。银合欢是一种豆科灌木或小乔木，它耐旱力强，适应能力出色，常被用作荒山造林树种。银合欢的花期在6月初，每当此时，它便会绽放出如雪如絮的花朵，繁花似锦，远远望去，仿佛一片白色的花海。银合欢不仅具有观赏价值，还可以作为咖啡或可可的荫蔽树种，或者种植作为绿篱。在涠洲岛，银合欢几乎遍布整个岛屿，无论是在景区、路边还是村里，都能看到它的身影。它就像一位默默奉献的伙伴，为涠洲岛的生态环境和人们的生活带来了诸多益处。除了这些常见的树种，涠洲岛还有许多特色植物。漫山遍野的仙人掌是岛上一道独特的风景线。仙人掌是丛生肉质灌木，喜强烈光照，耐炎热、干旱，生命力极为顽强。它的花期在6-10月（-12月），花朵呈黄色，果实成熟时呈紫红色。有趣的是，仙人掌并非涠洲岛土生土长的植物，而是迁徙候鸟从远方带来的。候鸟在食用了仙人掌后，途径涠洲岛崖壁休息时，身上携带的仙人掌种子便散播下来，经过长时间的生长，逐渐形成了如今成片覆盖的仙人掌。仙人掌不仅具有观赏价值，它的果实还酸甜可食，鲜嫩多汁，一般以鲜食为主。在墨西哥等地，人们还用仙人掌鲜果加工成罐头或酒精饮料，或者加蜂蜜制成果汁，而用它做冰淇淋则风味更佳。青纱般的香蕉也是涠洲岛的特色植物之一。由于涠洲岛独特的地理位置、火山灰质富钾土壤、天然弱碱性泉水以及适宜的气候条件，这里出产的香蕉色泽鲜艳，口感香甜糯口。岛上种植最多的香蕉品种是矮蕉，成熟后果皮青绿色，果肉颜色淡黄色，味清甜；后熟时果皮绿偏淡黄色，果肉颜色乳黄色，味香甜。香蕉不仅是岛上居民的重要经济作物，也是游客们喜爱的水果之一。在涠洲岛的田野间，随处可见大片的香蕉林，微风吹过，香蕉叶沙沙作响，仿佛在演奏着一首美妙的田园交响曲。此外，涠洲岛还有迎风摇曳的露兜树、老干开花结果的木菠萝等特色植物。露兜树常生于海边沙地，它生有与红树一样的支柱根，叶子呈带状，两边和背面中脉上都生有尖锐的锯齿。露兜树的果实大，单生，熟时黄红色，由50-70或更多的倒圆锥形、稍有棱角、肉质的小核果集合成复果，长达20厘米，形似“菠萝”，故又称“假菠萝”。在涠洲岛的海岸线上，尤其是五彩滩岸边崖壁，露兜树几乎集中分布。它不仅为海岛增添了独特的景观，还为许多海洋生物提供了栖息和繁衍的场所。木菠萝是桑科、波罗蜜属的常绿乔木，原产于东南亚热带地区。它树高10-20米，树形整齐，冠大荫浓，是优美的庭荫树和行道树。木菠萝是热带水果，也是世界上最重的水果，果实肥厚柔软，香味浓郁，被誉为“热带水果皇后”。在涠洲岛，天主教堂的修道学堂外有一棵百年木菠萝，果实大若冬瓜。岛上的居民几乎家家户户都种有木菠萝，不仅因为它美味可口，还因为这种树代表着子孙满堂的寓意。在炎热的夏日，一家人围坐在一起，品尝着香甜的木3.2人文风景资源调查3.2.1历史遗迹涠洲岛承载着深厚的历史底蕴，岛上留存的古炮台和古村落等历史遗迹，宛如一部部生动的史书，默默诉说着往昔的岁月，它们不仅是历史的见证者，更是珍贵的文化瑰宝，蕴含着丰富的文化价值。涠洲岛古炮台始建于清朝末年，是清政府为抵御外敌入侵而修建的重要海防设施。这些古炮台分布在涠洲岛的海岸线上，扼守着重要的战略位置。它们由火山石和青砖砌成，虽然历经岁月的侵蚀，部分建筑已经残缺不全，但依然能从那厚实的墙体和坚固的炮台上，感受到当年的威严与庄重。站在古炮台前，仿佛能看到当年清军将士们严阵以待，抵御外敌的英勇场景。古炮台的存在，见证了涠洲岛在历史上的重要军事地位，也反映了当时中国面临的外部压力和国防困境。它是研究中国近代海防史的重要实物资料，对于了解中国近代军事防御体系的发展具有重要意义。除了古炮台，涠洲岛的古村落也独具特色。盛塘村是岛上最具代表性的古村落之一，它保存了大量明清时期的建筑风格，是岛上客家文化的重要发源地。走进盛塘村，仿佛穿越时空，回到了古代。古村落的布局严谨，街巷纵横交错，房屋建筑错落有致。这些房屋大多采用火山石和木材建造，结构稳固，具有浓郁的地方特色。房屋的墙壁上雕刻着精美的图案，有花鸟鱼虫、人物故事等，这些雕刻不仅展现了当地人民的精湛技艺，还蕴含着丰富的文化内涵。古村落中还有一些古老的庙宇和祠堂，它们是村民们祭祀祖先和神灵的地方，也是传承家族文化和乡土文化的重要场所。每年的传统节日，村民们都会聚集在庙宇和祠堂前，举行盛大的祭祀活动，祈求风调雨顺、五谷丰登。盛塘村的历史可以追溯到清朝时期，当时有一批客家人迁徙到涠洲岛，在这里定居下来，逐渐形成了村落。这些客家人带来了先进的生产技术和文化传统，与当地的原住民相互融合，共同创造了盛塘村独特的文化风貌。在历史的长河中，盛塘村经历了无数的风雨洗礼，但始终保持着自己的特色和传统。如今，盛塘村依然保留着许多古老的习俗和传统手工艺，如客家山歌、舞龙舞狮、手工编织等。这些习俗和手工艺是盛塘村文化的重要组成部分，也是中华民族传统文化的瑰宝。除了盛塘村，涠洲岛还有城仔村等其他古村落。城仔村同样有着悠久的历史和独特的文化，它的建筑风格和民俗风情与盛塘村既有相似之处，又有各自的特色。城仔村的建筑多为四合院式，房屋之间相互连接，形成了一个紧密的整体。村中的道路由石板铺成，古朴而典雅。在城仔村，还可以看到一些古老的水井和磨坊，它们是村民们生活的见证者，也是历史的记忆。这些古村落不仅是当地居民生活的家园，更是游客了解涠洲岛历史文化的重要窗口。它们以其独特的建筑风格、丰富的民俗文化和深厚的历史底蕴，吸引着众多游客前来参观游览。然而，随着时代的发展和旅游业的兴起，这些古村落也面临着一些挑战。一方面，现代化的生活方式和建筑风格对古村落的传统风貌产生了一定的冲击；另一方面，旅游开发带来的大量游客也给古村落的保护和管理带来了压力。因此，如何在保护古村落的历史文化价值的同时，实现其可持续发展，成为了涠洲岛面临的重要课题。3.2.2宗教文化景观涠洲岛的宗教文化景观丰富多样，其中天主教堂和三婆庙等宗教建筑独具特色，它们不仅是宗教信仰的载体，更蕴含着深厚的宗教文化内涵，见证了涠洲岛多元文化的交融与发展。涠洲岛天主教堂位于盛塘村，是一座典型的哥特式建筑，由法国巴黎外方传教会的传教士修建，始建于1853年，历时10年竣工。教堂占地面积1000多平方米，建筑面积774平方米，连同附属建筑在内总面积达到2000余平方米。其建筑风格独特，采用了当地特有的火山石和珊瑚石作为主要材料，这些材料经过精心雕琢，呈现出精美的花窗和拱门，充满了异域风情。教堂内部宽敞明亮，穹顶高耸，庄严肃穆的氛围让人不禁心生敬畏之情。走进天主教堂，首先映入眼帘的是高大的钟楼，钟楼顶部的十字架在阳光的照耀下熠熠生辉。教堂正面的大门上方，刻有精美的浮雕，讲述着圣经中的故事。教堂内部的墙壁上，镶嵌着彩色的玻璃花窗，阳光透过花窗洒在地面上，形成五彩斑斓的光影，如梦如幻。教堂的祭坛位于正中央，上面供奉着耶稣基督的圣像，周围摆放着鲜花和蜡烛，散发着神圣的气息。每逢周日和重要的宗教节日，教堂内都会举行盛大的弥撒仪式，信徒们身着盛装，怀着虔诚的心情前来参加。在仪式中，信徒们唱着赞美诗，聆听神父的讲道，共同祈祷，感受着宗教的力量。天主教堂的修建，与涠洲岛的历史背景密切相关。19世纪中叶，法国传教士来到涠洲岛，他们在这里传播天主教教义，吸引了众多信徒。为了满足信徒们的宗教需求，传教士们决定修建一座教堂。由于当时交通不便，建筑材料难以运输，传教士们便就地取材，利用当地丰富的火山石和珊瑚石进行建造。在修建过程中，他们还借鉴了法国哥特式建筑的风格，融入了当地的文化元素，最终形成了这座独特的天主教堂。天主教堂不仅是宗教信仰的象征，更是中法文化交流的历史见证。它见证了法国传教士在涠洲岛的传教活动，也反映了当时中法两国之间的文化交流与融合。三婆庙位于涠洲岛南湾街，是为了纪念妈祖而建。妈祖，又称天妃、天后，是中国沿海地区渔民们信仰的海上保护神。三婆庙的建筑风格具有浓郁的中国传统特色，飞檐斗拱，雕梁画栋，气势恢宏。庙内供奉着妈祖的神像，神像面容慈祥，身着华丽的服饰，手持如意，仿佛在庇佑着出海的渔民们平安归来。在三婆庙的墙壁上，绘有精美的壁画，这些壁画描绘了妈祖的生平事迹和传说故事，如妈祖救海难、妈祖显灵等。每一幅壁画都色彩鲜艳，线条流畅，栩栩如生，让人仿佛置身于妈祖的传奇世界中。每年的妈祖诞辰，三婆庙都会举行盛大的祭祀活动。这一天，岛上的居民们身着盛装，纷纷来到三婆庙，献上祭品，点燃香烛，向妈祖祈求平安和丰收。祭祀仪式庄重而热烈，人们在庙前的广场上摆放着各种祭品，有水果、鲜花、糕点等。在仪式中，人们还会举行舞龙舞狮、唱大戏等活动，增添了节日的喜庆气氛。除了妈祖诞辰，每逢初一、十五，也有许多信徒前来三婆庙上香祈福。他们怀着虔诚的心情，向妈祖诉说着自己的心愿，希望得到妈祖的庇佑。三婆庙的存在，体现了涠洲岛居民对海洋的敬畏和对平安的渴望。在过去，渔民们出海捕鱼，面临着诸多风险，如风暴、海盗等。因此，他们将希望寄托于妈祖，相信妈祖能够保佑他们平安归来。随着时间的推移，妈祖信仰逐渐成为了涠洲岛文化的重要组成部分，三婆庙也成为了岛上居民的精神寄托和文化象征。除了天主教堂和三婆庙，涠洲岛还有圣母庙等其他宗教建筑。这些宗教建筑各具特色，共同构成了涠洲岛丰富多彩的宗教文化景观。它们不仅是信徒们进行宗教活动的场所，更是游客了解涠洲岛宗教文化和历史的重要窗口。在旅游开发中，如何保护和传承这些宗教文化景观，使其在现代社会中焕发出新的生机与活力，是涠洲岛面临的重要任务。3.2.3民俗文化涠洲岛的民俗文化丰富多彩，客家文化、渔耕文化在这里交融共生，形成了独特的地域文化特色。这些民俗文化不仅是当地居民生活的重要组成部分，更是他们传承历史、表达情感的重要方式。客家文化在涠洲岛有着深厚的根基，岛上约80%的居民为客家人，客家文化成为主导文化。客家人独特的语言、建筑、服饰和饮食等元素，构成了涠洲岛民俗文化的重要部分。客家方言在岛上广泛使用，这种语言保留了许多古汉语的发音和词汇，具有独特的音韵美。在日常交流中，村民们用客家方言亲切地交谈，传递着彼此的情感和信息。客家围屋是客家文化的典型代表，虽然在涠洲岛已不多见，但仍能从一些古老的建筑中寻找到其独特的韵味。这些围屋通常采用圆形或方形的布局，房屋围绕着中心的庭院而建，形成一个相对封闭的空间。围屋的建筑材料多为火山石和木材，结构坚固，具有防御功能。在过去，围屋不仅是客家人居住的场所，也是他们抵御外敌、保护家族的重要据点。如今，一些保存较为完好的围屋成为了游客了解客家文化的重要窗口，人们可以在这里感受到客家人的智慧和团结。客家服饰也独具特色，传统的客家服饰以蓝色、黑色为主色调，款式简洁大方。男子通常穿着对襟短衫和长裤，女子则穿着大襟衫和长裙。在重要的节日和庆典上，客家人会穿上传统的服饰，展现出独特的文化魅力。客家美食同样令人垂涎，酿豆腐、梅菜扣肉等都是客家传统名菜。酿豆腐是将豆腐切成小块，中间挖空，填入肉馅，然后煎至金黄，再加入汤汁炖煮而成。这道菜口感鲜美，既有豆腐的嫩滑，又有肉馅的鲜香，深受人们喜爱。梅菜扣肉则是将五花肉煮熟后切片，与腌制好的梅菜相间摆放，放入蒸锅中蒸熟。这道菜肥而不腻，梅菜的香味渗透到五花肉中，让人回味无穷。渔耕文化是涠洲岛另一重要的民俗文化，它与当地居民的生活息息相关。作为海岛，涠洲岛的渔业资源丰富，捕鱼是居民们重要的生产方式。在长期的渔业生产过程中，形成了独特的渔业习俗。出海前，渔民们会举行祭祀仪式，祈求妈祖保佑出海平安、渔业丰收。他们会在船头摆放祭品，点燃香烛，向妈祖虔诚地祈祷。在祭祀仪式中，渔民们还会唱着传统的渔歌，表达对妈祖的敬仰和对美好生活的向往。渔歌是渔民们在海上劳作时传唱的歌曲，它具有浓郁的海洋气息和生活气息。渔歌的歌词多为渔民们对大海、生活的感悟和对家人的思念，旋律悠扬动听。在茫茫大海上，渔歌成为了渔民们心灵的慰藉，也成为了他们与大海对话的方式。一些传统的渔歌至今仍在传唱，如《大海航行靠舵手》《渔家姑娘在海边》等，这些歌曲不仅记录了渔民们的生活，也反映了他们的精神世界。除了渔业，农业也是涠洲岛居民的重要生产活动。由于岛上土地肥沃，气候适宜，居民们种植了香蕉、甘蔗、花生等农作物。在农业生产过程中，也形成了一些独特的习俗。比如，在播种和收获季节，村民们会举行庆祝活动，感谢大自然的恩赐。他们会在田间地头摆放祭品，举行简单的仪式，祈求农作物丰收。在收获时，村民们会将新鲜的农产品供奉给祖先，表达对祖先的敬意和感恩之情。在传统民俗活动方面，涠洲岛也有着独特的魅力。每年的春节，岛上都会举行盛大的舞龙舞狮表演。舞龙舞狮是中国传统的民间艺术，在涠洲岛，它更是寓意着吉祥如意、风调雨顺。舞龙者们手持龙身，随着激昂的鼓点，舞动着巨龙，时而盘旋，时而跳跃，栩栩如生。舞狮者们则模仿狮子的各种动作，或跳跃、或翻滚、或嬉戏，惟妙惟肖。在表演过程中，观众们欢呼雀跃，气氛热烈。除了舞龙舞狮，春节期间，岛上还会举行放烟花、吃团圆饭等传统活动。放烟花是春节必不可少的节目，五彩斑斓的烟花在夜空中绽放，照亮了整个海岛，寓意着新的一年红红火火。吃团圆饭则是一家人团聚的时刻，大家围坐在一起，品尝着丰盛的美食，分享着过去一年的喜悦和收获，感受着浓浓的亲情。此外，涠洲岛还有一些独特的传统节日，如“社公节”。社公节是祭祀土地神的节日，在每年的农历二月初二举行。这一天，村民们会前往土地庙，献上祭品，祈求土地神保佑农作物丰收、人畜平安。在土地庙前，村民们还会举行各种传统的娱乐活动，如唱戏、舞龙舞狮等，热闹非凡。社公节不仅是祭祀土地神的节日，也是村民们交流感情、增进团结的重要时刻。涠洲岛的民俗文化是当地居民世代传承的宝贵财富，它承载着人们的情感和记忆，反映了海岛独特的历史和文化。在现代社会的发展中，这些民俗文化面临着诸多挑战，如年轻人对传统民俗文化的兴趣逐渐减弱、外来文化的冲击等。因此，保护和传承涠洲岛的民俗文化，成为了当地政府和居民共同的责任。四、涠洲岛风景资源评价4.1评价指标体系构建4.1.1评价指标选取原则科学性原则：评价指标的选取应基于科学的理论和方法，能够客观、准确地反映涠洲岛风景资源的本质特征和内在规律。例如，在选取自然景观评价指标时，充分考虑火山地貌、海蚀地貌、海滩与海洋景观、生物景观等方面的科学内涵和分类标准，确保指标的科学性和合理性。以火山景观为例，选取火山口的规模、形态、保存完整性等指标，这些指标能够科学地反映火山景观的价值和特色。系统性原则：评价指标体系应是一个有机的整体，各个指标之间相互关联、相互制约，能够全面、系统地反映涠洲岛风景资源的综合状况。从自然景观到人文景观，从资源价值到环境质量，从开发利用条件到旅游效益，构建一个完整的评价体系。自然景观中的火山景观、海蚀地貌景观、海滩与海洋景观、生物景观相互影响，共同构成了涠洲岛独特的自然生态系统；人文景观中的历史遗迹、宗教文化景观、民俗文化也相互交融，体现了涠洲岛的历史文化底蕴。在评价指标体系中，充分考虑这些因素之间的内在联系，确保评价的全面性和系统性。代表性原则：选取的评价指标应具有代表性，能够突出反映涠洲岛风景资源的主要特点和优势。在众多的自然和人文景观中，选择具有典型性和独特性的指标进行评价。对于涠洲岛来说，鳄鱼山火山口、五彩滩海蚀地貌、天主教堂等景观具有极高的代表性，它们分别代表了涠洲岛的火山景观、海蚀地貌景观和宗教文化景观的特色，因此在评价指标体系中应重点突出这些代表性景观的相关指标。可操作性原则：评价指标应具有可操作性，能够通过实际调查、测量和统计等方法获取数据，并且指标的计算和评价方法应简单易行。在选取指标时，充分考虑数据的可获取性和评价方法的可行性。对于一些难以量化的指标，采用定性与定量相结合的方法进行评价。在评价自然景观的美学价值时，可以通过问卷调查的方式，让游客对景观的美感进行打分，从而实现对美学价值的量化评价；对于一些客观数据，如景点的面积、游客接待量等，可以通过实地测量和统计获取。动态性原则：风景资源是一个动态变化的系统，受到自然因素和人类活动的影响，其价值和质量也会发生变化。因此，评价指标体系应具有动态性，能够适应风景资源的变化，及时反映资源的最新状况。随着旅游业的发展和生态环境的变化，涠洲岛的风景资源也在不断演变。在评价指标体系中，设置一些动态监测指标，如海水水质变化、游客满意度变化等，以便及时调整评价结果，为旅游开发和保护提供科学依据。4.1.2确定评价指标资源价值：美学价值：涠洲岛的自然景观如火山地貌、海蚀地貌、海滩与海洋景观等，具有极高的美学价值。鳄鱼山火山口的独特形态，五彩滩海蚀地貌的五彩斑斓，石螺口海滩的清澈海水和细腻沙滩，都给人带来强烈的视觉冲击和美的享受。这些景观的美学价值体现在其形态、色彩、线条等方面的和谐统一，以及与周边环境的相互映衬。人文景观如天主教堂的哥特式建筑风格、三婆庙的传统建筑特色等，也具有独特的美学价值，它们的建筑艺术、装饰风格等都展现了不同文化的魅力。科学价值：作为中国地质年龄最年轻的火山岛，涠洲岛的火山景观和海蚀地貌景观具有重要的科学研究价值。通过对火山口、火山岩、海蚀崖、海蚀洞等景观的研究，可以了解地球的地质演化历史、火山活动规律以及海洋地质作用。岛上的生物景观也为研究生物多样性、生态系统演化等提供了丰富的素材。例如，对岛上独特的植物种类和生态群落的研究，有助于揭示生物与环境之间的相互关系。历史文化价值：涠洲岛的历史遗迹如古炮台、古村落等，承载着丰富的历史文化信息，是研究当地历史和文化的重要实物资料。古炮台见证了涠洲岛在历史上的军事防御作用，古村落则反映了当地居民的生活方式和文化传统。宗教文化景观如天主教堂和三婆庙，体现了不同宗教信仰在涠洲岛的传播和融合，具有重要的宗教文化价值。民俗文化如客家文化、渔耕文化等，是当地居民世代传承的精神财富，反映了涠洲岛独特的地域文化特色。经济价值：涠洲岛的风景资源具有巨大的经济开发潜力，能够带动当地旅游业的发展，促进经济增长。旅游业的发展不仅可以增加当地居民的收入，还可以带动相关产业的发展，如餐饮、住宿、交通、购物等。游客在涠洲岛的消费，为当地经济注入了活力。通过合理开发和利用风景资源，还可以创造更多的就业机会，提高居民的生活水平。环境质量：生态环境：涠洲岛的生态环境状况对风景资源的可持续发展至关重要。岛上的植被覆盖率、生物多样性、海洋生态系统等都是衡量生态环境质量的重要指标。丰富的植被不仅可以美化环境，还可以保持水土、调节气候。生物多样性的保护对于维护生态平衡、提供生态服务具有重要意义。海洋生态系统的健康状况，如珊瑚礁的生长情况、海水水质等，直接影响着海洋景观的质量和海洋生物的生存。近年来，随着旅游业的发展，涠洲岛的生态环境面临着一定的压力，如游客数量的增加导致的垃圾污染、过度开发对生物栖息地的破坏等。因此，加强生态环境保护，提高生态环境质量，是涠洲岛风景资源可持续发展的关键。空气质量：良好的空气质量是游客旅游体验的重要保障，也是风景资源质量的重要体现。涠洲岛地处北部湾海域，空气清新，负氧离子含量高。空气质量受到自然因素和人类活动的影响，如工业污染、交通尾气、旅游活动等。为了保持良好的空气质量，涠洲岛采取了一系列措施，如限制机动车数量、加强对旅游活动的管理、推广清洁能源等。水质：涠洲岛周边海域的海水水质和岛上的淡水资源质量直接影响着海洋景观和居民的生活。海水水质的好坏关系到海洋生物的生存和海洋景观的美观，如清澈的海水可以让游客更好地欣赏海底的珊瑚礁和热带鱼。岛上的淡水资源主要来自降水和地下水，水质的保护对于满足居民的生活用水和农业灌溉用水需求至关重要。目前，涠洲岛通过加强对海域的污染治理、保护地下水资源等措施，确保水质的稳定和优良。开发利用条件：交通便利性：涠洲岛与外界的交通联系对于旅游业的发展至关重要。目前，游客主要通过北海市乘坐游船前往涠洲岛，航班的频次和船运的运力直接影响着游客的出行便利性。岛上的内部交通状况，如道路的建设、公共交通的覆盖范围等，也会影响游客在岛上的旅游体验。为了提高交通便利性，涠洲岛不断加强与北海市的交通联系，增加航班频次，改善游船设施；同时，加大对岛内交通基础设施的建设投入，完善道路网络，提高公共交通的服务水平。基础设施完善程度：岛上的基础设施包括住宿、餐饮、购物、医疗、通信等方面，完善的基础设施能够为游客提供更好的旅游服务，提高游客的满意度。近年来，随着旅游业的发展，涠洲岛的基础设施不断完善，各类酒店、民宿、餐馆、商店等如雨后春笋般涌现。但是，在旅游旺季，仍然存在住宿紧张、餐饮质量参差不齐等问题。因此，需要进一步加强基础设施建设，提高服务质量，满足游客的需求。旅游服务质量：旅游服务质量是游客对旅游体验的重要评价因素，包括导游服务、景区管理、游客投诉处理等方面。优秀的导游能够为游客提供专业的讲解，让游客更好地了解涠洲岛的风景资源和历史文化；良好的景区管理能够保证景区的秩序和环境卫生，为游客创造一个舒适的旅游环境；及时有效的游客投诉处理能够提高游客的满意度，树立良好的旅游形象。为了提高旅游服务质量，涠洲岛加强对旅游从业人员的培训，提高他们的服务意识和专业水平；完善景区管理制度，加强对景区的监督和管理；建立健全游客投诉处理机制，及时解决游客的问题和诉求。社会影响：当地居民态度：当地居民对旅游开发的态度直接影响着旅游业的发展。如果当地居民支持旅游开发，他们会积极参与到旅游服务中，为游客提供热情周到的服务，同时也会自觉保护当地的风景资源和文化传统。相反，如果当地居民对旅游开发存在不满情绪，可能会导致旅游服务质量下降，甚至出现破坏风景资源和文化传统的行为。因此，了解当地居民的态度，加强与他们的沟通和交流，让他们从旅游开发中受益，是促进旅游业可持续发展的重要因素。旅游对当地文化的影响：旅游活动的开展会对当地文化产生一定的影响，既有积极的影响，也有消极的影响。积极的影响包括促进当地文化的传承和发展，如通过旅游活动，让更多的人了解和认识涠洲岛的历史文化和民俗风情，增强当地居民的文化自信；消极的影响可能包括文化的商业化、传统文化的淡化等。因此，在旅游开发过程中，需要注重保护当地文化的特色和内涵，避免文化的过度商业化，促进旅游与文化的良性互动。旅游对当地经济的带动作用：旅游业的发展对当地经济的带动作用是显而易见的，它可以增加当地居民的收入，促进就业，推动相关产业的发展。通过发展旅游业，涠洲岛的居民收入水平得到了显著提高，许多居民从事旅游服务行业，实现了脱贫致富。旅游业还带动了当地农业、渔业、手工业等产业的发展，形成了产业链条，促进了地方经济的繁荣。4.2评价方法选择在对涠洲岛风景资源进行评价时，单一的评价方法往往难以全面、准确地反映其资源的价值和特点。因此，本研究综合运用层次分析法和模糊综合评价法，以实现对涠洲岛风景资源的科学、客观评价。层次分析法（AHP）是一种多因素决策分析方法，由美国运筹学家萨蒂（T.L.Saaty）于20世纪70年代提出。该方法将与决策总是有关的元素分解成目标、准则、方案等层次，在此基础上进行定性和定量分析的决策方法。在涠洲岛风景资源评价中，运用层次分析法可以将复杂的评价问题分解为多个层次，构建一个层次结构体系。将风景资源评价目标分为资源价值、环境质量、开发利用条件和社会影响四个准则层，每个准则层又包含若干个指标层。通过专家打分等方式，确定各层次之间的相对重要性，构建判断矩阵。利用特征向量法或权重逆法计算出每个指标相对于决策目标的权重，从而明确各评价指标在整个评价体系中的重要程度。例如，在确定资源价值准则层中美学价值、科学价值、历史文化价值和经济价值的权重时，邀请相关领域的专家进行打分，通过计算得出各价值的权重，从而判断出在资源价值方面，哪个因素更为重要。层次分析法的优点在于它能够将复杂的问题层次化，使评价过程更加清晰、有条理，同时可以将定性和定量分析相结合，提高评价结果的科学性和可靠性。然而，该方法也存在一定的局限性，在权重计算过程中，容易受到专家主观因素的影响，出现人为误差；而且当待测指标较多时，多个因素之间可能存在交叉影响，给权重计算带来困难。模糊综合评价法是一种基于模糊数学理论的方法，适用于多因素复杂性评价和决策问题。它对指标的评价不再是一种精确的数学量化，而是通过模糊数进行模糊描述和表示，能够更好地应对评价指标之间的模糊性和不确定性。在涠洲岛风景资源评价中，首先确定评价指标体系，根据前面构建的评价指标，将资源价值、环境质量、开发利用条件和社会影响作为一级指标，每个一级指标下再细分若干二级指标。通过专家调查、问卷调查等方式，确定指标之间的评价权重和关系。使用模糊数学方法对指标进行模糊评价，通过模糊数的运算得到评价结果。根据评价指标的权重，对模糊评价结果进行综合得出最终评价结果。比如，在评价涠洲岛的生态环境时，对于植被覆盖率、生物多样性等指标的评价存在一定的模糊性，难以用精确的数值来衡量。此时，运用模糊综合评价法，可以将这些指标的评价转化为模糊数，通过模糊运算得出生态环境的综合评价结果。模糊综合评价法的优点在于能够处理指标之间的模糊性和不确定性，具有一定的灵活性和适应性，能够充分发挥专家经验。但它也存在一些缺点，对数据有要求，需要可靠、有效的数据输入；并且在评价过程中，难以准确控制过程，存在一定的主观性。将层次分析法和模糊综合评价法相结合，能够取长补短，充分发挥两种方法的优势。利用层次分析法确定评价指标的权重，为模糊综合评价提供客观的权重依据；再运用模糊综合评价法对涠洲岛风景资源进行综合评价，处理评价过程中的模糊性和不确定性。通过这种综合评价方法，可以更加全面、准确地评价涠洲岛风景资源的价值和开发潜力，为涠洲岛的旅游开发和保护提供科学、可靠的决策依据。4.3评价结果分析4.3.1资源价值评价结果涠洲岛的自然景观在美学价值方面表现卓越。火山景观以其独特的地质构造和壮观的形态令人震撼，鳄鱼山火山口的磅礴气势、火山弹和熔岩饼的奇特造型，与周边的碧海蓝天相互映衬，构成了一幅壮丽的自然画卷，为游客带来了强烈的视觉冲击和美的享受。海蚀地貌景观更是大自然的鬼斧神工之作，五彩滩的五彩斑斓、滴水丹屏的独特纹理，以及海蚀崖、海蚀洞等景观的奇形怪状，都展现出独特的美学魅力。海滩与海洋景观同样迷人，石螺口海滩的细腻沙滩和清澈海水，贝壳沙滩的宁静与优美，以及周边海域丰富的海洋生物，共同营造出一种浪漫而迷人的海滨风光。生物景观中，岛上繁茂的植被、独特的仙人掌、香甜的香蕉以及种类繁多的热带植物，不仅为岛屿增添了生机与活力，也构成了一幅幅美丽的生态画卷。在科学价值方面，涠洲岛作为中国地质年龄最年轻的火山岛，其火山景观和海蚀地貌景观为研究地球的地质演化历史、火山活动规律以及海洋地质作用提供了珍贵的实物资料。通过对火山岩的成分、结构和构造的研究，可以了解地球内部的物质组成和演化过程；对海蚀地貌的形成机制和演化规律的研究，有助于揭示海洋动力对海岸地貌的塑造作用。岛上丰富的生物景观也为研究生物多样性、生态系统演化等提供了丰富的素材，对于了解生物与环境之间的相互关系具有重要意义。人文景观方面，历史遗迹承载着厚重的历史文化价值。古炮台见证了涠洲岛在历史上的军事防御作用，是研究中国近代海防史的重要实物资料；古村落如盛塘村，保存了大量明清时期的建筑风格和传统文化习俗，反映了当地居民的生活方式和文化传统，是传承和弘扬地方文化的重要载体。宗教文化景观中，天主教堂作为中法文化交流的历史见证，其哥特式建筑风格和丰富的宗教文化内涵，具有极高的历史文化价值；三婆庙则体现了当地居民对海洋的敬畏和对妈祖的信仰，是海洋文化的重要象征。民俗文化中的客家文化和渔耕文化，是当地居民世代传承的精神财富，客家方言、围屋建筑、传统美食以及渔业习俗、渔歌等，都反映了涠洲岛独特的地域文化特色，具有深厚的历史文化底蕴。经济价值上，涠洲岛的风景资源为当地旅游业的发展提供了坚实的基础。近年来，随着旅游业的蓬勃发展，涠洲岛吸引了大量游客前来观光旅游，带动了当地餐饮、住宿、交通、购物等相关产业的发展，为当地经济增长做出了重要贡献。据统计，涠洲岛每年接待游客数量不断攀升，旅游收入逐年增加，成为了北海市乃至广西旅游业的重要增长点。通过合理开发和利用风景资源，还可以创造更多的就业机会，提高居民的生活水平，促进地方经济的繁荣。4.3.2环境质量评价结果在生态环境方面，涠洲岛整体状况良好，岛上植被覆盖率较高，以木麻黄、相思树、银合欢等为主要树种的植被构成了较为稳定的生态系统，起到了防风固沙、保持水土、调节气候等重要作用。海洋生态系统也较为丰富多样，是中国为数不多的红树林、海草床和珊瑚礁三大典型海洋生物群落共存区域。近年来，广西海洋部门开展了一系列生态修复项目，总投资1.226亿元，修复涠洲岛及周边海域总面积132公顷、海岸线长度6100米、防风林面积102公顷、珊瑚礁30公顷。这些举措使得涠洲岛的生态环境得到了有效保护和改善，生物多样性得到了一定程度的恢复。然而，随着旅游业的快速发展，游客数量的不断增加，也给生态环境带来了一定的压力，如部分景区出现了游客过度集中导致的植被破坏、垃圾污染等问题，需要进一步加强生态保护和管理。空气质量方面，涠洲岛地处北部湾海域，远离工业污染区，空气清新，负氧离子含量高，空气质量优良。岛上没有大型工业企业，机动车数量相对较少，加之茂密的植被对空气具有净化作用，使得涠洲岛的空气质量常年保持在较高水平。据相关监测数据显示，涠洲岛的空气质量各项指标均符合国家一级标准，为游客提供了一个清新宜人的旅游环境。水质方面，涠洲岛周边海域的海水水质优良，多年来近岸海域水质均达Ⅰ类标准，海水水质优良面积比例稳定保持在100%。这得益于当地政府对海洋环境保护的高度重视，通过加强对海域的污染治理、严格控制陆源污染物排放、实施海洋生态修复等措施，有效保护了海水水质。岛上的淡水资源主要来自降水和地下水，虽然淡水资源相对有限，但通过合理开发和保护，基本能够满足居民和游客的生活用水需求。然而，随着旅游业的发展，用水需求不断增加，水资源供需矛盾逐渐凸显，需要进一步加强水资源的管理和保护，提高水资源的利用