古典文学阅读与赏析教学设计

古典文学阅读与赏析教学设计古典文学是民族文化的基因库，承载着千年文脉的精神密码。在新课标强调“文化传承与理解”核心素养的背景下，古典文学阅读与赏析的教学设计需突破“文言翻译+主题讲解”的惯性模式，构建兼具学术深度与教学实效的专业体系，实现从“知识传授”到“文化浸润”的教学转型。一、教学目标的三维共生：从知识习得走向素养生成古典文学教学的目标不应止步于文言知识的掌握，而应围绕语言建构、思维发展、文化传承形成三维共生的目标体系。（一）语言建构：在文本解码中夯实文言素养以《史记·项羽本纪》为例，教学需突破逐字对译的机械训练，引导学生关注“太史公笔法”的语言特质：通过“鸿门宴”场景中“沛公军霸上”的省略句、“此沛公左司马曹无伤言之”的判断句，分析史传文学“以简驭繁”的叙事张力；结合“项伯杀人，臣活之”的使动用法，体会秦汉语言的动态表现力。目标指向“能借助语境推断实词词义、赏析特殊句式的文学功能”，而非单纯的语法记忆。（二）思维发展：在文本思辨中培育审美认知针对《红楼梦》“黛玉葬花”情节，设计阶梯式问题链：“葬花行为的表层动机是什么？”（情感宣泄）→“落花意象与黛玉命运的隐喻关联何在？”（生命哲思）→“与陶渊明‘采菊东篱下’的生命姿态相比，黛玉的精神困境有何时代性？”（文化比较）。通过“文本细读—意象解码—文化观照”的思维进阶，培养学生“知人论世+以意逆志”的赏析能力。（三）文化传承：在精神解码中厚植人文情怀教学《茅屋为秋风所破歌》时，可拓展“士人精神谱系”：从杜甫“大庇天下”的民本思想，关联范仲淹“先忧后乐”、张载“横渠四句”，引导学生理解“儒者担当”的文化基因；结合当代扶贫干部的事迹，探讨“古典精神的现代转化”。目标在于让学生“在古典文本中发现精神坐标，形成文化自信与责任意识”。二、教学内容的梯度化架构：从经典精读走向专题深耕教学内容的设计需遵循“基础奠基—专题深化—跨界拓展”的梯度逻辑，适配学生认知发展规律。（一）基础层：经典文本的“双重解码”选择《论语》《诗经·氓》《赤壁赋》等核心文本，实施“文言+文学”的双重解码：文言层面，聚焦“古今异义”“词类活用”等语法难点，通过“语境填词”“语法树绘制”等活动强化语言感知；文学层面，以《赤壁赋》为例，引导学生分析“主客问答”的结构艺术、“水月”意象的哲学内涵，掌握“文本结构—意象系统—主题意蕴”的赏析路径。（二）进阶层：文化专题的深度探究设计“唐宋词的性别书写”“明清小品文的性灵美学”等专题。以“宋词中的女性形象”为例，整合《雨霖铃》（柳永）、《醉花阴》（李清照）、《定风波·莫听穿林打叶声》（苏轼）等文本，从“男性视角的闺阁想象”“女性视角的自我书写”“性别越界的精神突围”三个维度，探究宋词的性别文化密码。教学中可引入叶嘉莹《唐宋词十七讲》的学术观点，提升学生的理论视野。（三）拓展层：跨界比较的文化观照开展“古典文学与现代艺术”的跨界学习：对比《窦娥冤》的悲剧冲突与现代话剧《雷雨》的命运书写，分析“天人感应”与“人性异化”的文化差异；结合动漫《中国奇谭》的古典元素，探讨“古典叙事的当代转译”。通过跨文体、跨时代的比较，培养学生的文化反思能力。三、教学方法的多元整合：从单向讲解走向动态生成教学方法的选择需紧扣“情境还原—问题驱动—任务建构”的原则，激活古典文学的当代生命力。（一）情境教学法：还原历史现场的文化体验讲授《荆轲刺秦王》时，创设“战国策士模拟法庭”情境：学生分别扮演“荆轲（刺客）”“秦王（君主）”“鲁勾践（剑客）”“司马迁（史官）”，围绕“刺秦行为的正义性”展开辩论。通过角色代入，理解战国“士为知己者死”的精神逻辑，同时反思“暴力解决问题的局限性”。（二）问题驱动法：以核心问题撬动深度思考针对《孔雀东南飞》，设计核心问题：“焦刘爱情悲剧的根源是‘封建礼教’还是‘性格缺陷’？”引导学生从文本细节寻找证据：焦母的“东家贤女”之语（礼教规训）、刘兰芝“鸡鸣入机织”的勤劳（传统妇德）、焦仲卿“府吏长跪告”的懦弱（性格悲剧）。通过“证据链建构”，培养学生的批判性思维。（三）任务驱动法：以项目实践促进素养内化布置“古典文学中的节气美学”项目：学生分组调研《诗经》《红楼梦》等文本中的节气描写，制作“节气—物候—人文”关联图谱；结合二十四节气申遗背景，撰写《古典节气文化的当代价值》研究报告。任务设计需包含“资料搜集—文本解读—创意表达”的完整链条，实现知识向能力的转化。四、教学过程的动态生成：从预设教案走向生命对话以《琵琶行》的教学为例，展示“预学感知—课堂探究—课后延伸”的动态过程：（一）预学感知：建立文本与生活的初联结课前布置“双任务”：①制作“琵琶女人生轨迹图”，标注“年十五—暮去朝来—老大嫁作”等关键节点；②采访长辈“人生中最落魄的时刻”，录制音频。预学任务既指向文本内容梳理，又唤醒学生的生活体验，为课堂共情奠定基础。（二）课堂探究：在对话中激活文本生命1.意象解码：聚焦“枫叶荻花秋瑟瑟”“绕船月明江水寒”等句，引导学生用色彩、温度等感官体验分析意象的情感指向，发现“秋—月—江”意象群的“冷色调”叙事功能。2.比较品读：将《琵琶行》与《长恨歌》并置，对比“商女”与“贵妃”的形象塑造、“同是天涯沦落人”与“此恨绵绵无绝期”的抒情逻辑，理解“市井悲歌”与“帝妃爱情”的文化分野。3.思辨讨论：抛出问题“如果琵琶女生活在当代，她的命运会如何？”，引导学生从“职业选择”“性别平等”“艺术市场”等角度展开辩论，实现古典文本的现代观照。（三）课后延伸：从文本赏析走向文化实践布置“双轨作业”：①文学创作：以“现代琵琶女”为题，仿写叙事长诗，要求融入当代职业女性的困境与坚守；②文化调研：走访当地非遗“琵琶艺术传承人”，记录其学艺经历，撰写《传统艺术的当代传承》访谈录。作业设计兼顾文学性与实践性，实现“读—写—行”的素养闭环。五、评价体系的立体建构：从分数考核走向素养诊断古典文学的评价需突破“文言默写+阅读理解”的单一模式，构建过程性评价+终结性评价+增值性评价的立体体系。（一）过程性评价：关注学习轨迹的动态记录设计“古典文学学习成长档案”，包含：①课堂参与度（问题提出、小组贡献）；②作业完成度（赏析文、手抄报、项目报告）；③反思日志（每周记录“最触动我的古典语句+生活关联”）。以《滕王阁序》教学为例，学生需在日志中分析“落霞与孤鹜齐飞”的画面感，并关联自己某次“自然观察的瞬间”，实现文本与生活的深度联结。（二）终结性评价：强调素养导向的多元考核采用“文本解读+文化创作”的双轨考核：①文本解读：提供陌生化古典文本（如《陶庵梦忆·湖心亭看雪》），要求学生撰写赏析文，重点考察“意象分析+文化阐释”能力；②文化创作：以“古典文体写现代生活”为主题，用骈文写《校园运动会赋》，或用宋词格律填《临江仙·网课记》，考察学生的古典语言转化能力。（三）增值性评价：重视素养发展的纵向对比每学期开展“古典文学素养雷达图”测评，从“文言能力”“赏析水平”“文化认同”“创作能力”四个维度，对比学生学期初与学期末的表现。例如，学生甲学期初“只能翻译《论语》语句”，学期末能“结合儒家思想分析当代家庭教育”，则在“文化认同”维度给予A+评价，凸显素养的动态成长。六、教学资源的拓展与整合：从教材文本走向文化生态古典文学教学需突破教材局限，构建“经典注本+学术论著+数字资源+地方文化”的立体资源网络。（一）经典注本的深度研读推荐《论语译注》（杨伯峻）、《唐诗选注》（葛兆光）、《红楼梦脂砚斋评批本》等权威注本，引导学生“文本+评注”双线阅读。以《红楼梦》为例，通过脂砚斋“字字看来皆是血”的批语，理解文本的悲剧性与作者的创作心态。（二）学术论著的适度引入精选叶嘉莹《人间词话七讲》、李泽厚《美的历程》等普及性学术著作，作为拓展阅读材料。教学《锦瑟》时，引入叶嘉莹关于“自伤身世”的解读，同时鼓励学生提出“锦瑟是否咏物诗”的质疑，培养学术思辨能力。（三）数字资源的创新运用利用“学习强国·文化频道”“中华经典资源库”等平台，整合《典籍里的中国》《中国诗词大会》等影视资源。教学《楚辞》时，播放《典籍里的中国·屈原》片段，通过AR技术还原“楚辞中的香草意象”，增强文化体验的沉浸感。（四）地方文化的在地转化挖掘地方古典文学资源，如苏州地区可结合《浮生六记》开展“沧浪亭文化研学”，让学生实地考察“沈复与芸娘的生活轨迹”，撰写《古典文人的生活美学》调研报告。通过在地化资源的开发，让古典文学从“书本知识”变为“生活体验”。结语：以文育人，让古典文学活在当下古典文学阅读与赏析