离骚：个体坚守亦可光耀千古（主题任务式教学）语文统编版选择性必修下册

离

骚个体坚守，亦可光耀千古目录陆课堂练习柒布置作业捌板书设计伍课堂小结肆探究新知叁课堂导入贰重点难点壹学习目标学习目标

掌握关键文言词句，并理解文意，背诵全文。分析诗歌中人物形象，明确“坚守”内涵。

赏析诗歌艺术手法，体会诗歌象征手法运用的效果。理解屈原精神对中华人格的塑造，思考“坚守”的当代价值。重点难点重点难点掌握关键文言词句，理解文意；剖析屈原人物形象，明确“坚守”内涵；体会诗歌象征手法运用的效果。理解屈原精神对中华人格的塑造，思考“坚守”的当代价值。课堂导入

在历史的长河中，成功者的丰碑常常巍然矗立。但有一种光芒，却从失败的废墟中冉冉升起，穿越千年的黑暗，愈发璀璨夺目。这光芒，源于一个灵魂对信念的极致坚守，即便这坚守意味着与整个时代为敌，意味着孤独和毁灭。今天，我们要通过《离骚》认识的屈原，就是这样一个人。他用鲜血和生命印证了一个永恒的命题。壹初读感知了解诗歌内容朗读文本要求：读准字音、读对节奏、富有情感裔（yì）

陬（zōu）

寅（yín）

揆（kuí）

肇锡（zhào）扈（hù）

汩（yù）

搴（qiān）

道夫（dǎo）

姱（kuā）謇（jiǎn)谇（suì）

茞（chǎi）

鞿羁（jījī)

诼（zhuó）

偭（miǎn）忳（tún）

溘（kè）

方圜（yuán）

鸷（zhì）岌（jí）

裳（cháng）芰荷（jì）侘傺（chàchì）

攘诟（rǎnggòu）朗读文本

《离骚》每句二至四个节拍。诗句在错落中见整齐，在整齐中又富于变化的特点,读来节奏谐和，音调抑扬,具有一种起伏回宕、一唱三叹的韵致。

长/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艰。

余/虽好修/姱以鞮羁兮，謇/朝谇/而夕替。

既/替余以/蕙穰兮，又/申之以揽茞。

亦/余心之所善兮，虽/九死/其犹未悔。要求：读准字音、读对节奏、富有情感朗读文本视频跟读，再次揣摩节奏情感朗读文本1.每一段应用什么样的情感去朗读？庄重自豪急切进取愤懑不平痛心疾首暂时放松悲壮坚定朗读文本2.文中为什么有那么多的“兮”？这是楚地方言

骚体诗诵读时要有节奏，一般三四个节拍，随文切分。读时语音延长，不仅可以强化抒情、咏叹色彩，而且能够充分体现楚辞体情感浓郁的特点。知识点补充“楚辞”，诗体名。楚地的歌辞，指战国时以屈原为代表创作的带有浓厚楚地色彩的新诗体，“产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物”。汉代人将这种文体称之为“楚辞体”，楚辞中最有代表性的作品是《离骚》，所以楚辞也称之为“骚体诗”。《楚辞》，总集名。《楚辞》为西汉刘向所辑，收录了屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗歌作品。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。知识点补充楚辞的文体风貌语言：大量采用楚国民间的口语和方言；大量使用虚词作语气助词，如“兮”；词采缤纷华美。句式：灵活自由，参差错落，较多部分采用六言，亦掺杂四言、五言、七言等形式。结构：篇幅较长，以铺陈叙事来尽情抒情。风格：充满个人的情志与幻想，多用想象和夸张，带有神话色彩，风格浪漫而神秘，是浪漫主义诗歌的滥觞。知识点补充《离骚》代表“楚辞”最高成就，是屈原的代表作。《离骚》是我国古代文学史上第一首由诗人自觉创作、独立完成的带有自传性质的长篇抒情诗，是中国古代文学史上最长的一篇抒情诗。开创浪漫主义诗风，《诗经》国风开创现实主义诗风，二者合称“风骚”。貮再读梳理概括行文思路翻译诗歌帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。我是颛顼帝的远代子孙，父亲名为伯庸。孟陬孟春正月，寅月，正月为陬正当寅年的寅月寅日，我降生了。判断句朕我皇大考已故的父亲贞当、正当翻译诗歌皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。先父观察衡量我降生时的情况，一出生就赐给我美名。父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。览揆观察衡量肇开始锡“赐”，赐给嘉美名、字名作动，给……起名/表字状语后置翻译诗歌纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。我既有这么多美好的内在品质，又加之以美好的容态。肩披江离与长在幽僻处的白芷，将秋天的兰花连缀起来做成配饰。纷盛多

重加修能美好的容貌扈楚地方言，披辟同“僻”，僻静纫连缀、连接翻译诗歌汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。光阴如流水我好像要追赶不上，心忧岁月不会等待我。早晨我采撷坡上的木兰，晚上摘取洲中的宿莽。指品德坚贞，勤勉修德汨水疾流的样子，此处用以形容时光飞逝宾语前置，不等待我搴拔取揽采摘翻译诗歌日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。时间迅速逝去而不久留，春天和秋天的时序不断更替。思及草木也有凋零之时，便害怕有才德、有作为的人也将衰老。忽迅速淹久留代序时序更替惟思美人代指有才德、有作为的人迟暮衰老翻译诗歌不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！何不趁着年富力强去除邪恶污秽，何不改变现行的法度。乘上千里马纵横驰骋吧，我愿为前驱！度法度、准则抚壮把握壮年道通“导”，引导先路前驱弃秽抛弃污秽的东西翻译诗歌长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。（我）长长叹息，掩面而泣，哀叹人生中如此多的艰苦。我虽然崇尚美德而约束自己，可早上进谏晚上即遭贬黜。太息叹息民生人生掩涕掩面哭泣好爱慕崇尚修姱形作名，美好的品质鞿羁喻指束缚、约束谇谏诤替废弃被动句翻译诗歌既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我，又因为我采集白芷为配饰而给我加上罪名。这也是我所崇尚所追求的美好品格，纵使死上多次，也决不后悔。纕佩带申重复、加上所+善喜欢/羡慕的……（名词性结构）九多次虽即使状语后置翻译诗歌怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。众多小人嫉妒我秀美的蛾眉，诽谤我好做淫邪之事。状语后置灵修指楚怀王浩荡荒唐、放纵民心指屈原的心怨恨君王太过放纵，始终不能体察人心。众女喻指小人蛾眉喻指美好的品德谣诼毁谤翻译诗歌固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。违背准绳而追随邪曲，竟相把迎合讨好奉作法度。世俗本来是善于取巧的，违背规矩而任意改变正常的措施。固本来工善于、擅长巧形作动，取巧偭违背错同“措”，举措背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。绳墨木匠画直线用的工具，俗称墨斗，比喻准绳，准则追曲追随邪佞，曲为形容词作名词周容迎合讨好翻译诗歌忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁可突然死去随流水飘走，我也决不做出迎合讨好他人的丑态！状语后置忧愁烦闷而又失意，独有我在此时走投无路。忳忧愁烦闷郁邑同“郁悒”，忧愁苦闷穷困处境困顿，走投无路侘傺失意的样子宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！溘突然流亡随流水消逝此态指迎合讨好他人的丑态翻译诗歌鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？哪有方枘何圆凿能够相合，哪有道不同却能够互相安处的？凶猛的鸟和一般的鸟不能同群，自古以来原本就是这样。鸷鸟凶猛的鸟，指鹰、雕等群名作动，合群方圜方枘和圆凿。圜，同“圆”周合孰何、怎么翻译诗歌屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。保持清白而献身正道，本来使古代圣贤所推崇的。受着委屈压抑着意志，忍受着责骂和侮辱。诟辱骂攘忍受屈/抑使动，使……受委屈/受压抑尤责骂伏同“服”，保持死直为正道而死厚形作动，推崇翻译诗歌悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。掉转我的车子返回原路，趁着迷路还不算远的时候。后悔选择道路时没有看清，我久久伫立而向返回。相观察延伫久立反同“返”，返回回使动，使……回转复路回原路行迷走入迷途及趁着翻译诗歌步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。保持清白而献身正道，本来使古代圣贤所推崇的。让我的马缓缓走在长着兰草的水边，驱马急行到长着椒树的山冈、暂且在那里休息。步使动，使……缓行驰骑马跑焉在哪里进不入以离尤兮，退将复修吾初服。不入不被容纳离为正道而死初服指出仕前的服饰，比喻原先的志向。翻译诗歌制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。不了解我也就算了，只要我本心确实是美好的。裁剪菱叶荷叶做成上衣，缀缝荷花花瓣做下衣。芰荷菱叶与荷叶芙蓉荷花裳下衣（衣指上衣）苟如果，只要信确实芳美好宾语前置，不了解我。翻译诗歌高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起，我光明纯洁的品质还没有减损。加高我高高的帽子，加长我长长的佩带。高/长形作动，加高/加长岌岌高耸的样子陆离修长的样子杂糅混杂交织在一起昭质光明纯洁的本质亏减损定语后置翻译诗歌忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。佩戴的饰物缤纷多彩，浓烈的芳香更加显著。忽然回头放眼远眺，将去看看四方广大的土地。反顾回头看游目放眼观看四荒指辽阔广大的土地缤纷颜色众多菲菲香气浓烈章同“彰”，显著翻译诗歌民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？即使被肢解我仍然不会改变，我的心难道会因为受到惩罚而改变？人生各有各的爱好，我独爱好美好并且习以为常。修美好常常规体解身体被肢解惩因受创而戒止被动句动画请见附件梳理思路概括每一段的基本内容。壹貮叁肆自叙家世、出生年月日和名字由来。叙述自己注重修身，以提高自己的德才，及改革的决心。揭示被贬原因，表现“九死未悔”的坚定节操。反省自己的行为，表现追求美德，体解不悔的高尚品德。叁研读文本溯源坚守之基研读文本溯源坚守之基1.第一段作者自述了什么样的出身与身世，有什么用意？楚王同宗出身高贵生逢三寅降生祥瑞赐予嘉名寓意美好出身高贵说明自己与楚王是同宗，对楚国的兴亡负有义不容辞的责任，同时也为他至死不能离开楚国埋下伏笔。出生时刻不凡意在标明降生在这一时刻，像是负有上苍的使命来到人世，天降大任于斯人。突出强调了自身禀赋的纯美。名字由来以及美好意义这正是得天独厚的内在美质之所在，是诗人日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力。研读文本溯源坚守之基诗人认为因为他高贵的血统和得天独厚的出生以及美好的名字，所以他对楚国的兴亡负有义不容辞的责任，他的坚守并非无缘无故，而是与生俱来的天命。2.如果说他的坚守是与生俱来的天命，其人物品质就是奠定他坚守的人格基础。结合诗文内容，找出直接描写人物形象的句子，从外在和内在两个方面分析屈原的人物形象（主要集中于第四段）。研读文本溯源坚守之基制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。至美至洁外在特点研读文本溯源坚守之基长太息以掩涕兮，哀民生之多艰忧国忧民，心系祖国亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔坚持真理，献身理想宁溘死以流亡兮，吾不忍为此态也嫉恶如仇，不同流合污内在品质研读文本溯源坚守之基伏清白以死直兮，固前世之所厚刚正不阿，一身正气不吾知其亦已兮，苟余情其信芳坚持操守，修身洁行民生各有所乐兮，余独好修以为常洁身自好，自我完善虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩忠贞不移，矢志不渝至美至善研读文本溯源坚守之基3.诗歌中对屈原形象的塑造，除了直接描写之外，还运用了哪些方法来塑造屈原的形象（主要集中于第二段）？（1）东汉王逸《离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬喻，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君；宓妃佚女，以譬贤臣；虬龙鸾凤，以托君子；飘风云霓，以为小人。”研读文本江离：秋天开白花，全草有香气。白芷：生长在幽僻之处的香草。秋兰：秋天盛开的兰花，花有幽香。芬芳淡薄高洁美好的品德、出色的才干研读文本木兰：香树。去皮而不死。宿莽：经冬不凋的草。顽强坚韧追求理想、坚韧不拔的毅力研读文本溯源坚守之基

《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”。核心在于通过拟人、比喻等修辞，使景物成为情感的载体，如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。（“借景抒情”核心在于情景互为依托，但情感表达更含蓄）研读文本溯源坚守之基“香草美人”象征《诗经》中以香草花木做喻：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”《诗经·桃夭》用桃花比喻勤劳善良的女子。楚国“原始的巫文化”：“周礼既废，巫风大兴；楚越之间，其风尤盛。”楚地临近水源，草木茂盛，花开遍地。祭祀者在活动前需要洁身沐浴，用香花装扮自己，祭祀过程中以香花草木作为供奉，以示尊敬。由此，屈原将“香草美人”作为一切美好光明的象征引入到创作中。研读文本溯源坚守之基“香草”：美德、美政①美德：暗喻屈原自身对美好品德的坚守和追求。（文人风骨）②美政：屈原渴望遇见志同道合、心怀天下的高尚之士，齐心协力创造充满香气的美好社会。“美人”：其一指代屈原自己，其二是暗喻贤明君王。把这些事物写进诗中，一方面使诗歌的表达更为含蓄，富有韵味；另一方面增加了诗歌的浪漫主义色彩。这是屈原诗歌的一大特色。研读文本溯源坚守之基“香草美人”象征

香草、香花、香木，大都象征了诗人美好的品德和高尚的情操。屈原喜爱香草，佩带它们，其实就是表明了诗人注重自己的道德修养、始终保持高洁的情操、不肯同流合污的情感。这些香草对塑造诗人的形象起到了烘托的作用。研读文本溯源坚守之基4.文中出现两次“恐”对塑造人物形象有什么作用？“恐年岁之不吾与”，担心光阴似水，时不我待，不能把美好的品格和超凡的才能献给国家，以完成振兴楚国的大任。这反映了屈原面对楚王昏庸、国家颓势而自己却不能及时地有所作为而焦虑不已的心情，体现了屈原忧国忧民的高尚品德。研读文本溯源坚守之基4.文中出现两次“恐”对塑造人物形象有什么作用？“恐美人之迟暮”，这里美人可以说是自己，屈原以草木零落起兴，比喻美人迟暮。感叹岁月无情，来日无多，希望能把握住短暂的人生，做一番事业。这里美人也可以说是指代楚王，这里直接说的是担心楚王衰老不堪大任；其实更想指出担忧的是楚王不思变革，不图进取，苟且偷安，昏聩误国。小结诗人既有“内美”又有“修能”。①出身高贵楚王同宗，降生祥瑞生逢三寅，名字美好蕴含理想。②美好的品德、高尚的情怀、远大的志向、出色的才干。移情、象征，比喻（比兴）不仅使诗歌的表达更为含蓄，富有韵味，而且增加了诗歌的浪漫主义色彩。肆研读文本直面坚守之困诗歌背景直面坚守之困①司马迁在《屈原列传》中，用“‘离骚’者，犹离忧也”

这个判断句对“离骚”一词作出解释。“离骚”“离”通“罹”，遭受忧愁，

《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。②司马迁在《屈原列传》中指出引发屈原忧思创作《离骚》的朝内政治黑暗的四个方面是“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，

故忧愁幽思而作《离骚》。③在《屈原列传》(节选)中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”(屈平之作《离骚》，盖自怨生也)，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是因为屈原“信而见疑，忠而被谤”

。诗歌背景直面坚守之困④根据《屈原列传》简述屈原生平：出身贵族，学识渊博；辅佐怀王，变法图强；信而被疑，忠而被谤；辗转沅湘，自沉罗江。⑤司马迁评价《离骚》：《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。⑥司马迁评价《屈原》：其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。文本研读直面坚守之困1.诗人遭遇了什么，为什么会感叹人生艰难？思考诗人为何会有此遭遇？余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替：直言进谏既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝：太注意修身鸷鸟之不群兮，何方圜之能周兮：不与世俗同流合污謇朝谇而夕替：早上进谏，晚上被贬黜屈原与群小的冲突，君主忠奸不辨，对现实的不满，抱负不能实现的痛苦文本研读直面坚守之困怨“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”怀王荒唐昏庸小人诽谤嫉妒风气败坏2.在诗歌中屈原不仅感叹了人生艰难，更是表达了自己的“怨恨”，那么诗人“怨”什么？是怎么表达的？最终又报以怎样的态度？文本研读直面坚守之困“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮，吾不忍为此态兮”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”坚持真理，献身祖国;嫉恶如仇,不同流合污;刚正不阿，一身正气。理想美政与现实窘境冲突，诗人坚守自我，不怕牺牲。态度文本研读直面坚守之困手法比喻（比兴）手法。灵修，喻指君王；众女，喻指许多小人；蛾眉，喻指高尚德行。蛾眉：像蚕蛾触须弯曲细长的眉毛；螓首：额头方广。形容女子容貌的美艳庄姜是春秋时齐国的公主，出身贵族，侯门之女，且美丽非凡。嫁给了卫国国君卫庄公，卫庄公脾气暴戾，对庄姜非常冷漠。《诗经·卫风·硕人》：“螓（qín）首蛾眉，巧笑倩兮。”文本研读直面坚守之困3.“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”与“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。”是否矛盾，为什么？第三段中的“未悔”是对自己选择的坚定，即诗人对正道直行、不同流合污的高尚品质的坚持。第四段中的“悔”是对自己走过的路的反省，即打算全身而退，远离政坛，并没有放弃操守反而是更加的高洁自守。面对黑暗的社会现实，和不公正的待遇，在孤独与绝望中，他没有溃败，而是发出了震古烁今的生命强音：九死未悔。伍联系现实叩问坚守之值联系现实叩问坚守之值1.屈原到底坚守了什么？同时又付出了什么？坚守：忧国忧民，一心祖国。坚持真理，献身理想。刚正不阿，一身正气。坚持操守，修身洁行。付出：疏远、谗害、流放、孤独、理想破灭、献出生命。联系现实叩问坚守之值生命的价值，不仅在于其长度，更在于其宽度与硬度；生命的永恒，不在于世俗的成败，而在于精神能否在绝境中开出最绚烂的花，照亮后来者漫长的夜路。屈原虽然已经逝去但是他“虽九死其犹未悔”的决绝，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着，已成为中华民族精神基因的一部分。这便是“光耀”的真谛——个体坚守，化为了民族精神的不朽钙质。2.这份极致的个体坚守，究竟为我们民族留下了什么？课堂小结

课文节选的这部分叙述诗人的身世，表明心志，回顾自己因洁身自好、坚持正道而受到小人的猜疑、造谣、中伤，处于被君主疏远的困厄处境。诗人一方面表明誓死不和小人同流合污的决绝态度，另一方面设想自己退隐后将更加努力地培养自己的美好德行。他的政治生命虽以悲剧告终，但其对理想与人格的极致坚守，却超越了成败，化为了一座不朽的精神丰碑，光耀千古。这启示我们，生命的价值不仅在于现实的成就，更在于灵魂的硬度与坚守的高度。课堂小结

课文以六字句为基本句式，加上虚字“兮”，参差变化；间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩；使用移情、象征、比喻（比兴）等艺术手法，不仅使诗歌的表达更为含蓄，富有韵味，而且增加了诗歌的浪漫主义色彩。课堂练习1.对下列句子中加颜色字的解释，有误的一项是（）A.謇朝谇而夕替谇：谏诤。B.固时俗之工巧兮

工：仔细。C.竞周容以为度

度：法度、准则。D.宁溘死以流亡兮

溘：突然、忽然。B课堂练习2.下列对文段内