广西边境文化建设发展：困境与突破

广西边境文化建设发展：困境与突破一、引言1.1研究背景与意义在经济全球化和区域一体化深入发展的当下，文化作为国家和地区的核心竞争力之一，其重要性日益凸显。广西作为中国面向东盟开放合作的前沿和窗口，拥有长达1020公里的陆地边境线，与越南山水相连。独特的地理位置，使其成为中国与东盟文化交流的重要纽带，在促进中国-东盟文化交流与合作中扮演着不可或缺的角色。广西边境地区生活着壮、瑶、苗、京等多个少数民族，各民族在长期的历史发展过程中，创造并传承了丰富多彩、独具特色的民族文化，如壮族的山歌文化、瑶族的盘王节、京族的哈节等。这些文化不仅是各民族智慧的结晶，更是中华民族文化宝库中的璀璨明珠。同时，广西边境地区还留存着大量见证历史变迁的遗迹和文化景观，如友谊关、左江花山岩画文化景观等，这些物质文化遗产承载着深厚的历史文化底蕴，具有极高的历史价值、艺术价值和科学价值。随着中国-东盟自由贸易区的建成以及“一带一路”倡议的深入实施，广西边境地区迎来了前所未有的发展机遇。在这一背景下，加强边境文化建设，对于推动广西边境地区的经济发展、社会稳定和民族团结具有重要的现实意义。一方面，丰富多元的边境文化能够为边境地区的旅游产业发展提供强大的文化支撑，吸引更多游客前来观光旅游，促进文化旅游产业的繁荣发展，进而带动边境地区经济的增长。另一方面，边境文化建设有助于增强边境地区各民族的文化认同感和归属感，促进各民族之间的交流与融合，维护民族团结和社会稳定。此外，加强广西边境文化建设，还有利于提升中国文化在东盟国家的影响力，增进中国与东盟国家之间的民心相通，为“一带一路”倡议的实施营造良好的人文环境。从理论价值来看，对广西边境文化建设的研究，有助于丰富和完善区域文化研究的理论体系。通过深入探讨广西边境文化的内涵、特征、形成机制以及发展路径，可以为其他边境地区的文化建设提供有益的借鉴和参考。同时，该研究还有助于深化对民族文化与区域发展关系的认识，进一步拓展文化与经济、社会、政治等多学科交叉研究的领域，为推动相关学科的发展做出贡献。1.2研究方法与创新点为全面、深入地探究广西边境文化建设发展问题，本研究将综合运用多种研究方法，以确保研究的科学性、系统性和可靠性。文献研究法是本研究的重要基础。通过广泛搜集国内外关于边境文化建设、区域文化发展、民族文化保护与传承等方面的学术论文、专著、研究报告、政府文件等相关文献资料，对已有研究成果进行系统梳理和分析，了解该领域的研究现状、热点和前沿问题，明确研究的切入点和方向，为后续研究提供坚实的理论支撑。在梳理文献时，将重点关注广西边境文化建设的历史沿革、现状特点、面临的问题及已有的对策建议等内容，通过对不同学者观点的比较和分析，找出研究的空白点和不足之处，为创新性研究奠定基础。案例分析法能够从具体实践中汲取经验和启示。本研究将选取广西边境地区以及国内外其他边境地区在文化建设方面的成功案例，如崇左市大新县硕龙镇通过发展边境旅游，将当地的自然风光与民俗文化相结合，打造出具有特色的边关旅游品牌，促进了当地经济发展和文化传承；又如云南瑞丽在边境文化建设中，积极推动中缅文化交流，建设了一批文化交流平台，丰富了边境地区的文化内涵。深入剖析这些案例，总结其在文化资源挖掘与整合、文化产业发展、文化交流与合作、文化保护与传承机制等方面的成功经验和有效做法，为广西边境文化建设提供有益的借鉴。同时，分析案例中存在的问题和不足，避免在广西边境文化建设中出现类似的失误。实地调研法是获取一手资料、深入了解实际情况的关键方法。研究团队将深入广西边境地区的防城港、崇左、百色等市的边境县（市、区），如东兴市、凭祥市、龙州县、靖西市、那坡县等地，与当地政府部门、文化机构、企业、居民等进行面对面的交流和访谈，了解他们对边境文化建设的认识、需求、参与度以及面临的困难和问题。通过实地观察，考察边境地区的文化设施建设、文化活动开展、文化景观保护等实际情况，获取直观、真实的信息。例如，在调研过程中，与边境地区的少数民族群众交流，了解他们对本民族文化传承和发展的期望，以及在文化传承过程中遇到的困难；实地考察边境地区的文化场馆，了解其运营管理情况和服务效能。通过实地调研，为研究提供丰富、具体的实证依据，使研究结论更具针对性和可操作性。本研究的创新点主要体现在以下两个方面。在研究视角上，实现多维度综合分析。以往对广西边境文化建设的研究，大多从单一角度展开，如民族学、历史学、经济学或文化学等。本研究将打破学科界限，从历史、文化、经济、社会、政治等多个维度对广西边境文化建设进行全面、系统的分析。通过多维度分析，深入探讨边境文化建设与区域经济发展、民族团结、社会稳定、国际文化交流等方面的相互关系和作用机制，为边境文化建设提供更全面、深入的理论指导。在研究成果上，提出具有针对性和可操作性的发展策略。本研究将紧密结合广西边境地区的实际情况，充分考虑当地的文化特色、资源禀赋、地缘优势以及经济社会发展水平，提出一系列具有针对性和可操作性的边境文化建设发展策略。这些策略不仅关注文化建设的宏观层面，如文化政策制定、文化发展规划等，还注重微观层面的具体措施，如文化项目策划、文化产业培育、文化人才培养等，力求为广西边境地区政府部门和相关机构提供切实可行的决策参考，推动广西边境文化建设取得实质性进展。二、广西边境文化建设发展现状2.1边境文化资源概述广西边境地区拥有得天独厚的自然资源，为边境文化的发展提供了丰富的物质基础。德天跨国瀑布气势磅礴，是亚洲第一、世界第四大跨国瀑布，其年均水流量约为贵州黄果树瀑布的三倍，瀑布三级跌落，最大宽度200多米，纵深60多米，落差70余米，在阳光的照耀下，水花飞溅，彩虹横跨，与周围的青山绿水相互映衬，构成了一幅如诗如画的美景，吸引着众多游客前来观赏。左江花山岩画文化景观是世界文化遗产，其岩画绘制在陡峭的崖壁上，历经千年风雨依然清晰可见。岩画内容丰富多样，包括人物、动物、器物等，以赭红色的颜料绘制而成，线条粗犷有力，形象生动逼真，展现了古代骆越民族的社会生活、宗教信仰和艺术创造力，具有极高的历史、艺术和科学价值。此外，广西边境地区还有靖西通灵大峡谷，峡谷内深邃幽静，原始森林茂密，珍稀植物繁多，瀑布飞泻而下，气势恢宏，潭水清澈见底，与峡谷两岸的悬崖峭壁、溶洞暗河相互交融，形成了独特的自然景观；凭祥友谊关景区不仅是重要的边关历史遗迹，还拥有优美的自然风光，关楼周围群山环抱，绿树成荫，登上关楼，可俯瞰周边壮丽的山水景色。这些自然资源不仅是大自然赋予广西边境地区的宝贵财富，也成为了吸引游客、发展边境文化旅游的重要资源，为边境文化的传播和发展提供了广阔的空间。广西边境地区是多民族聚居的地方，各民族在长期的历史发展过程中，形成了各具特色的民族文化。壮族作为广西人口最多的少数民族，拥有丰富多样的文化遗产。壮族的山歌文化源远流长，山歌是壮族人民表达情感、交流思想、传承文化的重要方式。壮族山歌种类繁多，有古歌、叙事歌、情歌、劳动歌等，歌词内容丰富，涵盖了历史传说、生产生活、爱情婚姻等各个方面。壮族的传统节日“三月三”，如今已成为广西各族人民共同欢庆的盛大节日，在这一天，人们身着盛装，举行盛大的歌圩活动，对唱山歌、抛绣球、抢花炮、吃五色糯米饭等，热闹非凡。歌圩上，歌手们用悠扬的歌声唱出对生活的热爱、对爱情的向往，展现出壮族人民的热情好客和多才多艺。壮族的壮锦是中国四大名锦之一，以其精美的图案、鲜艳的色彩和精湛的工艺而闻名于世。壮锦的图案多以几何图形、动植物等为元素，经过巧妙的构思和编织，形成了独特的艺术风格，常用于制作服饰、被面、背包等，既具有实用价值，又具有很高的艺术欣赏价值。京族是中国唯一的海洋民族，主要聚居在广西东兴市的万尾、巫头、山心三岛，也称为“京族三岛”。京族的哈节是其最重要的传统节日，哈节期间，人们会举行迎神、祭神、唱哈、送神等一系列仪式，其中唱哈是哈节的主要活动内容。唱哈时，由哈妹主唱，哈哥伴奏，演唱的内容包括民间传说、历史故事、爱情歌曲等，歌声优美动听，具有浓郁的民族特色。京族的独弦琴是其特有的民族乐器，以独特的音色和演奏技巧而备受关注。独弦琴只有一根琴弦，通过手指按弦和摇杆的配合，能够演奏出丰富多样的旋律，其音色空灵、悠扬，仿佛能让人感受到大海的波澜壮阔和京族人民的生活气息。此外，瑶族的盘王节、苗族的芦笙节等民族节日也各具特色。盘王节是瑶族祭祀祖先盘瓠的重大节日，在这一天，瑶族人民身着盛装，举行祭祀仪式，缅怀祖先的功绩，同时还会举行歌舞表演、体育竞技等活动，展现瑶族人民的团结和活力。苗族的芦笙节是苗族人民的传统节日，节日期间，人们会聚集在一起，吹奏芦笙、跳舞、唱歌，芦笙的声音高亢激昂，舞蹈动作热情奔放，体现了苗族人民对生活的热爱和对未来的美好憧憬。这些民族文化共同构成了广西边境地区丰富多彩的文化景观，是广西边境文化的重要组成部分，也是中华民族文化宝库中的璀璨明珠。广西边境地区作为中国与东盟交流的前沿地带，留存着许多见证历史变迁的遗迹和文化景观，这些历史文化遗迹承载着深厚的历史文化底蕴，是研究广西边境地区历史、文化、社会发展的重要实物资料。友谊关是中国十大名关之一，始建于汉朝，历经多次修缮和扩建，是中国通往越南的重要陆路通道和边关要塞。友谊关关楼雄伟壮观，建筑风格融合了中国传统建筑和岭南建筑的特色，关楼上“友谊关”三个大字由陈毅元帅亲笔题写。友谊关见证了中国与越南及东南亚各国的政治、经济、文化交流，在历史上曾多次发生重要的军事和外交事件，具有重要的历史意义和象征价值。镇南关大捷遗址位于友谊关旁，1885年，清军将领冯子材在此指挥了震惊中外的镇南关大捷，重创法国侵略军，取得了近代中国反侵略战争史上的一次重大胜利。镇南关大捷遗址包括古炮台、城墙、战壕等遗迹，这些遗迹见证了当年激烈的战斗场面，是中华民族抵御外敌入侵、捍卫国家尊严的历史见证，激励着后人的爱国情怀和民族自豪感。宁明花山岩画文化景观是中国南方乃至亚洲东南部地区规模最大、图像数量最多、分布最密集的赭红色岩画群，是骆越先民在左江及其支流明江两岸的悬崖峭壁上绘制的，距今已有2000多年的历史。岩画以独特的绘画风格和丰富的文化内涵，反映了古代骆越民族的社会生活、宗教信仰、艺术审美等方面的情况，对于研究古代民族的历史、文化、艺术等具有重要的学术价值。龙州小连城是清末广西边防督办苏元春所建的军事要塞，位于龙州县西部，由保元宫、炮台群等建筑组成。小连城地势险要，建筑布局严谨，城墙蜿蜒曲折，炮台林立，是中国近代边防军事防御体系的重要组成部分。小连城不仅具有重要的军事价值，还体现了当时的建筑艺术和军事文化，是研究中国近代军事史和建筑史的重要实物资料。这些历史文化遗迹是广西边境地区历史的见证，它们承载着广西边境地区的历史记忆和文化传承，是广西边境文化建设的重要资源。通过对这些历史文化遗迹的保护、开发和利用，可以让更多的人了解广西边境地区的历史文化，增强民族自豪感和文化自信心，同时也为广西边境文化旅游的发展提供了丰富的素材。二、广西边境文化建设发展现状2.1边境文化资源概述广西边境地区拥有得天独厚的自然资源，为边境文化的发展提供了丰富的物质基础。德天跨国瀑布气势磅礴，是亚洲第一、世界第四大跨国瀑布，其年均水流量约为贵州黄果树瀑布的三倍，瀑布三级跌落，最大宽度200多米，纵深60多米，落差70余米，在阳光的照耀下，水花飞溅，彩虹横跨，与周围的青山绿水相互映衬，构成了一幅如诗如画的美景，吸引着众多游客前来观赏。左江花山岩画文化景观是世界文化遗产，其岩画绘制在陡峭的崖壁上，历经千年风雨依然清晰可见。岩画内容丰富多样，包括人物、动物、器物等，以赭红色的颜料绘制而成，线条粗犷有力，形象生动逼真，展现了古代骆越民族的社会生活、宗教信仰和艺术创造力，具有极高的历史、艺术和科学价值。此外，广西边境地区还有靖西通灵大峡谷，峡谷内深邃幽静，原始森林茂密，珍稀植物繁多，瀑布飞泻而下，气势恢宏，潭水清澈见底，与峡谷两岸的悬崖峭壁、溶洞暗河相互交融，形成了独特的自然景观；凭祥友谊关景区不仅是重要的边关历史遗迹，还拥有优美的自然风光，关楼周围群山环抱，绿树成荫，登上关楼，可俯瞰周边壮丽的山水景色。这些自然资源不仅是大自然赋予广西边境地区的宝贵财富，也成为了吸引游客、发展边境文化旅游的重要资源，为边境文化的传播和发展提供了广阔的空间。广西边境地区是多民族聚居的地方，各民族在长期的历史发展过程中，形成了各具特色的民族文化。壮族作为广西人口最多的少数民族，拥有丰富多样的文化遗产。壮族的山歌文化源远流长，山歌是壮族人民表达情感、交流思想、传承文化的重要方式。壮族山歌种类繁多，有古歌、叙事歌、情歌、劳动歌等，歌词内容丰富，涵盖了历史传说、生产生活、爱情婚姻等各个方面。壮族的传统节日“三月三”，如今已成为广西各族人民共同欢庆的盛大节日，在这一天，人们身着盛装，举行盛大的歌圩活动，对唱山歌、抛绣球、抢花炮、吃五色糯米饭等，热闹非凡。歌圩上，歌手们用悠扬的歌声唱出对生活的热爱、对爱情的向往，展现出壮族人民的热情好客和多才多艺。壮族的壮锦是中国四大名锦之一，以其精美的图案、鲜艳的色彩和精湛的工艺而闻名于世。壮锦的图案多以几何图形、动植物等为元素，经过巧妙的构思和编织，形成了独特的艺术风格，常用于制作服饰、被面、背包等，既具有实用价值，又具有很高的艺术欣赏价值。京族是中国唯一的海洋民族，主要聚居在广西东兴市的万尾、巫头、山心三岛，也称为“京族三岛”。京族的哈节是其最重要的传统节日，哈节期间，人们会举行迎神、祭神、唱哈、送神等一系列仪式，其中唱哈是哈节的主要活动内容。唱哈时，由哈妹主唱，哈哥伴奏，演唱的内容包括民间传说、历史故事、爱情歌曲等，歌声优美动听，具有浓郁的民族特色。京族的独弦琴是其特有的民族乐器，以独特的音色和演奏技巧而备受关注。独弦琴只有一根琴弦，通过手指按弦和摇杆的配合，能够演奏出丰富多样的旋律，其音色空灵、悠扬，仿佛能让人感受到大海的波澜壮阔和京族人民的生活气息。此外，瑶族的盘王节、苗族的芦笙节等民族节日也各具特色。盘王节是瑶族祭祀祖先盘瓠的重大节日，在这一天，瑶族人民身着盛装，举行祭祀仪式，缅怀祖先的功绩，同时还会举行歌舞表演、体育竞技等活动，展现瑶族人民的团结和活力。苗族的芦笙节是苗族人民的传统节日，节日期间，人们会聚集在一起，吹奏芦笙、跳舞、唱歌，芦笙的声音高亢激昂，舞蹈动作热情奔放，体现了苗族人民对生活的热爱和对未来的美好憧憬。这些民族文化共同构成了广西边境地区丰富多彩的文化景观，是广西边境文化的重要组成部分，也是中华民族文化宝库中的璀璨明珠。广西边境地区作为中国与东盟交流的前沿地带，留存着许多见证历史变迁的遗迹和文化景观，这些历史文化遗迹承载着深厚的历史文化底蕴，是研究广西边境地区历史、文化、社会发展的重要实物资料。友谊关是中国十大名关之一，始建于汉朝，历经多次修缮和扩建，是中国通往越南的重要陆路通道和边关要塞。友谊关关楼雄伟壮观，建筑风格融合了中国传统建筑和岭南建筑的特色，关楼上“友谊关”三个大字由陈毅元帅亲笔题写。友谊关见证了中国与越南及东南亚各国的政治、经济、文化交流，在历史上曾多次发生重要的军事和外交事件，具有重要的历史意义和象征价值。镇南关大捷遗址位于友谊关旁，1885年，清军将领冯子材在此指挥了震惊中外的镇南关大捷，重创法国侵略军，取得了近代中国反侵略战争史上的一次重大胜利。镇南关大捷遗址包括古炮台、城墙、战壕等遗迹，这些遗迹见证了当年激烈的战斗场面，是中华民族抵御外敌入侵、捍卫国家尊严的历史见证，激励着后人的爱国情怀和民族自豪感。宁明花山岩画文化景观是中国南方乃至亚洲东南部地区规模最大、图像数量最多、分布最密集的赭红色岩画群，是骆越先民在左江及其支流明江两岸的悬崖峭壁上绘制的，距今已有2000多年的历史。岩画以独特的绘画风格和丰富的文化内涵，反映了古代骆越民族的社会生活、宗教信仰、艺术审美等方面的情况，对于研究古代民族的历史、文化、艺术等具有重要的学术价值。龙州小连城是清末广西边防督办苏元春所建的军事要塞，位于龙州县西部，由保元宫、炮台群等建筑组成。小连城地势险要，建筑布局严谨，城墙蜿蜒曲折，炮台林立，是中国近代边防军事防御体系的重要组成部分。小连城不仅具有重要的军事价值，还体现了当时的建筑艺术和军事文化，是研究中国近代军事史和建筑史的重要实物资料。这些历史文化遗迹是广西边境地区历史的见证，它们承载着广西边境地区的历史记忆和文化传承，是广西边境文化建设的重要资源。通过对这些历史文化遗迹的保护、开发和利用，可以让更多的人了解广西边境地区的历史文化，增强民族自豪感和文化自信心，同时也为广西边境文化旅游的发展提供了丰富的素材。2.2文化建设的现有成果2.2.1文旅融合发展成果近年来，广西边境地区积极探索文旅融合发展路径，取得了显著成效。以竹山村为例，该村坐落在防城港东兴市东兴镇陆地边界线与大陆海岸线交汇处，拥有21公里的海岸线和4公里的陆地边境线，主要居住着汉、京、壮、瑶、彝、侗6个民族，曾被评为第三批“中国少数民族特色村寨”。竹山村充分发挥其独特的地理位置和丰富的民族文化资源优势，坚持“以文塑旅、以旅彰文”，深挖自然资源和历史文化资源，重点打造守碑护边文化品牌，活化利用京族传统文化资源，推动民族文化和旅游产业深度融合。村里盘活古街、界碑、红树林等资源，发展红色研学、滨海观光、农渔体验等多元业态，并引导村民将民房改造为特色民宿，配套农家乐、国门书屋等项目，目前已带动500多人就业。竹山村村民凌羽在景区摆摊卖海产品，还做起了直播带货，收入大幅提升。他表示，旅游发展后，村里面貌焕然一新，路灯装到海边，网络全覆盖，泥巴路变硬化路，游客的车能直接开到家门口。如今，竹山村从昔日的贫困村蜕变为远近闻名的“网红村”。据统计，竹山村所在的东兴中越界河风景区游客量持续攀升，2025年1月至3月累计接待45万余人次，同比增长4%，文旅融合正为乡村振兴注入强劲动力。同样位于广西边境地区的崇左市大新县德天村，也因文旅融合发展而焕发出新的活力。德天村依托德天跨国瀑布景区，将自然景观、民族文化、边境风情等资源有机整合，创新发展旅游产品、业态，促进边境群众增收致富。德天跨国瀑布是亚洲第一、世界第四大跨国瀑布，为我国国家5A级旅游景区，年均水流量约为贵州黄果树瀑布的三倍，瀑布三级跌落，最大宽度200多米，纵深60多米，落差70余米，气势磅礴，吸引着大量游客前来观赏。2024年10月15日，中越德天(板约)瀑布跨境旅游合作区正式运营，中越两国游客可持护照或出入境通行证在合作区内实现“一日游两国”，这进一步提升了德天村的旅游吸引力。目前，德天村有102户家庭直接从事民宿、餐饮、竹排经营等旅游相关工作，平均每户实现年增收5.8万元。随着德天瀑布景区人气持续攀升，一股“返乡创业潮”正在当地兴起。德天村民吕大明看中了瀑布旅游的红火，回乡开起了民宿。自合作区运营以来，德天跨国瀑布客流量大大提高，他的民宿2024年营业收入达到30万元，还为当地村民提供了20多个就业岗位。像吕大明一样返乡创业的村民在德天村共有38位，他们打造了集住宿、餐饮、特产销售于一体的乡村旅游产业链，提供了前台接待、客房服务、餐饮烹饪等多个工种，让村民搭上了旅游发展的快车，在家门口吃上了“旅游饭”。这些文旅融合发展的成功案例表明，通过深入挖掘广西边境地区的文化资源，创新旅游业态，不仅能够促进乡村振兴，增加边民收入，还能够提升边境文化的影响力，让更多的人了解和喜爱广西边境文化。2.2.2文化遗产保护成果崇左市在文化遗产保护方面采取了一系列有效举措，取得了丰硕成果。在制度建设方面，不断完善文化遗产保护制度，制定和出台了一系列相关政策法规，为文化遗产保护提供了坚实的制度保障。例如，颁布了《崇左市左江花山岩画文化景观保护条例》，明确了花山岩画的保护范围、保护措施以及法律责任等，使花山岩画的保护工作有法可依、有章可循。同时，加强对文化遗产保护工作的组织领导，成立了专门的文化遗产保护机构，配备了专业的工作人员，确保保护工作的顺利开展。在文化遗产的传承和管理方面，崇左市积极开展文化遗产普查工作，全面掌握文化遗产的数量、分布、保存状况等基本信息，建立了详细的文化遗产档案。对宁明花山岩画、龙州小连城、凭祥友谊关等重点文化遗产，加大保护力度，投入大量资金进行修缮和维护。在修缮过程中，严格遵循“修旧如旧”的原则，最大限度地保留文化遗产的历史风貌和原有特色。例如，在对友谊关的修缮中，采用传统的建筑工艺和材料，对关楼、城墙等进行修复，使其重现昔日的雄伟壮观。此外，还加强对文化遗产的日常管理和监测，建立了完善的监测体系，实时掌握文化遗产的保存状况，及时发现和处理问题。崇左市还注重红色文化遗产的保护和利用，积极推进红色旅游产业发展。龙州县作为广西红色文化的重要发源地之一，拥有红八军军部旧址、胡志明展馆等众多红色文化遗产。当地政府充分利用这些红色资源，打造红色旅游线路，开发红色旅游产品，举办红色文化主题活动，吸引了大量游客前来参观学习，传承红色基因。同时，加强对红色文化遗产的保护和修缮，投入资金对红八军军部旧址进行全面修复，完善相关配套设施，提升游客的参观体验。通过发展红色旅游，不仅实现了对红色文化遗产的有效保护和传承，还促进了当地经济的发展。在文化遗产保护项目建设方面，崇左市积极争取国家和自治区的支持，实施了一批重大文化遗产保护项目。其中，左江花山岩画文化景观保护项目是崇左市文化遗产保护的重点项目之一。该项目通过对花山岩画的本体保护、环境整治、展示利用等方面的工作，有效保护了花山岩画这一珍贵的文化遗产，同时提升了其展示水平和观赏价值。此外，还实施了龙州小连城保护与开发项目，对小连城的保元宫、炮台群等建筑进行修缮和保护，挖掘其历史文化内涵，将小连城打造成为集历史文化、军事文化、旅游观光为一体的综合性文化景区。这些文化遗产保护项目的实施，为崇左市的文化遗产保护工作奠定了坚实基础，推动了文化遗产保护事业的发展。2.2.3文化交流与合作成果广西边境地区充分发挥其独特的地缘优势，积极与越南等国家开展广泛而深入的文化交流活动，在促进民心相通和文化传播方面取得了显著成效。中越德天(板约)瀑布跨境旅游合作区的正式运营，是广西边境地区与越南在文旅领域合作的重要成果。合作区的运营，使中越两国游客可持护照或出入境通行证在合作区内实现“一日游两国”，亲身感受两国不同的文化风情。游客们可以在欣赏德天跨国瀑布壮丽景色的同时，领略越南板约瀑布的独特风光，还能深入体验两国边境地区的民俗文化、饮食文化等，增进了对彼此文化的了解和认识。这不仅促进了两国旅游业的发展，还为两国文化交流搭建了重要平台，加深了两国人民之间的友谊。除了跨境旅游合作，广西边境地区还积极举办各类文旅活动，为中越文化交流创造了更多机会。每年在广西防城港、崇左等地举办的“广西三月三・八桂嘉年华暨中越边民大联欢”系列民俗文化交流活动，以中国壮族和越南侬族等跨境民族共同的节日“三月三”为纽带，融合了中越民俗展演、跨境骑行、体育赛事、边贸展销等多种元素，打造了一场跨越国界的文化盛宴。在活动中，中越民众代表载歌载舞、轮番演奏，展示各自民族的文化特色；边贸展销区则形成了“一店两国”的特色展陈，越南咖啡、热带水果与中国茶叶、手工艺品等特色商品琳琅满目，为游客提供了一站式采购体验；陀螺争霸赛、中越足球友谊赛、跨境骑行等赛事的举办，让中越边民在竞技中增进了交流与合作。这些活动的开展，极大地丰富了中越两国边境地区人民的文化生活，促进了两国文化的交流与融合。在文化交流方面，广西边境地区还通过文艺演出、学术交流、艺术展览等多种形式，与越南开展全方位的文化互动。南宁市青秀区组织文艺代表团赴越南海防参加凤凰花节系列文化交流活动，先后开展三场文艺演出，参与一场群众巡游活动。演出节目涵盖了壮族欢歌、苗族风情、中华优秀传统文化等多个方面，如歌曲《壮族兄弟》《嘎玛歌》，芦笙独奏《春到大苗山》《芦笙起舞六月六》，舞蹈《梁祝》《水墨兰亭》等，为越南人民带来了一场极具中国特色、中国风格、中国气派的文艺演出，受到海防市民的热烈欢迎。一位叫红杏的越南姑娘，自从2023年欣赏到艺术团在海防的第一场表演后，就成为了代表团的忠实粉丝，每年的每一场演出她都积极“捧场”，并且由此开始学习中文，如今已经可以用中文自由交流。这些文化交流活动，让越南人民更加深入地了解了中国文化的魅力，也让中国人民对越南文化有了更直观的感受，促进了两国文化的相互学习和借鉴，推动了民心相通和文化传播。三、广西边境文化建设面临的问题3.1经济发展滞后的制约广西边境地区经济发展相对滞后，这在很大程度上制约了边境文化建设的推进。2024年，广西边境地区的防城港、崇左、百色三市的人均GDP与广西全区平均水平相比存在较大差距。防城港人均GDP为5.8万元，崇左为4.6万元，百色为4.3万元，而广西全区人均GDP达到5.2万元。边境地区经济总量较小，产业结构不够优化，主要以农业和资源型产业为主，工业基础薄弱，服务业发展相对滞后。这种经济发展状况导致地方财政收入有限，对文化建设的投入能力不足。由于经济发展滞后，广西边境地区在文化基础设施建设方面相对滞后。许多边境县（市、区）的文化场馆设施陈旧、规模较小，无法满足当地群众日益增长的文化需求。一些乡镇和村屯缺乏基本的文化活动场所，如电影院、图书馆、文化馆等，即使有部分文化设施，也存在设备老化、功能单一、维护不善等问题。在一些边境村屯，文化活动室的面积狭小，内部设施简陋，仅有几张桌椅和少量的图书，无法开展多样化的文化活动。部分乡镇的电影院因设备陈旧、观影环境差，已多年未正常运营，导致当地群众难以享受到优质的文化娱乐服务。此外，边境地区的文化基础设施布局也不够合理，主要集中在县城和较大的乡镇，偏远的村屯文化设施覆盖率较低，使得文化资源的分配不均衡，影响了边境文化建设的全面推进。文化事业的发展离不开充足的资金投入，但广西边境地区由于经济发展水平有限，财政对文化事业的投入相对不足。在文化遗产保护方面，资金短缺导致许多珍贵的文化遗产得不到及时有效的修缮和保护。一些历史悠久的古建筑因缺乏维护资金，面临着破损、倒塌的危险；一些非物质文化遗产项目因缺乏资金支持，难以开展传承活动和培养传承人。在文化活动开展方面，资金不足使得活动形式单一、规模较小，无法吸引更多群众参与。一些边境地区想要举办大型的文化艺术节或民俗文化活动，但由于资金匮乏，只能简化活动流程，减少活动内容，导致活动的影响力和吸引力大打折扣。此外，文化事业投入不足还影响了文化人才的引进和培养。由于待遇较低、发展空间有限，难以吸引优秀的文化人才到边境地区工作，同时也不利于本地文化人才的培养和发展，进一步制约了边境文化建设的发展。经济发展滞后也阻碍了广西边境地区文化产业的发展。文化产业作为一种新兴的产业形态，具有巨大的发展潜力，但需要一定的经济基础和市场环境作为支撑。广西边境地区由于经济发展水平低，市场消费能力有限，文化产业发展面临着诸多困难。文化企业数量较少，规模较小，缺乏竞争力，难以形成完整的产业链。许多边境地区的文化企业主要以手工艺品制作、文化旅游服务等为主，生产规模小，产品附加值低，且市场开拓能力不足，难以在激烈的市场竞争中立足。同时，由于缺乏资金和技术支持，文化产业的创新能力较弱，无法开发出具有吸引力的文化产品和服务。在文化旅游方面，虽然广西边境地区拥有丰富的文化旅游资源，但由于配套设施不完善、旅游服务质量不高、宣传推广力度不够等原因，文化旅游产业的发展水平较低，未能充分发挥其带动经济发展和文化传播的作用。3.2文化产品供给不足当前，我国的公共文化服务体系在满足边境少数民族群众的文化需求方面存在一定的不足，尤其是民族文化产品的供给相对匮乏。以广播和电视节目为例，特定民族语种的广播和电视节目播出时间有限、内容不够丰富，难以充分满足边境少数民族群众的日常文化生活需求。在广西边境地区，壮、瑶、苗、京等少数民族群众对本民族语言的广播和电视节目有着较高的需求，但目前相关节目的数量和质量都有待提高。一些民族语种的广播节目每天播出时间仅为1-2小时，且内容多以新闻资讯为主，缺乏对民族文化、民俗风情、传统技艺等方面的深入挖掘和展示。电视节目方面，除了在一些特殊节日或时段会播出少量民族文化相关的节目外，平时的民族语种电视节目更是稀缺，这使得边境少数民族群众难以通过熟悉的语言和方式获取丰富的文化信息。有限的民族文化产品供给，在一定程度上妨碍了党的最新创新理论成果在边境地区的传播普及。由于语言屏障的存在，一些边境少数民族群众无法及时、准确地理解和领会党的方针政策、创新理论。在一些偏远的边境村屯，由于缺乏民族语言的宣传资料和广播、电视节目，群众对党的乡村振兴战略、民族政策等了解甚少，影响了政策的贯彻落实和群众的参与积极性。同时，民族文化产品供给不足也限制了边境少数民族文化的传承和发展。年轻一代在缺乏本民族文化产品的环境中成长，对民族文化的认同感和归属感逐渐减弱，一些优秀的民族传统文化面临失传的危险。例如，一些少数民族的传统手工艺，如壮族的刺绣、瑶族的织锦等，由于缺乏相关的文化宣传和教育节目，年轻一代对这些技艺的了解和学习机会较少，传承后继无人。此外，文化产品供给不足也使得边境地区的文化市场不够活跃，无法满足群众多样化的文化消费需求，影响了文化产业的发展。3.3传统文化传承困境在经济全球一体化、社会生活现代化以及加速开发开放的大背景下，广西边境地区优秀民族传统文化传承体系仍不够健全，导致边境原生态民族文化受到冲击。文化传承专业人才的年龄结构断层问题较为突出。在广西边境地区，许多传统技艺的传承人年事已高，而年轻一代对传承民族文化的兴趣普遍不高，这使得传承人才链条面临断裂的风险。以壮族的织锦技艺为例，这门古老的技艺工序复杂，需要花费大量的时间和精力去学习和掌握。然而，如今愿意静下心来学习织锦技艺的年轻人越来越少，很多老艺人年事已高，却难以找到合适的接班人，导致这一传统技艺面临后继无人的困境。此外，传承人才的学历和知识结构也偏低，这在一定程度上限制了他们对传统文化的深入理解和创新传承。一些民间艺人虽然掌握了精湛的技艺，但由于缺乏系统的文化知识和现代创新理念，难以将传统文化与现代社会需求相结合，从而影响了传统文化的传承和发展。传承手段较为单一，缺乏现代传播手段，也极大地影响了传统文化的传播速度和范围。在现代社会，信息传播迅速，各种新媒体平台层出不穷，但广西边境地区的传统文化传承仍主要依赖于口传心授、师徒传承等传统方式。这些方式虽然能够保证传统文化的原汁原味，但传播效率较低，受众范围有限。以瑶族的盘王节为例，这是瑶族祭祀祖先盘瓠的重大节日，具有丰富的文化内涵和独特的仪式。然而，由于缺乏有效的现代传播手段，盘王节的影响力主要局限于瑶族聚居地区，外界对其了解甚少。在互联网时代，通过短视频、直播等新媒体平台，可以将盘王节的精彩瞬间和文化内涵快速传播出去，吸引更多人关注和了解瑶族文化，但目前广西边境地区在这方面的应用还相对较少。此外，传统文化传承活动的频次较低，活动形式单一，也难以激发年轻人对传统文化的兴趣。很多民族文化活动一年仅举办一次，且形式传统，缺乏创新和互动性，无法满足年轻人的多样化需求，导致他们参与的积极性不高，进一步影响了传统文化的传承和发展。3.4教育发展水平的限制习近平总书记指出，教育是“对中华民族伟大复兴具有决定性意义的事业”。文化与教育密不可分，一方面，文化为教育提供内容；另一方面，教育又在无形中传承文化。由于受历史、地理、自然环境和边民教育观念淡薄等因素的影响，长期以来广西边境地区的教育发展相对滞后。从教育资源配置来看，边境地区的学校数量相对较少，尤其是优质教育资源稀缺。许多农村学校的基础设施简陋，教学楼陈旧，教学设备匮乏，缺乏现代化的教学工具，如多媒体教室、实验室等配备不足或陈旧落后，无法满足教学需求。以那坡县为例，部分偏远村屯的小学，教室破旧，桌椅残缺不全，没有像样的图书馆和体育设施，学生们的学习条件艰苦。边境地区师资力量薄弱，优秀教师流失严重。由于工作环境艰苦、待遇较低等原因，许多优秀教师不愿意到边境地区任教，即使任教也往往将其作为过渡阶段，一旦有机会就会调往城市或条件更好的地区。这导致边境地区学校的教师队伍不稳定，教学质量难以保证。一些学校的教师年龄结构老化，知识更新缓慢，教学方法传统，无法适应现代教育的要求。在一些边境乡镇中学，音体美等专业教师严重短缺，很多课程无法正常开设，影响了学生的全面发展。教育发展滞后使得边民的文化素质普遍偏低，这对边境文化建设产生了多方面的负面影响。文化素质偏低导致边境基层文化自信不足，边民对自身文化的价值认识不够深刻，缺乏对本土文化的自豪感和认同感。在面对外来文化的冲击时，容易产生自卑心理，盲目追求外来文化，忽视了本民族文化的传承和发展。一些年轻边民对本民族的传统习俗、语言、技艺等了解甚少，甚至不屑于学习和传承，认为这些文化已经过时，不如外来文化时尚和先进。边民对于自己作为边境文化建设和发展主体的自觉意识不强和主动性不高。由于文化素质有限，边民对文化建设的重要性认识不足，缺乏参与文化建设的积极性和主动性。在文化活动的组织和开展中，往往处于被动接受的地位，缺乏自主创新和参与策划的能力。一些边境地区组织文化活动时，参与的边民寥寥无几，即使参与也只是为了凑数，缺乏真正的热情和投入。边民抵制外来文化渗透的辨别能力不足。在经济全球化和对外开放的背景下，各种外来文化不断涌入边境地区。由于边民文化素质不高，缺乏对不同文化的分析和判断能力，难以辨别外来文化的优劣，容易受到不良外来文化的影响。一些低俗、暴力、腐朽的外来文化在边境地区传播，侵蚀着边民的思想和价值观，对边境地区的文化安全构成威胁。部分边民沉迷于外来的低俗娱乐文化，忽视了对自身优秀传统文化的传承和弘扬，导致边境地区的文化生态受到破坏。四、广西边境文化建设发展的成功案例分析4.1花山岩画景区文旅融合发展4.1.1文化资源挖掘与展示花山岩画景区坐落于广西崇左市宁明县，这里的岩画是战国至东汉时期壮族先民骆越人留下的遗迹，距今已有2000多年的历史。岩画绘制在陡峭的崖壁之上，沿江绵延100多公里，包含38个岩画点，共109处岩画、4050个图像，规模宏大，内容丰富，具有极高的历史价值、艺术价值和科学价值。为了深入挖掘花山岩画的文化内涵，景区开展了一系列卓有成效的工作。组织了多学科专家团队，包括考古学家、历史学家、艺术学家、民族学家等，对花山岩画进行全面、系统的研究。通过考古发掘、文献研究、图像分析等多种手段，深入探究岩画的创作年代、绘制方法、表现内容、文化寓意等方面。专家们通过对岩画中人物、动物、器物等图像的研究，结合当地的历史文献和民族文化资料，推断出花山岩画可能是骆越先民为了举行祭日、祭铜鼓等祭祀活动或庆祝狩猎成功、丰收以及战争胜利等重大庆典活动而创作的，这一研究成果为深入理解花山岩画的文化内涵提供了重要依据。景区还积极收集和整理与花山岩画相关的民间传说、故事、歌谣等非物质文化遗产，将这些生动鲜活的文化元素融入到景区的展示和讲解中。例如，当地流传着关于花山岩画的传说，讲述了古代骆越民族的英雄事迹和他们与自然的和谐相处，这些传说通过景区讲解员的生动讲述，让游客在欣赏岩画的同时，更能感受到背后深厚的文化底蕴。通过这些研究和整理工作，景区不仅揭示了花山岩画的历史渊源和文化价值，还为其保护和传承提供了科学依据。为了让游客更好地了解花山岩画的文化魅力，景区建立了专门的博物馆，用于展示岩画的研究成果、历史背景和艺术特色。博物馆内陈列着丰富的文物、图片、模型和多媒体展示资料，通过实物展示、图文介绍、视频演示等多种形式，全方位、多角度地展示花山岩画的文化内涵。在博物馆的展厅中，游客可以看到从岩画遗址周边发掘出土的文物，如青铜器、陶器等，这些文物与岩画相互印证，生动地展现了古代骆越民族的社会生活和文化风貌。此外，博物馆还利用虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等现代科技手段，打造沉浸式的展示体验，让游客仿佛穿越时空，亲身感受岩画创作的历史场景。游客戴上VR设备，就可以身临其境地观赏岩画，感受古代骆越人在悬崖峭壁上绘制岩画的艰辛与智慧。在景区内，还设置了多个展示区，对岩画进行近距离展示和解读。在展示区，专业的讲解员会为游客详细介绍岩画的内容、艺术特色和文化意义，解答游客的疑问。讲解员通过生动形象的讲解，将岩画中的人物、动物、器物等图像背后的故事和文化寓意一一呈现给游客，让游客深刻领略到花山岩画的独特魅力。同时，展示区还配备了高清摄像头和大屏幕，游客可以通过大屏幕清晰地观看岩画的细节，更好地欣赏岩画的艺术之美。通过这些展示方式，景区将花山岩画这一古老的文化遗产生动地呈现在游客面前，让更多的人了解和认识到其珍贵价值。4.1.2旅游开发与产业带动花山岩画景区以其独特的文化资源为依托，大力开发旅游线路，吸引了众多游客前来观光游览。景区精心设计了多条不同主题和难度的旅游线路，满足不同游客的需求。其中，水路游览线路是最受欢迎的线路之一，游客可以乘坐游船，沿着左江顺流而下，近距离欣赏沿江两岸的岩画。在游船上，专业的导游会为游客详细介绍岩画的历史背景、文化内涵和艺术特色，让游客在欣赏美景的同时，深入了解花山岩画的魅力。在游览过程中，游客可以看到岩画中那些形态各异的人物、动物和器物图像，感受古代骆越民族的智慧和创造力。除了水路游览线路，景区还设置了陆路游览线路，游客可以徒步或乘坐观光车，从不同角度观赏岩画。陆路游览线路沿途设有多个观景平台和休息区，游客可以在这里驻足欣赏岩画，拍照留念，还可以了解到更多关于岩画保护和研究的知识。为了丰富游客的旅游体验，景区还举办了丰富多彩的民俗表演。每天，景区都会在特定的场地举行多场民俗表演，展示壮族的传统文化和民俗风情。表演内容包括壮族山歌、舞蹈、天琴演奏、杂技等，演员们身着鲜艳的壮族传统服饰，以精湛的技艺和热情的表演，为游客呈现了一场场精彩的文化盛宴。壮族山歌是壮族人民表达情感和传承文化的重要方式，演员们用悠扬的歌声唱出了壮族人民的生活、爱情和对大自然的赞美；壮族舞蹈动作优美，节奏明快，展现了壮族人民的热情好客和活力四射；天琴演奏是壮族特有的艺术形式，天琴的声音清脆悦耳，仿佛能带领游客穿越时空，领略古代骆越民族的文化韵味。这些民俗表演不仅让游客欣赏到了壮族文化的独特魅力，还增强了游客对当地文化的认同感和归属感。景区周边的村民也积极参与到旅游产业中，开办了众多农家乐，为游客提供了品尝当地美食、体验乡村生活的机会。农家乐的菜品以当地的特色食材为主，如土鸡、土鸭、野菜、竹筒饭、五色糯米饭等，这些美食原汁原味，深受游客喜爱。游客在品尝美食的同时，还可以与村民交流，了解当地的风俗习惯和生活方式，感受乡村的宁静与祥和。一些农家乐还提供住宿服务，游客可以住在农家小院里，体验乡村生活的乐趣。在农家乐，游客可以参与农事活动，如采摘水果、蔬菜，喂养家禽等，让游客在繁忙的都市生活之余，享受到田园生活的惬意。农家乐的发展不仅为游客提供了便利，也增加了村民的收入，促进了当地经济的发展。据统计，近年来花山岩画景区的游客数量逐年递增，2024年前三季度，宁明县接待游客635.16万人次，同比增长10.79%，旅游总收入达62.15亿元，同比增长14.16%。景区旅游产业的发展，带动了当地交通、餐饮、住宿、购物等相关产业的繁荣。景区周边的酒店、民宿生意火爆，旅游纪念品商店琳琅满目，各种具有当地特色的手工艺品、农产品等受到游客的青睐。旅游产业的发展还为当地创造了大量的就业机会，许多村民在家门口就能实现就业，收入水平显著提高。宁明县城中镇耀达村的村民何小莲，以前靠种地为生，收入微薄。随着景区的发展，她在村里的红糖加工作坊工作，既能照顾家人又能挣钱，游客来了还会找她讲花山的故事，收入比以前增加了好几倍。像何小莲这样的村民还有很多，他们通过参与旅游产业，生活发生了翻天覆地的变化。花山岩画景区的文旅融合发展模式，不仅促进了当地经济的发展，还为文化遗产的保护和传承提供了有力支持，实现了文化与经济的良性互动。4.2太平古城文化戍边实践4.2.1历史文化重现与认同增强太平古城始建于明洪武五年（1372年），现存朝阳门、大西门、小西门（安远门）和1360米城墙，是广西保存最完整的明代府治石城，2000年被列为自治区重点文物保护单位。古城占地约1.2平方公里，120余处历史建筑错落其中，衙署、古民居等建筑风格独特，聚居着壮、汉、瑶、苗等12个民族群众，形成了多民族共生共融的独特社会生态。在新时代，太平古城积极探索文化戍边路径，将文化资源与旅游产业深度融合，为边疆民族地区高质量发展提供了经验借鉴。为重现戍边历史记忆，崇左市深入挖掘太平古城戍边历史文化资源，投入2.3亿元实施古城修复工程。秉持“修旧如旧”原则，对古建筑进行精心修缮，最大程度保留其历史风貌，打造了“南疆戍边文化馆”“民族议事厅”等文化场馆。“南疆戍边文化馆”通过展示土司制度、稻作文化等历史，让游客深入了解古城的戍边历史和各民族的生产生活；“民族议事厅”则还原了各民族过去商议事务的场景，展现了各民族共同治理边疆、守护边疆的智慧。在古民居中嵌入“家国故事馆”，鼓励各族居民口述家族戍边史、迁徙史，并累计收录影像资料500小时。参与过“家国故事馆”活动的游客有88%表示“增强了中华民族共同体意识”。太平古城还建设了800米“非遗长街”，汇聚壮族织锦、古法红糖、天琴制作等20个非遗工坊。游客不仅可以欣赏非遗传承人精湛的技艺，还能亲自参与制作，体验非遗文化的魅力，并获得“非遗认证证书”。2024年非遗产品销售额达3200万元，非遗街区成为传承和弘扬民族文化的重要阵地。同时，推出“古城边关风情夜”演出文化活动，将天琴弹唱、水上打铁花、英歌舞、川剧变脸、打糍粑、壮族打榔舞、竹竿舞、敬酒歌、高腔山歌等民俗表演有机融合，民族服饰秀、旅拍秀展示了中华服饰文化的多样性。这些活动让游客在沉浸式体验中感受浓厚的民族氛围，2024年游客复游率达45%，文化认同度调研得分从6.2分（满分10分）提升至8.7分，文化戍边的吸引力和感染力显著增强。通过活化历史建筑、沉浸式非遗体验等方式，太平古城将抽象的民族文化转化为具象的互动场景，以“可触摸”的方式呈现文化，让游客在亲身体验中感受中华文化的博大精深，让文化真正走进人们的内心，成为凝聚民族力量的精神纽带，进一步弘扬爱国主义精神，增强文化认同。4.2.2文化业态创新与经济融合太平古城通过构建“商户+农户+合作社”模式，让各族群众成为文旅开发的主体和受益者，实现了文旅产业与民生发展的有机结合、文化戍边与经济发展的良性互动。2023年太平古城周边村（社区）集体经济收入平均增长25%，避免“重旅游轻民生”的误区，带动当地经济发展和居民增收致富，充分体现了“发展依靠人民，成果惠及人民”的发展理念。在特色食品产业链开发方面，太平古城充分挖掘当地特色美食资源，开发五色糯米饭、桄榔粉等特色食品。通过建立标准化生产流程，确保食品的质量和口感稳定；采用品牌化营销手段，提升特色食品的知名度和市场竞争力。例如，当地的合作社统一收购农户种植的优质糯米，按照传统工艺制作五色糯米饭，并注册品牌，通过线上线下相结合的方式进行销售。特色食品产业的发展不仅带动了周边农户增收，还为古城旅游增添了独特的饮食文化魅力。许多游客在品尝了特色美食后，会购买一些作为伴手礼，进一步推动了特色食品的销售。为拓展市场空间，太平古城联合中越手工艺人推出铜鼓纹饰丝巾、东盟风情木雕等跨境文创产品，并在“边关文创市集”集中展示销售。年交易额突破1500万元，跨境文创市集成为展示中越文化交流成果、促进经济合作的重要平台。这些文创产品将中越两国的文化元素巧妙融合，既具有艺术价值，又具有实用价值，深受游客喜爱。一位来自越南的手工艺人表示，通过参与跨境文创市集，他不仅能够展示自己的作品，还能与中国的手工艺人交流合作，共同开发出更多具有创意的产品。此外，太平古城创设“太平古城少数民族嘉年华”，按季度举办“壮族三月三歌圩”“少数民族音乐节”等活动，吸引大量游客前来参与。单日最高吸引游客超10万人，2024年古城商户中少数民族经营主体占比达90%，少数民族群众在文旅产业发展中获得了实实在在的经济收益，进一步激发了他们参与文化戍边的积极性。在“壮族三月三歌圩”活动中，游客可以欣赏到壮族山歌对唱、抛绣球等传统民俗表演，还能参与制作五色糯米饭、糍粑等传统美食，亲身体验壮族的传统文化。这些活动不仅丰富了游客的旅游体验，也为少数民族群众提供了展示自身文化和增加收入的机会。4.2.3治理模式创新与共建共享为激发共建共享活力，太平古城成立了共治理事会，参与古城治理。理事会由壮、汉、瑶、苗等民族代表组成，让各民族群众参与到古城的规划制定、活动策划和纠纷调解中来。自成立以来，共治理事会累计解决商户矛盾、文化冲突问题127件，有效促进了古城的和谐稳定发展。在规划制定过程中，充分听取各民族群众的意见和建议，确保古城发展符合各民族的利益和需求。例如，在古城的改造升级规划中，共治理事会组织各民族代表进行多次讨论，根据不同民族的文化特色和生活习惯，对古城的建筑风格、功能布局等提出了具体的建议，使古城在保留历史风貌的同时，更好地满足了各民族群众的生活和旅游需求。在活动策划方面，共治理事会结合各民族的传统节日和文化特色，举办丰富多彩的民俗活动，增强各民族的交流与互动。在瑶族的盘王节期间，共治理事会组织瑶族同胞和其他民族群众一起举办盛大的庆祝活动，包括祭祀仪式、歌舞表演、传统体育比赛等。通过这些活动，不仅让瑶族同胞感受到了自己民族文化的独特魅力，也让其他民族群众对瑶族文化有了更深入的了解，促进了各民族之间的团结和友谊。太平古城还推行民族积分制，鼓励居民积极参与。居民通过担任文化讲解员、节庆志愿者等获取积分，积分可兑换商铺优惠或公共资源使用权，参与率达70%。这一举措充分调动了居民参与古城建设和文化传播的积极性，让居民成为文化戍边的重要力量。一位当地居民表示，通过参与民族积分制活动，他不仅能够为古城的发展贡献自己的力量，还能获得一些实际的优惠和福利，这让他感到非常有成就感。民族积分制的推行，营造了良好的社区氛围，促进了各民族之间的互帮互助和共同发展，使太平古城成为一个充满活力和凝聚力的文化家园。五、广西边境文化建设发展的对策建议5.1加强政策支持与资金投入政府应充分认识到边境文化建设的重要性，将其纳入地方经济社会发展规划，制定完善的文化建设政策法规体系。从宏观层面明确边境文化建设的战略定位、发展目标和重点任务，为文化建设提供明确的方向指引。制定《广西边境文化保护与发展条例》，对边境地区文化遗产保护、文化产业发展、文化交流合作等方面做出具体规定，明确各相关部门的职责和权限，确保文化建设工作有法可依、有章可循。同时，设立专门的文化建设管理机构，负责统筹协调边境文化建设工作，加强对政策执行情况的监督检查，确保政策落到实处。加大对边境文化建设的资金投入力度，建立健全稳定的资金投入机制。政府应逐年增加财政对文化建设的预算安排，确保文化建设资金与经济发展水平相适应。设立广西边境文化建设专项基金，基金来源可包括财政拨款、社会捐赠、文化产业税收返还等。专项基金主要用于文化遗产保护、文化基础设施建设、文化活动开展、文化人才培养等方面。每年从专项基金中安排一定比例的资金，用于修缮和保护友谊关、花山岩画等重点文化遗产，确保这些珍贵的文化资源得到有效保护。出台税收优惠、财政补贴、信贷支持等相关政策，引导和鼓励社会资本参与广西边境文化建设。对投资边境文化产业的企业，给予税收减免优惠，如减免企业所得税、增值税等；对参与文化遗产保护、文化基础设施建设的企业，提供财政补贴，降低企业投资成本；鼓励金融机构为文化企业提供低息贷款、信用贷款等金融服务，解决文化企业融资难、融资贵的问题。例如，对在广西边境地区投资建设文化主题公园、文化创意产业园的企业，给予一定期限的税收减免，并提供项目建设补贴；金融机构为从事边境文化旅游服务的小微企业提供小额信用贷款，助力企业发展壮大。通过这些政策措施，吸引更多的社会资本投入到广西边境文化建设中，形成多元化的文化建设投入格局。5.2提升文化产品供给质量深入挖掘广西边境地区的民族文化资源，开发出更多具有民族特色、地域特色的文化产品。鼓励文化企业和创作者以壮族山歌、瑶族盘王节、京族哈节等民族文化元素为主题，创作音乐、舞蹈、戏剧、电影、电视剧等文化作品。扶持一批以民族文化为题材的文艺创作项目，设立创作专项资金，对优秀的创作成果给予奖励。组织专业文艺团队深入边境地区，体验生活，收集素材，创作一批反映边境少数民族生活和情感的优秀文艺作品。同时，加强对民族文化产品的宣传推广，利用电视、广播、网络、社交媒体等多种渠道，提高民族文化产品的知名度和影响力。举办广西边境民族文化节，集中展示优秀的民族文化产品，邀请国内外媒体进行报道，吸引更多的人关注和了解广西边境民族文化。增加民族语言广播影视节目数量，丰富节目内容。加大对民族语言广播影视节目的扶持力度，增加制作资金投入，提高节目制作质量。在广播节目方面，除了新闻资讯外，增设民族文化专题节目，邀请专家学者、民间艺人等讲述民族历史、文化习俗、传统技艺等内容；开设民族语言的音乐、戏曲节目，播放具有民族特色的音乐作品和戏曲表演，满足边境少数民族群众的文化娱乐需求。在电视节目方面，制作更多民族语言的纪录片、动画片、电视剧等，以生动形象的方式展现民族文化的魅力。制作以壮族民间传说为题材的动画片，通过精美的画面和有趣的剧情，向孩子们传播壮族文化；拍摄反映瑶族生活的纪录片，展现瑶族的传统习俗、服饰文化、建筑风格等，让更多人了解瑶族文化的独特之处。此外，还可以利用新媒体平台，开设民族语言的网络广播电视台和移动客户端，实现节目随时随地可看可听，扩大民族语言广播影视节目的覆盖范围和受众群体。加强民族文化产品的译制和传播工作，突破语言障碍。建立专业的民族文化产品译制机构，培养一批精通民族语言和汉语的翻译人才，提高译制水平。加大对民族文化产品的翻译力度，将优秀的民族文化作品翻译成汉语和其他语言，如英语、越南语等，便于向国内外更广泛的受众传播。将壮族的山歌、瑶族的盘王节等文化活动拍摄成视频，并配上中文字幕和英文字幕，通过国际社交媒体平台进行传播，让世界了解广西边境民族文化的独特魅力。同时，加强与国内外媒体、文化机构的合作，拓宽民族文化产品的传播渠道。与国内的主流媒体合作，在其平台上播出广西边境民族文化相关的节目；与国外的电视台、网络平台等合作，推广广西边境民族文化产品，提升广西边境文化的国际影响力。5.3健全传统文化传承体系传统文化传承体系的健全是广西边境文化建设的重要任务。要加强对文化传承人才的培养，通过设立专项人才培养计划，与高校、职业院校合作开设相关专业和课程，为传统文化传承提供人才支持。在高校中开设壮族文化研究、京族文化传承等专业，培养具有专业知识和技能的文化传承人才；举办民间艺人培训班，邀请专家学者对民间艺人进行系统的培训，提高他们的文化素养和传承能力。同时，提高文化传承人的待遇和社会地位，给予他们一定的经济补贴和荣誉称号，吸引更多年轻人投身到传统文化传承事业中。对在传统文化传承中做出突出贡献的传承人，给予表彰和奖励，提高他们的社会知名度和影响力。为传统文化传承提供资金和政策支持。政府应设立传统文化传承专项资金，用于支持传统文化项目的保护、传承和发展。每年安排一定资金用于资助壮族山歌、瑶族盘王节等传统民俗活动的开展，保障这些活动的顺利进行。出台相关政策，鼓励和支持社会力量参与传统文化传承，对参与传统文化传承的企业和个人给予税收优惠、项目扶持等政策支持。对投资建设传统文化传承基地的企业，给予税收减免和土地优惠政策；对积极参与传统文化传承活动的个人，给予荣誉表彰和物质奖励。创新传统文化传承手段，利用现代信息技术，如数字化、多媒体、虚拟现实等技术，对传统文化进行记录、保存和传播。建立广西边境地区传统文化数字资源库，将壮族的壮锦技艺、瑶族的刺绣技艺等传统手工艺以及民族音乐、舞蹈、传说等文化资源进行数字化采集、整理和存储，方便人们查阅和学习。利用虚拟现实技术，打造沉浸式的传统文化体验场景，让人们身临其境地感受传统文化的魅力。开发以壮族文化为主题的虚拟现实游戏，玩家可以在游戏中体验壮族的传统生活方式、参与民俗活动，增强对壮族文化的了解和认识。此外，还可以通过社交媒体、短视频平台等新媒体渠道，广泛传播传统文化，提高传统文化的影响力和传播范围。鼓励文化传承人和爱好者在抖音、快手等平台上发布传统文化相关的短视频，展示传统技艺的制作过程、民俗活动的精彩瞬间等，吸引更多人关注和喜爱传统文化。5.4推动教育与文化协同发展教育在文化传承与发展中起着至关重要的作用，提升边境民族地区学校教育质量是加强边境文化建设的关键。加大对边境地区教育的投入，改善学校的基础设施条件，配备先进的教学设备，如多媒体教室、实验室、图书馆等，为学生提供良好的学习环境。加强边境地区师资队伍建设，提高教师待遇，吸引和留住优秀教师。通过教师培训、交流学习等方式，提升教师的教学水平和专业素养。实施边境地区教师专项培训计划，定期组织教师参加教育培训，邀请教育专家到边境地区开展讲座和指导，促进教师更新教育理念，掌握先进的教学方法。同时，鼓励教师开展教学研究，结合边境地区的文化特色和学生实际情况，创新教学内容和教学方式，提高教学质量。在边境地区学校教育中，加强文化教育课程设置，将广西边境地区