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https:///index选择性必修3第一单元源远流长的中华文化中华文化的世界意义教案课标要求:从人类文明发展和世界文化交流的角度认识中华优秀传统文化的特点和价值,认识中华文化的世界意义。核心素养:1.唯物史观:分析西学东渐在中华文化发展史上的作用,正确评价其历史作用,培养分析历史问题的能力。2.时空观念:认识中外文化交流所处的特定时空环境,抓住其特定时空背景和阶段特征。3.史料实证:运用图片和史料探究中外文化交流的历程,提高探究分析历史问题的能力。4.历史解释:学习佛教文化对中国的影响及禅宗、假名、谚文等概念,培养历史解释能力。5.历史解释:学习佛教文化对中国的影响及禅宗、假名、谚文等概念,培养历史解释能力。教材分析:教学重点:中华文化对世界的影响教学难点:正确认识中华文化在当今人类文明的作用教学过程:情景导入:请同学们观察图片。图一是白马寺。白马寺是中国第一古刹、世界著名伽蓝,始建于东汉,是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院,乃中国佛教的释源祖庭、世界佛教的集大成者。图二是平假名。平假名是日语使用的一种表音文字,除一两个平假名之外,均由汉字的草书演化而来,形成于公元9世纪。这两幅图片反映了中外文化交流产生的影响。那么,中华文化是怎样在交流中发展的?对世界产生了什么影响?今天我们一起学习《中华文化的世界意义》,来探讨这些问题。中华文化在交流中发展(吸收外来文化)佛教传入佛教与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。公元前6世纪至前5世纪,释迦牟尼创建于古印度。以后广泛传播于亚洲及世界各地,对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。1.传入中国的历程:(1)开始传入:两汉之际,来自古印度的佛教传入中国。(2)日趋兴盛:魏晋南北朝时期,佛教逐渐同儒家文化和道家文化相融合。(3)完成本土化:隋唐时期,佛教出现了不同宗派,主张顿悟成佛的禅宗成为主流。(4)由盛转衰:宋明时期,以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成,佛教融合为中国文化的一部分。2.传入中国的原因:佛教认为现实的一切都是“苦”的,即“苦海无边”,人生在世有生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得苦、五阴盛苦等八苦。造成苦难的原因不是统治阶级的压迫和剥削,不是吃人的社会,而是“业”,提出超脱苦难的办法是忍耐、修行,以便达到“涅樂”境界。佛教这一套说明苦难和解决苦难的学说完全掩盖了阶级压迫和阶级剥削的本质,起到了麻醉人民的鸦片作用。……佛教的基本思想是中国封建统治者所乐于接受和利用的。——叶洵灶:《佛教在中国古代得以传播的原因》提示:①中国传统儒学思想具有包容性、融合性;②佛教与中国文化相融合,实现本土化;③适应统治者控制民心的需要,有利于维护统治;④社会统治的黑暗和封建剥削的沉重,人们生活困苦,寻找精神寄托等。3.影响:(1)积极:①佛教思想中对宇宙、人生的分析,蕴含着独到的哲学智慧,对中国人的传统思维具有启迪作用。②中国传统艺术中的诗、书、画,很多都体现了佛教的内容,同时也吸纳了佛教的理念,更加注重境界的表达。③中国的建筑艺术受佛教影响,佛教建筑又融入了中国传统建筑特色,创造出具有中国特色的佛教建筑。云冈石窟、敦煌莫高窟等是中化文化的瑰宝。(2)消极:佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。(二)西学东渐1.西方自然科学知识的传入(明末清初)(1)背景:新航路的开辟和早期殖民扩张(2)传播内容:①明末,意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识。②《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。(3)影响:①明末,徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等人主张以开放的胸怀会通中西文化。②17世纪,清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作,并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。2、中国传统文化受到空前冲击(19世纪中后期)(1)背景:①中国国门被迫打开,西学进一步传入;②中华传统文化受到前所未有的冲击。(2)表现:①林则徐和魏源,主张学习西方,提出“师夷之长技以制夷”。②洋务运动时期:新式学堂:1862年,京师同文馆在北京设立留学教育:清政府派遣留学生赴欧美学习。严复、詹天佑等是中国较早接受西方教育的近代知识分子。译书机构:1868年,江南制造总局翻译馆创办,大量军事、工程方面的书籍得到翻译③维新变法时期:资产阶级民主思想和政治学说传播。④随着新式学堂和留学教育的发展,西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播,成为辛亥革命的思想武器。(3)影响:①传播内容变化:近代西方的工程技术、科学理论以及社会改革等内容,展现在国人面前。②政治运动开展:一些爱国知识分子推动了维新运动的展开;西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播,成为辛亥革命的思想武器。3、中国传统文化受到空前冲击(20世纪初)(1)背景:新文化运动、五四运动和俄国十月革命的爆发。(2)表现:①民主科学思想传播:陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等新文化运动的倡导者,主张吸收民主与科学的思想。②马克思主义的传播:陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义,重新探寻解决中国问题的出路。五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播。能力提升:据材料概括中西方文化交流中国向西方学习的三个层次及启示。提示:三个层次启示:①对文化的选择与淘汰,一般会经历一个由浅入深、由表及里、由感性到理性的过程。②近代东西方不同文明的碰撞,折射出中国曲折的近代化历程,推动中国从传统向现代的社会转型,农业文明向工业文明的转型。合作探究:比较两次西学东渐的区别并分析第二次西学东渐对中国产生的影响。材料一在明末的西学东渐中,传教士利玛窦占据核心地位,此人适应中国文化的传教策略,使得西学在中国的传播成为可能。同时留下了一系列科学著作,如《山海余地舆图》《几何原本》,在科学传播方面,西洋历法是利氏赖以在中国立足的重要工具,借助于传教士而得以传播的西学,可以说这是一次全方位的、和平平等的西学东渐。——袁行霈《中华文明史》材料二19世纪中叶前后开始,西学再度开始进入中国。这一次,政府官员开始出使、考察、翻译机构的设立促使大量西学书籍的出版,新式学堂聘用大量外籍教员,并且开始派遣留学生。另外,这一时期传入的西学,举凡近代西方的工程技术、科学理论、民主思想、政治制度……总之,近代西方资本主义文明的所有组成部分,统统展示在中国人面前,并且从物质文化——制度文化——心态文化的不同层次全面地冲击着中国传统文化的物质外壳与精神内核。——冯天渝《中华文化史》提示:1、区别:方式:主动——被动渠道:传教士——学堂、翻译机构、外籍教员、留学生内容:宗教、科学——制度、思想范围:限于统治阶层——社会各阶层2、影响:①冲击传统文化,推动思想解放和文化发展。②近代工业兴起,民族资本主义产生和发展③推动中国改革和革命运动兴起④近代教育出现,培养大量近代人才。⑤推动社会习俗变迁二、中华文化对世界的影响(一)中学东传(东亚和东南亚)1、文字:(1)公元前4世纪—公元3世纪,汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。(2)各国在汉字的基础上,创造了本国文字,如朝鲜创造出谚文,日本创造出假名,越南创造出喃字,推动了当地的文化交流和发展。2、儒学:3—5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学。3.佛教:大约在4世纪以后,佛教经中国传入朝鲜、日本等国,各国佛教得到发展。4.制度:(1)朝鲜的政治制度基本模仿中国。(2)7世纪,日本实行大化改新,所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度,都以唐制为蓝本。(3)越南的教育体制主要移植于中国,科举制度跟中国的基本一样。5.其他:东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、习俗等方面,也深受唐文化影响。6.移民:(1)14世纪末,中国人进入琉球,中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播。(2)15世纪,伴随经贸往来,大批华侨移居东南亚,在当地传播中华文化。郑和下西洋的壮举,扩大并加深了中华文化的影响。历史解释:琉球王国琉球王国是曾存在于琉球群岛的封建政权名,最初是指在琉球群岛建立的山南、中山、山北三个国家。1429年,三国统一为琉球王国。琉球王国位于中国台湾岛和日本九州岛之间,蜿蜒1000公里,总面积3600平方公里。因其特殊的地理位置,以东北亚和东南亚贸易的中转站著称,贸易发达,号称“万国津梁”。1372年,琉球诸国成为中国明王朝的藩属国。1429年,统一后的琉球王国仍一直与中国保持着宗藩关系。明亡后,琉球继续向清政府朝贡。1663年,琉球正式被清王朝册封,从此琉球使用清朝年号,向清朝纳贡,历代琉球王都向中国皇帝请求册封,从未间断。2、东亚文化圈东亚文化圈是指历史上受中国及中华文化(或汉文化)影响,过去或现在使用汉字,并曾共同使用文言文(日韩越称之为“汉文”)作为书面语,受中华法系影响的东亚及东南亚部分地区的文化、地域相近区域。东亚文化圈的基本要素为汉字、中国式律令制度与农工技艺、道教、中国化佛教(汉传佛教)。这些要素给东亚诸国的语言文字、思想意识、社会组织结构、生产力发展水平以深刻影响。其形成主要有地域、种族、文化等方面的原因。东亚文化圈的地理范围,东边是朝鲜、日本,东南是越南及其以南、以东的东南亚国家,太平洋构成它的海洋界限;西南越过内、外蒙古大草原直达西伯利亚大森林,东北到达外兴安岭内外,高山大漠构成它的陆地界线。中学西传(中亚、西亚及欧洲)1、四大发明外传(1)造纸术:8世纪以后,中国的造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲。纸的出现,对当时欧洲的教育、政治及商业等活动的发展,起了重要作用。(2)火药:在13世纪经阿拉伯人传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,使骑士阶层日渐衰落。对人类社会的文明进步,对经济和科学文化的发展,起了推动作用。英法各国直到十四世纪中叶,才有应用火药和火器的记载。(3)指南针:于十二三世纪传入阿拉伯,后又传入欧洲。指南针的使用,促进了远洋航行,推动了大航海时代的到来。(4)印刷术:继中国发明活字印刷术后,欧洲人也造出了自己的活字印刷机,大大推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进步。(5)四大发明外传的影响:①造纸术和印刷术的传入,便利了文化传播,推动了文艺复兴和宗教改革,促进了思想解放;②火药传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,封建武士阶层日益衰落;③指南针的使用,为开辟新航路、进行殖民扩张提供了条件。总之,推动了欧洲的社会转型——由封建社会转向资本主义社会。2、中国热(1)16—18世纪,孔子的思想以及儒家经典传入欧洲,中国的史学、地理学以及科技、文学等成就也相继传入,引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。(2)中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱,中国式园林和建筑成为风尚。合作探究一:材料一古代中国不重神权的思辨哲学及对伦理道德的强调,与追求理性主义的启蒙运动相符,因此,一些启蒙思想家对中国文化为代表的东方文化表现出极大的兴趣,著名思想家伏尔泰在其著作《风俗论》中提到,如果说某些历史具有确实可靠性,那就是中国人的历史。伏尔泰还对中国古代政治、法律制度和道德加以称颂。除了实现精神文化方面的推崇外,中国的园林建筑、服饰、风俗等也被当时的欧洲人所效仿。——周晚菲《启蒙运动时期的“中国热”》材料二1687年比利时耶稣会士柏应理在巴黎印行了《中国哲学家孔子》,书中附有《大学》《中庸》《论语》的拉丁译文。作为首次向欧洲介绍儒家思想的重要文献,译本一出版就引起了强烈反响。1691年英文译本出版,书名叫《孔子的道德》……孟德斯鸠等著名启蒙运动思想家都仔细研读过此书。当时整个欧洲到处可以听到颂扬中国的声音。——梁真惠《中国儒家学说的译介对欧洲启蒙运动的影响》根据材料并结合所学,说明法国启蒙思想家推崇中国文化的历史背景,谈谈你对东西方文明的认识提示:1、背景:①西欧资本主义经济发展;②文艺复兴、宗教改革进一步解放思想;③资产阶级反对封建神权和专制统治的需要;④中国儒家思想的优秀成分,具有借鉴价值。2.、认识:①文明没有优秀之分,东西方文明都创造了辉煌的成就;②不同文明间的交流有利于世界文明的发展;③文明发展应该体现出继承性、包容性和开放性。合作探究二:材料一文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。——习近平材料二文明交流而多彩,文明因互鉴而丰富。——习近平据材料并结合所学知识,理解中华文化在当今人类文明发展中发挥的作用。提示:1、中华文化所蕴含的自然人文精神,为当今世界人民解决自然问题提供了智慧;2、中华文化主张的国家交往间的利益相关、合作共赢和和平共处等价值理念,是构筑和平稳定的世界秩序的文化基石;3、中华优秀传统文化所包含的价值目标符合世界人民对美好生活的向往,有利于解决各国人民所共同面临的问题,以推动人类命运共同体的构建。板书设计:一、中华文化在交流中发展佛教传入中国西学东渐二、中华文化对世界的影响1、中学东传(东亚和东南亚)(1)汉字(2)儒学(3)佛教(4)社会制度(5)其他2、中学西传(中亚、西亚及欧洲)(1)四大发明外传(2)中国热本课思维导图:高考真题练习:1、(2022·全国甲卷·高考)“百日维新”前,梁启超任教于湖南时务学堂,“所言皆当时一派之民权论”,又窃印《明夷待访录》《扬州十日记》等禁书,“加以案语,秘密分布,传播革命思想,信奉者日众”,于是“湖南新旧派大哄”。这反映出,当时()A.革命已成为主要思潮 B.维新派变法策略未能统一C.变法思想的根本转变 D.维新派侧重动员民众变法【解析】根据“所言皆当时一派之民权论”“加以案语,秘密分布,传播革命思想,信奉者日众”湖南新旧派大哄”等内容可得出,当时维新派并没有统一的思想与策略,有人宣扬新的思想,便大家起哄,B项正确;当时维新思想是主流,排除A项;C项太绝绝对,排除C项;材料中没有体现对群众的动员,排除D项。故选B项。2、(2020.1·浙江高考)洋务派巨擘左宗棠主持重刻《海国图
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