古诗文赏析与教学设计范例

古诗文赏析与教学设计范例一、古诗文赏析的核心维度古诗文赏析需立足文本语言、情感主旨、艺术手法与文化意蕴，形成由“文”及“道”的解读路径。以杜甫《茅屋为秋风所破歌》为例，可从以下层面展开：（一）意象与场景的审美解读诗中“秋风”“茅草”“茅屋”“布衾”“夜雨”等意象构成典型的乱世寒士生存场景。秋风的“怒号”、茅草的“卷”“飞”“渡”“洒”“挂罥”“飘转”，以动词的连缀呈现动态画面，既写实茅屋被毁的过程，又暗含诗人对命运的无力感。“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”的雨夜场景，通过“漏”“麻”等细节，将个人困境推向极致，为后文情感升华铺垫。（二）情感脉络的深层挖掘诗歌情感呈“个人苦难—推己及人—理想升华”的递进。开篇“忍能对面为盗贼”的愤懑、“归来倚杖自叹息”的悲苦，是个体生存困境的直接抒发；“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”则将个人苦难与时代动荡（安史之乱）勾连，情感由私域转向公域；结尾“安得广厦千万间……吾庐独破受冻死亦足”，突破个人悲戚，升华为对天下寒士的悲悯与担当，彰显儒家“仁爱”精神的终极境界。（三）艺术手法的多元阐释1.叙事与抒情的交融：全诗以“秋风破屋—群童抱茅—夜雨难眠—广厦寄愿”为叙事线索，每一层叙事都嵌套情感迸发点（如“叹息”“何由彻”“吾庐独破……”），使抒情扎根于生活真实，避免空泛。2.对比手法的运用：“布衾多年冷似铁”与“娇儿恶卧踏里裂”的自我对比，凸显生活困窘；“南村群童”的活力与诗人“老无力”的衰颓对比，强化命运落差；个人“受冻”与“天下寒士俱欢颜”的对比，升华精神境界。3.语言的张力美：口语化表达（如“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼”）与典雅诗意（如“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”）交织，既贴近生活真实，又不失文学性；数量词“千万间”“大庇天下”的夸张，拓展情感的广度与力度。二、《茅屋为秋风所破歌》教学设计（一）教学目标1.知识与能力：掌握“挂罥、塘坳、布衾”等字词，理解诗歌叙事抒情的结构特点；能通过意象分析、手法品鉴，把握诗歌情感层次。2.过程与方法：通过“朗读—批注—小组研讨”，培养文本细读与合作探究能力；对比《卖炭翁》，体会“忧民”主题的不同表达。3.情感态度与价值观：感受杜甫“忧国忧民”的情怀，理解“仁者爱人”的文化内涵，形成关注社会、悲悯他人的人文素养。（二）教学重难点重点：赏析意象群的叙事功能与情感指向，梳理“个人—时代—天下”的情感逻辑。难点：理解“吾庐独破受冻死亦足”的精神超越性，体会古典诗歌的人文精神。（三）教学过程1.情境导入，唤醒经验（5分钟）展示“秋风中的茅屋”历史场景图（或播放安史之乱背景视频片段），提问：“如果身处乱世，居无定所、衣食无着，你会有怎样的心境？1200多年前的杜甫，在一场秋风后，写下了这首泣血之作。”齐读课题，引导学生从“秋风”“破屋”中推测诗歌基调。2.初读感知，夯实基础（8分钟）正音明义：学生自主标注“罥（juàn）、坳（ào）、衾（qīn）、庇（bì）”等字读音，结合课下注释理解“丧乱、何由彻”等词义。节奏朗读：教师示范“八月秋高/风怒号，卷我屋上/三重茅”的停顿，学生模仿朗读，读准节奏与情感（如“忍能对面/为盗贼”的愤懑，“归来倚杖/自叹息”的悲戚）。内容梳理：用“______（事件）→______（情感）”的句式，概括每段内容（如“秋风破屋→愤懑无奈；群童抱茅→悲苦叹息；夜雨难眠→忧时伤世；广厦寄愿→悲悯担当”）。3.精读赏析，深度学习（20分钟）意象群研读：小组合作，从“秋风、茅草、夜雨”中任选一个意象，批注其“动作、状态、情感指向”。示例：“茅草”的系列动词（卷、飞、渡、洒、挂罥、飘转），既写自然破坏力，又暗含诗人对生存根基（茅屋）被毁的焦虑；“南村群童”抱茅而去，茅草成为“苦难的载体”，连接个人困境与社会动荡（乱世中道德秩序的崩坏）。情感脉络探究：设置主问题：“从‘自叹息’到‘吾庐独破受冻死亦足’，杜甫的情感为何能实现‘个人’到‘天下’的跨越？”引导学生关注“丧乱”（时代背景）、“少睡眠”（个人与时代的联结）、“安得广厦”（理想超越）等关键词，结合“布衾冷似铁”的个人苦难与“天下寒士”的群体命运，体会儒家“修身—齐家—治国—平天下”的精神轨迹。艺术手法品鉴：对比“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”与“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”（《卖炭翁》），思考：“同样写苦难，杜甫与白居易的表达有何不同？”（杜甫侧重个人困境的细节铺陈，白居易侧重底层群体的命运对比；杜甫的苦难最终升华为理想，白居易的苦难停留在现实批判。）4.拓展迁移，文化浸润（5分钟）出示范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等名句，小组讨论：“这些句子与‘吾庐独破……’有何精神共鸣？”明确：中国文人“以天下为己任”的担当精神，从杜甫到范仲淹、林则徐，形成一脉相承的文化传统。5.小结作业，分层落实（2分钟）课堂小结：师生共同梳理“意象—情感—精神”的赏析路径，强调“古诗文赏析要‘入乎其内’（读懂文字），‘出乎其外’（体悟精神）”。分层作业：①基础层：背诵全诗，批注3处“最打动你的句子及理由”；②拓展层：以“假如我穿越到杜甫的茅屋之夜”为题，写一段200字的心理描写，融入对诗人情怀的理解；③挑战层：对比阅读《自京赴奉先县咏怀五百字》（“朱门酒肉臭，路有冻死骨”），写一篇短评《杜甫的“忧民”与时代之痛》。三、教学评价与反思（一）评价维度1.过程性评价：观察学生朗读的情感把握、小组研讨的参与度、批注的深度（如是否关注意象与情感的关联）。2.成果性评价：通过作业完成度（如拓展层作业的心理描写是否贴合诗人情怀，挑战层短评是否抓住“个人苦难—时代批判—精神超越”的逻辑），评估学生对“忧民”主题的理解。（二）教学反思本设计以“意象—情感—文化”为线索，将文本细读与文化传承结合，既落实文言基础，又深化精神体悟。但需注意：对“群童抱茅”的道德解读（如“是否苛责儿童”）可预留争议空