古诗文教学与赏析教案

古诗文教学与赏析教案古诗文是中华优秀传统文化的重要载体，其教学与赏析需兼顾文言知识传授、文学审美培养与人文精神熏陶。本教案以杜甫《茅屋为秋风所破歌》为例，探索“文本解读—方法建构—情感体悟—文化传承”的教学路径，力求让学生在赏析中掌握方法、触摸诗意、涵养情怀。一、教案设计理念古诗文赏析的核心是“知人论世悟精神，品词析句赏文心”。教学中需打破“串讲文言+主题总结”的惯性模式，通过意象解构（抓情感载体）、情境还原（联历史背景）、方法迁移（建赏析范式），引导学生从“读懂文字”到“读懂生命”，实现文言工具性与文化人文性的统一。二、教学目标（一）知识与能力目标1.疏通“三重茅”“挂罥”等文言字词，准确翻译诗句，把握诗歌“秋风破屋—群童抱茅—夜雨难眠—愿庇寒士”的叙事脉络；2.掌握“意象分析—情感分层—手法品鉴”的古诗文赏析方法，能独立赏析《卖炭翁》《石壕吏》等同类作品。（二）过程与方法目标通过“诵读感知—文本解构—小组探究—迁移运用”的学习链，提升文本解读、审美鉴赏与逻辑表达能力。（三）情感态度与价值观目标体悟杜甫“忧国忧民、推己及人”的济世情怀，理解古代文人“穷则独善其身，达则兼济天下”的精神境界，增强文化认同感与社会责任感。三、教学重难点（一）教学重点1.结合注释与语境，理解“忍能对面为盗贼”“娇儿恶卧踏里裂”等句的语境义，把握诗歌内容；2.赏析“秋风”“茅草”“雨”等意象的内涵，梳理“个人苦难—社会苦难—天下情怀”的情感层次。（二）教学难点1.体会杜甫由“自伤”升华为“忧民”的情感转折逻辑，理解“安得广厦千万间”的精神超越性；2.品鉴歌行体“句式自由、叙事抒情交融”的艺术特色，把握“以事载情，以情驭事”的创作手法。四、教学方法与课时安排（一）教学方法情境教学法：通过茅屋实景图、秋雨音效创设历史情境，拉近学生与文本的时空距离；问题驱动法：以“茅草为何是诗人的‘命根’？”“诗人为何从‘骂群童’到‘愿冻死’？”等问题链引导思维；诵读法：设计“初读正音—再读悟情—美读入境”的分层诵读，以读促悟，感知韵律；小组合作法：围绕“意象·情感·手法”开展探究，培养协作与批判性思维能力。（二）课时安排2课时（第1课时：文本解读+意象赏析；第2课时：情感体悟+方法迁移）五、教学过程（第1课时：文本解读与意象赏析）（一）情境导入（5分钟）展示“秋风中破败的茅屋”实景图，播放秋雨淅沥的音效，提问：“这样的茅屋，会让人联想到怎样的生活？如果它的主人是一位饱经沧桑的诗人，又会发生怎样的故事？”引出课题《茅屋为秋风所破歌》。（二）初读感知（10分钟）1.正音辨形：重点指导“三重（chóng）茅”“挂罥（juàn）”“塘坳（ào）”“布衾（qīn）”等易错字的读音，结合字形分析（如“罥”从“网”，呼应“挂”的动作）。2.节奏诵读：教师范读，强调歌行体“长短句交错、情感跌宕”的节奏（如“八月/秋高/风怒号，卷我/屋上/三重茅”），学生跟读、齐读，初步感知诗歌韵律。3.整体梳理：结合注释，用“谁+做什么+结果如何”的句式概括每段内容（如“秋风破屋—群童抱茅—夜雨难眠—愿庇寒士”），把握叙事线索。（三）文本解构与意象赏析（25分钟）1.逐段解意，把握细节第1段：聚焦“风怒号”“卷”“飞渡”等动词，分析秋风的狂暴，体会诗人“唇焦口燥呼不得”的无奈（追问：“为何‘呼不得’？是群童顽劣，还是乱世人心？”引导学生联系安史之乱背景）。第2段：结合“布衾多年冷似铁”“娇儿恶卧踏里裂”，感受生活的困顿（拓展：“冷似铁”用了什么修辞？为何不直接写“冷”？）。2.意象聚焦，品析意境以“茅草”为核心意象，设计问题链：茅草对诗人意味着什么？（生存依托：“床头屋漏无干处”需茅草修补）群童“抱茅”是“盗贼”吗？（引导学生理解“忍能对面为盗贼”的愤激与自嘲，体会乱世中底层人的生存挣扎）秋雨意象：“雨脚如麻未断绝”如何渲染氛围？（比喻+叠词，强化凄苦感）3.小组探究：分组讨论“秋风”“茅草”“雨”三个意象的共同作用，教师点拨：意象叠加，构建“困顿—无奈—悲苦”的情感基调。（四）课堂小结与作业（5分钟）1.小结：回顾诗歌叙事脉络与意象内涵，明确“意象是情感的载体”这一赏析思路。2.作业：背诵第1-2段，批注自己最有感触的句子；预习第3-4段，思考：“诗人的情感为何会从‘自伤’转向‘忧民’？”六、教学过程（第2课时：情感体悟与方法迁移）（一）温故导入（3分钟）抽查背诵，提问：“昨夜的秋雨，让诗人的生活陷入绝境，但他的思绪却走得更远。这‘更远’指向哪里？”引出第3-4段的情感升华。（二）情感体悟（20分钟）1.精读悟情：聚焦“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！”，分析“丧乱”（安史之乱）的背景，体会诗人对个人苦难的感伤，更对“天下寒士”的共情（追问：“‘何由彻’不仅是今夜无眠，更是乱世何时终结的追问？”）。2.情感转折：研讨“安得广厦千万间……吾庐独破受冻死亦足！”的情感逻辑：个人苦难→社会苦难→愿以己身换天下安宁。通过对比“床头屋漏无干处”与“广厦千万间”的空间反差，体会“推己及人”的精神境界。3.角色扮演：请学生以“杜甫”的身份，给“寒士”写一段独白，表达“吾庐独破受冻死亦足”的情怀，深化情感理解。（三）艺术手法品鉴（15分钟）1.对比手法：“布衾冷似铁”与“广厦暖千万”的冷暖对比，“自经丧乱”与“大庇天下”的个人与天下对比，分析其强化情感的作用。2.叙事与抒情交融：梳理“秋风破屋（叙事）—群童抱茅（叙事）—夜雨难眠（抒情）—愿庇寒士（抒情）”的脉络，体会“以事载情，以情驭事”的歌行体特色。（四）方法迁移与拓展（12分钟）1.赏析方法总结：提炼“古诗文赏析四步法”：读文解意：疏通字词，把握内容；抓意象，析意境：通过意象叠加理解情感基调；品语言，悟情感：关注修辞、炼字，体会情感层次；探手法，明技巧：分析对比、叙事抒情等手法的表达效果。2.迁移练习：小组合作，选择《卖炭翁》或《石壕吏》，用“四步法”撰写赏析片段（重点分析“炭”或“吏”的意象，以及叙事中的情感表达）。（五）课堂总结与作业（5分钟）1.总结：回顾杜甫的“仁者情怀”，强调古诗文赏析不仅是“解文”，更是“悟人”“悟文化”。2.作业：完成迁移练习的赏析片段，分享至班级语文群；推荐阅读《杜甫传》或《唐诗杂论》，写一篇“我心中的杜甫”读后感。七、教学反思本教案以“意象—情感—手法”为赏析主线，通过情境创设、问题驱动激活学生思维，兼顾文言基础与审美提升。但需关注：1.部分学生可能对“推己及人”的精神境界理解较浅，需结合安史之乱中百姓流离的史料（如《石壕吏》背景）补充；2.赏析方法的迁移需更具层次性，可提供“赏析支架”（如表格