2026年《诗经》文学流派归属测试试卷及答案

2026年《诗经》文学流派归属测试试卷及答案考试时长：120分钟满分：100分【试卷名称】2026年《诗经》文学流派归属测试试卷【考核对象】文学专业本科学生、古籍研究从业者【题型分值分布】单选题（10题×2分=20分）填空题（10题×2分=20分）判断题（10题×2分=20分）简答题（3题×4分=12分）应用题（2题×9分=18分）总分：100分一、单选题（每题2分，共20分）1.《诗经》中属于“大雅”部分的篇目主要反映的是（）A.周公制礼作乐的盛况B.西周初年贵族的宴饮生活C.西周中后期政治衰败的景象D.周厉王、周幽王时期的宫廷斗争2.《诗经》中“风”部分的诗歌主要来源于（）A.周王室宫廷乐歌B.诸侯国宴饮赋诗C.民间歌谣和贵族创作D.史官记录的祭祀乐章3.《诗经·卫风·氓》中“桑之未落，其叶沃若”的意象主要表达的是（）A.对桑树生长状态的赞美B.比喻女子青春美好C.描绘田园风光的闲适D.象征战争前的和平景象4.《诗经·小雅·鹤鸣》中“它山之石，可以攻玉”的典故出自（）A.《诗经·大雅·崧高》B.《诗经·小雅·鹤鸣》C.《诗经·鲁颂·泮水》D.《诗经·商颂·长发》5.《诗经》中“颂”部分的音乐功能主要是（）A.宫廷宴饮时的娱乐B.祭祀典礼的伴奏C.贵族社交的应酬D.民间节庆的歌舞6.《诗经·周南·关雎》中“窈窕淑女，君子好逑”体现的是（）A.周代婚姻制度的开放性B.贵族阶级的审美标准C.民间恋爱的自由追求D.宫廷选妃的政治隐喻7.《诗经·邶风·燕燕》中“终温且惠，淑慎其身”描述的是（）A.周幽王宠妃褒姒的性情B.卫庄公夫人庄姜的品德C.周厉王太子宜臼的修养D.周公旦的政治才能8.《诗经·大雅·生民》中“载芟载柞，其作伊何”反映的是（）A.周公东征的军事活动B.后稷教民稼穑的农耕文化C.西周贵族的狩猎生活D.商朝祭祀的礼仪程序9.《诗经·小雅·采芑》中“方叔元老，克壮其犹”描写的是（）A.周宣王时期的宫廷斗争B.西周初年的军事征伐C.周厉王时期的边防战争D.周平王东迁的流亡生活10.《诗经》中“赋”“比”“兴”三种表现手法中，以《关雎》为代表的属于（）A.比兴手法为主B.赋体为主C.兴体为主D.比体为主二、填空题（每空2分，共20分）1.《诗经》分为______、______、______三部分，其中______部分是贵族宴饮赋诗的乐歌。2.《诗经·卫风·氓》中“桑之落矣，其黄而陨”的意象与《秦风·蒹葭》中的______意象形成呼应，共同表达对逝去时光的哀叹。3.《诗经·大雅·文王》中“穆穆文王，于缉熙敬止”赞颂的是______的德政，体现周初礼乐文化的核心思想。4.《诗经·小雅·鹤鸣》中“鹤鸣于九皋，声闻于天”的典故象征______，对后世文人追求理想人格产生深远影响。5.《诗经·邶风·简兮》中“简兮简兮，方将万舞”描绘的是______的盛况，反映商周时期的乐舞文化。6.《诗经·周南·桃夭》中“桃之夭夭，灼灼其华”的婚庆诗篇，体现了______的审美观念。7.《诗经·小雅·采芑》中“方叔率止，执讯获丑”记载的是______的军事行动，展现西周中期的对外征伐。8.《诗经·大雅·崧高》中“崧高维岳，骏极于天”的颂歌献给______，赞美其辅佐周王的政治功绩。9.《诗经·商颂·长发》中“武王载旆，有虔秉钺”描写的是______的征战场面，体现商朝的军事文化。10.《诗经》中“风”部分的地域分布以______、______、______三地为核心，反映了不同地域的民风特色。三、判断题（每题2分，共20分）1.《诗经》中的“大雅”部分主要收录西周初年的宫廷乐歌。（×）2.《诗经·卫风·氓》属于“大雅”部分，反映了贵族阶层的婚姻生活。（×）3.《诗经·小雅·鹤鸣》中的“它山之石，可以攻玉”比喻通过他人来反思自身。（√）4.《诗经·鲁颂·泮水》中的“振振鹭，鹭于飞”描写的是鲁国贵族的狩猎活动。（×）5.《诗经·周南·关雎》中的“窈窕淑女”是周公对理想女性的政治隐喻。（×）6.《诗经·邶风·燕燕》中的“终温且惠，淑慎其身”赞美的是周幽王的宠妃褒姒。（×）7.《诗经·大雅·生民》中的“载芟载柞”描写的是后稷教民耕种的农耕文化。（√）8.《诗经·小雅·采芑》中的“方叔元老”是指周宣王时期的军事将领。（√）9.《诗经》中的“赋”“比”“兴”三种表现手法在《关雎》中均有体现。（√）10.《诗经·商颂·长发》中的“武王载旆”描写的是商汤灭夏的征战场景。（×）四、简答题（每题4分，共12分）1.简述《诗经》“风”“雅”“颂”三部分的分类标准及其文学意义。2.分析《诗经·卫风·氓》中“桑之未落，其叶沃若”与“桑之落矣，其黄而陨”的意象对比所表达的深层情感。3.论述《诗经》中“赋”“比”“兴”三种表现手法的艺术特征及其对后世文学的影响。五、应用题（每题9分，共18分）1.阅读以下《诗经·小雅·采芑》节选，分析其表现手法和主题思想：“采芑采芑，薄言采芑。于彼行潦，洵美且异。彼采芑矣，一日三岁。于彼行潦，洵美且乐。彼采芑矣，不日不月。彼采芑矣，一日三岁。”（要求：分析“赋”“比”“兴”手法的运用，并阐述诗歌的主题思想）2.结合《诗经·大雅·文王》中的“穆穆文王，于缉熙敬止”，分析周初礼乐文化的政治功能与文学价值。（要求：说明礼乐制度如何通过诗歌表达政治理念，并分析其文学特征）---标准答案及解析一、单选题1.C2.C3.B4.B5.B6.C7.B8.B9.C10.A解析：1.《诗经》中“大雅”主要反映西周中后期政治衰败，如《板》《荡》等篇。2.“风”部分是各地民间歌谣，如《关雎》《氓》等。3.“桑”意象在《氓》中象征女子青春逝去，与《蒹葭》的“水”意象形成对比。4.“鹤鸣”篇以鹤喻贤才，典故出自本篇。5.“颂”是祭祀乐歌，如《周颂》《鲁颂》《商颂》。6.《关雎》体现民间自由恋爱，与贵族婚姻制度无关。7.《燕燕》赞美庄姜品德，与褒姒无关。8.《生民》描写后稷教民稼穑，反映农耕文化。9.《采芑》记载周宣王时期对荆蛮的征伐。10.《关雎》以“兴”开头，引出爱情主题。二、填空题1.风雅颂大雅2.水一方3.周文王4.贤才5.商周贵族6.婚庆7.周宣王对荆蛮的征伐8.周公旦9.商汤10.邶风卫三、判断题1.×2.×3.√4.×5.×6.×7.√8.√9.√10.×解析：1.“大雅”主要反映政治衰败，非初年乐歌。3.“它山之石”比喻反思自身，出自《鹤鸣》。5.“窈窕淑女”是民间诗歌，非政治隐喻。9.《关雎》以“兴”开头，兼用“赋”“比”。四、简答题1.分类标准：按音乐性质分为风（民间）、雅（宫廷）、颂（祭祀）。文学意义：风反映民情，雅体现贵族文化，颂彰显礼乐制度。2.意象对比：前者象征青春美好，后者象征年华老去，表达女子从恋爱到被弃的哀怨。3.艺术特征：“赋”直陈其事，“比”比喻象征，“兴”触景生情。影响：奠定中国诗歌表现手法基础。五、应用题1.解析：（1）表现手法：-赋：直接描写采芑场景，如“采芑采芑”。-比：以采芑比喻战争准备，如“一日三岁”象征