2026 年新高考语文培优补差综合试卷（附答案可下载）

2026年新高考语文培优补差综合试卷（附答案可下载）考试时间：150分钟满分：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：文化传承与创新是人类文明发展的永恒主题。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。传承中华优秀传统文化，并非简单复古，而是要取其精华、去其糟粕，实现创造性转化、创新性发展。所谓创造性转化，就是要按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。创新性发展，就是要按照时代的新进步新进展，对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力。在文化传承的过程中，载体的作用至关重要。从古籍文献、传统建筑到非遗技艺、民俗活动，这些载体承载着传统文化的核心内涵，是文化得以延续的重要依托。随着科技的发展，数字技术为文化传承提供了新的路径。数字博物馆、线上非遗展厅、数字文创产品等，打破了时空限制，让传统文化以更鲜活、更贴近大众的方式走进人们的生活。比如，某博物馆推出的数字藏品，将传统书画与区块链技术结合，既保护了文物的知识产权，又让年轻人以全新的方式感受传统文化的魅力。这种“数字+文化”的模式，不仅拓宽了文化传承的渠道，更让传统文化在当代社会焕发出新的生机。同时，文化传承离不开人的参与。无论是非遗传承人的口传心授，还是普通大众的自觉守护，都为文化传承注入了不竭动力。新时代背景下，我们需要培养更多兼具文化素养与创新能力的传承者，鼓励他们立足传统、勇于创新，让中华优秀传统文化在代代相传中不断丰富发展，成为推动民族复兴的强大精神力量。材料二：近年来，“国潮”文化兴起，成为青年群体文化消费的新热点。“国潮”并非简单的“国货+潮流”，而是以中华优秀传统文化为核心，融合现代设计理念、消费趋势和科技手段，形成的具有中国特色、时代特征的文化潮流。从汉服出圈、故宫文创走红，到传统戏曲与流行音乐的跨界融合，“国潮”文化正以多元的形式渗透到人们的衣、食、住、行各个领域，展现出强大的生命力和影响力。“国潮”文化的兴起，得益于青年群体文化自信的提升。当代青年成长在国家快速发展的时代，对中华优秀传统文化有着强烈的认同感和自豪感，他们不再盲目追捧外来文化，而是主动挖掘传统文化中的精华，并用自己喜欢的方式进行诠释和传播。比如，一些青年设计师将传统纹样、书法字体融入服饰设计中，打造出兼具美感与文化内涵的潮流单品；还有一些青年通过短视频平台，分享传统美食制作、非遗技艺展示等内容，让更多人了解传统文化的魅力。这些青年群体以创新的视角和方式，为传统文化注入了青春活力，推动“国潮”文化不断走向成熟。然而，“国潮”文化发展也面临一些问题。部分商家为追求利益，盲目跟风，推出的产品缺乏文化内涵，甚至存在同质化、低俗化现象，消解了传统文化的价值。此外，“国潮”文化的传播也存在碎片化、表面化的问题，很多人对传统文化的理解停留在形式层面，未能深入挖掘其精神内核。因此，推动“国潮”文化健康发展，需要商家坚守文化底线，注重产品的文化内涵与品质；需要媒体和平台加强引导，传播优质内容；更需要全社会形成合力，让“国潮”文化真正成为传承中华优秀传统文化、彰显文化自信的重要载体。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，传承它需取其精华、去其糟粕，实现创造性转化与创新性发展。B.数字技术为文化传承提供了新路径，“数字+文化”模式拓宽了传承渠道，让传统文化在当代焕发新生机。C.“国潮”文化以中华优秀传统文化为核心，融合现代元素，是青年群体文化自信提升的重要体现。D.只要商家坚守文化底线，注重产品内涵与品质，就能推动“国潮”文化健康发展，彰显文化自信。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.文化传承的载体多样，古籍文献、传统建筑等传统载体的作用远大于数字技术这一新载体。B.创造性转化是对传统文化内涵和形式的改造，创新性发展是对传统文化内涵的补充与完善，二者互不关联。C.青年群体通过设计、短视频等创新方式诠释传统文化，为“国潮”文化注入了青春活力。D.“国潮”文化兴起后，青年群体不再追捧外来文化，转而专注于挖掘传统文化精华。3.下列选项，最能体现材料一“创造性转化”理念的一项是（3分）A.某出版社整理出版古籍珍本，保留原文原貌供学者研究。B.某团队将传统皮影戏与3D动画结合，打造沉浸式演出。C.某学者对《论语》进行新的解读，补充符合当代的思想内涵。D.某学校开设非遗技艺课程，让学生学习传统刺绣手法。4.请简要概括材料二的行文思路。（4分）5.结合两则材料，谈谈如何推动中华优秀传统文化在当代的传承与发展。（4分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6～9题。#老巷灯影王兆军老巷的灯，是在暮色里次第亮起的。不是那种通体明亮的路灯，也不是商铺门口炫目的霓虹，只是挂在各家屋檐下的灯笼，或圆或方，或纸或布，晕开一圈圈暖黄的光，把狭长的巷子裹进一片温柔里。我是在一个深秋的傍晚回到老巷的。离开多年，巷子还是老样子，青石板路被岁月磨得光滑，缝隙里嵌着零星的落叶，踩上去发出细碎的声响。两侧的老房子挤挤挨挨，黛瓦粉墙，木格窗棂，时光仿佛在这里停住了脚步。巷口的那棵老槐树，枝桠遒劲，伸展着遮住大半个巷子，叶子被秋风染成浅黄，在暮色中轻轻摇曳。远远地，就看见三爷爷坐在自家门口的竹椅上，手里摇着蒲扇，尽管天气已有些凉。他的身影在灯笼的光里显得格外安详，看见我，浑浊的眼睛里泛起光亮，笑着招手：“丫头，回来了？”我快步走过去，握住他粗糙的手，那双手布满了老茧，却带着熟悉的温度。三爷爷是老巷里的老住户，一辈子没离开过这里。他年轻时是巷子里的木匠，手艺精湛，谁家盖房子、打家具，都离不开他。如今老了，手脚不便，就天天坐在门口，看着巷子里的人来人往，像一盏守在巷口的灯，见证着老巷的晨昏与变迁。天色渐渐暗透，巷子里的灯笼都亮了起来。暖黄的光透过纸窗，洒在青石板路上，形成斑驳的光影，随着晚风微微晃动。有孩子拿着灯笼在巷子里奔跑，笑声清脆，惊起了槐树上栖息的麻雀。巷子深处，传来妇人唤孩子回家吃饭的声音，混着饭菜的香气，在空气里弥漫开来。我跟着三爷爷走进屋里，屋里的陈设简单却整洁，八仙桌上摆着一盏煤油灯，昏黄的光照亮了墙上挂着的旧照片。照片里的三爷爷年轻健壮，身边站着师兄弟们，手里拿着刚打好的木活。“那时候啊，巷子里可热闹了，家家户户都忙着过日子，我这木匠铺的门就没关过。”三爷爷指着照片，语气里满是怀念。这些年，老巷里的人渐渐少了，年轻人都往城里跑，寻求更好的生活，只剩下老人和一些坚守的人。很多老房子空了下来，门扉紧闭，落满了灰尘，只有门口的灯笼，还在每年的夜里如期亮起，像是在等那些远行的人回家。夜里，我躺在床上，听着窗外的风声和偶尔传来的犬吠，心里格外安宁。老巷的灯，不像城里的灯那样耀眼，却能照亮人心底最柔软的地方。它照亮了青石板路，也照亮了一代代人的乡愁；它守护着老巷的烟火气，也守护着一份不变的温情。第二天清晨，我要走了。三爷爷拄着拐杖送我到巷口，手里塞给我一袋他自己做的花生。“丫头，常回来看看。”他的声音有些沙哑，眼神里满是不舍。我点点头，泪水忍不住落了下来。巷口的老槐树在晨光中舒展枝叶，灯笼还未熄灭，暖黄的光与晨光交织在一起，温柔得让人不忍离去。车子驶离老巷，我回头望去，老巷渐渐变小，最终消失在视线里，只有那暖黄的灯影，在我心里久久停留。我知道，无论走多远，老巷的灯都会为我亮着，那是乡愁的坐标，是心灵的归宿。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章开篇对老巷灯笼的描写，既点明了标题，营造出温柔静谧的氛围，也为全文奠定了怀旧的情感基调。B.三爷爷是老巷的缩影，他的木匠手艺、坚守老巷的选择，以及对过往的怀念，都承载着老巷的历史与温情。C.文中写年轻人往城里跑、老房子空置，既突出了老巷的冷清，也表达了对传统文化逐渐消逝的惋惜与批判。D.文章语言质朴平实，饱含深情，通过对老巷景物、人物的描写，传递出对老巷、乡愁与温情的珍视。7.下列对文中画线句子的理解，不正确的一项是（3分）A.“老巷的灯，不像城里的灯那样耀眼，却能照亮人心底最柔软的地方”，突出老巷灯光的独特价值，它承载着乡愁与温情。B.“只有门口的灯笼，还在每年的夜里如期亮起，像是在等那些远行的人回家”，赋予灯笼人的情感，暗含对远行之人的期盼。C.“暖黄的光与晨光交织在一起，温柔得让人不忍离去”，通过光影描写，强化了作者对老巷的眷恋之情。D.“那是乡愁的坐标，是心灵的归宿”，将灯影比作坐标，说明老巷的灯是作者辨别方向、找到回家路的重要标志。8.文中的三爷爷是一个怎样的形象？请结合文本简要分析。（6分）9.文章以“老巷灯影”为题，有何深刻意蕴？请结合文本简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。范宣，字宣子，陈留圉人也。年十岁，能诵《诗》《书》。尝以刀伤手，捧手改容。人问其故，答曰：“父体发肤，不敢毁伤，是以戚然。”家于豫章，太守殷羡见宣年五岁，问：“欲何学？”宣曰：“欲学《孝经》。”羡曰：“《孝经》何句为要？”宣曰：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”羡异之。及长，博学善属文，尤精《三礼》。太尉郗鉴命为主簿，诏征太学博士、散骑郎，并不就。家至贫俭躬耕自食常以讲诵为业谯国戴逵等皆闻风宗仰自远而至讽诵之声有若齐鲁。及苏峻作乱，乃与乡人奔于寻阳。陶侃平峻，命为参军，诏征太学博士、散骑郎，并不就。时陈留阮裕有重名，亦隐居会稽，经纶世务，朝廷屡征，不起。裕常谓人曰：“吾不如范宣。”杨州刺史殷浩遗书，劝令应命，宣固辞不赴。浩后迁中军将军，复上疏荐宣，诏征太学博士、散骑郎，皆不就。宣虽闲居屡空，常以讲诵为业，未尝营产业。或劝之仕，宣曰：“盖人各有有志，吾志在守道，非在荣禄。”宣素有理识，言行以礼。子孙遵其教，未尝有过失。宣年五十四，卒于家。著《礼论难》《易论》，皆行于世。（节选自《晋书·范宣传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.家至贫俭/躬耕自食/常以讲诵为业/谯国戴逵等皆闻风宗仰/自远而至/讽诵之声/有若齐鲁B.家至贫俭/躬耕自食/常以讲诵为业/谯国戴逵等皆闻风/宗仰自远而至/讽诵之声/有若齐鲁C.家至贫俭/躬耕自食常/以讲诵为业/谯国戴逵等皆闻风宗仰/自远而至/讽诵之声有若齐鲁D.家至贫俭/躬耕自食常/以讲诵为业/谯国戴逵等皆闻风/宗仰自远而至/讽诵之声有若齐鲁11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.《诗》《书》，指《诗经》《尚书》，与《礼》《易》《春秋》合称“五经”，是儒家经典著作。B.《孝经》，儒家经典之一，论述孝道、孝治思想，强调孝是立身、事君、治国的根本。C.太学博士，古代学官名，负责太学的教学、典籍整理等工作，是当时学识渊博的代表。D.参军，古代官职名，最初为丞相属官，后多为地方军政长官的幕僚，文中指军事参谋。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.范宣自幼聪慧，对儒家经典颇有见解。五岁时回答太守殷羡关于《孝经》的问题，见解独到，令殷羡惊异。B.范宣学识渊博，深受世人推崇。他精通《三礼》，擅长写文章，戴逵等人慕名而来，师从于他，讲诵之风盛行。C.范宣淡泊名利，多次拒绝征召。朝廷和地方多次征召他为官，他都坚决推辞，始终坚守隐居讲学的志向。D.范宣治家有方，注重言传身教。他以礼规范言行，子孙都遵守他的教诲，从没有犯过错误，家风优良。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）父体发肤，不敢毁伤，是以戚然。（2）盖人各有有志，吾志在守道，非在荣禄。14.范宣被阮裕评价为“吾不如范宣”，请结合原文概括范宣值得推崇的品质。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。#秋夜寄邱二十二员外韦应物怀君属秋夜，散步咏凉天。空山松子落，幽人应未眠。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首句“怀君”点明主旨，“属秋夜”交代时间，为全诗奠定了清冷孤寂的情感基调。B.次句“散步咏凉天”，诗人以闲适的动作和情景，含蓄表达对友人的思念之情，情景交融。C.三句“空山松子落”，以动衬静，用松子飘落的声音反衬出山林的寂静，意境悠远。D.全诗语言质朴自然，不事雕琢，通过写景寄情，表达了诗人对友人的深切思念与牵挂。16.请结合全诗，分析“幽人应未眠”中“应”字的妙处。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《论语·学而》中，强调君子要注重自身品德修养，不应担忧物质生活的句子是“__________，__________”。（2）《蜀道难》中，李白用“__________，__________”两句，写出了蜀道山峰之高、绝壁之险。（3）《琵琶行》中，白居易用“__________，__________”两句，描绘了琵琶女弹奏结束后，四周寂静无声的场景。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成18～20题。中华优秀传统文化是中华民族的精神瑰宝，承载着中华民族的智慧与情感。在新时代，传承和弘扬中华优秀传统文化，需要我们__________，既要坚守传统内核，又要勇于创新表达。近年来，一系列优秀的文化类节目脱颖而出，如《中国诗词大会》《国家宝藏》等，以新颖的形式解读传统文化，让观众在__________中感受传统文化的魅力。这些节目打破了传统文化传播的壁垒，让传统文化不再是束之高阁的典籍，而是融入日常生活的精神滋养。同时，传统文化的创新表达也需要把握好尺度，不能一味追求形式新奇而忽略文化内涵。只有扎根传统文化的土壤，挖掘其精神内核，才能让创新表达具有生命力。我们要让中华优秀传统文化在新时代__________，成为推动民族复兴的强大精神力量。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A.因地制宜潜移默化生生不息B.与时俱进潜移默化薪火相传C.与时俱进耳濡目染生生不息D.因地制宜耳濡目染薪火相传19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.这些节目打破了传统文化传播的壁垒，让传统文化不再是束之高阁的典籍，而是融入日常生活的精神滋养品。B.这些节目打破了传统文化传播的壁垒，让传统文化不再是束之高阁的藏品，而是融入日常生活的精神滋养。C.这些节目打破了传统文化传播的壁垒，让传统文化不再是束之高阁的典籍，而是成为融入日常生活的精神滋养。D.这些节目打破了传统文化传播的壁垒，让传统文化不再是束之高阁的藏品，而是成为融入日常生活的精神滋养品。20.下列各句中的引号，与文中“国家宝藏”的引号用法相同的一项是（3分）A.他被誉为“中国航天之父”，用一生践行了对航天事业的热爱。B.我们要警惕“舌尖上的浪费”，践行光盘行动，珍惜粮食。C.古人说“满招损，谦受益”，这句话至今仍有深刻的启示意义。D.他所谓的“聪明”，其实是投机取巧，最终只会害人害己。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成21～22题。①__________。汉字是世界上唯一沿用至今的表意文字体系，每个汉字都承载着丰富的文化内涵。从甲骨文到金文，从篆书到隶书，从楷书到行书，汉字的形体演变过程，也是中华文化传承发展的过程。②__________，比如“山”字，字形像山峰耸立的样子，直观展现了山的形态；“休”字，由“人”和“木”组成，寓意人靠在树下休息，体现了古人的生活智慧。汉字不仅是交流的工具，更是文化的载体。在书写汉字的过程中，我们能感受到汉字的形体美、韵律美，体会到古人的审美情趣和精神追求。③__________，让汉字在新时代焕发出新的生机与活力，是我们每个人的责任。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）22.请结合文段内容，用一句话概括汉字的价值，不超过40个字。（5分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）文化是一个国家、一个民族的灵魂。传承中华优秀传统文化，既要坚守其核心内涵，守护文化根脉；又要勇于创新表达，让传统文化与当代生活相适应、与现代社会相协调。有人说，坚守是创新的基础，没有坚守，创新就会沦为无源之水；也有人说，创新是坚守的动力，没有创新，坚守就会成为固步自封。以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料内容，联系现实生活，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ1.D（3分）【解析】“只要……就……”表述绝对，材料二指出推动“国潮”文化健康发展需要商家、媒体平台、全社会形成合力，并非仅靠商家。2.C（3分）【解析】A项，原文未比较传统载体与数字载体的作用大小，无中生有；B项，“二者互不关联”错误，创造性转化与创新性发展都是文化传承的重要方式，相辅相成；D项，“不再追捧外来文化”过于绝对，原文是“不再盲目追捧外来文化”。3.B（3分）【解析】A项，仅保留原貌，无转化；C项，属于创新性发展；D项，是传统技艺的传承，无转化。B项，将传统皮影戏与3D动画结合，改造传统形式，赋予现代表达，体现创造性转化。4.（4分）首先，阐释“国潮”文化的内涵与表现，指出其兴起成为青年文化消费新热点；（1分）其次，分析“国潮”文化兴起的原因，强调青年群体文化自信的作用；（1分）接着，指出“国潮”文化发展中存在的问题；（1分）最后，提出推动“国潮”文化健康发展的对策。（1分）5.（4分）①坚持创造性转化与创新性发展，赋予传统文化新的时代内涵与表达形式；②利用数字技术拓宽文化传承渠道，打造“数字+文化”新模式；③培养兼具文化素养与创新能力的传承者，鼓励大众参与文化传承；④以“国潮”文化为载体，挖掘传统文化精神内核，避免形式化、同质化；⑤全社会形成合力，商家坚守文化底线，媒体平台加强引导。（每点1分，答出4点即可）（二）现代文阅读Ⅱ6.C（3分）【解析】“表达了对传统文化逐渐消逝的惋惜与批判”错误，文中主要表达的是对老巷温情与乡愁的珍视，以及对时代变迁中坚守的感慨，无“批判”之意。7.D（3分）【解析】“说明老巷的灯是作者辨别方向、找到回家路的重要标志”错误，此处灯影象征乡愁与心灵归宿，并非实际辨别方向的标志。8.（6分）①手艺精湛，坚守传统。年轻时是巷子里技艺精湛的木匠，为邻里服务，老后仍坚守老巷，见证老巷变迁。②慈祥温和，热情待人。看见“我”回家主动招手，给“我”塞自制花生，充满温情。③安于清贫，热爱生活。家境贫寒却安于现状，以平和的心态看待日子，享受老巷的烟火气。（每点2分，结合文本分析，意思对即可）9.（6分）①指老巷里暖黄的灯笼光影，营造出温柔静谧的氛围，是老巷的标志性景象。②象征老巷的烟火气与温情，照亮了巷子里的生活，承载着邻里间的淳朴情感。③象征乡愁与心灵归宿，是远行之人对老巷的牵挂，是心灵的精神寄托。④象征对传统生活与情感的坚守，在时代变迁中，灯影始终守护着老巷的根脉与温情。（每点2分，答出3点即可，意思对即可）二、古代诗文阅读（一）文言文阅读10.A（3分）【解析】断句：家至贫俭，躬耕自食，常以讲诵为业。谯国戴逵等皆闻风宗仰，自远而至，讽诵之声，有若齐鲁。11.D（3分）【解析】文中“参军”是陶侃任命的幕僚官职，并非特指军事参谋，职责不限于军事。12.B（3分）【解析】“师从于他”错误，原文是“戴逵等皆闻风宗仰，自远而至”，意为戴逵等人慕名而来，推崇他，并非师从。13.（8分）（1）父母给予的身体头发皮肤，不敢毁坏损伤，因此感到悲伤。（“父体发肤”1分，“戚然”1分，“是以”1分，句意1分）（2）大概每个人都有自己的志向，我的志向在于坚守道义，不在于荣华富贵和俸禄。（“盖”1分，“守道”1分，“荣禄”1分，句意1分）14.（3分）①品德高尚，恪守孝道；②学识渊博，精通经典；③淡泊名利，坚守道义；④言行有礼，注重教化。（每点1分