2026 年新高考语文答题规范特训试卷（附答案可下载）

2026年新高考语文答题规范特训试卷（附答案可下载）考试时间：150分钟满分：150分答题规范提示：1.选择题答案需规范填写，多选、错选、漏选均不得分；2.主观题需字迹工整、分点作答（按题干要求），要点清晰、贴合原文；3.文言文翻译需直译为主、意译为辅，关键字词翻译准确；4.名篇名句默写需字迹规范，无错别字、漏字、添字；5.作文需符合文体要求，结构完整、立意明确。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，蕴含着丰富的思想智慧、人文精神与道德理念，为当代社会发展提供了深厚滋养。传统文化的传承与弘扬，并非简单复刻过往，而是要立足当代语境，实现创造性转化与创新性发展，让传统文化在新时代焕发生机。创造性转化，核心是对传统文化中符合时代需求的内容，通过当代视角解读、现代形式表达，使其适配现代生活。例如，儒家“仁者爱人”的思想，可转化为当代社会的人道主义精神与公民道德规范；传统戏曲通过融入现代舞台技术、创新剧情编排，让古老艺术贴近年轻受众。这种转化既保留传统文化的核心内涵，又赋予其新的表达形式，让传统文化可感、可知、可行。创新性发展，侧重在传统文化精髓的基础上，结合时代发展需求，拓展其应用场景与思想边界。从传统榫卯技艺在现代建筑中的应用，到中医药文化与现代医学的融合创新，再到传统节日文化与文旅产业的深度联动，都是传统文化创新性发展的生动实践。这种发展不是对传统文化的背离，而是以传承为根基，让传统文化成为推动社会进步的精神力量。材料二：传统文化的“双创”发展，需坚守文化本根，规避“去传统化”“形式化”两大误区。部分实践中，存在过度追求形式创新而忽视文化内涵的问题，如部分文创产品仅套用传统符号，缺乏对文化寓意的深挖，导致产品同质化严重；还有些转化实践脱离传统文化核心，将传统文化片面解读、随意改造，失去了文化本真。坚守文化本根，需深入挖掘传统文化的核心要义与精神内核。传统文化中的“天人合一”理念、“诚信为本”准则、“自强不息”精神等，具有跨越时空的价值，是“双创”发展的根基。只有牢牢把握这些核心内涵，才能让转化与发展不偏离方向，真正实现传统文化的当代价值。同时，“双创”发展需强化受众意识，对接不同群体的需求。对青少年群体，可通过短视频、数字博物馆、互动体验等年轻化形式，激发其对传统文化的兴趣；对社会大众，可将传统文化融入日常生产生活，如传统美学与服饰、家居设计结合，让传统文化融入生活场景。此外，还需借助科技力量，搭建传统文化传播与创新的平台，拓宽“双创”实践的路径与范围，让传统文化真正走进当代人心。（摘编自《传统文化“双创”：守本根，开新局》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.传统文化的传承弘扬并非简单复刻，核心是立足当代语境实现“双创”，彰显其当代价值。B.创造性转化侧重对传统文化内容的现代解读与表达，创新性发展侧重拓展其应用场景与边界。C.只要深入挖掘传统文化核心要义，就能避免“双创”实践中的形式化、去传统化问题。D.对接不同群体需求、借助科技力量，能为传统文化“双创”发展拓宽路径、提升效果。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（）A.传统戏曲融入现代舞台技术，本质是对传统戏曲的颠覆，使其适配年轻受众需求。B.同质化文创产品的出现，源于对传统文化符号的过度使用，与文化内涵挖掘无关。C.“天人合一”“诚信为本”等理念具有永恒价值，是传统文化“双创”的重要根基。D.传统文化“双创”只需聚焦青少年群体，通过年轻化形式就能激发其文化兴趣。3.下列选项，最能支撑材料一“创新性发展”观点的一项是（3分）（）A.某出版社将《论语》原文与现代解读结合，推出适合中学生的通俗读本。B.某设计师提取传统纹样元素，融入现代服装剪裁，打造国风时尚系列。C.某团队用数字技术还原敦煌壁画，打造沉浸式敦煌文化体验展。D.某中医院结合现代诊疗技术，研发基于传统方剂的新型中成药。4.材料一和材料二在论述传统文化“双创”时的核心侧重点有何不同？请简要概括。（4分）（答题规范：分点作答，每点明确材料及核心侧重）5.推动传统文化“双创”发展，应遵循哪些原则？请结合两则材料简要概括。（4分）（答题规范：分点作答，要点简洁，每条不超过20字）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6～9题。#老巷的糖香王剑冰老巷深处，总有一缕甜香萦绕不散。那是李爷爷的糖画摊，在巷口的老槐树下守了三十余年，甜香裹着时光，漫过青石板路，刻进老巷人的记忆里。李爷爷的糖画摊极简，一张旧木桌，一口小铜锅，一把铜勺，一块光滑的青石板，便是全部家当。铜锅里熬着融化的麦芽糖，金黄透亮，甜香随着热气袅袅升起，勾得巷里的孩子围拢过来。李爷爷端坐桌前，身着藏青色布衣，头发已染霜白，指尖却灵活有力。他舀起一勺滚烫的糖稀，手腕轻转，铜勺在青石板上快速游走，时而点染，时而勾勒，时而顿挫，时而流畅。糖稀落地即凝，转瞬之间，一只威风凛凛的龙、一只灵动的兔子便跃然石板之上，纹路清晰，形态传神。我小时候，总爱攥着几毛钱跑到糖画摊前，踮着脚尖看李爷爷做糖画。他做糖画时神情专注，目光紧紧锁住石板，仿佛整个世界只剩下手中的铜勺与流动的糖稀。孩子们叽叽喳喳地挑选图案，他从不急躁，只是笑着点头，待糖画成型，便用小铁铲轻轻挑起，递到孩子手中，还不忘叮嘱一句：“慢点吃，别烫着。”那糖画入口即化，甜而不腻，满口醇香，是童年最纯粹的滋味。李爷爷做糖画，讲究的是“心手合一”。他说，糖画是老祖宗传下来的手艺，每一笔都不能马虎，既要懂章法，又要凭心意。熬糖的火候、握勺的力度、走线的速度，都藏着学问。火候过了，糖稀发苦；力度重了，线条僵硬；速度慢了，糖稀堆积。几十年的练习，让他对每一个细节都了如指掌，做出的糖画既有传统章法，又带着独特韵味。后来，老巷渐渐热闹起来，外来的小吃摊越来越多，花样也新奇，李爷爷的糖画摊渐渐冷清了。有人劝他：“现在孩子都爱吃新式零食，你这老手艺挣不了几个钱，别干了。”李爷爷却摇了摇头，依旧每天准时出摊。他说：“这手艺不是为了挣钱，是为了守住老巷的味道，守住老祖宗的念想。”去年秋天，我再次回到老巷，发现糖画摊前又热闹起来。原来，李爷爷的孙子大学毕业后，回到老巷帮他打理摊位。孙子用短视频记录李爷爷做糖画的过程，发布到网上，没想到吸引了众多网友关注，不少人特意慕名而来。摊位上还多了些新样式，既有传统的花鸟鱼虫，又有卡通形象、生肖造型，甚至能根据顾客需求定制。李爷爷握着铜勺，孙子忙着招呼客人、拍摄视频，一老一小，一守一创，让老巷的糖香飘得更远了。夕阳下，老槐树的影子拉得很长，糖香混着槐花香弥漫在老巷里。李爷爷依旧专注地做着糖画，铜勺游走间，流淌的不仅是甜香的糖稀，更是坚守的匠心与传承的温度。（有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A.文章开篇以“一缕甜香”切入，既点明描写对象，又营造温馨氛围，引出下文对糖画摊的回忆。B.李爷爷做糖画时的动作描写，精准展现了糖画技艺的精妙，体现其娴熟的手艺与专注的匠心。C.糖画摊从冷清到热闹，完全依赖孙子的短视频宣传，与李爷爷坚守手艺的初心无关。D.文章结尾的景物描写，与开篇呼应，升华主题，暗含对传统手艺传承与新生的欣慰之情。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.文章以“老巷的糖香”为线索，串联起李爷爷坚守手艺、传承创新的往事，脉络清晰，结构完整。B.文中对李爷爷的语言、动作、神态描写细腻，塑造了一位坚守匠心、温和质朴的手艺人形象。C.文章通过新旧小吃的对比，突出新式零食的新奇，表达对传统手艺逐渐衰落的惋惜与无奈。D.文章语言质朴自然，情感真挚，在平淡的叙述中传递出对传统手艺与匠心精神的珍视。8.文中画线句“一老一小，一守一创，让老巷的糖香飘得更远了”有何含义？请结合文本简要分析。（6分）（答题规范：分表层、深层两层作答，每层要点明确，结合文本内容）9.李爷爷的“坚守”与孙子的“创新”，对传统手艺的传承有何启示？请结合文本简要概括。（6分）（答题规范：分点作答，要点具体，每条对应“坚守”或“创新”的启示）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。范宣，字宣子，陈留圉人也。年十岁，能诵《诗》《书》。尝以刀伤手，捧手改容。人问其故，答曰：“父体发肤，不敢毁伤，是以戚然。”家于豫章，太守殷羡见宣年五岁，问：“欲何学？”宣曰：“欲学《孝经》。”羡曰：“《孝经》何句为要？”宣曰：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”羡异之。及长，博学善属文，尤精《三礼》。太尉郗鉴命为主簿，诏征太学博士、散骑郎，并不就。家至俭约躬耕自食常以讲诵为业谯国戴逵等皆闻风宗仰自远而至讽诵之声有若齐鲁。太尉桓温命为征西参军，寻迁太学博士、散骑郎，皆不就。温问宣曰：“君博学通综，何以太儒？”宣曰：“盖礼之本，在于仁；仁之本，在于孝悌。若仁义之道明，孔孟之化流，则管蔡之徒，亦将归义。”温异其言。宣虽闲居屡空，常以讲诵为业，未尝营产业。或劝之仕，宣曰：“盖人各有有志，吾志在守道，非在荣禄。”宣素有理识，言行以礼。子孙遵其教，未尝有过失。宣年五十四，卒于家。著《礼论难》《易论》，皆行于世。（节选自《晋书·范宣传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.家至俭约/躬耕自食/常以讲诵为业/谯国戴逵等皆闻风宗仰/自远而至/讽诵之声有若齐鲁B.家至俭约/躬耕自食/常以讲诵为业/谯国戴逵等皆闻风/宗仰自远而至/讽诵之声有若齐鲁C.家至俭约躬耕/自食常以讲诵为业/谯国戴逵等皆闻风宗仰/自远而至/讽诵之声有若齐鲁D.家至俭约躬耕/自食常以讲诵为业/谯国戴逵等皆闻风/宗仰自远而至/讽诵之声有若齐鲁11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.《孝经》，儒家经典著作，论述孝道及孝治思想，与《诗》《书》《礼》《易》《春秋》并称“五经”。B.太学博士，古代学官名，负责太学的教学、典籍整理等工作，是当时学术地位较高的官职。C.孝悌，指孝顺父母、敬爱兄长，是儒家伦理思想的核心内容之一，也是仁义之道的基础。D.著，指撰写、著作，文中范宣著有《礼论难》《易论》，体现其深厚的学术造诣。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A.范宣自幼聪慧，品行端正。十岁便能诵读《诗》《书》，因刀伤手而神色动容，恪守“身体发肤，受之父母”的理念。B.范宣博学多才，潜心学术。他精通《三礼》，擅长写文章，虽多次被征召为官，但均推辞不就，专注于讲学著述。C.范宣见解独到，深得赏识。他认为礼的根本在于仁，仁的根本在于孝悌，这一观点得到桓温的认可与赞赏。D.范宣生活清贫，严于律己。他家境贫寒却不经营产业，言行举止皆符合礼法，子孙也因他的教导而无任何过失。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（答题规范：直译为主，意译为辅，关键字词翻译准确，语句通顺；每句4分，得分点明确）（1）父体发肤，不敢毁伤，是以戚然。（2）盖人各有有志，吾志在守道，非在荣禄。14.范宣多次推辞征召、不愿为官的原因是什么？请简要概括。（3分）（答题规范：分点作答，要点简洁，每条不超过15字）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。#送友人李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A.首联以“青山”“白水”勾勒出一幅色彩鲜明的送别画面，动静结合，意境开阔。B.颔联以“孤蓬”为喻，形象写出友人漂泊无依的处境，暗含对友人的担忧之情。C.颈联将“浮云”“落日”与“游子意”“故人情”相连，情景交融，情感真挚深沉。D.尾联以挥手作别、班马悲鸣收尾，直抒胸臆，直接抒发对友人的不舍与怅惘。16.这首诗是如何借助意象表达情感的？请结合诗句简要分析。（6分）（答题规范：分点作答，每点指出意象、分析表达的情感，结合具体诗句）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（答题规范：字迹工整，无错别字、漏字、添字；每空1分，错一字该空不得分）（1）《论语·为政》中，孔子用“________________，________________”两句，强调温习旧知识能获得新理解与新体会。（2）《锦瑟》中，李商隐用“________________，________________”两句，借典故表达对美好往事的追忆与怅惘之情。（3）《赤壁赋》中，苏轼用“________________，________________”两句，描写江面水汽弥漫、水光与天色相接的景象。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成18～20题。传统文化是民族的精神根基，传承传统文化，既要坚守本根，又要创新表达。在当代社会，各种新型传播方式________，为传统文化的传播提供了更多可能。通过数字化、年轻化的表达，让传统文化走出书本、走出博物馆，走进大众生活，成为滋养心灵的精神食粮。创新表达不是对传统文化的歪曲与改造，而是在尊重文化本质的基础上，用当代人喜闻乐见的方式解读与呈现。例如，《中国诗词大会》《国家宝藏》等节目，以互动体验、故事讲述的形式，让传统文化变得生动鲜活，吸引了众多观众的关注。这种创新，既保留了传统文化的精髓，又赋予其时代气息，让传统文化真正“活”起来。同时，传承传统文化需强化主体意识，每个人都是传统文化的传承者与弘扬者。我们要主动了解传统文化，深入感悟其精神内涵，在日常学习与生活中践行传统文化的理念，让传统文化融入血脉、代代相传。18.下列填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（3分）（）A.应运而生B.层出不穷C.蔚然成风D.潜移默化19.下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（3分）（）A.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。B.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。C.落红不是无情物，化作春泥更护花。D.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。20.文中画横线的句子有语病，请进行修改。（3分）（答题规范：写出修改后的完整句子，不得改变原意，语病修改准确）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成21～22题。①________________，是传承传统文化的关键。只有真正理解传统文化的核心内涵与精神价值，才能在传承中不跑偏、不走样。传统文化中的思想理念、人文精神、道德规范，是中华民族的精神财富，需要我们深入挖掘、深刻感悟。②________________。传承传统文化不能墨守成规，要主动适配时代发展需求，创新传播形式与表达载体。从短视频、直播到数字文创、沉浸式体验，多样的形式能让传统文化更贴近当代人，激发大众的传承热情。此外，传承传统文化需注重实践践行。③________________，才能让传统文化真正落地生根，成为影响人们言行的精神力量。我们要将传统文化的理念融入日常，在实践中感悟文化魅力，让传承成为自觉行动。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（6分）（答题规范：每处不超过15字，贴合上下文语境，语句通顺）22.请用三个句子概括传承传统文化的要点，要求句式一致，每句不超过20字。（5分）（答题规范：句式整齐，要点明确，涵盖文段核心内容）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）（答题规范：符合文体要求，立意明确，结构完整，语言流畅，字迹工整；不少于800字，不得套作、抄袭，不得泄露个人信息）李爷爷坚守糖画手艺，守住了传统的匠心与味道；孙子以短视频宣传、创新糖画样式，让老手艺焕发新生。传统文化的传承，离不开坚守本根的定力，也离不开与时俱进的创新。无论是文化传承、个人成长，还是社会发展，唯有守正与创新并举，才能行稳致远。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（17分）1.C（3分）【解析】表述绝对。深入挖掘核心要义是避免误区的重要前提，但并非“只要……就能”，还需结合时代需求、注重实践等，选项忽略其他必要条件。2.C（3分）【解析】A项“本质是对传统戏曲的颠覆”错误，是在坚守核心基础上的创新适配，并非颠覆；B项“与文化内涵挖掘无关”错误，同质化源于过度用符号、缺乏内涵挖掘；D项“只需聚焦青少年群体”错误，需对接不同群体需求，并非仅关注青少年。3.D（3分）【解析】材料一“创新性发展”指立足精髓拓展应用场景与边界。D项传统方剂结合现代技术研发新药，拓展了中医药应用场景，契合观点；A、B项侧重形式转化，属创造性转化；C项侧重传播形式创新，未拓展应用边界。4.（4分）①材料一：侧重阐述传统文化“双创”的内涵（创造性转化、创新性发展的核心）及实践案例；（2分）②材料二：侧重强调“双创”需坚守文化本根，规避误区，对接受众需求、借助科技力量。（2分）5.（4分）①坚守文化本根，深挖核心内涵；②立足当代语境，适配时代需求；③规避形式误区，拒绝片面改造；④借助科技力量，拓宽传播路径。（每点1分，符合规范即可）（二）现代文阅读Ⅱ（18分）6.C（3分）【解析】“完全依赖孙子的短视频宣传，与李爷爷坚守无关”错误。糖画摊回暖是坚守与创新共同作用的结果，李爷爷的坚守是基础，孙子的创新是助力，二者缺一不可。7.C（3分）【解析】“表达对传统手艺逐渐衰落的惋惜与无奈”错误。对比是为了突出李爷爷坚守手艺的可贵，后文写手艺焕发新生，传递的是欣慰与希望，并非惋惜无奈。8.（6分）①表层含义：李爷爷坚守糖画手艺与匠心，孙子创新宣传形式与糖画样式，二人配合让糖画手艺获得更多关注，传承范围更广；（3分，结合文本具体分析）②深层含义：传统手艺的传承，需要老一辈的匠心坚守作为根基，也需要年轻一代的创新表达作为助力，守创结合才能让传统手艺生生不息。（3分，结合主题分析）9.（6分）①坚守层面：传统手艺传承需坚守匠心与章法，注重技艺打磨，守住文化本根与核心韵味；（2分）②创新层面：需结合时代潮流，创新传播形式（如借助新媒体），拓展产品样式，对接大众需求；（2分）③传承层面：需搭建代际传承桥梁，老辈传艺传心，年轻辈守正创新，形成传承合力。（2分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（20分）10.A（3分）【解析】断句：家至俭约，躬耕自食，常以讲诵为业。谯国戴逵等皆闻风宗仰，自远而至，讽诵之声有若齐鲁。11.A（3分）【解析】《孝经》不属于“五经”，“五经”为《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。12.D（3分）【解析】“子孙也因他的教导而无任何过失”错误，原文是“子孙遵其教，未尝有过失”，“未尝有过失”是相对而言，并非“无任何过失”，表述过于绝对。13.（8分）（1）父母给予的身体发肤，不敢随意损伤，因此才感到悲伤。（“父体发肤”1分，“戚然”1分，判断句式1分，语意通顺1分）（2）大概每个人都有自己的志向，我的志向在于坚守道义，而不在于荣华富贵与俸禄。（“盖”1分，“守道”1分，“荣禄”1分，语意通顺1分）14.（3分）①志向在于坚守道义，不慕荣禄；②潜心学术讲学，不愿为官分心；③追求闲居自守，坚守本心。（每点1分，符合规范即可）（二）古代诗歌阅读（9分）15.D（3分）【解析】“直抒胸臆”错误。尾联以“挥手作别”“班马悲鸣”间接抒情，借动作与马鸣烘托不舍与怅惘之情，并非直接抒发。16.（6分）①以“青山”“白水”为意象，勾勒开阔送别之景，暗含对友人的不舍与祝福；（2分，意象+分析+情感）②以“孤蓬”为意象，比喻友人漂泊无依的处境，表达对友人前路的担忧；（2分，意象+分析+情感）③以“浮云”“落日”为意象，分别喻指游子意与故人情，情景交融，抒发深厚情谊。（2分，意象+分析+情感）