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高中历史名校试卷PAGEPAGE1重庆市巴南区2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题一、单选题(54分)1.有学者认为,文明社会是从有社会规则开始的。据此判断,可作为文明社会标志的是A.制造石器工具B.采集与渔猎食物C.农耕聚落形成D.文字与法律产生【答案】D【解析】依据材料中“文明社会是从有社会规则开始的”信息可知,文明社会的标志是有共同遵守的社会规则。结合所学可知,文字与法律产生,使得人类社会有了共同遵守的社会规则,符合题意,因此D选项正确。制造石器工具、采集与渔猎食物与农耕聚落的形成都是人类文明发展的表现之一,标志着人类文明取得了一定的进展,但这并不是社会规则,不符合题意。故正确答案为D选项。2.根据考古地层学理论,地层越靠上,时代越晚。下图为河南安阳某遗址地层图。据此推断,地层③中存在A.彩绘陶器 B.马车残件 C.竹简残片 D.青铜礼器【答案】A【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。根据材料及所学可知,地层学中越上方的地层时期越晚,地层③在龙山文化层下,时期应该早于龙山文化(新石器时代晚期),而彩陶碎片是新石器时代早期或中期的常见文物,所以地层③可能存在彩陶碎片,A项正确;从考古发现来看,中国已知最早的马车实物遗迹,是在河南安阳殷墟出土的商代车马坑,所以晚于龙山文化,不可能出现在地层③,排除B项;竹简作为书写材料,目前考古发现最早可追溯到战国时期,时代晚于龙山文化,所以不可能出现在地层③,排除C项;青铜礼器的起源可追溯到夏代,盛行于商周时期,时间上也晚于龙山文化,所以不可能出现在地层③,排除D项。故选A项。3.下图是商代第一座都城偃师商城遗址平面图,内有大型宫殿建筑和军事防御设施,护城壕、排水沟、大渠一应俱全,王城、府库、兵营、城门排列井然有序。这主要反映出,商王朝A.中轴对称的都城布局 B.已经具备了环保意识C.完备的政治经济制度 D.较高的城市管理水平【答案】D【解析】根据题意描述和图示内容可知,偃师商城城市设施相对完备,分区明确,功能区排列有序,这说明商王朝的城市管理水平较高,D项正确;偃师城并不是中轴对称的,排除A项;材料内容并没有单独体现出环保意识,排除B项;材料没有涉及政治制度,排除C项。故选D项。4.《周礼·春官·大宗伯》载:“以玉作六瑞,以等邦国。王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧。”这从本质上反映了西周时期A.玉器制造工艺高超 B.专制集权不断加强C.分封制度等级森严 D.神权与王权结合紧密【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西周时期(中国)。据材料关键信息“以玉作六瑞,以等邦国”等,可知,西周时期,不同等级的人所持有的玉不同,公、侯、伯、子、男之间的分别是森严的等级,C项正确;材料内容不涉及玉器制造工艺,排除A项;专制集权出现在秦朝之后,排除B项;材料不涉及神权,排除D项。故选C项。5.春秋时期井田制瓦解的根本原因是A.大量公田被抛荒,私田增加 B.生产力的发展C各国推行税制改革 D.贵族之间争田现象严重【答案】B【解析】结合所学知识可知,春秋战国时期铁犁牛耕开始出现,社会生产力得到巨大发展,井田制这种生产方式不能适应生产力发展的需要,故逐步走向了崩溃,故选B。ACD均是生产力发展的结果,它们都不是井田制瓦解的根本原因,排除。6.孔子对古时的音乐进行评论,认为周武王时的《武乐》虽然很美,但不够善;而舞时的《韶乐》更好,优美、祥和,一派圣人垂拱治理天下的样子。孔子的这一评论,反映出他A.擅长音乐评论 B.喜欢点评先贤C.反对西周制度 D.主张以德治国【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋时期(中国)。据材料“而舞时的《韶乐》更好,优美、祥和,一派圣人垂拱治理天下的样子”及所学知识可知,孔子在对音乐评价时,认为《武乐》“不够善”,“《韶乐》更好”的原因是=有“圣人垂拱治理天下的样子”,“善”“垂拱而治”体现了孔子德治的思想,D项正确;材料只体现了孔子对音乐的评论受到德治思想的影响,不能体现孔子“擅长”评论音乐,排除A项;材料涉及的是孔子对音乐的评论,而非对先贤的点评,排除B项;孔子主张恢复西周的礼乐等级制度,排除C项。故选D项。7.商朝时,人们把王畿之外的臣属之地通称为“方国”,即使殷之西北(今山西中部、陕西北部、晋陕高原)亦被称为“鬼方”;而到了战国时期,南方的荆州与扬州却被纳入了“九州”的概念。这种变化表明战国时期A中央集权制度业已出现 B.中原地区丧失核心地位C.已有天下一统整体观念 D.江南地区成为政治中心【答案】C【解析】根据材料“南方的荆州与扬州却被纳入了‘九州’的概念”可知,随着各地之间联系和民族融合的加强,战国时期已将南方广大地区纳入中华文化体系,说明这时期认同感加强,已有天下一统整体观念,C项正确;中央集权制度出现于秦朝,A项错误;材料内容强调的是这时期认同感加强,已有天下一统的整体观念,并且这时期中原地区仍然是核心地位,B项错误;材料强调的是这时期华夏文化认同感的加强,没有体现政治中心在南方,并且不符合史实,D项错误。8.“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的社会结构,没有封国封爵,没有公侯伯子男。……尤其是儒家学者更是大惑不解,而且不久就大起恐慌,这简直就是打碎他们的饭碗了”。这个时期最有可能是A.西周 B.春秋战国 C.秦朝 D.汉朝【答案】C【解析】秦朝建立了专制主义中央集权制度,在这一制度下推行郡县制,废除了分封制,因此“没有封国封爵,没有公侯伯子男”。而秦朝焚书坑儒,“儒家学者更是大惑不解,而且不久就大起恐慌”,故C项符合材料的题意;西周至春秋时期推行分封制,不符合题意,排除AB项;汉代儒学成为正统,儒者不会恐慌,故D项错误。9.公元前213年,秦始皇迁徙50万人到南海、桂林、象三郡戍守,与越人杂居;公元前211年,秦始皇又迁三万户居民到九原郡,垦田生产。这些措施A.加强了对南方地区管理 B.缓解了中原地区人口压力C.巩固了统一多民族国家 D.有利于江南地区经济开发【答案】C【解析】根据材料可知,秦朝统一后,秦始皇迁移大量人口到达边疆地区,这就加强了对边疆地区的控制,有利于巩固统一的多民族国家,C项正确;九原郡在北方,“加强了对南方地区管理”不符合材料主旨,排除A项;这些措施是为了巩固国家统一,而非缓解中原地区人口压力,排除B项;材料中的措施巩固了统一多民族国家,“有利于江南地区经济开发”不符合材料主旨,排除D项。故选C项。10.“秦的统治虽然如此短命,却给中国留下了深刻且持久的印记。”材料中“深刻且持久的印记”主要指A.完成了国家统一B.建立了专制主义中央集权制度C.修筑了万里长城D.暴政而亡为后世留下惨痛教训【答案】B【解析】秦朝创立的专制主义中央集权制度一直影响中国到20世纪,其影响“深刻而持久”,故B项正确;此题最大干扰项为A。但从历史来看,中国后来仍多次发生过分裂,并没能“持久”。CD项不是深刻持久的。11.汉武帝实行“推恩令”的目的是A.笼络皇亲国戚B.增加财政税收C.削弱王国势力D.推动民族交流【答案】C【解析】汉武帝颁布“推恩令”,规定诸侯王死后,嫡长子继承王位,其他子弟分割部分土地为列侯,列侯归郡管辖,王国越分越小,中央集权得到加强。故答案为C项。A项不是主要目的,BD项与此项制度无关,排除。『点石成金』:汉武帝为了巩固中央集权,颁布“推恩令”,允许诸侯王将自己的封地分给子弟,诸侯国越分越小,汉武帝再趁机削弱其势力。推恩令下达后,诸侯王的支庶多得以受封为列侯,不少王国也先后分为若干侯国。按照汉制,侯国隶属于郡,地位与县相当。因此,王国析为侯国,就是王国的缩小和朝廷直辖土地的扩大。这样,王国势力被不断削弱。12.东汉末三国时期,曹魏手下“猛将如云,谋士如雨”,刘备“能尽时人之器用”,孙权身边“异人辐揍,猛士如林”。不过孙、刘集团只有联盟才能与曹氏政权抗衡,在这种抗衡中,孙刘联军也只能做到“守则有余,攻却不足”。这一状况反映出A.曹魏政权实力较强 B.九品中正制助推各国人才流动C.南北对峙局面形成 D.蜀汉的正统地位受到士人怀疑【答案】A【解析】根据材料,孙、刘集团只有联盟才能与曹氏政权抗衡,而且联合后的实力还不占有优势,故A选项正确;九品中正制在此时尚未广泛推行,故B选项排除;当时尚未形成南北对峙局面,故C选项排除;D项正确;九品中正制在此时尚未广泛推行,故B选项排除;当时尚未形成南北对峙局面,故C选项排除;D项表述与材料和史实皆不符合,故排除。13.某学者指出:“关于秦汉两朝帝国传统的记忆,延续贯穿了整个分裂时期。不仅那些渴求重现帝国雄伟气象的帝王心存此念,士族阶层亦复如此。”该学者意在强调魏晋南北朝时期A.统治阶层存在统一观念 B.传统社会观念已被颠覆C.士族门阀制约社会进步 D.中央集权制度得到强化【答案】A【解析】材料“不仅那些渴求重现帝国雄伟气象的帝王心存此念,士族阶层亦复如此”体现的是魏晋时期统治阶层内部存在统一的观念,A项正确;传统社会观念被颠覆的说法不符合史实,排除B项;材料未涉及门阀士族对当时社会发展的影响,排除C项;材料与中央集权的发展无关,排除D项。故选A项。14.以下盛世局面,按时序排列第三的是A.文景之治 B.贞观之治 C.光武中兴 D.开元盛世【答案】B【解析】结合所学知识可知,文景之治是在汉初出现的;贞观之治是在唐初出现的;光武中兴是在东汉初年出现的;开元盛世是在唐中叶出现的,因此B正确,ACD排除。故选B。15.在东北,以粟末靺鞨为主体的渤海国,与唐朝往来非常频繁,在中原文明强有力的影响下,其社会经济如农业、蚕桑业、畜牧业、手工业、商业都有了显著的发展和进步,有“海东盛国”之誉。材料主要反映了唐朝时A.完成了国家的统一 B.先进生产方式向边疆扩展C.东北地区充分开发 D.社会经济出现繁荣局面【答案】B【解析】据题意可知,东北边疆地区的粟末靺鞨在唐朝的影响下社会出现了明显的进步,这说明唐王朝的先进生产方式向边疆地区扩张,故选B;A项与题意主旨不符,排除;粟末靺鞨社会出现进步不能说明东北地区得到充分开发和社会经济出现繁荣局面,排除CD。故选B。16.下表是唐代登科者出身分布表(小姓,是非士族的地主;寒族,是一般的平民;制举,是皇帝临时举行并亲自参与的科举考试)。据此可推知,唐代类别士族小姓寒族人数总计人数百分比人数百分比人数百分比进士58971.010913.113215.9830明经8163.31814.02922.7128制举8865.7107.43626.9134A.士族阶层拥有科举特权 B.官吏人才来源基础扩大C.家族地位决定着中举率 D.国家选才侧重政治素养【答案】B【解析】从表格反映的唐代登科者出身于小姓和寒姓的也占一定比例等信息可以看出,唐代官吏人才来源基础扩大,并不仅仅局限于士族,所以B正确;科举制的实行,有利于打破特权垄断和扩大官吏人才来源,所以A错误;科举考试以成绩选官,材料不能反映家族地位在科举考试中的作用,所以C错误;材料没有反映选拔人才的标准侧重政治素养,所以D错误。17.乡愁的产生以人对故乡的远离为前提。中国士人早期的乡愁表达更多是城市性的,即更多关注旧国、旧都,以废墟化的城市作为情感故乡;隋唐后中国士人的乡愁逐渐以乡村为主体,通过乡村寄托情感世界。这一变化反映了A.户籍管理的松弛 B.乡村文化教育普及C.商品经济的发展 D.社会阶层流动增强【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据题干设问词可知,本题是本质题。时空是隋唐时期(中国)。由题干可知,隋唐后中国士人的乡愁逐渐以乡村为主体,通过乡村寄托情感世界。结合所学可知,隋唐实行科举取士的制度,打破了世家大族对官场的垄断,平民通过科举取士,参加到统治阶层中,科举制的实行,有利于社会阶层的流动,D项正确;材料强调的是“隋唐后中国士人的乡愁”,逐渐以乡村为主体,通过乡村寄托情感世界,与户籍管理无关,而且中国古代户籍管理不是松弛,而是历朝历代都很加强,排除A项;材料强调的是“中国士人的乡愁”,而“乡村文化教育普及”与隋唐时期不符,排除B项;材料强调的是“中国士人的乡愁”,与商品经济发展无关,排除C项。故选D项。18.高僧玄奘和鉴真不忘初心,克服千难万险,终于到达理想的彼岸。其“西行”和“东渡”的共同作用是A.加强了边疆管理 B.开凿了丝绸之路C.加强了中外交流 D.扩大了唐朝疆域【答案】C【解析】“玄奘西行印度”和“鉴真东渡日本”都属于对外文化交往,加强了中外交流,C项正确;“西行”和“东渡”与边疆管理和扩大疆域无关,排除A项、D项;西汉张骞开辟丝绸之路,排除B项。故选C项。二、材料题(46分)19.阅读下列材料,回答问题。材料一除了军事与经济资源的互为挹注,这些封君与周王室之间,也依仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼仪,以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。……亲缘网络的伦理要求,是敦睦亲戚的孝道。于是,周人统治的机制,取得了道德的意义。——摘编自许倬云《万古江河:中国历史文化的转折与开展》材料二嬴政建立统一国家后,把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化,并推行于全国。这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度,称“皇帝”;二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务;三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》材料三唐朝中央中枢机构示意图“汉代宰相是首长制,唐代宰相是委员制。最高议事机关称政事堂,一切政府法令,须用皇帝诏书名义颁布者,事先由政事堂开会议决,送进皇宫画一敕字,然后由政事堂盖印中书门下之章发下。”(1)根据材料一并结合所学知识,指出“周人统治的机制”是哪些。概括这些机制对当时的作用。(2)依据材料二结合所学知识,概括指出秦朝中央集权制度的三个主要环节。秦朝统一中央集权国家的形成有何积极影响?(3)写出材料三中①、②、③所对应机构的名称。依据材料三并联系所学,指出唐代宰相与汉朝比较所发生的变化并简析其作用。【答案】(1)机制:分封制和宗法制。分封制在当时作用:①有利于疆域扩展,加强统治,文化认同②诸侯独立性大,容易出现分裂割据。(2)环节:皇帝制度;三公九卿制;郡县制。影响:促进了各民族交往交流交融;推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展;秦朝确立的政治制度被以后的王朝长期沿用,影响深远。(3)机构名称:①尚书省②门下省③中书省。变化:由一相制变为多相制(或实行群相制或集体宰相制)。作用:削弱了相权,加强了皇权;分工明确,提高了行政效率;一定程度上避免决策失误。20.阅读材料,完成下列要求。材料一周朝建立后,以血缘亲疏关系为纽带,分封了数量庞大的诸侯国,在周礼和周文化的长期浸润下,形成了以周人为核心的华夏族雏形。来自东夷部落的秦人先祖,在发展过程中空间受到挤压,迁往西陲之地,与西戎各部落经过长期的冲突、交流、融合,新的秦人逐渐形成。秦人在崛起过程中,逐渐融入到夏、商、周以来形成的民族共同体——华夏族,同时还不断吸收了四周戎狄部族,扩大了华夏族范围。春秋战国以降,周天子式微,诸侯征战不断,客观上加强了各诸侯国之间的交流与融合。——摘编自刘再营《周人、秦人与早期华夏族共同体意
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