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文档简介
常德市沅澧共同体2024-2025学年10月高一上学期期中考试历史试题时量:75分钟满分:100分一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.新石器时代晚期,中原地区的农业经济由前期单纯依赖粟和黍逐步演变成为后期“五谷丰登”式的农耕。西辽河流域地区和西北地区以种植粟和黍为主;长江中下游地区以种植水稻为主。由此可知()A.原始农业存在地域差异B.农业经济发展催生私有制C.古代区域经济密切联系D.男耕女织的经济模式形成2.商朝的外服方国要定期向商缴纳贡物,所贡多是象、犀、虎、贝玉、卜龟等珍禽异兽和珍稀之物。一些方国也进贡谷物和牲畜,但多用于祭祀,而不是供商人日常食用。对此解读正确的是()A.商王利用神权强化王权B.中央实现对地方的直接控制C.贡纳关系彰显政治地位D.社会经济发展奇珍异宝无数3.《史记》载:“武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞……封师(姜)尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管,弟叔度于蔡。”这一举措()A.有利于笼络人心B.体现了统治策略的多元性C.加强了君主专制D.彰显华夏同源共祖的理念4.战国时期,商鞅在秦国进行变法,其中规定凡努力耕织,生产粮食和布帛多的人可免除徭役;同时废除世卿世禄制,根据军功大小授予爵位和田宅,废除没有军功的旧贵族的特权。这()A.有利于秦国的社会转型B.体现了重农抑商的经济政策C.促进了秦朝农业的发展D.动摇了封建社会的统治基础5.《孟子·尽心上》中提出:“君子之于物也,爱之而弗仁;于民也,仁之而弗亲。亲亲而仁民,仁民而爱物。”这一主张()A.代表了下层平民的美好追求B.蕴含着朴素的人文情怀C.反应了礼法结合的政治思想D.迎合了君王的治国需求6.下表是汉武帝时期在北部新设的郡,及向其移民人数,这一做法()郡名户数/户人口数/人郡名户数/分人口数/人朔方34338136628安定42725143294西河136390698836天水60370261348酒泉1813776726张掖2435288731武威1758176419敦煌1120038335定襄38559163144合计3836521683461A.促进了商品贸易的自由流通B.保证了陆上丝绸之路畅通C.消除了少数民族的北部侵扰D.强化了国家对边疆的治理7.东汉末年出现了众多的名纸,“左伯纸”就是其中之一。当时的史学家蔡邕“每每作书,非左伯纸不妄下笔”,曹操请蔡文姬写字,送上的也是左伯纸。这反应了()A.造纸技术得到了提高B.书法艺术成就辉煌C.纸成为大众书写材料D.社会奢靡之风盛行8.咸宁五年(279年),司马炎分兵六路进军,益州刺史王濬率水师顺流而下。次年,“金陵王气黯然收”“一片降蟠出石头”。这次军事行动()A.结束了魏政权的统治B.导致南方陷入了混乱C.形成南北朝对峙局面D.结束了国家分裂状态9.西晋末年,匈奴贵族刘渊建立汉国,认刘邦为先祖,拒绝叔父刘宣恢复“匈奴”之号的建议,追尊刘禅为孝怀皇帝,立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之。这()A.导致分裂局面的再次出现B.推动了北方的民族交融C.体现汉初和亲政策的反哺D.消除了民族间文化差异10.唐太宗认为“夷狄亦人耳,其情与中夏不殊,人主患德泽不加,不必猜忌异类,盖德泽洽,则四夷可使如一家;猜忌多,则骨肉不免为仇敌”。由此,唐太宗采取的举措有()A.册封大祚荣为渤海郡王B.唐蕃会盟结束纷争C.嫁文成公主给松赞干布D.联合回纥灭西突厥11.开元以来,逐渐出现边将久任,十余年不换将领的现象。后来朔方、陇右、河东、河西诸镇皆置节度使,以数州为一镇,节度使即兼统此数州,而州刺史尽属之。这()A.源于统治者怠于政事B.扩大了国家的版图C.有利于稳定政治秩序D.导致外重内轻局面12.据史书记载:“缙绅虽位极人臣,不由进士者,终不为美,以至岁贡常不减八九百人”,据此可知()A.官员结构发生根本变化B.世家大族政治地位牢固C.科举选官日益得到认可D.官员素质得到显著提升13.有学者指出,“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱,社会上最苦痛的时代,然而却是精神上极自由,极解放,最富于智慧,最浓于热情的时代。”这源于()A.政治分裂思想专制B.佛道盛行思想多元C.玄学诞生理学兴盛D.科技鼎盛商业繁荣14.下表为王安石变法中实施的一些重要举措,由此可知()时间措施熙宁二年(1069年)七月实行“均输法”熙宁二年(1069年)九月实行“青苗法”熙宁二年(1069年)十一月实行“农田(水利)条约”熙宁二年(1069年)十二月实行“募役法”(即免役法)熙宁三年(1070年)十二月实行“保甲法”熙宁五年(1072年)三月实行“市易法”熙宁五年(1072年)八月颁布“方田均税法”“保马法”A.变法实现了富国强兵的目的B.变法过程缺少理性思考C.变法没有最高统治者的支持D.变法内容容易引发民变15.据记载,辽大安七年(1091年),彭汝砺使辽,见辽朝官员上朝情形:“殿其左,金冠紫袍而立者数百人,问之多豪酋;其右青紫而立者数十人。”由此可知()A.辽宋关系已趋向缓和B.民族差异完全消弭C.辽推行民族歧视政策D.契丹政权因俗而治16.元代中期,陕西四川行省一分为三,成为甘肃、陕西、四川三个行省。黄河以南长江以北组建了河南、江北行省,这两个行省的建立,意味着秦岭——淮河这一中国地理上最重要的分界线在元代完全被弃置不顾。这()A.致使地方政府缺少行政活力B.有利于保留区域文化的特色C.突显了加强中央集权的目的D.扩大了地方政府的行政职能二、非选择题:共3题,其中第17题22分,第18题18分,第19题12分,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。(22分)材料一“中国”一词出现后,仅在古代中国就衍生出多种含义,如王国都城及京畿地区、中原地区、国内或内地、诸夏族居地乃至华夏国家等。……其中,最接近"中国"一词本来意义的是“王国都城及京畿地区”,那里是王权国家的权力中心之所在,已形成具有向心力和辐射性的强势文化“磁场”。其地理位置居中,有地利之便,因此又称为“国中”、“土中”或“中原”。——摘编自许宏:《前中国时代与“中国”的初兴》材料二孔子作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之。——(唐)韩愈撰马其昶校注《韩昌黎文集校注》居天地之中者曰中国,居天地之偏者曰四夷。四夷外也,中国内也。天地为之乎内外,所以限也。夫中国者,君臣所自立也,礼乐所自作也,衣冠所自出也,冠婚祭祀所自用也,缞麻丧泣所自制也,果瓜菜茹所自殖也,稻麻黍稷所自有也。东方曰“夷”,被发文身,有不火食者矣;南方曰“蛮”,雕题交趾,有不火食者矣;西方曰“戎”,被发衣皮,有不粒食者矣;北方曰“狄”,毛衣穴居,有不粒食者矣。其俗皆自安也,相易则乱。——(北宋)石介《徂徕石先生文集》材料三在辽宋夏金对峙时期,金人一直自称“中国”。……金人进据中原之后,即沿袭汉族儒士这种“中原政权即是中国”的传统观念,认为自己占据中原,就是占据“中国”。……金人继承了这种按文明区分“中国”与“夷狄”的思想,进入中原以后,受汉儒思想影响,有时不将夷狄看成一种民族,而认为夷狄是汉人所说的野蛮落后的代名词,不愿意称自己为夷。……金朝争正统的意识十分强烈,其实金人争正统,并不是为了将同时存在的其他政权排除在“中国”之外,不过是为金朝争得一定的政治地位,以便得到各个政权的承认,更有利于他们的统治而已。——赵永春:《试论金人的“中国观”》(1)根据材料一结合所学知识回答,古代“中国”一词有哪些含义?(4分)(2)根据材料二回答,韩愈和石介对于“中国”的认识有何异同?(8分)(3)根据材料三结合所学知识回答,金人为何自称“中国”,其理由是什么?(6分)(4)根据上述材料结合所学知识,谈谈你对古代“中国”一词的理解。(4)18.阅读材料,完成下列要求。(18分)材料一(唐文宗):“民间修昏姻,不计官品而上阀阅,我家二百年天子,顾不及崔、卢耶?”--(宋)欧阳修、宋祁等:《新唐书》材料二本朝贵人家选婿,于科场年,择过省士人,不问阴阳吉凶及其家世,谓之“榜下捉婿”。……近岁,富商庸俗与厚藏者嫁女,亦于“榜下捉婿”,厚捉钱以饵士人,使之俯就,一婿至千余缗。——(宋)朱彧撰,李伟国点校:《萍洲可谈》据《宋史·向敏中传》、《续资治通鉴长编》等记载,薛居正子薛惟吉之嫠妇(寡妇)柴氏,将携资再嫁。士大夫向敏中、张齐贤都争着求娶,后为张齐贤所得,向敏中为此记恨在心,串通薛居正孙违诏贸其居第,互相闹得不可开交。——方建新:《宋代婚姻论财》材料三唐宋两朝节妇烈女对照表朝代统治年限节妇数烈女数节烈合计倍数隋唐3263229611两宋3191521222744.49——整编自段塔丽《唐代妇女地位研究》(1)根据材料一回答,唐代婚姻最看重什么?这反映了当时怎样的时代特点?(4分)(2)根据材料二、三回答,与唐代相比宋代婚姻观念发生了怎样的变化?(6分)(3)根据上述材料,结合所学知识,分析唐宋婚姻观念变
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