7.1《短歌行》教学课件统编版高中语文必修上册

学习目标深情地朗诵并记忆《短歌行》，准确发音“衿（jīn）、掇（duō）、匝（zā）”等字，理解“杜康、契阔、吐哺”等词汇的含义。探究诗中比喻、借代、用典等修辞手法的运用效果，领会“忧”与“志”的情感线索，领悟“诗眼”的关键作用。感受曹操“求贤若渴、志在天下”的胸怀，领悟建安文学“慷慨悲凉”的特色，提升对古典诗词的鉴赏技巧和历史思考能力。

说说曹操曹操（155-220），字孟德，小字阿瞒，出生于沛国谯（现为安徽亳州），是东汉末期一位卓越的政治、军事、文学和书法大师，也是曹魏王朝的奠基者。他运用“挟天子以令诸侯”的策略成功统一了北方，同时在农业领域实施屯田制以促进生产恢复。在文学方面，他开创了建安文学的新风格，其诗作以刚健雄浑、慷慨悲凉著称，擅长利用乐府旧题表达政治志向和个人感慨。他的作品不仅揭示了乱世中人民的苦难，也展现了他统一国家的雄心壮志。其代表作《短歌行》、《龟虽寿》、《蒿里行》等，被后人尊为“建安风骨”的鼻祖，对中国古典诗歌的发展产生了深远的影响。①“描绘社会现状的作品”，例如《蒿里行》中“白骨露于野，千里无鸡鸣”，用简洁的笔法勾勒出军阀混战给民众带来的灾难，充满了对人民的怜悯和对动荡时代的哀叹。②“表达政治志向的诗篇”，例如《龟虽寿》中“老骥伏枥，志在千里”、《短歌行》中“周公吐哺，天下归心”，通过自然景象或历史故事，表达了作者虽已年逾五十，但仍怀揣着统一江山、吸引英才的壮志，这两类作品都展现了建安文学“志深笔长、梗概多气”的特色。曹操遗留下来的诗歌约有20多首，主要分为两个类别：写作背景：《短歌行》诞生于建安十三年（即公元208年），那时曹操已54岁，成功平定了北方的分裂势力，并掌握了东汉的政权。他正带领着八十三万大军驻扎在长江北岸，准备渡江去消灭孙权和刘备，以完成全国的统一。在决战前夕，曹操设宴招待了所有的文臣武将。夜深人静时，他听到了乌鸦向南飞去的声音，这让他感慨万千——既感叹自己已近晚年，统一大业尚未完成，又担心天下的人才未能全部归顺。于是，他借用了乐府的旧题《短歌行》，用“对酒当歌”的豪放笔法，表达了他心中的忧虑和雄心壮志。曹操承袭了这一传统主题，却打破了先前旋律的情感界限，将“短歌”的忧郁与“长歌”的雄壮结合，利用旧主题抒发新情感，既遵循了乐府诗的创作惯例，又为作品注入了独特的个人特色和时代意义。“短歌行”乃汉代乐府《相和歌・平调曲》中的一个传统题目，“行”在此指的是一种常见的乐府诗歌形式，通常用来描绘社会现象或表达个人情感。在汉代乐府中，“长歌”与“短歌”之分，并非依据篇幅或句子的长短，而是依据音乐的节奏——“长歌”拥有宽广而悠扬的旋律，适合表达澎湃的情感；而“短歌”则以简短而缓慢的旋律为特点，更适合传达深邃的忧愁。解题

短歌行曹操对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。pìjīnwèiyōumòduōqìzābǔ整体感知仔细阅读这首诗，你觉得这首诗的“核心”是哪个字？请结合具体的诗句来阐述。核心提示：诗的核心在于“忧”字。原因如下：首先，从情感线索分析，整首诗以“忧”为起点（“忧思难忘”），以“忧”贯穿始终（“忧从中来，不可断绝”），所有象征和历史典故都紧密围绕“忧”展开——“朝露”象征着对人生短暂的忧虑，“子衿”表达了对贤才难求的忧愁，“乌鹊无枝”展现了对功业未竟的忧虑。其次，从主题联系来看，“忧”并非单纯的悲观情绪，而是曹操“胸怀天下”的驱动力——因为“忧”人生短暂，所以更急切地寻求贤才；因为“忧”贤才难寻，所以更显出求贤若渴的诚意；因为“忧”功业未完成，所以更坚定了统一全国的决心，“忧”与“志”相辅相成，构成了全诗的灵魂所在。酒→忧

第一忧：

功业未就，光阴易逝。①这八句诗展现了曹操对“生命短暂、光阴易逝”的深沉忧虑——他在欢宴之际感慨：生命犹如“朝露”般转瞬即逝，流逝的时光已不计其数，而统一的大业尚未达成，这种“时不我待”的紧迫感，正是“忧思难平”的本源。②用“朝露”来比喻人生，“晨露”在黎明时分出现，太阳一出便消散，生动描绘了人生的短暂与易逝，比起直接说“人生短暂”更富有感染力。③用“杜康”来代替酒（杜康是传说中的酿酒始祖），既避免了“酒”字的重复，又让“解忧”的媒介更具体可感，彰显了古典诗词的含蓄之美。“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康”这八句诗，展现了曹操怎样的“忧愁”？使用了哪些艺术技巧？请结合诗句进行分析。借代：不直接提及人或事物的具体名称，而是通过与其紧密相关的其他名称来替代。种类例句特征代本体知否知否，应该是绿肥红瘦。工具代本体“何以解忧？惟有杜康”（以“杜康”代酒，杜康是造酒工具/始祖的代称）人名代著作“我们要多读点鲁迅”（以“鲁迅”代鲁迅的文学作品）绰号代本人“不拿群众一针一线”（以“一针一线”代群众的所有财物）具体代抽象“不拿群众一针一线”（以“一针一线”代群众的所有财物）部分代整体“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”（以“孤帆”代帆船及船上的人）知识链接青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。【注释】青青子衿：“青衿”周代学子所穿之服，后世用以指代有才德之人。“子”乃对才德之人的敬称。悠悠：形容长久不息的思念之情。但为：仅因。君：指才德之人。【翻译】身着青衫领的智者们，我心中对你们的思念如长河般连绵不息。正是由于你们，我的思念与倾慕才延续至今。鹿儿在田野间呦呦叫唤，忙着觅食艾草。若能邀请到这些才智之士，我必将奏起瑟音、吹响笙歌，盛情举办宴会以表欢迎。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。【注释】明明如月：形容贤才像明月一样光彩照人。掇：拾取、摘取（一说同“辍”，停止），这里指招揽贤才。中：内心。越陌度阡：穿过田间纵横交错的小路（陌：东西向小路；阡：南北向小路），指贤才远道而来。枉用相存：“枉”指枉驾（屈尊），“用”指以，“存”指问候、探望，意为“贤才屈尊前来探望我”。契阔：聚散，这里指久别重逢。䜩：同“宴”，宴饮。旧恩：指过去与贤才交往的情谊。【翻译】才俊宛若皎洁的月亮，何时方能纳入囊中？内心的忧愁绵延不绝，难以割舍。才子们踏过田野小径，屈就来拜访我。久违的重逢，我们举杯畅饮，怀旧着往昔的友情。课文研读明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。忧喜由于贤才难觅，人们才会向往喜悦的时刻；而对喜悦的憧憬，又加深了忧愁的真实感，两者相辅相成，彰显出求贤若渴的深层情感。忧喜交织直接表达出“贤才难觅”的忧虑——贤才犹如皎洁的月亮，极为宝贵，却不易招致麾下，这种渴望而不得的焦虑，使得忧愁绵绵不绝。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。【注释】乌鹊：乌鸦，这里比喻在乱世中彷徨的贤才。三匝：三圈、厌：满足。【翻译】皎洁的明月，稀疏的星光，乌鸦向南边飞去。它们在树梢上空盘旋三周，却找不到可以栖息的枝头。山峰从不以自己的高度为足，海洋从不以自己的深度为限。我将效仿周公，热情而周到地迎接贤士，使世间人心皆向我。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。▲

修辞技巧通过“乌鹊”来象征“动荡时代中的智者”，用“绕树三匝，何枝可依”来描绘“智者在三国争霸的局势中，迷茫而无法找到可以投靠的明主”——当时孙权、刘备与曹操三分江山，一些智者犹豫不决，不确定应该投靠哪一方。曹操利用这一比喻，精确地刻画了智者的困境。▲表达的情感对智者的同情与遗憾：“何枝可依”的疑问，隐含曹操对智者“无依无靠”的同情，展现了他对智者的理解与关怀。②

对智者投靠的期望：这四句话并非仅仅描述乌鹊，而是曹操的“心理战术”——他借助乌鹊的迷茫，暗示智者“投靠自己才是明智的选择”，既委婉地表达了求贤的诚意，又暗含了统一全国的自信。③

对乱世的担忧：乌鹊的“无枝可依”，实质上是乱世纷争的产物，曹操的情感中也包含了对“尽快结束战争、让智者有所归属”的担忧，这与他“志在四方”的抱负相吻合。忧——功业未就月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。“周公吐哺，天下归心”作为全诗的核心，曹操将自己与周公相提并论，其背后有何深意？此句如何反映他的“志向”与“忧虑”？1.深意所在曹操以“周公吐哺”自喻，意味着“他愿意效仿周公，不吝屈尊，热情接待有才之士”：周公作为西周的贤相，“吐哺握发”的故事象征着“对贤才的极度渴望”，曹操引用这一故事，既展现了他“广纳英才”的决心——不因自己地位高而忽视贤才，也表达了“统一江山”的壮志——只有像周公那样广招天下英才，才能达成“天下归心”的愿望，使得全诗的“求贤”主题升华为“治国”的志向。2.反映的“志向”与“忧虑”志向：“天下归心”明确揭示了曹操的“宏伟志向”——不仅要吸引贤才，更要实现天下一统，让民众臣服，体现了政治家的胸怀与视野；忧虑：此句同样隐含着“忧虑”的解决途径——曹操因“忧虑”贤才难觅、事业未竟，才以周公为楷模，表明“只要真诚求贤，必能消解忧虑、达成志向”，使得“忧虑”最终服务于“志向”的实现，构成了情感的闭环。课文研读在表达“人生短暂之忧”时，曹操采用了哪些技巧？这些技巧又是如何增强“忧”之情感的传达力的？主要运用设问、比喻、借代三种手法，感染力体现在：①

提出疑问：“人生几何？”在欢宴畅饮之际，以坦率的提问方式，突破了传统抒情的隐晦，直接揭示了“生命短暂”的忧虑，激起读者的共鸣——面对时间的流逝，谁不会感到感慨呢？②

形象比喻：“如朝露”将“生命短暂”的抽象概念具体化为“朝露”的形象，朝露的“短暂”特质易于观察，使读者能够直接体会到曹操的“时光紧迫”之感，比直接说“生命短暂”更形象生动。③

含蓄借代：“唯有杜康”用“杜康”来代替酒，既表达了“借酒消愁”的行为，又避免了直接提及“酒”字，使得“愁”的表达更加含蓄——不是直接表达“我忧愁”，而是通过“寻找酒来解忧”的行为间接表达，更显深邃。主要采用典故（引述）和比喻的技巧：①

典故（引述）：“青青子衿，悠悠我心”引用自《诗经・郑风・子衿》中的“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音”——原诗表达了女子对爱人的思念，曹操巧妙地将其转用于“贤才”，将“爱情的思念”转化为“对贤才的渴望”，既委婉地表达了对贤才的仰慕（“悠悠我心”），又隐含了“贤才未归”的担忧，使得情感的表达更富有文化内涵。②

比喻：“明明如月，何时可掇”用“明月”来比喻贤才——明月的光辉夺目、稀有珍贵，正如贤才的难得；“何时可掇”的疑问，将“贤才难得”的忧虑转化为“何时能摘下明月”的具体困惑，既突出了贤才的宝贵，又加深了求之不得的焦虑，比直接说“贤才难寻”更具感染力。曹操如何表达“贤才难求之虑”？请结合“青青子衿，悠悠我心”与“明明如月，何时可掇”两句进行分析。“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”以及“山不厌高，海不厌深”，分别运用了何种技巧来表达“事业未竟之愁”？这种“愁”的根本是什么？1.分析技巧①

比喻运用（首四句）：通过“乌鹊无枝可依”来象征“贤才彷徨无归”，贤才对于曹操完成统一大业至关重要——若贤才不归顺，事业难以达成。因此，“乌鹊”的迷茫，实际上反映了曹操“功业未竟”的焦虑，使得原本抽象的“忧”变得具体而生动。②

典故的转化（后两句）：“山不厌高，海不厌深”借鉴自《管子・形势解》中的“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众”——曹操将自己比作“山”和“海”，意在表达要像山包容土石、海包容江河一样，广泛接纳贤才；而“不厌高”“不厌深”的说法，隐含着“现有的贤才尚不足以完成大业，还需继续努力”的忧虑，既表达了对贤才的渴望，也体现了对事业的坚持。2.“忧”的核心这种“忧”的核心是“对统一天下大业未竟的焦虑”——尽管曹操在54岁时已统一北方，但南方仍有孙权、刘备割据，贤才也未完全归顺，他忧虑自己年岁已高，无法完成统一大业，因此“忧”的实质是“胸怀天下却时间紧迫”的矛盾。1.“忧”与“志”的联系“忧”是“志”的起因，“志”是“忧”的结果：①由于“志向于天下”，所以“忧”人生短暂、贤才难寻、事业未竟。②“忧”推动“志