2026高考历史复习讲练测（新教材）第21讲 古代文明的产生、扩展与交流（练习）（原卷版）

第21讲古代文明的产生、扩展与交流目录TOC\o"1-3"\h\u模拟·基础演练 1重难·创新演练 4真题·实战演练 61．【人类文明的产生】罗伯特·J．布雷伍德在《农业革命》中说道：在3000或4000年这段短短的时间内，人类的生活比以前整整25万年的变化还大。因为人类学会了生产食物，他们不得不而且也有能力大批地定居下来。人类的能量一旦解放出来并且投入到许多新的工作中去，随之而来的就是专门的非农业的工艺的发展。材料意在强调（

）A．农业革命极大地推动了社会进步 B．原始农业是人类社会产生的前提C．生产分工加快了人类社会的转型 D．人类文明具有多元和统一性特征2．【人类文明的产生】人类最初的各农业文明及早期的各帝国出现于北纬30度上下的区域；公元前800年至公元前200年，尤其是公元前600年至公元前300年，在这个纬度区间出现了人类历史上的“轴心时代”，虽然有千山万水的阻隔，各个文明却都出现了伟大的精神导师，文化也有很多相通的地方。这些现象说明（

）A．地理气候是文明发展的决定性因素 B．人类文明的发展有一定的内在规律C．农业文明的发展是文化引导的结果 D．早期人类各文明体有着密切的联系3．【古巴比伦文明】《汉谟拉比法典》第94条规定，大商人“以不足重量的秤或不足量的量器贷出谷物或银子，以逾量的秤或逾量的量器收进，应丧失其全部债权。”这一规定的目的是（

）A．维护社会秩序稳定 B．打击官僚贵族特权C．关照社会弱势群体 D．清除高利贷的影响4．【古代埃及文明】古埃及神话中，玛阿特神是唯一的主神，地位至高无上，所有人的一生都被玛阿特神控制；古希腊神话中诸神各有专长，具有人的七情六欲，没有一个是全知全能和完美无缺的。这种差异反映了（

）A．两大文明之间具有相互借鉴性 B．感性主义与理性主义的结合C．人类文明根植于原始宗教信仰 D．人神世界在思想上的相似性5．【古代印度文明】在印度历史上，种姓制度的等级划分和隔离，使得印度社会像一盘散沙，很容易被征服。种姓制度下民众的顺从和较低的社会管理成本，使得外来统治者纷纷选择依靠原有的体系进行社会管理。由此可知，种姓制度（

）A．阻碍了印度的近代化 B．受军事征服的影响而产生C．因外来入侵逐步固化 D．增强了印度民族的凝聚力6．【古代希腊文明】传统观点认为，古希腊是以工商业为主的海洋文明；自20世纪50年代以来，随着考古学，碑铭学等材料的积累以及文献研究的深入，众多学者认为农业才是古希腊最重要的生产部门。这表明（

）A．历史事实因年代久远而难以考证 B．最新的研究成果更接近历史真相C．综合多种史料即可得出合理结论 D．历史研究随史料丰富而不断深入7．【古代希腊文明】亚历山大里亚是希腊化时代托勒密埃及兴起的一座城市，整个城市由雅典请来的希腊建筑师设计，修建了图书馆、希腊神庙、竞技场、体育场等设施。亚历山大里亚的兴起（

）A．开创了埃及的城市文明 B．移植了希腊的城邦政治C．打断了埃及的历史进程 D．体现了希腊文化的影响8．【古代人类的迁徙和区域文化的形成】自康熙十六年（1677年）《铁岭县志》问世至宣统三年（1911年）清朝灭亡期间，清代东北地方志共修成119种，其中亡佚11种，现存108种。清末，东北地区人口剧增，新设一批府厅州县，相应带来规模空前的修志热潮，其中乡土志数量尤多。上述修志的意图是（

）A．推动东北移民浪潮 B．加强对地方的监察C．彰显皇帝统治权威 D．加速边疆的内地化9．【古代文明的交流】下面两幅图分别为两河流域乌尔第一王朝（公元前3千纪）墓葬中出土的牛头弓形竖琴和出现在底比斯的阿尼坟墓（公元前1550年—公元前1307年）埃及第18王国的由法老头像装饰的弓形竖琴。这表明（

）A．埃及文化受两河流域文明影响 B．古代文明相互交流与互鉴C．埃及文明与西亚文明同源共祖 D．远古文明都奉行宗教崇拜10．【古代文明的交流】希腊神话中，埃及国王布西里斯总是杀死并献祭外邦人的故事曾广泛传播，尽管历史学家希罗多德在《历史》中对其荒谬性专门予以驳斥，但该传说依然代代相传，广为人知，甚至增加了“噬食同类”的恶名。这一现象出现的主要原因是（

）A．地区政治局势的冲突 B．区域间交往的受限C．文明间的隔阂与封闭 D．人文主义深入人心11．【波斯帝国】波斯帝国时期，国王大流士明确宣布，王权来自神授，任何人不得侵犯，所有臣民都必须服从大流士本人颁布的命令，违令者会遭到他的惩罚。但同时规定总督可以指定所辖城市的长官，免除某些城市的税收，在辖地内基本拥有司法权力。据此可知，波斯帝国（

）A．行省总督和军事长官相互监督和制约 B．城市已成为向宫廷纳贡的地方行政单位C．经济发展是国家政治拓展的主要方式 D．具有国王专制与地方自治相结合的特征12．【亚历山大帝国】公元前331年，亚历山大击败波斯国王大流士三世后进入巴比伦城，先是号称自己是“巴比伦之子，巴比伦之王，四方之王”，然后向巴比伦的保护神——马尔都克神奉献牺牲，最后宣布重建和修复被薛西斯破坏的神庙。这些举措旨在（

）A．改变波斯人的宗教信仰 B．增强对亚历山大的认同C．强化对东方民族的教化 D．促进东西方文化的交流13．【古代罗马及罗马帝国】罗马帝国初期，元首开始利用行省驻军维护地方治安。图拉真就曾下令，“有人敢违反行省法度，我将毫不留情地处理他们”。3世纪以后，有些元首（或皇帝）甚至信奉“别管其他人，让（行省）士兵发财去吧”的道理。据此可知，在罗马帝国后期（

）A．封君封臣关系强化 B．隐藏分裂、动乱的风险C．行省的自治权扩大 D．元首对外扩张野心膨胀14．【古代希腊文明】阅读材料，完成下列要求。材料

黑格尔认为，地形条件的不同，影响人民的生产和性格的类型，从而影响各个民族在历史上发生、发展及其所处的地位。他认为，人类历史的地理条件有三种特殊的差别：一是“干燥的高地，广阔的草地和平原”，二是“平原流域——巨川大江流过的地方”，三是“和海相连的海岸区域”。处在第一种地理条件下的居民主要从事畜牧业，他们的特性是“好客和掠夺”。有第二种地理条件的居民主要经营农业，“在这些区域里产生了伟大的王国，并且开始筑起了大国的基础”。至于第三种地理条件，他这样写道：大海邀请人类从事征服，从事掠夺，但是同时也鼓励人类追求利润，从事商业。大海抉着人类超越了那些思想和行动的有限的圈子，他们有超过营利和职业而成了勇敢的、高尚的事情。这种超越土地限制、渡过大海的活动，是亚细亚洲各国所没有的。——摘编自白寿彝《中国通史》（第一卷导论）结合世界史所学知识，评论黑格尔的相关观点，阐述你的历史认识。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严谨，语言精练）15．【古代文明的交流】[文明的传承与创新]材料重视文明的传承与创新，是文明交流互鉴的动力之源。文明永续发展，既需要薪火相传，代代守护，更需要顺应时势，推陈出新。世界文明历史揭示了一个规律：任何一种文明都要与时偕行，不断吸纳时代精华。充分挖掘各国历史文化的时代价值，推动各国优秀传统文化在现代化进程中实现创造性转化、创新性发展，我们就能激活文明进步的源头活水，不断创造出跨越时空、富有永恒魅力的文明成果。——摘编自“新华网”《理想合肥·举旗帜》请围绕“传承与创新”这一主题，结合所学历史知识，自拟标题，加以论述。

（要求：观点明确，史论结合，表述成文。）1．英国某考古学家写道：“在公元前3000年之前的1000年里，人类所取得的卓有成效的发明和发现，也许多于公元16世纪以前人类历史上的任何一个时期。”在这1000年里，人类学会了利用风力和畜力，发明了轮子、书写艺术、灌溉技术和冶金方面的化学工艺。相形之下，公元前三千纪和公元前二千纪中可资比较的发明只有冶铁技术和字母文字。其意在说明（

）A．游牧入侵加剧了政局动荡 B．阶级分化阻碍了技术革新C．帝国征战破坏了经济发展 D．殖民扩张延缓了社会进步2．亵渎国王仪式是新巴比伦王国新年活动的重要内容。届时，国王将所有象征权力的饰物交给祭司，随后祭司抽打国王面颊，推搡他来到神像前，国王向神报告一年的业绩后，祭司归还饰物。该仪式反映了（

）A．王权合法性源于神权 B．基督教会势力强大 C．社会等级观念的强化D．祭司拥有绝对权威3．古埃及人的婚约是作为男女双方鉴于婚姻关系而缔结的财产协议。下表为古埃及人婚约中的一些条款，这表明，古埃及（

）婚约摘编嫁妆条款丈夫有权掌管女方陪嫁的物品离婚条款女方提出离婚，需放弃婚后共同财产继承条款妻子名义上可以继承丈夫的全部财产，但必须交给长子所有A．注重保护私有财产 B．家庭成员地位平等C．男性贵族受到重视 D．书面契约已经出现4．印度古代算学书里，有这样一道题目：朋友们玩耍撕扭的时候，撕断了一串珍珠。六分之一的珠子落在地上，五分之一落在柜上，美女拾去了五分之一，仆人拿了十分之一，只有六颗珍珠留在穿珠子的线上，请问：这一串珍珠共有多少颗？据此可知，古代印度的算学（

）A．源自商品经济发展的需求 B．领先同时代世界其他地区C．重视理论概括和抽象思维 D．注重构建生动有趣的情境5．公元前6世纪以后，城邦政体基本分成两大类型：民主共和制和贵族共和制。在工商业比较发达的城邦，如雅典确立了民主政治并发展到“黄金时代”。一些以农为本的城邦，如斯巴达则建立了贵族寡头共和制。这表明（

）A．城邦受政体限制 B．政体受制于经济 C．政体能百花齐放 D．环境会决定政体6．有学者认为，在世界上古时期，游牧世界向农耕世界发动了两次大的冲击，其结果是游牧世界入袭一次，其范围便缩小一些，农耕世界随之扩大，最终使得亚欧大陆上的游牧世界大大缩小。这反映出（

）A．战争造成不同文化的碰撞交锋 B．游牧民族促进了区域文化转型C．农耕文明具有更强大的向心力 D．人口迁徙冲击了多元文明格局7．如下图是出土于阿富汗的公元前3世纪的饰板，天空中是希腊太阳神赫利俄斯，背生双翅、手持长棍和缰绳驾车的是希腊胜利女神妮可，车上头戴皇冠的是希腊自然女神西布莉，车子具有波斯风格。据此可知（

）A．东西方商贸往来高度发达 B．多元文化交汇现象较明显C．希腊文化与西亚文化同源 D．中亚已出现政教合一国家8．波斯帝国西部的小亚细亚、腓尼基、两河流域等地区奴隶制经济发展已经相当成熟，出现了许多商品经济发达的城市；东部的伊朗高原和中亚的众多地区尚处于奴隶制经济早期，甚至停留在游牧部落时期。据此可知波斯帝国（

）A．中央集权体制难以维系 B．消弭帝国内部民族矛盾C．国家治理能力面临挑战 D．推行多元文化包容政策9．亚历山大城是按照希腊风格设计建造的。考古研究表明，亚历山大到来之前，亚历山大城的原址曾是埃及人的定居点，但成书于托勒密王朝时期的《亚历山大传奇》记载，亚历山大城是建立在一片人烟稀少的荒凉大地之上的。对此解释最合理的是（

）A．文献记载的史料价值不可信 B．年代久远导致文献记载失真C．文献作者意在掩盖侵略事实 D．文献记载受到政治因素影响10．阅读材料，完成下列要求。材料

3-6世纪，中西都经历了政治分裂、新起民族政权的挑战和新宗教的冲击，但在历史现象层面的相似背后，蕴含着深刻的同中之异。中国延续了秦汉以来形成的统一的中央集权的郡县制国家和大一统观念，是有机的统一、比较牢固。在这个制度下，居民不分胡汉，身份和法律地位都相同，也都追求统一。罗马延续了城邦体制及其理念，是松散的统一、并不牢固。其内部结构差异较大，居民身份多样，政治组织形式和法律也不一、自治传统深厚，蛮族也不追求统一。中国的胡汉关系历史悠久，融合程度深，以地域和文化界定夷夏。胡人政权主动采纳并推广汉族制度，形成了共同的民族认同。罗马与蛮族接触较晚，融合程度有限，更注重以法律身份区分不同的群体。蛮族并非罗马公民，而是自治的罗马军事盟友，保持了自己的政治制度和法律等，形成了各自的族群认同。中国始终保持了儒家为主而又兼容多元信仰的特点。儒家受到玄学、道教乃至佛教等冲击，但其官方意识形态地位始终没有动摇。胡人采用汉族文化并继承了这个模式，与汉族形成共同的文化认同。罗马的多神崇拜是政治的重要内容，注重集体的福祉。基督教填补了对个人的内心世界关注不够的空白，但作为一神教它又不能容忍多神崇拜。接受基督教的蛮族与抛弃传统信仰的罗马人一起形成以基督教为纽带的新文化认同。——摘编自刘家和、刘林海《3—6世纪中西历史及文明发展比较研究》（1）结合所学知识，指出3-6世纪中西方政治分裂和新起民族政权挑战的各自表现。（2）据材料提取比较视角，并概括3-6世纪中西历史及文明发展的不同点。（3）根据材料并结合所学知识，简要指出其“深刻的同中之异”对中西方历史及文明的发展所产生的不同影响。1．（2024·湖北卷）罗马帝国皇帝奥古斯都为了维护统治，建立禁卫军并给予他们特殊待遇。后续皇帝不但遵循给禁卫军发放大量赏金的惯例，而且发放金额越来越大。禁卫军甚至认为皇帝的任命必须征得他们的同意。这显示罗马帝国（）A．军人集团威胁政权稳定 B．经济繁荣提升军人待遇C．皇帝赏赐增强军队战力 D．边境压力增加军费支出2．（2023·浙江卷6月）史诗是文化传承与保护的最初形式之一。有部史诗主要描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争，反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况，堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗产生于（）A．古代印度 B．古代希腊 C．古代埃及 D．古巴比伦3．（2023·全国新课标卷）公元前18世纪，西亚地区的一部法典规定：“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”这一规定（）A．强调波斯君主专制的权力来源 B．宣示了古巴比伦国王的至上权威C．标榜亚述帝国君主的军事成就 D．规范了埃及对尼罗河流域的统治4．（2023·江苏卷）下图是根据大流士一世时期的税单整理而成的波斯帝国各地缴税比例示意图。对图中信息解读正确的是，波斯帝国（

）A．统治中心已转移至印度 B．基层社会治理臻于完善C．各个地区文明孤立发展 D．财政收入依赖农业经济5．（2023·浙江卷6月）下为古代世界两个帝国鼎盛时期的疆域示意图（阴影部分）。与下列两图所示疆域对应的帝国是（

）A．波斯帝国、拜占庭帝国 B．波斯帝国、罗马帝国C．亚历山大帝国、拜占庭帝国 D．亚历山大帝国、罗马帝国6．（2023·广东卷）下图所示历史事件（

）A．传播了阿拉伯数字 B．扩大了罗马法的适用范围C．开启了希腊化时代 D．加快了印刷术的西传进程7．（2023·浙江卷1月）亚历山大的远征，开启了大约300年的“希腊化时代”。在这一时期，出现了多个新的希腊文化中心，其中某一中心有专门收藏文化珍品的缪斯宫——一般认为这是人类历史上最早的博物馆。该中心位于下图中的（

）A．① B．② C．③ D．④8．（2022·北京卷）英国学者马丁·贝尔纳在其著作《黑色雅典娜：古典文明的亚非之根》中，批判了关于希腊文明起源的传统观点，提出希腊文明的源头在西亚和北非。下列希腊文明成果，能印证这一观点的是（

）①字母文字②雕刻艺术③民主政治④冶铁技术A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④9．（2022·河北卷）伯里克利执政时期，雅典公民的男性后代必须接受8年的初级教育，富家子弟可继续接受约4年的中等教育。公元前5世纪末，年满18岁公民必须接受两年以军事训练为主的教育。学习内容见如表，下述材料表明，当时雅典（

）

年龄学习内容约6—14岁写作、音乐、体育约14—18岁音乐、讲演、几何学、天文学、修辞学、伦理学18—20岁军事训练、文学、修辞学、几何学、天文学、音乐等A．构建了完整的公共教育体系 B．公民积极追求智慧和健康C．忽视道德、追求功利的现状 D．重