2026年统编版高一语文必修下册 《谏逐客书》理解性默写含答案

《谏逐客书》理解性默写(1)在《谏逐客书》中,李斯先后列举泰山高大和河海深邃的例子,强调国君要以包容的态度治理国家的句子是：

，

。(2)在《谏逐客书》中,作者开篇即直入主题、表明观点的句子是：

，

。(3)作者以秦国历史上的四位君主的功业为事实论据，进行概括并得出成功的原因：

，

，进而提出诘问：“

！”以驳倒“吏议”。(4)《谏逐客书》中，李斯认为太山不拒绝泥土，所以能成就它的高大，这两句是：“

，

”。(5)《谏逐客书》中，李斯认为江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃，这两句话是：“

，

”。(6)在《谏逐客书》中,作者以事实为依据,以秦国历史上四位善于接纳外来人才的君主为例，并用假设的语气从反面论证不这样做的后果可能是：

，

。(7)在《谏逐客书》中,李斯立足现实,通过对比论证一针见血地指出,同样是非秦国的,如果国君对待外来物和对待外来人采取不同的态度的话,会给人“

，

”这样的不良印象。(8)李斯在《谏逐客书》中用“

，

”形象地说明了“真秦之声”。

(9)《谏逐客书》中说“非秦者去，为客者逐”，指出“

，

”，直接落到统一天下这个关键问题，切近要害。(10)在《谏逐客书》中，李斯写秦昭王加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力的句子是：“

，

”。(11)在《谏逐客书》中，作者用蚕吃桑叶作比，指出昭王使秦成就帝业的句子是：“

，

。”(12)《谏逐客书》中用“

，

，

，

”四句话列举秦穆公求贤若渴的事实。(13)在《谏逐客书》中，作者直接表明自己对待逐客一事的态度的句子是“

”，原因是逐客不但会使“

”，而且会让秦国没有强大的名声。(14)《谏逐客书》中，连类设喻，运用排比，泰山、河海两个比喻是陪衬，“

，

”两句才是本意。(15)《谏逐客书》一文指出驱逐客卿不仅不能统一天下，而且有亡国的危险，把逐客的危害引申到极点的句子是“

，

，

。”。(16)在《谏逐客书》中，李斯写秦昭王加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力的句子是：

，

。(17)《谏逐客书》中用“

，

；

，

”比喻只有胸襟博大开阔，才能包举贤士，广罗人才。(18)《谏逐客书》中，于秦的事实，用一连串排比句尽情铺写，给人以客卿之功绩说不尽之感；然后用“

，

”一句作结，一放一收，恰到好处。(19)比喻论证，形象生动，说理深刻，能增加文章的说服力和感染力。《谏逐客书》中，用“

”为喻来说明逐客是“资敌国”“业诸侯”“益仇”的愚蠢行为，既形象生动又具有说服力。(20)在《谏逐客书》中，李斯极力铺陈秦王收罗别国的珍宝，从“剑”和“马”两方面论述的句子是“

，

”。(21)李斯在《谏逐客书》中以泰山作比，说明要广纳人才才能就大业的句子是：

，

。(22)荀子在《劝学》中的“不积小流，无以成江海”两句是从反面以水为例表达了积累的重要性，而李斯在《谏逐客书》中写道“

，

”，以水为例说明君王应重视接纳人才。(23)以人和物作比较，指出待非秦之人不如待非秦之物的句子是“

，

”，讽刺秦王看重的只是声色珠宝，轻视人才的句子是“

，

”。(24)《谏逐客书》中，李斯认为江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃，这两句话是：

，

。(25)在《谏逐客书》中，作者用蚕吃桑叶作比，指出昭王使秦成就帝业的句子是：“

，

。”(26)《谏逐客书》中，作者竭力陈述、渲染日常生活中秦王喜欢异国的奇珍异宝、器乐玩好、美色音乐，与下文其“

，

”的用人排外态度形成鲜明对照。(27)《谏逐客书》中，作者认为秦王选取人才的原则是“

，

”如此重物轻人，决非一代英主所当为。

(28)《谏逐客书》中，秦惠王采纳张仪的计策向四面扩张，最终做到了“

，

”，使功业得以延续。(29)《谏逐客书》中，秦昭王任用范雎，为加强中央集权、打击豪门实施的具体措施是“

，

。”(30)在《谏逐客书》中，李斯开门见山提出总的论点，鲜明有力，明明是秦王下的逐客令，却把逐客的错误归咎于“吏”，“

，

”这两句措辞委婉，十分注意讽谏策略。(31)在《谏逐客书》中，作者直接表明自己对待逐客一事的态度的句子是“

”，原因是逐客不但会使“

”，而且会让秦国没有强大的名声。(32)《谏逐客书》中，作者罗列出秦王喜爱异国奇珍异宝与音乐后，点出了秦王喜爱的理由，并提出批评的是“

，

”。(33)《谏逐客书》中以成就统一大业作为出发点，说明重物轻人、驱逐外来人才错误的句子是：“

，

”。(34)《谏逐客书》中总结穆公、孝公、惠王、昭王四位国君招贤纳士，靠任用客卿取得成就的句子是“

，

”，强调了重用卿的重要性。(35)《谏逐客书》中以太山设喻，强调只有胸襟博大开阔，才能广罗人才的句子是“

，

”。(36)先用七个动宾结构“今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓”

肯定性地极力铺陈，接着用一个反问句把前面的铺陈全面提领起来的句子是：“

，

，

”。(37)李斯在《谏逐客书》中，“

，

”归纳了秦国对物取舍的标准，为下文批驳秦王逐客作了很好的铺垫。(38)以美女为喻进行推论，从反面说明非秦国的宝物不可或缺的句子是：“

，

”。(39)《谏逐客书》中“

，

”两句，进一步证明逐客关系到秦国的安危，说明逐客对敌人有利，对秦国的统一大业不利，论证鞭辟入里，雄辩有力。(40)《谏逐客书》中，描写秦穆公任用客卿取得了“

，

”的功业。(41)在《谏逐客书》中，李斯认为秦国“弃黔首”“却宾客”就好比“

”，是资助敌人削弱自己。(42)《谏逐客书》中，写五帝、三王无可匹敌缘故的句子是：“

，

，

，

”。(43)李斯在《谏逐客书》中认为孝公采用商鞅之法，在国内起到了“

，

，

，

”的良好效果。(44)《谏逐客书》中，作者谈及导致国家没有丰厚的实力和强大的名声的原因两句是“

，

”

。(45)古典散文闪耀着思想的光辉，包含着浓郁的人文精神。李斯在《谏逐客书》中先以太(泰)山与河海为喻，引出“

，

”，表明领导者只有广纳贤才，才能彰明美好的德行。

《谏逐客书》理解性默写（答案）(1)在《谏逐客书》中,李斯先后列举泰山高大和河海深邃的例子,强调国君要以包容的态度治理国家的句子是：王者不却众庶,故能明其德

。(2)在《谏逐客书》中,作者开篇即直入主题、表明观点的句子是：臣闻吏议逐客,窃以为过矣

。(3)作者以秦国历史上的四位君主的功业为事实论据，进行概括并得出成功的原因：此四君者，皆以客之功，进而提出诘问：“客何负于秦哉！”以驳倒“吏议”。(4)《谏逐客书》中，李斯认为太山不拒绝泥土，所以能成就它的高大，这两句是：“是以太山不让土壤，故能成其大”。(5)《谏逐客书》中，李斯认为江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃，这两句话是：“河海不择细流，故能就其深”。(6)在《谏逐客书》中,作者以事实为依据,以秦国历史上四位善于接纳外来人才的君主为例，并用假设的语气从反面论证不这样做的后果可能是：是使国无富利之实,而秦无强大之名也

。(7)在《谏逐客书》中,李斯立足现实,通过对比论证一针见血地指出,同样是非秦国的,如果国君对待外来物和对待外来人采取不同的态度的话,会给人“然则是所重者在乎色、乐、珠玉,

而所轻者在乎人民也

”这样的不良印象。(8)李斯在《谏逐客书》中用“击瓮叩缶，弹筝搏髀”形象地说明了“真秦之声”。

(9)《谏逐客书》中说“非秦者去，为客者逐”，指出“此非所以跨海内，制诸侯之术

”，直接落到统一天下这个关键问题，切近要害。(10)在《谏逐客书》中，李斯写秦昭王加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力的句子是：“强公室，杜私门”。(11)在《谏逐客书》中，作者用蚕吃桑叶作比，指出昭王使秦成就帝业的句子是：“蚕食诸侯，使秦成帝业”。(12)《谏逐客书》中用“西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋”四句话列举秦穆公求贤若渴的事实。(13)在《谏逐客书》中，作者直接表明自己对待逐客一事的态度的句子是“窃以为过矣”，原因是逐客不但会使“国无富利之实”，而且会让秦国没有强大的名声。(14)《谏逐客书》中，连类设喻，运用排比，泰山、河海两个比喻是陪衬，“王者不却众庶，故能明其德”两句才是本意。(15)《谏逐客书》一文指出驱逐客卿不仅不能统一天下，而且有亡国的危险，把逐客的危害引申到极点的句子是“今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯”。(16)在《谏逐客书》中，李斯写秦昭王加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力的句子是：强公室，杜私门。(17)《谏逐客书》中用“是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”比喻只有胸襟博大开阔，才能包举贤士，广罗人才。(18)《谏逐客书》中，于秦的事实，用一连串排比句尽情铺写，给人以客卿之功绩说不尽之感；然后用“此四君者，皆以客之功”一句作结，一放一收，恰到好处。(19)比喻论证，形象生动，说理深刻，能增加文章的说服力和感染力。《谏逐客书》中，用“借寇兵而赍盗粮”为喻来说明逐客是“资敌国”“业诸侯”“益仇”的愚蠢行为，既形象生动又具有说服力。(20)在《谏逐客书》中，李斯极力铺陈秦王收罗别国的珍宝，从“剑”和“马”两方面论述的句子是“服太阿之剑，乘纤离之马”。(21)李斯在《谏逐客书》中以泰山作比，说明要广纳人才才能就大业的句子是：是以太山不让土壤，故能成其大。(22)荀子在《劝学》中的“不积小流，无以成江海”两句是从反面以水为例表达了积累的重要性，而李斯在《谏逐客书》中写道“河海不择细流，故能就其深”，以水为例说明君王应重视接纳人才。(23)以人和物作比较，指出待非秦之人不如待非秦之物的句子是“非秦者去，为客者逐”，讽刺秦王看重的只是声色珠宝，轻视人才的句子是“然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也”。(24)《谏逐客书》中，李斯认为江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃，这两句话是：河海不择细流，故能就其深。(25)在《谏逐客书》中，作者用蚕吃桑叶作比，指出昭王使秦成就帝业的句子是：“蚕食诸侯，使秦成帝业”。(26)《谏逐客书》中，作者竭力陈述、渲染日常生活中秦王喜欢异国的奇珍异宝、器乐玩好、美色音乐，与下文其“非秦者去，为客者逐”的用人排外态度形成鲜明对照。(27)《谏逐客书》中，作者认为秦王选取人才的原则是“非秦者去，为客者逐”。如此重物轻人，决非一代英主所当为。

(28)《谏逐客书》中，秦惠王采纳张仪的计策向四面扩张，最终做到了“遂散六国之从，使之西面事秦”，使功业得以延续。(29)《谏逐客书》中，秦昭王任用范雎，为加强中央集权、打击豪门实施的具体措施是“废穰侯，逐华阳”。(30)在《谏逐客书》中，李斯开门见山提出总的论点，鲜明有力，明明是秦王下的逐客令，却把逐客的错误归咎于“吏”，“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”这两句措辞委婉，十分注意讽谏策略。(31)在《谏逐客书》中，作者直接表明自己对待逐客一事的态度的句子是“窃以为过矣”，原因是逐客不但会使“国无富利之实”，而且会让秦国没有强大的名声。(32)《谏逐客书》中，作者罗列出秦王喜爱异国奇珍异宝与音乐后，点出了秦王喜爱的理由，并提出批评的是“然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也”。(33)《谏逐客书》中以成就统一大业作为出发点，说明重物轻人、驱逐外来人才错误的句子是：“此非所以跨海内、制诸侯之术也”。(34)《谏逐客书》中总结穆公、孝公、惠王、昭王四位国君招贤纳士，靠任用客卿取得成就的句子是“此四君者，皆以客之功”，强调了重用卿的重要性。(35)《谏逐客书》中以太山设喻