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广东省2026年春季高考作文审美VS生活【原题回放】[2026年广东省春季高考]23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

古人认真对待一盏清茶,一节枯木,一片烟云,是对日常生活的细致品味;小说《百合花》中年轻的通讯员把野花插在步枪筒里,是在战火硝烟中对美好生活的追求;当下,人们在工作之余学习绘画,音乐,陶艺,是他们用艺术为生活增趣添彩。

伟大的教育家,蔡元培先生倡导要以爱美的心,真正的完成人们的生活。

以上材料引发了你怎样的感触和思考?请写一篇不少于700字的文章,自选角度,自拟题目,不限文体(诗歌除外)。不得抄袭,不得套作。【命题意图】

命题旨在引导当代青年思考:

提出写作任务的时代背景是什么?这对我们的成长提出什么要求?——在物质丰裕、节奏加快的当下,如何避免心灵的荒漠化、贫瘠化?如何在快节奏的生活和重压之下守护精神的丰盈?作为即将步入大学或社会的青年,如何构建自己的生活品质与精神世界?此题,给出了答案:审美能力是未来竞争力的重要组成部分。——呼应了国家“全面加强和改进新时代学校美育工作”的方针,引导青年理解“人的全面发展”中审美维度的重要性。

注意:作文一定要在开头结尾明确谁在写作:站在时代的洪流面前,作为一名当代青年……有定位,有方向有高度,有价值亮身份,表态度

❶古人认真对待一盏清茶,一节枯木,一片烟云,是对日常生活的细致品味;❷小说《百合花》中年轻的通讯员把野花插在步枪筒里,是在战火硝烟中对美好生活的追求;❸当下,人们在工作之余学习绘画,音乐,陶艺,是他们用艺术为生活增趣添彩。

❹伟大的教育家,蔡元培先生倡导要以爱美的心,真正的完成人们的生活。【咬文嚼字读材料】❶古人的“日常审美”:品茶、赏木、观云→这里的审美藏于日常细微之处,代表在慢生活中主动发现、品味日常之美。古人不浮躁、不敷衍,从平凡事物中发现美好,体现的是一种从容的生活态度和对生命本真的敬畏。

→“审美源于生活”的例证,证明审美是人类与生俱来的精神需求,并非现代专属。

❶古人认真对待一盏清茶,一节枯木,一片烟云,是对日常生活的细致品味;❷小说《百合花》中年轻的通讯员把野花插在步枪筒里,是在战火硝烟中对美好生活的追求;❸当下,人们在工作之余学习绘画,音乐,陶艺,是他们用艺术为生活增趣添彩。

❹伟大的教育家,蔡元培先生倡导要以爱美的心,真正的完成人们的生活。【咬文嚼字读材料】❷战争年代的“绝境审美”:枪筒中的野花→“把野花插在步枪筒里”的细节极具张力。战火硝烟本是残酷与绝望的象征,但野花的出现却注入了生命的活力与对美好的向往。这一细节并非多余,而是体现了即便在极端境遇下,人对美的追求也不会熄灭,审美能为人们提供坚守的勇气与希望。→可见,特殊环境下,审美是对抗苦难的精神底气,审美对精神的滋养作用。

❶古人认真对待一盏清茶,一节枯木,一片烟云,是对日常生活的细致品味;❷小说《百合花》中年轻的通讯员把野花插在步枪筒里,是在战火硝烟中对美好生活的追求;❸当下,人们在工作之余学习绘画,音乐,陶艺,是他们用艺术为生活增趣添彩。

❹伟大的教育家,蔡元培先生倡导要以爱美的心,真正的完成人们的生活。【咬文嚼字读材料】❸当下人们的“主动审美”:学习绘画、音乐、陶艺等→当代人积极主动进行丰富审美实践。在物质生活富足的今天,人们不再满足于温饱,而是通过审美活动为生活增添色彩,实现精神层面的提升。→展现现代人主动以艺术实践丰富生活、对抗庸常的积极姿态,美从“发现”走向“创造”,可见审美对当下生活的现实意义、积极意义。

❶古人认真对待一盏清茶,一节枯木,一片烟云,是对日常生活的细致品味;❷小说《百合花》中年轻的通讯员把野花插在步枪筒里,是在战火硝烟中对美好生活的追求;❸当下,人们在工作之余学习绘画,音乐,陶艺,是他们用艺术为生活增趣添彩。

❹伟大的教育家,蔡元培先生倡导要以爱美的心,真正的完成人们的生活。【咬文嚼字读材料】❹蔡元培的名言:审美是“完整生活”的核心支撑

名言是对前文三个场景的总结与升华,直接点明写作的核心论点:审美并非可有可无,而是“真正完成人们的生活”的必要条件。蔡元培作为美育的倡导者,其观点为作文提供了理论支撑,引用或呼应这句名言,可提升文章的立意高度与说服力。

❶古人认真对待一盏清茶,一节枯木,一片烟云,是对日常生活的细致品味;

❷小说《百合花》中年轻的通讯员把野花插在步枪筒里,是在战火硝烟中对美好生活的追求;

❸当下,人们在工作之余学习绘画,音乐,陶艺,是他们用艺术为生活增趣添彩。

❹伟大的教育家,蔡元培先生倡导要以爱美的心,真正的完成人们的生活。【牢牢锁定关键词】注意:在开头与结尾、在观点句、在分论点句、在分析句中,反复扣、狂扣、暴扣关键词:美(审美)VS生活2026年广东春季高考学考作文题以“审美与生活”为核心,通过跨越古今的材料串联,引导考生思考审美对生活的价值与意义,题目兼具人文温度与现实观照,既贴合考生生活体验,又注重考查核心素养。【立意与分论点】

1.基础立意。根据前三个场景,分别阐释美的不同内涵。弊端:逻辑建构相对机械。美是发现,于细微处见生命的诗意。真正的美往往藏身于日常生活最平凡的角落,古人能从一盏茶、一片云中品出意境……美是坚守,在困境中显精神的高度。越是艰难的处境,越能彰显美的力量与尊严。《百合花》中通讯员……美是创造,用双手为生活增色添彩。美不仅需要发现的眼睛,更需要创造的双手。当下人们学习绘画、音乐、陶艺……内涵三内涵一内涵二【标题示例】

《向美而生,不负生活》

《于日常深处植一缕花香》《心栖于美,行向远方》

《以审美之心,破“单向”之笼》《生活之“盐”与生存之“需”》《让美育这时代生活“赋形”》《于现实厚植爱美土壤》

《以审美之心,度有味人生》《为生活插一朵“精神野花”》

《寻美以润心,向美而笃行》《审美为舟,渡生活之河》

《让美育照亮平凡生活》《于细微处寻美,让生活完整》

《美是苦难的救赎,是庸常的星光》【立意与分论点】

2.进阶立意,彰显思辨。(1)美无处不在,在不同的生活场景中,各有不同的内涵和境界。(2)在意义飘摇的时代,审美体验为我们提供稳固的内在价值锚点。。(3)于困顿中持守美(如战地野花),是人之为人的高贵确证。为什么是什么会怎样【构思导图】【结构推荐】“三组一行半”结构

▎开篇:精准引材,亮明观点(约100-120字)。避免照抄材料,可用自己的话简要概括三个场景。段落结尾明确抛出中心论点。【示例开头】

从古人的清茶枯木,到战地的枪筒野花,再到今人的绘画陶泥——对美的追寻,始终贯穿着人类生活的脉络。在我看来,这并非附庸风雅,而正是蔡元培先生所言,以爱美之心‘完成生活’的生动实践:审美,是我们将生存转化为生活,将个体锻造成完整的人的内在工程。【结构推荐】“三组一行半”结构

▎主体:分层论述,有理有据(约450字)

设置3个分论点,每个分论点后结合材料与事例展开分析、论证。

分论一:美在于发现,让日常不再平庸。(对应古人场景,可拓展至现代人记录生活、欣赏夕阳等)

分论二:美在于坚守,赋予困境以意义。(深入分析“枪筒野花”,并可联系当代青年如何寻找精神绿洲)

分论三:美在于创造,主动塑造丰盈生活。(结合当下学习艺术的例子,论述主动审美是积极的生活态度)【结构推荐】“三组一行半”结构

▎主体:分层论述,有理有据(约450字)

设置3个分论点,每个分论点后结合材料与事例展开分析、论证。

分论一:美在于发现,让日常不再平庸。(对应古人场景,可拓展至现代人记录生活、欣赏夕阳等)

分论二:美在于坚守,赋予困境以意义。(深入分析“枪筒野花”,并可联系当代青年如何寻找精神绿洲)

分论三:美在于创造,主动塑造丰盈生活。(结合当下学习艺术的例子,论述主动审美是积极的生活态度)【结构推荐】“三组一行半”结构

▎结尾:回扣升华,寄语未来(约100字)

再次点题,将个人审美与时代、未来关联。语言力求精炼、有力,有余韵。【示例结尾】

愿我们皆能怀揣一颗爱美之心,于平凡处见璀璨,于困顿中见光亮。当每一个个体都能以审美“完成”自己的生活,汇聚而成的,必将是一个更加优雅、更有温度、更值得向往的未来世界。【结构推荐】“诚但本做”结构

▎开头段:用“引、评、亮”三步开头法【开头示例1】

古人细品茶韵与自然,今人以陶艺音乐为乐;硝烟中的通讯员往步枪筒上插野花;和平年代的我们往画板上绘野花……时代在变,亘古不变的是人们对美好生活的追求。笔者认为,我们应以爱美之心追求美好生活,为生活增趣添彩。——吴博扬《以爱美之心追求美好生活》【开头示例2】

古人品茶观云,于平凡中捕捉雅致;战士枪筒插花,于苦难中守望美好;今人学习艺术,于喧嚣中安放心灵。这些看似微小的选择,都印证了蔡元培之语:人们“以爱美的心真正完成人们的生活”。笔者认为,无论身处何种境遇,我们都要有寻找美、创造美、守护美,让生活的每一段时光都有温度、有光彩。【结构推荐】“诚但本做”结构

▎主体段:思维路标词+分论点句→诚但本做

诚然,爱美之心,人皆有之。它让平凡日子有了诗意,就像学习累了时抬头看晚霞,瞬间能洗去疲惫。

但是,现实常常让我们“丢”了这双发现美的眼睛。分数、排名、未来的压力,像一层层的灰尘,遮住了生活原本的光彩。

从本质上看,审美不是可有可无的装饰,而是我们成为“完整的人”的关键部分。它让我们不仅活着,更能真正感受到——我在生活。

那么,我们怎样做个情趣的人呢?其实很简单:给忙碌的生活留一点“空白”。可以养一盆多肉,每天花五分钟照料;可以在周末学一首喜欢的歌;甚至只是放下手机,认真看一次日落。【结构推荐】“诚但本做”结构

▎结尾段:“引、点、号”或“联、望、展”,简洁、有感染力【结尾示例】

所以,美从来不是遥远的艺术,而是近在眼前的选择。当我们开始为平淡的日子主动增添一抹亮色,就像那位通讯员在枪筒插上野花——我们不仅在装饰生活,更是在告诉世界:无论身处何种环境,我都要活成一个生动、完整的人。这才是蔡元培先生希望我们“完成”的生活,也是我们对自己生命最温柔的担当。【参考素材】

1.“大地艺术家”——大连外国语大学的后勤老师肖丽娜和3名保洁阿姨将散落满地的银杏叶精心拼凑成各式创意图案,一片片枝头飘落的金黄叶片,以另一种形态延续着生命之美。2.古文中的日常生活之美

沈复《浮生六记》:“夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空。心之所向,则或千或百果然鹤也。昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。”

归有光《项脊轩志》:“三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。”

美不在远方奇观,而存于对日常的深情观照与心灵点化,在俯仰之间完成生命的诗意栖居。3.李子柒的田园及美学中学课本里就有好多关于“美”方面的素材于现实厚植爱美土壤(比喻精当,将抽象的美育理念具象为可耕耘的“土壤”,暗示美需主动培育。“厚植”一词典雅、恰切。)东城校区一考生

古人从一盏清茶、一片烟云中品出生活情调;小通讯员步枪筒中的野花,装点着对美好生活的愿景;当下的人们也通过艺术增添生活光彩。【引材料】世殊事异,人们对生活美的追求却始终如一。【高度评论材料】我以为,寻觅生活之美,是重要的人生课题。(开篇紧扣材料,以排比归纳三种审美形态,迅速切入“人生课题”,点题明快。)

首先,什么是美?美即美丽、美好。不同的个性、不同的时代有各自的审美旨趣,孕育出不同的美学艺术。(对“美”作基础定义,虽稍显平实,但为下文展开铺设逻辑起点。)古人“槐柯庭院闲空草,墙暗知成几簇花”体现低回典雅之美,“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”尽显归隐后的自然宁静之美。而战争年间,通讯员把野花插在步枪筒里,这是战火硝烟中的天真与憧憬之美。时移世易,人们不断拓宽能力边界,打破“单向度的人”的牢笼,从艺术加工自己的生活。由此可知,美不仅是高矮胖瘦的世俗评价,更是人们对生活的细细品味,对生命真谛的深刻洞察,其反映了人们对自我的回归,对生活的热爱,具有不可替代的意义。(以古诗文与战地野花对举,展现美的历史维度,并引入哲学概念“单向度的人”,深化论证。)

那么,美有什么作用呢?曰:“美以支柱为基,让人珍视生活的美好,体验生命的价值。”(设问过渡自然,引出美的精神支撑作用,承上启下。)

古往今来,对生活美的寻觅与追求,为我们带来意义的感知与精神的丰盈。寻觅生活之美,是指通过各种形式在日常生活中体会到别样的浪漫与美好,本质上是对生活意义的感知。对生活美的追求,是对抗生活中不可避免的平凡、忙碌、无聊,从而收获内心丰盈与意义感的法宝。它是战火硝烟中步枪筒中冒出的花朵,为悲惨无情的战争添上诗意的畅想;它也是一幅绘画、一曲音乐,让工作之余的生活富有光彩。可见,对生活美的寻觅,使我们洗净了受外界纷繁影响的浮躁内心,怀揣美好,我们的内心也将更加坚定,精神也将更加丰盈。(深入阐释美对抗平庸的意义,结合材料事例,强调其净化内心、丰盈精神的价值。)

然而,放眼当下,有多少美在疲于奔命与物欲横流中消散了?此时我们更需要基于行动的“创造美”,为忙碌生活增添趣味。(转折指向现实困境,批判物质主义对美的侵蚀,引出“创造美”的实践指向。)

创造美,即对美的创造性生成,承载着一种主动调适的生活智慧。它是积极的,它意味着我们能够充分发挥自身的主观能动性,即使有时的美好过于遥远缥缈,也不能阻碍我们正向的主动引入。它又是贴合生活的:它不是“内卷”年轻人对成绩、KPI的趋之若鹜,更不是消费主义浪潮中伪装“向美”的异化消费符号。正如当今青年不内耗于忙碌的生活中,主动拿起画笔,托起乐器,捧起陶土,这何尝不是我们放下压力焦虑,安适内心的体现?艺术也好,爱好也罢,只要拥抱生活、创造美好,便能助力我们收获幸福感和获得感。(辩证界定“创造美”:区分主动追求与异化消费,以青年艺术实践为例,彰显时代气息。)

时至今日,当个体被效率裹挟,快乐被算法捆绑,以爱美之心“完成人们生活”的使命显得尤为重要。当代青年,应在体察美中抛却对现状的消极,在向往美中重拾向前的勇气,在创造美中增添生活趣味。这样,我们便完成对生活的改造,为内卷浪潮汹涌、压力焦虑剧增的时代开辟出一条新的缓冲带。(结尾呼应蔡元培,将美育升华为时代命题,号召青年以审美改造生活,富有现实感召力。)【总评】本文紧扣材料逻辑,以“定义—作用—实践”为框架,逐层推进论证。亮点在于能融合古典诗词、哲学概念(如“单向度的人”)与当代生活语汇(如“内卷”“KPI”),展现开阔的视野与思辨深度。对“美”的阐释不局限于感性描述,更强调其对抗异化、实现精神丰盈的现代意义。结构严谨,首尾呼应,语言流畅而富有感染力。稍显不足的是,第二部分对“美”的定义略显常规,若能与后文“创造美”形成更紧密的辩证呼应,则可进一步深化主题。但整体而言,这是一篇紧扣题意、层次清晰、兼具文采与时代思考的优秀考场作文,体现了作者对材料内涵的准确把握与对现实生活的自觉关怀。【范文展示】向美而行以美成人来自网络①从古人品赏云茶的逸趣,到战地枪筒野菊的摇曳,再到今人提笔弄陶的闲情,皆是对美的追寻。无处不在的风雅,正是人类“完成”生活的内在渴求。吾以为,唯有以向美之心主动涵养生命,方能于时代洪流中,达成个体生活的完整与丰盈。②美,是那照亮生活并引领超越的精神之光。向美而行,是赋予生存以深度的舟楫;以美成人,是点燃生命高远境界的薪火。美,绝非浮华的装饰,而是将破碎日常锻造成精神整体的崇高实践,指引我们超越庸常,抵达生命本真的深处。③向美而行,是在喧嚣生活中修筑精神的庭院。美,为我们提供了一处内省的宁静空间,以抵御外界的纷扰与异化。君不见,都市青年在通勤的地铁车厢里,以一副降噪耳机构筑私人音乐厅,让古典乐或白噪音暂时隔绝喧嚣;或在租住的狭小阳台,精心培育一片多肉盆景的“微缩山林”。这绝非简单的消遣,而是以具体的美

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