陕西省汉中市第一中学高三语文联考试题含解析

陕西省汉中市第一中学高三语文联考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成下列各题。

在古代文体学史上，唐宋时期是一个承先启后的时代。唐宋众体咸备，各种文体都获得充分的发展空间，文学文体方面，诗、文、词三足鼎立，新兴的小说、戏曲也崭露头角；公牍和应用文方面，与新创文体竞相发展，迎来了历史上实用性文体发展的高峰。唐宋文体批评层累式地多角度探究，并与当时的文体书写产生互动，让文体写作与批评相得益彰。一言以蔽之，唐宋时期是古今文体骈与散、简与繁、文与质、雅与俗纠葛转关的枢纽。

唐宋文体学何以呈现出如此特征和面貌？郑骞《宋代在中国文化史上的定位》说：“唐宋两朝，是中国过去文化的中坚部分……上古以至中古，文化的各方面都到唐宋作结束。就像一个大湖，上游的水，都注入这个湖；下游的水，也都是由这个湖流出去的。”唐宋文化既恢宏又复杂，既超卓又平易，既多元又开放，属于成功的贯通、通变型文化，其通变特色影响到方方面面，自然包含文体。

唐宋文化学术的集大成、综合性的特征，若用当时人的话，而且是最简洁的话来概括，则朱熹《答姜叔权》里的一句话甚为贴切：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通。”拈出其中的“融会贯通”，不妨说是宋人概括唐宋文化的最佳注脚。文化的融通特征，对于唐宋文学、文体的发展、演进，产生了重要的作用和深刻的影响。唐宋文体在文化的大视野下，打上了浓厚的“共同体”烙印，表现为分化与综合、限制与超越、对流与融通的复杂多元格局。

唐宋文体学的贯通性，突出地表现在文体间的交流和互动上。古代文体的结构规则并非刻板不变，实具有灵活组装拆卸的机制，其间的结构和功能关系可紧可松，内在亦具有延展性和弹性张力，在一定条件下，其规则会发生位移改变。文体与文体之所以能发生关系，在于它们具有某种同质的因素，例如结构、形式、语言等。假设我们对甲文体和乙文体都很熟悉，但是甲乙的相参相融，却依然带来了意想不到的“化学反应”，会产生令人兴奋的新奇效果。熟悉与陌生，陈旧与新颖，固有与超越，就在文体间的贯通、参融、相资中实现了奇妙的转化。

一个值得关注的现象是，与贯通密切相关，唐宋开始大量使用“文备众体”一词。黄庭坚等宋人用“兼备众体”来赞美唐代大诗人杜甫，这是充分肯定老杜在诗体方面的集大成。更重要的是，宋人开始用类似词形容本朝文人。诸如欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚、朱熹等，都得到过类似“文备众体”的称赞。这种情况在宋以前是没有的。可见唐宋文人的“兼备众体”，成为极为突出的现象。何以文备众体者愈来愈多？这其实是贯通的文化作用于文体的重要表现。

唐宋文人学识渊博，擅长多种文艺者不在少数。多面手、组合拳式的才能，让他们一通百通，有了贯通文艺的资本。高手可以游刃有余地出入各种文体，取长补短，互相交通。尤其当一种文体已发展极充分，内部的各种写作技巧、艺术手法差不多被穷尽时，或许只有“跨界”“贯通”，向其他文体寻求参酌，才有可能打破困局，实现新变。（选编自谷曙光《解读古代文体的新维度》）

（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A．唐宋是我国古代文体学史上一个承先启后的时代，各种文体齐备，并都获得充分的发展空间，因而迎来了各种文体发展的高峰。B．唐宋两朝不仅各种文体写作竞相发展，而且文体批评也呈层累式地多角度探究，并与文体书写互动，使两者相得益彰。C．上古以至中古，文化的各方面都到唐宋作结束，使各种文体在唐宋这一时期得到充分发展，于是唐宋文化成为成功的贯通、通变型文化，具有恢宏又复杂，超卓又平易，多元又开放等特点。D．唐宋时期各种文体竞相发展，兼之文体批评多角度探究，使唐宋成为古今文体骈与散、简与繁、文与质、雅与俗纠葛转关的枢纽。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．文体与文体在结构、形式、语言等方面具有同质的因素，于是熟悉与陌生，陈旧与新颖，固有与超越，就在文体间的贯通、参融、相资中实现了奇妙的转化。B．唐宋文化集大成、综合性的特征以及融通的特点，这不仅影响唐宋文体，还深刻影响唐宋文学的发展、演进。C．宋朝朱熹《答姜叔权》一文里用“融会贯通”四个字贴切而简洁地概括出了唐宋文化学术的集大成、综合性的特征。D．唐宋文体分化与综合、限制与超越、对流与融通的复杂多元格局的特点，是受具有融通特征的唐宋文化的作用和影响而形成的。（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是A．唐宋文人“文备众体”是一个极为突出的现象，像李白、杜甫、白居易、欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚、朱熹等，都得到过类似“文备众体”的称赞。出现如此众多的文备众体者，是贯通文化的所起的重要作用。B．唐宋大量使用“文备众体”及类似词语来称赞本朝众多文人，充分肯定他们在文体上的集大成，这是之前所没有的。C．写作高手不仅熟知多种文体的写法，而且还能将各种文体的写法贯通起来，得心应手地进行运用，并写出新意来。D．当一种文体从各种写作技巧到艺术手法差不多被穷尽、并已发展极充分时，只有向其他文体“跨界”“贯通”，才能打破困局，实现新变。参考答案：答案：（1）A（2）C（3）C【考点】论述类文本阅读。【分析】解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句。联系上下文体会，要死抠字眼。对词语的解说要抓住本质。将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解。联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。【解答】（1）A、以偏概全。“唐宋是各种文体发展的高峰时期”表述不正确，原文第一段是“实用性文体发展的高峰”。故选A．（2）C、“宋朝朱熹《答姜叔权》一文里用‘融会贯通’”错误，从原文第三段可知，并非朱熹用“融会贯通”四个字概括，而是作者拈用朱熹的这四个字。故选C．（3）A、无中生有。文中没有提及李白、白居易也获得过此称赞；B、唐代并没有用“文备众体”称赞本朝文人，原文倒数第二段“一个值得关注的现象是，与贯通密切相关，唐宋开始大量使用‘文备众体’一词”；D、“当一种文体从各种写作技巧到艺术手法差不多被穷尽、并已发展极充分时”，或然说成必然，原文表述最后一段表述为为“或许只有”。故选C．2.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）幸存者江岸朝阳背着一个帆布包，回到了阔别十年的黄泥湾。他惊奇地发现，村里原本清一色的板打墙黑瓦屋不见了，取而代之的是一栋栋拔地而起的小洋楼。他凭着记忆，在楼群里钻来钻去，终于找到了自己的家。这个破败的院落，是村里唯一残存的板打墙黑瓦屋。院墙东倒西歪，墙头杂草丛生，院门上布满窟窿和裂缝。他迟疑地推开院门，门轴咯咯吱吱地夸张地响了几声。娘坐在院子里。朝阳目不错珠地看着她。和印象里的娘相比，他感觉眼前的娘有些瘦，有些黑。娘一动未动，像极了一尊雕像，或者说，在这个瞬间，她凝固了。朝阳哆嗦着，想喊一声娘，但没有喊出声。他踉跄几步，向娘扑过去，猛地跪在娘的膝前。他抬起头，已是满眼的泪水。娘缓过神来，眼泪也夺眶而出，一滴一滴浇在他仰起的脸上。他低沉地喊一声，娘！话音未落，娘紧紧抱住了他……我爷爷、奶奶呢？他们都走了。他们身体本来就不好，你出事以后，你奶奶没过半个月就走了，半年以后，你爷爷也走了。我……黄叔呢？村里人容不下他，说他害了你，把你奶奶、爷爷都气死了，把他撵走了。沉默像一座山，堆积在娘儿俩中间。朝阳不知道说什么好，呆呆地看着娘。小时候，他一直以为黄叔是自己的亲爹。可是，他叫张朝阳，黄叔叫黄秋生。长大以后，他才明白，黄秋生是他后爹。娘把什么都跟他说了。黄秋生是爹生前的战友，他们曾经一起在云南边境一个武警缉毒中队服役。他复员以后，没有回四川老家，来到了河南。他来的时候，朝阳才三岁。朝阳八岁的时候，爷爷、奶奶认黄秋生当了儿子，不久，在爷爷、奶奶的撮合下，他和朝阳的娘拜堂成亲。打那以后，朝阳有时候把他喊爹，有时候依旧把他喊黄叔。无论朝阳喊什么，他都兴高采烈地答应。为了朝阳，他们没有再要孩子。你还恨他吗？我……上囚车的时候，你说过，你要杀了他。那时，我不懂事。娘不由自主地想起十年前的那个傍晚。朝阳在城市打了几年工，一直灰头土脸的，没混出人样。可是有一次回来，突然光鲜了，出手也阔绰，一把给了娘两千元钱。这可是前所未有的事情。他再次回来的时候，是一个傍晚。他慌里慌张，喝水、吃饭都狼吞虎咽，吃饱喝足以后，他让娘给他拿些钱，他马上要走。这个时候，黄叔回来了，拦住了他。你知道吗？他向派出所举报你，征求了我的意见，我同意的。他怎么说的？他问我，他是不是你的爹？我说，怎么不是？他说，那好，朝阳的事儿，我来处理。他劝我去自首，我没有答应。朝阳当然不会忘记，他在桥头接货，警察神兵天降，实施抓捕。他不要命地跑，好不容易逃掉了，逃回了家。黄叔把娘关在屋外，逼他说实话。朝阳只得如实说了。他在工地上认识一个朋友，朋友给他介绍了一桩生意，比打工赚钱，还累不着。开始的时候，只让他望风，没有让他参与行动。后来他参加行动了。这次在桥头接货，他被警察盯上了。要恨，你恨娘吧……我现在谁也不恨，要恨，只恨自己。真的这样想？其实，我应该感谢黄叔。朝阳进了派出所以后，把所知道的情况竹筒倒豆子，和盘托出。因为陷的不深，且有提供线索的功劳，将功折罪，只被判了十年有期徒刑。后来从一个同籍的狱警嘴里，他陆陆续续地了解到，当年一起参与贩毒的同伙，不是因为吸毒抢劫杀人，就是因为贩毒数额巨大，都被处以极刑。他是唯一的幸存者。黄叔，现在，又成家了吗？我们没有离婚。他说，你爷爷、奶奶入土为安了，他只完成任务的一半，照顾好我们娘儿俩，是他的另一半任务。那你们……他在城市打工。我哪里也不去，等你回家。他每月寄钱回来，我一分没花，都给你攒着。娘劝过黄秋生无数次，村里人撵他走，他干脆回四川老家算了。他执意不从。他说，如果不是老班长纵身扑到了他，被毒贩打中的就不会是老班长，而是他黄秋生。老班长牺牲了，他的余生，就是替老班长活着了。令他难过的是，老班长死在毒贩手上，可他唯一的儿子，却阴错阳差地卷入了贩毒团伙。是他的溺爱，让朝阳养成了拈轻怕重、不能吃苦的习惯，从而导致了他的失足。他后悔莫及。以后有什么打算？我想让黄叔带我们去一趟云南烈士陵园，我要给爹扫墓。以后呢？以后的事情，我都听黄叔的，他是一家之主。（选自《2015年度小小说》）（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）（

）（

）

A．张朝阳的爷爷、奶奶是两位内心充满矛盾的老人，他们对待黄秋生和自己的孙子张朝阳都是爱恨交加，小说真实、形象而生动地刻画了一对农村老人形象。

B．“沉默像一座山，堆积在娘儿俩中间”主要交代了母子二人因十年的时间而产生的陌生感，“堆积”说明这种陌生感的强烈性，这样写为了引出下文举报的情节。

C．文本通过张朝阳的回忆介绍了张朝阳十年前被老黄举报被抓的事情以及在狱中知道的当年一起贩毒的同伙都被处以极刑，以此表现张朝阳不生老黄气的主要原因。D．“以后的事情，我都听黄叔的，他是一家之主”说明张朝阳已经把老黄当做自己的父亲了，特别是经过，十年的监狱生活，张朝阳更加成熟，知道了自己的错误根源。E．文本的题目“幸存者”指两个方面的内容：一是当年老黄和张朝阳的亲生父亲一起缉毒时老黄是幸存的人，二是张朝阳所在的贩毒集团最终只有张朝阳活下来。

（2）文章第一、二段额具体作用是什么？请结合文本简要分析。（6分）

（3）小说塑造“娘”这一形象的具体作用是什么？请结合文本简要分析。（6分）

（4）文本中黄秋生的形象给我们哪些有益的启示？请结合文本简要探究。（8分）参考答案：（1）答E给3分，答C给2分，答D给1分；答A、B不给分（2）①交代了黄泥湾的巨大变化。经过十年的时间，黄泥湾在经济上有了很大的提高，原来的板打墙黑瓦屋被小洋楼取代。（2分）②表现张朝阳家境的贫寒。因为张朝阳的犯罪等原因，一直到现在张朝阳家还是那么贫穷。（2分）③体现了“娘”对张朝阳的爱和张朝阳的愧疚之情。为了等待儿子的归来，“娘”一直没有出去，就在家里等着，老黄打工寄过来的钱她也为儿子攒着；看到家境如此贫寒以及瘦黑的母亲，张朝阳十分愧疚。（2分）（3）①连接黄秋生和张朝阳的纽带。小说通过“娘”的形象把黄秋生和张朝阳联系起来编织故事。（2分）②推动故事情节的发展。通过“娘”的回忆，交代了张朝阳被逮捕后的情节，推动故事的发展。（2分）③侧面烘托黄秋生。黄秋生是小说的主人公，小说通过对“娘”对张朝阳的爱的描写来侧面表现黄秋生的形象等。（2分）（4）①要有感恩之心。黄秋生人赘张朝阳家，是因为张朝阳的父亲当年为了救黄秋生牺牲，所以黄秋生担负起奉养战友一家的责任，后来入赘张家。（2分）②要忍辱负重。因为举报张朝阳受到战友的父母以及乡亲们的误解，但黄秋生对这个家庭能够忍辱负重、不离不弃，在城里打工养活自己的妻子、张朝阳的母亲。（2分）③要分清是非。虽然张朝阳是战友的儿子而后来成为自己的儿子，但在大是大非面前，黄秋生能够分清是非，举报了儿子贩毒的事情。（2分）④要学会反思。因为张朝阳是救了自己命的战友的儿子，所以黄秋生对张朝阳比较溺爱，这造成了张朝阳不能吃苦的毛病；在知道张朝阳违法后，黄秋生能够认真地反思自己过去的做法等。（2分）（意思对即可）（1）A项，“对待黄秋生和自己的孙子张朝阳都是爱恨交加”错误，爷爷、奶奶对待黄秋生是爱恨交加，但对孙子张朝阳只有爱而没有恨。B项，“沉默”一句不是表现母子二人强烈的陌生感，而是谈论了家庭后，二人如何提起老黄这个人。D项，“张朝阳已经把老黄当作自己的父亲了”错误，张朝阳入狱前就承认老黄是自己的父亲了。）（2）本题考査分析作品结构的能力。回答问题，注重分析文段表述的内容、与题目和下文之间的关系等。文章的一二段主要表述的张朝阳离家时间之长、黄泥湾的巨大变化以及张朝阳家的贫寒、张朝阳的母亲对张朝阳的愧疚之情等等。在拟写答案时，要注重先总写，然后通过对文本相关内容的把握来分析。比如回答“黄泥湾”的变化这个要点时，分析内容可以写成黄泥湾的经济很高，村里有很多小洋楼。（3）本题考査欣赏作品的形象、赏析作品的内涵的能力。回答问题注重把握张朝阳的“娘”与张朝阳、黄秋生的关系，与故事情节发展的关系，与人物塑造的关系等。比如“娘”是连接黄秋生、张朝阳的纽带，因为“娘”的相关回忆的内容推动了故事情节的发展，同时用“娘”的相关回忆等介绍黄秋生其人、其事等。（4）本题考査从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。回答问题，注重把握黄秋生的为人、做事体现的人生意义或人文精神等。比如黄秋生后来入赘张朝阳家是因为张朝阳的父亲为救黄秋生而牺牲，所以黄秋生转业后就到了张朝阳家里，这体现了黄秋生的感恩；再如黄秋生大义灭亲举报张朝阳后，村里人不理解，但黄秋生忍辱负重、对张家不离不弃等，体现的是黄秋生是非分明、忍辱负重等等。3.现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成l～3题。中华文明的历史启示（节选）袁行霈①中华文明的历史启示之一，就是选择包容。②包容，是中华文明固有的思想。早在《尚书》中就有这样的话：“有容，德乃大”。（《周书?君陈》）意思是：有所包容，所成就的功德才能巨大。《老子》也说：“容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。”（第十六章）意思是：有所包容，就能臻于“公”，进而臻于“王”，臻于“天”，臻于“道”，臻于“久”。这些虽然都是针对统治者而言的，但在中华文明中具有普遍的意义。中华文明是一种包容性很强的文明，中国人常用“海纳百川”来形容一个人的气度胸襟，这四个字也可以用来形容中华文明的品格。③越来越多的考古资料证明，中华文明的发祥地，不只是黄河流域，还包括长江流域。越来越多的考古资料又证明，除了黄河流域和长江流域，还有许多文化遗存散布在全国各地。中华文明的组成，既包括定居于黄河、长江流域，较早以农耕为主要生活来源的华夏民族创造的文明，也包括若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明。中华文明的演进过程，是多种文明因素的整合。整合的模式是以华夏文明为核心，核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。汉族和汉族以外的少数民族，都为中华文明作出了重要的贡献。例如：我们引为骄傲的山西应县木塔那样精美的建筑，便是契丹族所建立的辽代的杰作；蒙古族所建立的元朝，首次开辟了我国南北海运航线；满族所建立的清朝，出现了康乾盛世。这些都为中华文明增添了精彩的一页。④我们还可以以战国和唐代为例进一步说明中华文明的包容性。战国时代儒家、墨家、道家、法家、名家、阴阳家等不同的学说和流派多元共存，自由争辩，这已是人所共知的事实。我想强调的是，中华文明的包容性不只体现在统治者的包容性上，也体现在整个社会的包容性上。孔子有弟子三千，“杨朱、墨翟之言盈天下”（《孟子?滕文公章句下》），其它各家也各有自己的信徒或同道，这说明社会的包容度很大。包容，也是唐代文明鼎盛的一个重要标志，这表现在许多方面，例如儒、释、道三家并用；政府机构中各民族的人才都有施展才华的机会，重视以科举考试选拔人才的制度，使大量出身庶族的士人进入仕途；文学艺术的题材和风格多种多样，等等。仅以政府的将军为例，如哥舒翰、高仙芝、李光弼等都是少数民族。而日本的阿倍仲麻吕（晁衡）、新罗的崔致远都曾远离故国在唐朝任职。⑤中华文明的历史告诉我们：文明的发展需要包容，“山不厌高，海不厌深”，唯包容才能百川汇海，唯包容才能不断壮大。

（节选自《新华文摘》，略有改动）1．下列与“中华文明中统治者的包容性”没有关系的一项是（

）A．《尚书》中的“有容，徳乃大”，《老子》中的“容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久”是在告诫统治者要以“海纳百川”的胸襟来统治天下。B．为了选拔更多的人才，唐朝统治者注重通过科举考试使大量出身庶族的士人进入仕途、建立功业。C．蒙古族所建立的元朝，首次开辟了我国南北海运航线；满族所建立的清朝，出现了康乾盛世：这些都在一定程度上促进了文化的交流与发展。D．唐朝政府机构中各民族的人才都有施展才华的机会，唐朝政府的军队中就有哥舒翰、高仙芝、李光弼等少数民族的人做了将军。2．下列对“中华文明是一种包容性很强的文明”的解说不符合文意的一项是（

）A．越来越多的考古资料证明，中华文明的发祥地，不只是黄河流域，还包括长江流域；中华文明的许多文化遗存除了散布在黄河流域和长江流域外，还散布在全国各地。B．除定居于黄河、长江流域，较早以农耕为主要生活来源的华夏民族创造的文明外，若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明，也是中华文明的组成部分。C．契丹族建立了精美的山西应县木塔，日本的阿倍仲麻吕（晁衡）、新罗的崔致远曾在唐朝任职，这些分别证明汉族以外的少数民族以及外国人为中华文明作出了重要贡献。D．中华文明的演进是多种文明因素按照“以华夏文明为核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围相互作用”的模式进行整合的过程。3．下列说法符合原文意思的一项是（

）A．我国社会的包容性最早可以追溯到战国时期，因为战国时代出现了儒家、墨家、道家等不同学说和流派多元共存、自由争辩的局面。B．孔子有弟子三千，同时“杨朱、墨翟之言盈天下”，而且其它各家也各有自己的信徒或同道，致使当时社会的包容度很大。C．作者认为，包容是中华文明固有的思想，唯有包容文明才能不断壮大。由此可见，华夏文明发展史上所有鼎盛阶段都具有很大的包容性。D．唐代儒、释、道三家并用，文学艺术的题材和风格多种多样，说明唐朝文明的包容性在思想、艺术等很多领域中都有所体现。例如，在唐代诗歌中就可见一斑。参考答案：1.C（本项表述的是包容带来的益处）2.C（“……作出重要贡献”属主观臆断）3.D（Ａ“最早”时间推断错误。Ｂ“致使”强加因果。C“所有鼎盛”原文中无此表述）

略二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下文，完成22—26题。（12分）治学

（东汉）徐幹①昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何□？学也。②学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。民之初载，其矇未知。譬如宝在于玄室①，有所求而不见，白日照焉，则群物斯辩矣。学者，心之白日也。③学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。有懿德，故可以经人伦；为美观，故可以供神明。④夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙之文，然后知被褐之陋；涉庠序之教，然后知不学之困。故学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳然其远，以其难而懈之，误且非矣。⑤倚立而思远，不如速行之必至也；矫首而徇飞，不如修翼之必获也；孤居而愿智，不如务学之必达也。故君子心不苟愿，必以求学；身不苟动，必以从师；言不苟出，必以博闻。⑥君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亹亹②，没而后已。故虽有其才而无其志，亦不能兴其功也。志者，学之帅也；才者，学之徒也。学者不患才之不赡，而患志之不立。是以为之者亿兆，而成之者无几，故君子必立其志。【注】①玄室：暗室。②亹亹：勤勉不倦的样子。22、可填入第①段方框处的虚词是（

）（1分）A、兮

B、哉

C、夫

D、矣23、第②段使用了比喻论证的手法，请结合该段内容加以分析。（3分）24、对第④段画线句理解正确的一项是（

）（2分）A、治学不能因为目标过远而松懈。B、人疏于学习，会犯错而招来批评。C、治学要回顾走过的路，并加以总结。D、人不能因为害怕困难而放松学习。25、赏析第⑤段运用整句的表达效果。（3分）26、分析第⑥段作者论述治学的思路。（3分）

参考答案：22、B23、本段以宝物在暗室让人难以发现来比喻人因不学而处于蒙昧的状态，以太阳能够照亮暗室让人发现宝物来比喻学能够消除人的蒙昧，把抽象的道理形象化。24、D25、该段句式整齐和谐，节奏感强，富有气势，有力地论述了治学要付诸行动的道理。26、作者首先强调治学是个漫长的过程，需要坚持不懈，引出立志的重要性；再论述志与才的关系，强调了志的主导作用；在此基础上得出一定要立志的结论。

5.阅读下面的文言文，完成下列小题。何尚之，字彦德，庐江灊人也。曾祖准，高尚不应征辟。祖恢，南康太守。父叔度，恭谨有行业。尚之少时颇轻薄，好摴蒱①，既长折节蹈道，以操立见称。十三年，彭城王义康欲以司徒左长史刘斌为丹阳尹，上不许。乃以尚之为尹，立宅南郭外，置玄学，聚生徒。东海徐秀、庐江何昙、黄回、颍川荀子华、太原孙宗昌、王延秀、鲁郡孔惠宣，并慕道来游，谓之南学。时左卫将军范晔任参机密，尚之察其意趣异常，白太祖宜出为广州，若在内衅（谋乱）成，不得不加以铁钺，屡诛大臣，有亏皇化。上曰：“晔事迹未彰便豫相黜斥万方将谓卿等不能容才以我为信受谗说但使共知如此不忧致大变也。”晔后谋反伏诛，上嘉其先见。国子学建，领国子祭酒。二十三年，迁尚书右仆射，加散骑常侍。是岁造玄武湖，上欲于湖中立方丈、蓬莱、瀛洲三神山，尚之固谏乃止。时又造华林园，并盛暑役人工，尚之又谏，宜加休息，上不许，曰：“小人常自暴背，此不足为劳。”时上行幸，还多侵夕，尚之又表谏曰：“万乘宜重，尊不可轻，此圣心所鉴，岂假臣启。舆驾比出，还多冒夜，群情倾侧，实有未宁。若值忠良在朝，必将犯颜切谏，但臣等碌碌，每存顺默耳。伏愿少采愚诚，思垂省察，不以人废言，适可以慰四海之望。”亦优诏纳之。大明二年，以为左光禄、开府仪同三司。四年，疾笃，诏遣侍中沈怀文、黄门侍郎王钊问疾。薨于位，时年七十九。（选自《宋书·列传二十六》，有删改）①摴蒱：古代一种赌博的游戏。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A.晔事迹未彰／便豫相黜／斥万方将谓卿等不能容／才以我为信受谗说／但使共知如此／不忧致大变也／B.晔事迹未彰／便豫相黜／斥万方将谓卿等不能容才／以我为信受谗说／但使共知如此／不忧致大变也／C.晔事迹未彰／便豫相黜斥／万方将谓卿等不能容才／以我为信受谗说／但使共知如此／不忧致大变也／D.晔事迹未彰／便豫相黜斥／万方将谓卿等不能容／才以我为信受谗说／但使共知如此／不忧致大变也/11.下列对文中加点词语的相关解说不正确的一项是（

）A.铁钺，指的是斫刀和大斧，是腰斩砍头的刑具，这里代指帝王赐予的生杀大权。B.行幸，古代指皇帝出行，也可以指皇帝留宿妃妾宫中，文中所指的是前一个意思。C.国子祭酒，是古代学官名。晋武帝咸宁四年设，以后历代多沿用。为国子学或国子监的主管官。D.万乘，周代制度规定，天子地方千里，能出兵车万乘，因以“万乘”指天子、帝王。战国时，诸侯国小的称“千乘”，大的称“万乘”。12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A.何尚之热心办学，反响热烈。何尚之在丹阳城外建宅院，办学校，各地学子纷纷慕名而来，称之为南学。B.何尚之观察入微，洞悉先机。左卫将军范晔欲图谋不轨，何尚之有所察觉，先发制人，提前平定动乱，得到皇帝的嘉奖。C.何尚之为民请命，鞠躬尽瘁。皇帝想在建造玄武湖和华林园的过程中过分地役使百姓，何尚之上书阻止。D.何尚之为国为民，深得圣心。何尚之的进言，多能得到皇帝的认同，晚年病重，帝还派谴专人探视。13.把文中划横线的句子翻译成现代汉语（1）尚之少时颇轻薄，好摴蒱，既长折节蹈道，以操立见称。（2）若值忠良在朝，必将犯颜切谏，但臣等碌碌，每存顺默耳。参考答案：10.C

11.A

12.B

13.（1）何尚之少年时行事颇为轻浮，还喜欢赌博，长大之后改变志向走上正道，凭操守为人所称道。(2)如果遇上有在朝堂上的忠臣，（就）一定会（不惜）冒犯龙颜极力劝谏，只是我们这些人碌碌无为，常常心存恭顺静默罢了。10.试题分析：做此题时一要注意文句的连贯性，不割裂文句，保持句子的整体性；二要注意每句的主语。此题考查点是“便豫相黜斥”“万方将谓卿等不能容才”“以我为信受谗说”这三个完整的句子。这三个句子不能拆开，拆开以后文意不通，故选C项。11.试题分析：铁钺：在这里代指杀戮。点睛：文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题铁钺代指杀戮。12.试题分析：先发制人，提前平定动乱”的表述不准确，原文没有提及。13.试题分析：（1）句中要注意以下几个关键词：轻薄（行事轻浮）、折节（改变平素志行）、蹈道（履行正道）、见称（被动句式）。（2）句中要注意以下几个关键词：值（遇到）、犯颜（冒犯君上或尊长的威严）、切谏（直言极谏）、顺默（顺从其势而沉默不语。参考译文：何尚之，字彦德，是庐江府潜城县人。（他的）曾祖何准，品德高尚不应朝廷的征召，（没有出仕）。（他的）祖父何恢，曾任南康太守。（他的）父亲何叔度，为人恭顺谦谨有德行功业。何尚之少年时行事颇为轻浮，还喜欢赌博，长大之后改变志向走上正道，凭操守为人所称道。元嘉十三年，彭城王刘义康想任命司徒左长史刘斌为丹阳尹，皇上不答应。（刘义康）于是就任命何尚之为丹阳尹，（何尚之）在丹阳城南外建造宅院，设置玄学，聚集学生。东海人徐秀，庐江人何昙、黄回，颍川人荀子华，太原人孙宗昌、王延秀，鲁郡人孔惠宣，一起仰慕玄学前来游学，称为南学。当时左卫将军范晔任参机密，何尚之觉察到他的意趣不同寻常，（于是就）禀告太祖应当让他出京任职广州，如果（范晔）在京城谋乱事成，就不得不对其施加刑罚，（这样一来）屡次诛杀大臣，对皇上的圣明教化有损害。皇上说：“范晔（谋乱）的事迹还未明显，这样事先罢免他，各地官民就会说你们这些人不能容纳人才，认为我听信谗言。只要让人们都知道这些，不用担心出现大的哗变。”范晔后来因谋反被杀，皇上赞赏他有先见。国子学建立后，（何尚之）兼任国子祭酒。元嘉二十三年，（何尚之）调任尚书右仆射，兼任散骑常侍。这一年修造玄武湖，皇上想在湖中建造方丈、蓬莱、瀛洲三座神山，何尚之坚决劝谏，皇上就停止了（计划）。当时（皇上）又修造华林园，并在盛夏役使人工，何尚之又劝谏，认为应该让百姓休养生息，皇上不答应，说：“百姓常常自己背朝太阳（劳作），这点（工程）不足以使百姓辛劳。”当时皇上（到赴）巡幸，还经常秉烛夜游，何尚之又上表劝谏说：“万乘大国之君应当自重，尊威不可忽视，这（本应是皇上）圣心明鉴的，哪里需要用我来说明呢。圣上近来连连出游，还经常彻夜游赏，朝廷上下群情反对，实在不能安宁。如果遇上有在朝堂上的忠臣，（也）一定会（不惜）冒犯龙颜极力劝谏，只是我们这些人碌碌无为，常常心存恭顺静默罢了。（我）特别希望（皇上）稍微采纳一下我的诚挚的愚见，想着自我省察，不因为我这个人而废弃我的真言，才可以宽慰天下人的期望。”（皇上最终）也下诏采纳了他的意见并嘉奖他。大明二年，（皇上）让他担任左光禄、开府仪同三司等职位。四年，（何尚之）病重，（皇帝）下诏派遣侍中沈怀文、黄门侍郎王钊探视、慰问。（何尚之）死于任上，当时七十九岁。6.阅读下面的文言文，完成第4－7题。

张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。读书不辍，昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一，以旌其直。天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。时斗米直十三缗，民持钞出粜，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。到官四月，末尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。4、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A、民不堪命，旧尹莫敢诘问

堪：忍受B、拜住袖其疏入谏

袖：藏在袖里C、特拜陕西行台中丞

拜：拜访D、止宿公署，终日无少怠

少：稍微5、下列各组句子中，分别表明张养浩“行义”和“直言”的一组是A、遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之因上章请行纳粟补官之令B、首毁淫祠三十余所况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎C、养浩至，尽置诸法，民甚快之帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住D、即散其家之所有与乡里贫乏者帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”6、下列对原文有关内容的分析和概括，不准确的一项是A、张养浩从小品行端正，读书刻苦努力；任堂邑县尹时，执法公允，深得老百姓景仰和称颂。B、元宵节，英宗想在宫内的鳌山上张灯结彩，张养浩直接给皇帝上疏，劝以“崇俭”，皇上听取了他的意见。C、关中大旱，张养浩接受任命，全力赈灾济贫。他制止“豪猾”利用换钞盘剥百姓，千方百计保证了人们的粟米供给。D、张养浩政事勤勉，毫不懈怠，积劳成疾。去世之时，关中百姓十分悲痛，如同失去父母。7、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。（5分）译：

（2）伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。（5分）译：

参考答案：4.C

5.D

6.B7.（10分）

（1）已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路。（2）我希望（皇上）把崇尚节俭思虑深远作为准则，把喜好奢侈及时行乐作为警戒。【参考译文】

张养浩，字希孟，济南人。张养浩从小就有德行和节义。有一次他出门，碰到一个人，那人把钞票遗失在路上，当张养浩发现的时候，那个人已经走了，张养浩就追上去把钱还给他。一天到晚不停地读书，白天默默地背诵，夜晚就关上门，点上灯偷偷地读书。

张养浩被选拔任命为堂邑县尹。上任后首先拆毁了滥设的祠庙30多所。免除曾经做过盗贼的人初一、十五参见县尹的规定，张养浩说：“他们都是老百姓，因为饥寒所逼迫，不得已而做了盗贼。既然已经按照刑罚对他们进行了惩处，还把他们看作盗贼，这是断绝了他们悔过自新的道路。”盗贼们感动得哭了。他们互相告戒说：“不要对不起张公。”有一个叫李虎的人，曾经杀过人，他的党羽凶恶残暴，为害百姓，人民无法忍受这种痛苦，原先的县尹没有一个敢于追查的。张养浩来到后，将李虎及其党羽都依法处治，老百姓非常高兴。张养浩调离堂邑十年，百姓仍然为他立碑，歌颂他的恩德。

元英宗继承皇位后，命令张养浩参与中书省的工作。适逢元宵节，皇帝打算在宫禁之内张挂花灯做成鳌山，张养浩立即将奏疏放在袖子里入宫谏阻，奏疏大概说：“元世祖执政三十多年，每当元宵佳节，民间尚且禁灯；威严的宫廷中更应当谨慎。现在皇帝打算在宫禁之内张挂花灯，我认为玩乐事小，影响很大；快乐得少，忧患很多。我希望（皇上）把崇尚节俭思虑深远作为准则，把喜好奢侈及时行乐作为警戒。皇帝大怒，看过奏疏之后又高兴地说：“不是张希孟不敢这样说。”于是取消了点燃花灯的计划。

天历二年，陕西大旱，饥饿的老百姓人吃人。皇帝特地任命张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到任命后。便将家中财产分给村中的穷人，登车上路，遇到饥饿的人便救济他们，遇到死人便加以埋葬。当时一斗米值十三贯钱，老百姓拿着钞票出来买粮，（钞票）稍微有些不清便不能用，到府库去兑换，那些狡猾的官吏存心骗人，换十贯钱他们给五贯，许多天得不到，老百姓处境非常艰难。于是张养浩便检查府库中文字清楚可以检验的钞票，在钞票的背后都加盖官印，同时又刻十贯、伍贯的钱券，发给穷人。命令米商凭钞票背后的印记出售粮食，去府库验明数目以换取银两。于是官吏不敢再舞弊了。张养浩又带领富人拿出粮食，趁机请求朝廷颁布交纳粮食多者授予官职的命令。张养浩听说民间有为了奉养母亲而杀死自己儿子的人，他为此大为悲痛，拿出自己个人的钱接济那个人。

张养浩到任四个月，没有在家里住过，只在衙门里歇宿，一天到晚没有稍微的懈怠。于是卧病不起，去世时六十岁。陕西人像失去了父母一样伤心。三、语言文字运用（20分，共4题）7.下面文字中有三处语病和一处标点符号使用错误，请写出相应句子的序号，并对错误加以修改。（4分）①由于微信在传播模式上对大众传播模式有颠覆性的影响，在舆论影响上正成为一只举足轻重的“看不见的手”。②微信的传播模式对传统的舆论监管方式带来了前所未有的挑战。③虽然微信的传播渠道是私密的，但其传播内容又具有公共属性。④从其传播范围来看，一条微信的内容可以短时间内在全社会广泛传播，从内容种类看，政治、经济、文化及健康等公共内容无所不包。⑤此外，微信传播的渗透率更高，微信的“朋友囤”是一种熟人之间的“强关系”，彼此之间的信息传播更为容易。⑥对微信舆论监管的政策建议，主要有以下几点：应建立起社会公共讨论的社会结构，应提高主流媒体“批判武器，，的力量，应完善基于微信的舆恃检测体系。序号修

改

参考答案：①在“在舆论影响”前加“它”。②“对”改为“给”。④“广泛传播”后逗号改为“；”。⑥“提高”改为“增强”．8.填入下面横线上的句子，与上下文衔接最恰当的一组是循路东行，到一座小石桥边，向右折去，是一潭与未名湖相通的水。

真觉得此时应有一只白鹤从水上掠过，好为那“寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂”的诗句做出图解。①水面不大，三面山坡，显得池水很深。②潭水碧波荡漾，三面的山影倒映在细碎的波纹中。③山坡上树林茂密，水边石草杂置。④杂草和石头遍布于潭边，山坡上蓊蓊郁郁的。⑤月光从树中照进幽塘，水中反射出冷冷的光。⑥透过树的缝隙，月光零落地撒在碧水上。A．①④⑥

B．②④⑥

C．②④⑤

D．①③⑤参考答案：D【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。【技巧点拨】排序类试题要求考生在注意语言表达的整体性、连贯性原则以外，还要多角度地寻找解决问题的切入口。对语句排序试题一般应注意以下几个问题：1．揣摩语段的整体意义，理清选项内容所提供的信息和表达内容的主旨。2．分析选项内容与整体语段的语境联系。3．进行对比分析，排除干扰项。该类试题几个选项在语句的数量或内容上基本相同，只是顺序不同，或者语句的语调点不同，选择时，找准选项的相异点，以此为突破口，选出最恰当的一项。4．通读语段，看看整个语段衔接是否紧凑合理。9.阅读语段，在横线上填出与括号内词语意思相近的四字词语，不改变原句意思。(3分)毕淑敏散文能通过色彩、声音、韵律、特定的语调，以及叙述时空的设计等手法营造出一种特殊的氛围，这种氛围又与精心选择的生活画面、感情的抒发方式等(紧密相连)

①

，形成一种独特的散文意象。虚实的安排，或泼墨如水，或惜墨如金，浓淡相宜，(相辅相成)

②

，一如漂亮的山水画。毕淑敏散文的语言极具表现力，准确，生动，优雅，娓娓动听，引人入胜。(独出心裁)

③

的比喻，精彩如虹的排比，令人忍俊不禁的幽默，朴素直白的叙述，都是别有天地，如鲜花盛开。她的散文在书面语言的运用上更是炉火纯青，自成一家，似有一种贵族气息，表现出独特的美学风范。答：①

②

③

参考答案：

①水乳交融、融为一体等

②相得益彰、相映成趣等

③独出机杼、独具匠心等

略10.给下面这幅漫画拟个标题（不要以“无题”为题），并写出其寓意。（5分）（1）

标题：（2分）

（2）

寓意：（3分）

参考答案：题目：月饼的作用

寓意：指出青年一代受外来文化影响严重，对传统文化的漠视。抓住漫画的主要内容，日历是八月十五“中秋节”，小孩站在月饼盒上够巧克力；可以概括标题为“月饼的作用”，由小孩站在月饼盒上够巧克力可概括出寓意“青年一代受外来文化影响严重，对传统文化的漠视”。六、写作（60分，共1题）11.阅读下面的材料，根据要求作文。站在海边眺望远处驶来的船只时，我们总是先看到桅杆，再看到船的一部分，最后看到全部船体。桅杆意味着事物的先兆，是晴雨表和风向标。“桅杆”是一种信号，它预示着事物的发展将由少量的、个别的东西变成大量的、普遍的东西。富有预见和远见的人，都懂得并善于看“桅杆”，从“桅杆”中分析研究出事物发展的动态、趋势和规律。对此，你有怎样的理解?请认真分析材料内容，联系现实生活，写一篇不少于800字的作文。要求：选好角度，确定立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭。参考答案：懂得看“桅杆”站在海边眺望远处驶来的船只时，我们总是先看到桅杆，再看到船的一部分，最后看到全部的船体。桅杆意味着事物的先兆，是晴雨表和风向标。真正富有预见和远见的人，都懂得并善于看“桅杆”，从“桅杆”中分析研究出事物发展的动态、趋势和规律。毛泽东同志曾经几次提到过看“桅杆”的问题。他在《星星之火，可以燎原》一文中，就曾满怀激情地用诗一样的语言写道：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船”。他还在谈到什么叫领导时说：“当桅杆顶刚刚露出的时候，就能看出这是要发展成为大量的普遍的东西，并能掌握住它，这才叫领导。”前一句讲“桅杆”预示着革命高潮的到来，后一句讲“桅杆”强调了领导干部要善于发现事物发展的普遍规律。“凡事预则立，不预则废。”这个“预”从哪里来？就从懂得看“桅杆”中来。事物的发展是一个渐进变化的过程。“桅杆”是一种信号，它预示着事物的发展将由少量的、个别的东西变成大量的、普遍的东西。看“桅杆”就是把那些苗头性、倾向性的东西辨别出来，然后分析它的走向和演变，从中认识和把握矛盾运动的规律，从而看出信心和希望来。事物的发展变化都是有迹象的。如果“桅杆”是意味着一种苗头性和倾向性问题，就得提前动手解决它，防患于未然；如果是预示着某种动态和动向，就得提前跟踪、密切注视、及时跟进；如果是昭示着一种大的趋势和大的方向，就得提前布局，尽早尽快地顺应这种潮流。无视、忽视或不懂、不善看“桅杆”，或将导致机遇的错失，让机遇擦肩而过；或老虎来了还以为是猫，以致“灰犀牛”都临近甚至闯入了，还浑然不知，结果猝不及防。从现实来看，不懂或不善于看“桅杆”现象的人还有不少。有的人只知道一味低头在“海岸”边上走，眼里压根就不去看“桅杆”，即便是“桅杆”已然跃出海面了，也熟视无睹，看不到，也看不清。有的人或许看了一眼“桅杆”，甚至也会发出尖叫或惊呼声，但往往看过就看过了，对“桅杆”效应不