中国国粹系列京剧文化介绍

中国国粹系列中国京剧文化Beijingopera中国戏剧艺术-京剧京剧，又称平剧、京戏，是中国影响最大的戏曲剧种，分布地以北京为中心，遍及全国。京剧流播全国，影响甚广，有“国剧”之称。以梅兰芳命名的京剧表演体系被视为东方戏剧表演体系的代表，为世界三大表演体系之一。京剧是中国民族传统文化的重要表现形式，其中的多种艺术元素被用作中国传统文化的象征符号。京剧文化概述京剧文化概述京剧艺术表现程式京剧的唱腔属板式变化体，以二簧、西皮为主要声腔。剧伴奏分文场和武场两大类，文场以胡琴为主奏乐器，武场以鼓板为主.京剧的角色分为生、旦、净、丑、杂、武、流等行当，后三行已不再立专行。各行当都有一套表演程式，唱念做打的技艺各具特色。京剧文化概述2006年5月，京剧被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。非物质文化遗产京剧的起源起源期徽商广蓄家班，安徽沿江一带，包括古徽州的地方戏也开始兴盛。他们唱昆腔，由于语言的差异而不“谐吴音”，不经意间唱出了一点。尤以诞生在安徽安庆市怀宁县的石牌调最著名。石牌是安庆市怀宁县一个古老的集镇，“无石不成班”的“石”即指这里，也泛指安庆及其所属各千艘。在石牌的弹丸之地涌现出了郝天秀、程长庚、杨月楼等多位开一代风气的色艺最优！”“无石（牌）不成班！”之说一时间广为流传。苏唱街，是老扬州惟一保存下来的与戏班直接有关的街道。当年盐商徐尚志从苏州招徕昆腔艺人办起的扬州第一个昆腔班“老徐班”，就在这条街上。京剧的起源三庆班进京获得成功后,又有四喜班、和春班、春台班等徽班进入北京，并逐渐称雄于京华的剧坛。这就是所谓的“四大徽班进京”。起源期四徽班进京在京的各声腔剧种的艺人，面对徽班无所不能、无所不精的艺术优势，无力与之竞争，多半都转而归附徽班四大徽班进京献艺，揭开了200多年波澜壮阔的中国京剧史的序幕。京剧的起源孕育期徽秦合流清初，京城戏曲舞台上盛行昆曲与京腔（青阳腔）。乾隆中叶后，昆曲渐而衰落，京腔兴盛取代昆曲一统京城舞台。徽汉合流徽、汉二剧在进京前已有广泛的艺术交融。汉剧演员搭入徽班后，将声腔曲调，表演技能，演出剧目溶于徽戏之中，使徽戏的唱腔板式日趋丰富完善，唱法、念白更具北京地区语音特点，而易于京人接受。京剧的起源形成期道光二十年至咸丰十年间（1840-1860），经徽戏、秦腔、汉调的合流，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成了京剧。曲调板式完备丰富，超越了徽、秦、汉三剧中的任何一种。唱腔由板腔体和曲牌体混合组成。声腔主要以二簧、西皮为主；01程长庚，余三胜、张二奎为京剧形成初期的代表，时称“老生三杰”、“三鼎甲”即：“状元”张二奎、“榜眼”程长庚、“探花”余三胜。04行当大体完备02形成了一批京剧剧目03京剧的起源成熟期鼎盛期1883年一1918年，京剧由形成期步入成熟期，代表人物为时称“老生后三杰”的谭鑫培、汪桂芬、孙菊仙。这一时期，旦角的崛起，形成了旦角与生角并驾齐驱之势。武生俞菊笙，开创了武生自立门户挑梁第一人，他被后人称为“武生鼻祖”。1917年以来，京剧优秀演员大量涌现，呈现出流派纷呈的繁盛局面，由成熟期发展到鼎盛期，“四大名旦”脱颖而出，是京剧走向鼎盛的重要标志。他们创造出各具特色的艺术风格“四大流派”，开创了京剧舞台上以旦为主的格局。京剧的起源2010年11月16日京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。非物质文化遗产京剧的表现手法唱念做打唱指歌唱，念指具有音乐性的念白，二者相辅相成，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“歌”，做指舞蹈化的形体动作，打指武打和翻跌的技艺，二者相互结合，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“舞”。京剧的行当分类生旦净丑除了花脸以及丑角以外的男性正面角色的统称，分老生（又分重唱的安工老生，重做的衰派老生，重武的靠把老生）、武生（分长靠武生、短打武生并应工猴儿戏）、小生（分扇子生、雉尾生、穷生、武小生)。女性正面角色的统称，分青衣（正旦）、花旦、闺门旦、刀马旦、武旦、彩旦。俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷。“净”又分为以唱功为主的大花脸，分正净（重唱功，称铜锤、黑头）、架子花（重工架）、武二花、摔打花、油花（一称毛净）。扮演喜剧角色，因在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。分文丑（分方巾丑、袍带丑、老丑、荣衣丑，并兼演彩旦、婆子）、武丑（又称开口跳）等。各个行当都有一套表演程式，在唱念做打的技艺上各具特色。脸谱的由来脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务。发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。京剧脸谱，是一种具有中国文化特色的特殊化妆方法。脸谱的由来京剧脸谱起源于生活。每个人面部器官的形状、轮廓相似，生理布局也都有一定的规律，面部肌肉的纹理与人物的年龄、生理、经历、生活的自然条件也都有密切关系，所以京剧脸谱的勾绘是以生活为依据，也是生活的概括。1、借鉴生活中血统遗传的原理。2、依据剧中人物姓名，附会色调，确定脸谱。3、以讹传讹；一些剧中人物的脸谱来源于“讹传”（音讹、义讹），加以附舍。脸谱的分类红脸含有褒义，代表忠勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈凶恶；金脸和银脸是神秘，代表神妖脸谱的画法京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。从线条和布局来看，大致可分为整脸、三块瓦脸、十字门脸、碎花脸、歪脸、白粉脸、太监脸以及小花脸的豆腐块。脸谱的颜色红色白色黑色一般：表现忠贞，英勇的人物性格，多为正面角色。例如关公其他：有讽刺意义，表示假好人。特例：老人显示年轻红光犹在；坏人做了点好事。。一般：表现正直，无私，刚直不阿的人物形象，如：包公其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。肤色较黑或面貌丑陋。一般：代表阴险，疑诈，飞扬，肃煞的人物形象.如：曹操。其他：和尙，太监脸谱；表示老人年迈。脸谱的颜色紫色一般：表现刚正，稳练，沉着的人物.如：徐延昭其他：面色不好，丑陋。紫色紫色代表枭勇，凶猛的人物，如：宇文成都黄色紫色一般：神仙高人。其他：猛将金色紫色一般：代表顽强，暴躁的人物形象，如：王彦