《朝花夕拾》之《藤野先生》好句摘抄及赏析

《朝花夕拾》之《藤野先生》好句摘抄及赏析鲁迅先生的《朝花夕拾》，如一幅徐徐展开的人生长卷，将往事的点滴温情与深刻感悟娓娓道来。其中《藤野先生》一篇，不仅是对异国师长的深切怀念，更蕴含着青年鲁迅在人生十字路口的迷茫、觉醒与抉择。藤野严九郎先生的形象，因其纯粹的师者仁心与超越国界的正直品格，成为文学长廊中不朽的光辉。本文谨撷取其中若干好句，试作赏析，以期与同好共品先生文字之精妙，感受那份跨越时空的精神力量。一、关于藤野先生的治学与为人好句一：“我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。”赏析：此句看似平实，却于细微处见精神。“很吃了一惊”，足见藤野先生此举出乎“我”的意料之外。在当时弥漫着对中国人歧视与偏见的日本，一位异国教师能如此认真细致地对待一名来自弱国的学生的讲义，其行为本身已超越了普通的师生情谊。“从头到末”、“一一订正”，这两个词语精准地勾勒出藤野先生严谨的治学态度和高度的责任心。那些红色的批改痕迹，不仅是对知识的校正，更是对“我”这个异乡学子的尊重与关怀。“不安”或许源于讲义的粗糙与先生的细致之间的反差，而“感激”则是发自内心的真挚情感。这寥寥数笔，一位认真负责、不抱偏见的良师形象已跃然纸上，也为后文“我”对先生的深情怀念埋下了伏笔。好句二：“‘你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。’”赏析：这段话是藤野先生对“我”解剖图的指正，语气平和，却字字珠玑，充满了科学的精神与育人的智慧。他首先点出错误，继而解释错误的原因——“的确比较的好看些”，理解年轻人爱美之心，并不苛责，反而显得通情达理。但随即话锋一转，严肃指出“解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它”，清晰地阐明了科学求实的原则，不容丝毫含糊。最后一句“现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画”，则体现了他耐心细致的指导和对学生严格要求的统一。这番话，没有疾言厉色，却让“我”深刻认识到科学的严肃性，感受到先生治学的严谨与对学生的殷切期望。藤野先生的正直与纯粹，在这日常的教学对话中展露无遗。好句三：“他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，‘总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？’”赏析：此句展现了藤野先生作为学者的好奇心与求真精神，更难能可贵的是其中蕴含的对异国文化不带偏见的客观态度。他对“裹脚”这一中国旧俗的询问，并非出于猎奇或嘲讽，而是基于一种纯粹的学术探究欲——“不知道详细”、“总要看一看才知道”。这种对未知事物的真诚探求，以及对不同文化现象的理性审视，在当时的社会背景下尤为难得。他的“叹息”，也并非简单的同情或批判，更像是对一种未知习俗背后复杂原因的深沉思考。这一细节，让藤野先生的形象更加丰满，他不仅是一位严谨的科学家，更是一位具有开放心态和人文关怀的知识分子，他超越了狭隘的民族主义，以平等的目光看待不同的文化。二、关于“我”的心境与抉择好句四：“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。”赏析：这是“我”在匿名信事件后内心的愤懑与自嘲。句式看似平静，甚至带有一种“理直气壮”的荒谬逻辑，实则蕴含着巨大的悲怆与屈辱。“中国是弱国”，这是当时无法回避的现实，而“所以中国人当然是低能儿”，则是帝国主义侵略下形成的卑劣偏见与歧视。“也无怪他们疑惑”一句，将这种被迫接受污蔑的无奈与辛酸推向极致。鲁迅先生以一种近乎冷酷的笔触，揭示了弱国子民在异国所遭受的精神压迫。这种“疑惑”，并非简单的学术质疑，而是对整个民族尊严的践踏。此句字字泣血，深刻反映了当时中国积贫积弱所带来的国民悲哀，也为“我”后来的人生转折提供了强烈的情感动因。好句五：“但在那时那地，我的意见却变化了。”赏析：这是《藤野先生》一文中极具分量的转折句，简洁而有力。“那时那地”，指的是课堂上观看反映日俄战争的影片，看到同胞麻木地围观一个中国人被当作俄国间谍枪毙的场景。正是这一幕，让“我”深刻认识到，医学只能救治人的肉体，却无法唤醒沉睡的灵魂。此前，“我”怀着“医治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医”的理想远赴日本求学。而此刻，强烈的刺激让“我”的思想发生了根本性的转变。这“变化”二字，承载了太多的内涵：有对国民性的深刻反思，有对个人理想的重新审视，更有对国家民族命运的深切忧虑。这轻轻一句，却如千钧之力，宣告了鲁迅从医学救国到文学救国的重大抉择，其影响深远，不仅改变了鲁迅个人的人生轨迹，也深刻影响了中国现代文学与思想的走向。好句六：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”赏析：此句写于多年以后，藤野先生的形象对“我”的持续激励。藤野先生“黑瘦的面貌”和“抑扬顿挫的话”，已成为一种精神象征，一种无形的力量源泉。当“我”在斗争中感到疲倦、懈怠，甚至想要“偷懒”时，先生的形象便会浮现，仿佛在无声地鞭策与鼓励。“良心发现”，是指先生的正直与期望唤醒了“我”内心的责任感与使命感；“增加勇气”，则点明了先生的精神力量给予“我”在黑暗中前行的动力。这里的“正人君子”显然是反语，指的是那些御用文人和反动势力。藤野先生的精神，成为鲁迅在白色恐怖下坚持战斗、笔耕不辍的重要支撑。这段话，不仅表达了对藤野先生的深切怀念与崇高敬意，也展现了鲁迅将个人感激升华为民族大义，将师长期望转化为战斗勇气的伟大人格。三、关于离别与怀念好句七：“他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。”赏析：对藤野先生改正的讲义的珍视，以及遗失后的痛惜，真切地表达了“我”对先生的深厚情感。“三厚本”、“永久的纪念”，足见其珍视程度。而“不幸”、“毁坏”、“失去”、“恰巧”、“遗失”、“寂无回信”等词语，则层层递进地渲染了失落与遗憾的情绪。讲义虽失，但先生的影像却“至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面”。这一细节，与前文形成对比，物质的纪念虽不可复得，但精神的引领却历久弥新。先生的照片，已超越了普通的纪念品意义，成为“我”精神世界中的一座灯塔，时刻注视着“我”，给予“我”力量。平淡的叙述中，蕴含着深沉而持久的怀念。好句八：“每当想起藤野先生，总觉得他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”赏析：这是鲁迅对藤野先生的盖棺定论式的评价，朴素而真挚，充满了崇敬之情。“伟大”一词，用在一位普通的日本医学教师身上，初看似乎有些分量过重，但结合全文所展现的藤野先生的言行品格——他的正直、严谨、博爱、不抱民族偏见，以及对“我”深远的影响，这个“伟大”便显得实至名归。他的伟大，不在于显赫的地位或惊天动地的伟业，而在于其人格的纯粹与精神的高尚，在于他超越国界的人道主义关怀。“虽然他的姓名并不为许多人所知道”，更反衬出这种“伟大”的平凡与真实，它不依赖于名声的传播，而在于其精神内核的光辉。这句话，既是对藤野先生高尚人格的赞颂，也寄寓了鲁迅对那种超越世俗、纯粹无私的师生情谊的珍视与向往。藤野先生的形象，如同一颗璀璨的星辰，照亮了鲁迅青年