2026届四川省绵阳市高中高三上学期第二次诊断性考试语文试卷讲评课件

（260121）绵阳市2026届高三第二次诊断性考试语文试卷目录壹现代文阅读叁语言文字运用贰古代诗文阅读肆作文现代文阅读1

PART11.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)3.将下列选项中的内容填入材料中对应位置，最恰当的一项是(3分)4.自然科学研究需要运用科学的思维方式来探讨物质世界的客观事实。材料一中达尔文和米瓦特有关“物种进化”的研究，能为我们养成科学的思维方式提供哪些启示?(4分)5.学校将以“物种进化是否存在过渡阶段”为辩题举行辩论赛。如果让你作为正方辩手，除了始祖鸟化石的证据外，你还可以从上述材料中找到哪些证据来支撑你方观点。(6分)

材料一：(摘编自尼尔·舒宾《解码40亿年生命史》)材料二：(摘编自达尔文《物种起源：大自然的谜题》)材料三：(摘编自理查德·道金斯《科学的价值》)材料出处试题呈现

尼尔·舒宾尼尔·舒宾是美国知名古生物学家、进化生物学家，芝加哥大学教授，长期致力于脊椎动物演化研究，拥有多项重要古生物化石发现成果。他擅长将专业的演化研究与通俗表达结合，让复杂的进化理论更易被大众理解，在古生物科普与学术研究领域均有重要建树。

《解码40亿年生命史》本书是经典的生命演化科普著作，作者结合自身研究与前沿古生物发现，梳理了地球40亿年的生命进化历程。书中拆解生命演化的关键节点，用具体实例阐释演化规律，解答了关于物种进化的诸多核心疑问，兼具学术性与可读性，让读者清晰理解生命进化的底层逻辑。现代文阅读1材料一：①米瓦特曾表示他一开始并没打算反对达尔文那令人着迷的理论。但后来他发现“自然选择未能解释有用结构的最初阶段之处”。在米瓦特看来，达尔文一开始给演化预设了大量的过渡阶段——从一个物种到另一个物种。为了让“演化起作用”,这些过渡阶段能够增强个体的生存能力，但这些过渡阶段并不太可信。比如，鸟类祖先娇小的翅膀雏形出现之时，可能没有任何用处，娇小的翅膀无论如何也不能完全支撑起动物的动力飞行。动力飞行需要许多创新的特征：羽毛、翅膀和中空的骨骼。由此可知，(甲)。演化中的重大转变从来都不是只有一个器官发生改变。T1C.准确地说，全身与该特征相关的部分都需要一起改变。如果脊椎动物不具备在空气中呼吸的肺，那么逐渐演化出用于陆上行走的附肢又有什么用呢?米瓦特还提出，如果达尔文关于过渡阶段的理论是正确的，那么化石记录中应该有中间产物，但当时并未发现能够证明这些中间产物存在的化石。

T1C.达尔文认为生物体想要向适应环境的方向进化需要不同的器官相互配合，进化往往是多个器官一起发生改变的。“进化往往是多个器官一起发生改变”是米瓦特的观点，而非达尔文，达尔文的观点是“已有功能的改变”，旧器官赋予新功能，表述错误。

①米瓦特质疑达尔文自然选择理论，认为演化过渡阶段不可信，且当时无中间产物化石佐证，指出重大演化需相关器官同步改变。T2B材料一①的问句（“那么逐渐演化出用于陆上行走的附肢又有什么用呢？”）强化米瓦特的质疑力度，引发读者思考；T3A.甲：像大象那样骨骼沉重的动物，即使演化出翅膀来，也不能够飞翔现代文阅读1②19世纪德国博物学家洪堡在侏罗山中发现了独特的石灰岩。鉴于这一石灰岩层的鲜明特征，洪堡称其为侏罗系，表示其可能追溯到地球历史上的一个特殊时代。随后，19世纪中期，人们在侏罗系地层发现了始祖鸟的化石。人们发现它像鸟类一样，具有长满羽毛的翅膀和中空的骨骼。但不同于任何已知鸟类的是，它具有像食肉动物一样的牙齿和扁平的胸骨，并且在其翅膀末端的骨头上有三个尖锐的爪子。对于达尔文理论来说，这件标本发现的时间刚刚好。赫胥黎因此宣称，始祖鸟是达尔文理论的证据，是恐龙和鸟类之间的过渡物种。②19世纪在侏罗系地层发现始祖鸟化石，其兼具恐龙和鸟类特征，被赫胥黎视为达尔文理论的过渡物种证据。现代文阅读1

③针对米瓦特的质疑，达尔文还提出了“已有功能的改变”这一观点。就像脊椎动物登陆过程中的肺和附肢一样，用于飞行的器官早在飞行起源之前就已经出现。中空的骨骼、类似翅膀的前肢、铰链关节的手腕，还有羽毛，这些特征最初都起源于生活在地面上的恐龙。这一演化过程中的主要变化不是进化出新的器官，而是为旧的器官演化出新的用途和功能。达尔文认为生物创新从来都不是伴随着与之相关的巨大转变而出现的。生命史上的重大转变不必等到许多创新同时出现，而是通过给已有的结构赋予新的功能来实现的。早在很久之前，创新的前体就已经存在了。(摘编自尼尔·舒宾《解码40亿年生命史》)③达尔文针对质疑提出“已有功能的改变”观点，认为生物重大演化是旧器官赋予新功能，创新前体早已存在。

T2A材料一客观地呈现了达尔文和米瓦特在这场科学争论中的不同观点，并以科学发现为依据，阐述了双方观点的合理性。×材料一并非阐述“双方观点的合理性”，而是用化石证据和达尔文的观点回应米瓦特的质疑，侧重论证达尔文理论的合理性，表述错误。达尔文

查尔斯·罗伯特·达尔文是英国伟大的生物学家，进化论的奠基人，被公认为近代生物学的核心人物之一。他历时多年环球考察，积累大量生物演化实证，提出的自然选择学说颠覆了人类对生命起源的传统认知，其理论成为现代生物学的重要基石，影响遍及自然科学与社会科学领域。

《物种起源：大自然的谜题》

《大自然的谜题》是《物种起源》中的经典章节，核心围绕自然选择学说展开。书中以设问形式，解答了物种渐变、过渡类型缺失、化石证据不足等演化核心疑问，通过严谨的逻辑推理与实例分析，阐释了适应环境的物种留存、过渡类型被淘汰的进化规律，是进化论的核心阐释篇章。材料二：①如果一个物种是从另一个物种逐渐演变而来，那么应该存在大量的中间过渡类型，但现实中却并不存在。为什么自然界所有物种之间有着明确的区分界线?②自然选择过程中，适应环境的物种类型将会留存，而不适应的将被淘汰，其中常常伴随着灭绝。因此，我们可以假设在进化过程中，每个物种发生变异后，都会产生大量的新类型，某些新类型能够适应环境并不断完善，进而留存下来，而其亲种注和其他过渡类型就会被淘汰，例如

(乙)。③从上述理论来看，

一个物种在形成过程中一定存在着过渡类型，但是我们却没有在地壳中发现相应的化石证据，这是为什么?

T3B．乙：漆树叶子含有单宁，能驱赶毛虫，某地后来另外的树种都消失，只有漆树越发茂密

上下文论证“适应类型留存，亲种和过渡类型被淘汰”，B项仅体现漆树的适应优势，未提及“亲种/过渡类型被淘汰”，缺乏对应。×①提出核心问题：物种渐变应存在大量过渡类型，但现实中物种间界线明确，无过渡类型。②解释该现象：自然选择中适应类型留存，亲种和过渡类型会被淘汰。③提出新问题：物种形成有过渡类型，但未发现相关化石证据的原因。现代文阅读1④对于这一问题，我认为是由不完全的地质记录导致的。大量的记录自然演变过程的化石等样本仍存于地壳之中，但是我们目前对地壳的研究开采非常不全面，(丙)。我可以断言，应该可以找到生活在同一地区的近缘种之间的大量过渡类型。我们通常能够在不同地域发现，近缘种和代表性物种在自然组成中占据的位置几乎完全相同。这些物种通常是混合生长的，我们对这些植物进行比较，可以发现其构造具有细微差异。我的学说认为，这些近缘种具有相同的亲种。在亲种进化过程中产生的某些类型能够更好地适应该区域的生活环境，亲种和过渡类型由于竞争力弱而被淘汰，所以，我们现如今不可能在所有地区都找到不同近缘种之间的大量过渡变种。(摘编自达尔文《物种起源：大自然的谜题》)

④解答化石缺失问题：地质记录不完全，且过渡类型因竞争力弱被淘汰，仅部分区域可能存在近缘种过渡类型。T2B．材料二以问句串联，分别提出核心问题、新问题，让结构层次更清晰，表述正确。T3C.丙：大多数早期植物因结构柔软，且生长于潮湿环境，难以形成化石上下文论证“化石缺失是因为地质记录不完全（研究开采不全面）”，C项强调植物难以形成化石的自身原因，与“研究开采不全面”的语境不符。理查德·道金斯

理查德·道金斯是英国著名进化生物学家、科普作家，牛津大学教授，达尔文进化论的坚定推崇者与传播者。他深耕进化生物学研究，擅长用犀利、通俗的语言拆解复杂科学理论，驳斥反进化论观点，其作品兼具科学性与趣味性，在全球科普领域拥有广泛影响力。

《科学的价值》

本书是兼具思辨性与科普性的著作，聚焦科学研究的思维与价值内核。书中针对反进化论者的核心质疑展开驳斥，剖析了化石分类命名的认知误区，通过具体实例论证物种演化过渡形态的客观存在，倡导用理性、科学的思维看待自然现象，彰显了科学研究的理性与求真本质。材料三：①为什么主要的新动植物种群在化石记录中没有过渡形式?对于这种说法，我真要说一句“这是说的哪里话啊”!因为它根本不是事实。事实上，我们发现的每一块化石都有可能体现某个物种与另一个物种之间的过渡形式。②但动物学家一直坚持对化石样本进行明确分类，不是归入这个物种，就是归入另一个物种。即使很多生物体就其活着时的实际形态而言是属于过渡形式的，(丁),但动物学家遵循的“合法的约定”也还是会要求将这些发现的标本归入某一类，这就导致了某种形式的跃变。因此，当创造主义者声称不存在中间过渡形态的化石时，这种说法在物种层面并没有错，最多只涉及动物学家的命名规则。(T2C)C.

材料三中“这是说的哪里话啊”“荒谬”等表述，表达出了作者对将“化石样本进行强行分类”这一做法的坚决抵制。“这是说的哪里话啊”“荒谬”是针对反进化论者声称不存在中间过渡形态化石的说法，而非“化石样本进行强行分类”的做法，表述错误。

①反驳“新动植物种群化石无过渡形式”的说法，指出每块化石都可能是物种间的过渡形式。②说明动物学家对化石的明确分类规则，导致过渡形态化石被强行归入某一物种，造成“跃变”假象。T3D.丁：缁鱼是生活在海洋和淡水交界处的海鱼，体形与淡水中的草鱼十分相似上下文论证“生物体实际是过渡形式，但被强行分类”，D项中鲻鱼生活在海淡交界处，体形与草鱼相似，语境不符。现代文阅读1(T2D.)

达尔文与道金斯的观点相矛盾，达尔文认为不存在大量过渡类型化石，道金斯则认为每块化石都可能属于过渡类型。达尔文并非认为“不存在大量过渡类型化石”，而是认为化石缺失是因为“地质记录不完全”“过渡类型被淘汰”；道金斯认为“每块化石都可能属于过渡类型”，二者观点并非矛盾，而是从不同角度论证过渡类型的存在，表述错误。③提出研究过渡化石的正确方法是关注形态而非命名，以人类演化化石为例，驳斥反进化论者的荒谬观点。③寻找中间过渡形态化石的正确方法是，忘掉化石的一切命名，转而研究它们的实际形状和大小。一旦你真的开始这样做了，你就会发现，化石记录中充满了优雅美丽的渐进过渡形式，尽管还是存在若干空白——有的空白还相当大，但那也是早就被大家接受了的，因为有些动物根本没有留下化石。从人类的祖先看，从南方古猿、能人到直立人，再到早期智人和现代智人，整个渐进的进化过程是如此流畅，以至化石专家们不断在对某个特定的化石应该怎么分类、应该怎么命名争辩。现在，我们再来看一下如下的反进化论宣传，

你就知道有多荒谬了：“迄今发现的这些化石，或被归类为南方古猿属，因此我们要称其为猿；或被归类为‘人’属，因此我们要称其为人。经过一个多世纪费心费力的挖掘和紧张激烈的辩论，为人类的假想祖先准备的宝座却仍然空在那里，缺失的一环仍然缺失。”我们不禁要问，怎样的化石是中间过渡形态的化石?有人可以想象出来吗?(摘编自理查德·道金斯《科学的价值》（一）信息类文本阅读题号年份设题方式考点第1题2021下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）考查学生理解分析材料相关内容的能力。2022下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（同上）2023下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（同上）2024下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（同上）2025下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（同上）新高考Ⅰ卷【信息类】五年高考考点现代文阅读11．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.从材料一可以推知动物羽毛在飞行起源之前就已经出现，脊椎动物的肺和附肢在它们登上陆地之前也已经出现。B.始祖鸟化石能为鸟类是由恐龙进化而来的观点提供佐证，这一发现也能回应他人对化石中没有中间产物的质疑。C.达尔文认为生物体想要向适应环境的方向进化需要不同的器官相互配合，进化往往是多个器官一起发生改变的。D.道金斯认为将化石样本进行分类这一做法是存在弊端的，它可能会导致一些本来是属于过渡形态的标本被误判。【解析】考查要点：考查学生理解分析材料相关内容的能力。C项：“生物体想要向适应环境的方向进化需要不同的器官相互配合，进化往往是多个器官一起发生改变”是米瓦特的观点，而非达尔文，达尔文的观点是“已有功能的改变”，旧器官赋予新功能，表述错误。【答案】C加工转换信息增删改信息整合概括逻辑关系转述无中生有——关注内容所管辖范围曲解文意——关注关键字词或说法以偏概全——关注表程度、范围、数量、频率的关键词说法绝对——关注表示肯定、限定范围的词语混淆时态——关注表示时间、结果的词语偷换概念——关注对语句主干部分的转述混淆是非——关注肯定、否定词及观点指代有误——关注指代词语重点关注强加因果、关系错位（因果倒置、并列与递进混淆等）加工转换形式

常见命题陷阱

含

义

辨析标志（1）以偏概全以偏概全，是指选项表述有意把原材料中对某类事物中某一部分的判断扩大到某类事物的全体，把其中一方面(或一部分)所具有的某些特点、功用等说成是所有同类事物所具有的特点、功用。即以部分代整体，局部代全局。常出现表范围的词，如“所有、全部、都、全、一些、极少、部分、相关、必须、一定、严重、非常、可能、似乎”等。（2）张冠李戴张冠李戴，是指命题者在设置错误项时，故意将此事物表述为彼事物，将事物的此方面表述为彼方面，或者把甲的特点说成是乙的特点，或者将原文中甲的观点态度(或行为状态)说成是乙的观点态度(或行为状态)，或者将与甲事物有关的信息说成是与乙事物有关的信息。常出现一些代词，如“之、其、此、这、那”等；一些连词，如“或、和、及、除”等。（3）夸大其词夸大其词，是指命题者对原文中涉及的有关作用、效果、用途等信息，在选项表述时故意用语夸大，或加深程度，或夸大作用，等等。常出现一些表示程度或范围的词，如“唯一、极其、稍微、更加、分外、尤其”等。（4）无中生有，于文（表）无据无中生有是指在解说原文（或图表）或转述文意（或图表）时，增添了原文中没有的信息，选项中所说的内容在原文中没有涉及，也不能从原文中推断出来。常出现一些表示主观判断的词或句式。命题陷阱常见命题陷阱

含

义

辨析标志（5）曲解文意曲解文意是指选项中的观点和原文不一致，选项更换个别词语或者说法，从而背离原文的意思，或者歪曲原文中作者的观点态度。常出现与原文内容类似的复述句或概括句。（6）混淆时态混淆时态就是把原文中尚未确定或还未实现的设想或推测说成已经发生的事实，或把已发生的事实说成未发生的，又称作混淆已然和未然。常出现一些表示时间、结果的关键词，如“了、已经、将要、完成、结果”等。（7）混淆关系混淆关系是指选项表述的语意或语句关系与原文不符，较常见的有因果关系不当、混淆肯定与否定、条件关系不当。

常出现一些表示肯定或否定的关键词，如“没有、无、无非、拒绝”等；一些表示因果或条件、假设关系的词，如“只有……才……”“只要……就……”“如果……那么……”等。（8）偷换概念

偷换概念，是指选项中概念的内涵、外延不等同于原文中概念的内涵、外延。

常出现一些表示判断的句式，如“……就是指……”等。（9）说法绝对说法绝对是指选项表述比较绝对､观点比较片面，一般带有绝对性字眼。一般情况下，信息类文本出现“全部”“必须”“只要……就”“最”等类似的词语要慎重。（10）扩大范围命题者在命制选项时故意增删、改动原文中表示范围限制或程度轻重的词语来干扰考生。如以部分代替整体、以特殊代替普遍、以次要代替主要等。（一）信息类文本阅读题号年份设题方式考点第2题2021根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）考查学生筛选并整合信息的能力。2022根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（同上）2023根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（同上）2024根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（同上）2025下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分）对相关内容的分析、评价新高考Ⅰ卷【信息类】五年高考考点现代文阅读12.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）()A.材料一客观地呈现了达尔文和米瓦特在这场科学争论中的不同观点，并以科学发现为依据，阐述了双方观点的合理性。B.材料一中问句既能强化质疑力度，也能引发读者对达尔文理论漏洞的思考，材料二中的问句让文章结构层次更清晰。C.材料三中“这是说的哪里话啊”“荒谬”等表述，表达出了作者对将“化石样本进行强行分类”这一做法的坚决抵制。D.达尔文与道金斯的观点相矛盾，达尔文认为不存在大量过渡类型化石，道金斯则认为每块化石都可能属于过渡类型。【解析】

考查要点：考查学生筛选并整合信息的能力。（A.“并以科学发现为依据，阐述了双方观点的合理性”错；C“对将‘化石样本进行强行分类’这一做法的坚决抵制”错；D“达尔文认为不存在大量过渡类型化石”错）【答案】B（一）信息类文本阅读题号年份设题方式考点第3题2021结合材料内容，下列选项中最能支持莱辛“诗画异质”观点的一项是（3分）考查学生分析论点、论据的能力。2022下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）（同上）2023下列选项，最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是（3分）（同上）2024下列选项符合材料二中实施持久战的“内部条件”的一项是（3分）本题考查学生理解文章重要概念的能力。2025根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。原语言运用“补写句子”题新高考Ⅰ卷【信息类】五年高考考点现代文阅读13.将下列选项中的内容填入材料中对应位置，最恰当的一项是(3分)A.甲：像大象那样骨骼沉重的动物，即使演化出翅膀来，也不能够飞翔B.乙：漆树叶子含有单宁，能驱赶毛虫，某地后来另外的树种都消失，只有漆树越发茂密C.丙：大多数早期植物因结构柔软，且生长于潮湿环境，难以形成化石D.丁：缁鱼是生活在海洋和淡水交界处的海鱼，体形与淡水中的草鱼十分相似

【解析】

考查要点：语言表达连贯，根据语境补写语句的能力。乙：上下文论证“适应类型留存，亲种和过渡类型被淘汰”，B项仅体现漆树的适应优势，未提及“亲种/过渡类型被淘汰”，缺乏对应。丙：上下文论证“化石缺失是因为地质记录不完全（研究开采不全面）”，C项强调植物难以形成化石的自身原因，与“研究开采不全面”的语境不符。丁：上下文论证“生物体实际是过渡形式，但被强行分类”，D项中鲻鱼生活在海淡交界处，体形与草鱼相似，语境不符。

【答案】A（一）信息类文本阅读题号年份设题方式考点第4题2021请简要分析材料一和材料二的论证思路。考查学生分析材料论证思路的能力。2022“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。考查学生分析运用信息的能力。2023请简要说明文本中的西方媒体在报道时使用了哪些“竞争性真相”。（4分）考查学生理解重要概念+筛选并整合文中信息的能力2024材料一多处使用了设问句和反问句，请简要分析其论证效果。本题考查学生分析修辞手法论证效果的能力。2025根据上下文，问四提出的问题可能是什么？请写出一个并阐述理由。考查学生根据上下文的推断能力新高考Ⅰ卷【信息类】五年高考考点现代文阅读14.自然科学研究需要运用科学的思维方式来探讨物质世界的客观事实。材料一中达尔文和米瓦特有关“物种进化”的研究，能为我们养成科学的思维方式提供哪些启示?(4分)【解析】考查要点：探究文本的现实意义，从科学研究案例中提炼启示的能力。聚焦米瓦特和达尔文在研究中的具体行为（质疑、举证、回应、思考），结合“科学的思维方式”的核心要求，提炼可借鉴的启示，做到观点与文本行为对应。质疑与批判：材料一①米瓦特对达尔文“过渡阶段”理论的直接质疑。重视证据：材料一①米瓦特以“未发现中间产物化石”为依据；②始祖鸟化石成为达尔文理论的证据；③达尔文以“旧器官新功能”的演化事实为依据回应。直面质疑、完善理论：材料一③达尔文针对米瓦特的质疑，提出“已有功能的改变”的新观点，补充自身理论。系统思考：材料一①米瓦特“演化中的重大转变从来都不是只有一个器官发生改变”的观点；③达尔文对生物结构与功能整体关联的分析。【答案】①敢于质疑，不迷信权威；②重视证据，不主观臆断；③兼容并包，不孤立看待。（答对1点得1分，答对两点得2分，答对三点得满分，意思对即可。）（一）信息类文本阅读题号年份设题方式考点第5题2021康诗有“目送归鸿，手挥五弦”一句，顾恺之说画“手挥五弦易，目送归鸿难”。请结合材料，谈谈你对此的理解。考查学生探究文本问题，提出个人见解的能力。2022如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”？请结合材料谈谈你的看法。考查学生分析、探究文本中的某些问题，提出自己的见解并运用信息的能力。2023作者采用哪些方法证明关于藜麦的新闻报道结论有误？请根据文本概括。（6分）考查学生分析论证方法和论证思路的能力。2024习近平总书记曾以《论持久战》为例，指出要“善于从战略上看问题、想问题”。请根据材料谈谈《论持久战》对我们“看问题、想问题”有什么启示。本题考查学生筛选整合信息、分析概括作者观点的能力。2025与本文类似，柳宗元《种树郭橐驼传》也把种树比作对待孩子，二者的养护理念有什么不同？产生这种不同的原因是什么？考查学生课内外内容的勾连并对相关内容进行分析的能力新高考Ⅰ卷【信息类】五年高考考点现代文阅读15.学校将以“物种进化是否存在过渡阶段”为辩题举行辩论赛。如果让你作为正方辩手，除了始祖鸟化石的证据外，你还可以从上述材料中找到哪些证据来支撑你方观点。(6分)【解析】考查要点：筛选并整合文中信息，运用信息进行论证的能力。明确正方观点为“物种进化存在过渡阶段”，排除始祖鸟化石后，从三则材料中筛选能直接论证该观点的信息，涵盖演化逻辑、化石缺失原因、化石研究误区、具体演化实例等角度，确保论据与观点紧密关联。演化逻辑：材料一③达尔文“已有功能的改变”的核心观点及具体论据。化石缺失原因：材料二④达尔文对“化石缺失”的两大解释（地质记录不完全、过渡类型被淘汰）。化石研究误区：材料三②③关于动物学家分类规则造成“过渡形态缺失”假象的分析。人类演化实例：材料三③人类演化化石的渐进过程及分类争议的具体案例。现代文阅读15.学校将以“物种进化是否存在过渡阶段”为辩题举行辩论赛。如果让你作为正方辩手，除了始祖鸟化石的证据外，你还可以从上述材料中找到哪些证据来支撑你方观点。(6分)【答案】①

达尔文“已有功能改变”论：生物进化是旧结构逐步逐步演化出新用途的过程，能够表明过渡阶段的存在；②地质记录发掘存在局限：目前对地壳研究开采不全面，但未发现不等于不存在，因此不能以证据缺失否定过渡阶段的存在；③近缘物种现存特征：近缘种常混合生长，它们构造存在细微差异，这是亲种在进化过程中产生过渡类型的证据。（每点2分，答对3点得满分，共6分）现代文阅读Ⅱ

PART2（二）文学类文本阅读年份文本选择2021卞之琳《石门阵》

【小说】革命题材小说2022冯至《江上》

【小说】历史小说2023陈村《给儿子》

【散文】写人：家庭教育2024徐则臣《放牛记》

【散文】写事：少年事2025文本一：老舍《鼓书艺人[注]（节选）》【小说】｜文本二：老舍《我为什么离开武汉（节选）》【文艺评论】新高考Ⅰ卷【文学类】五年高考考点POSTWORKPLANNINGPleaseentertherelevanttextcontenthere.Operationmethod:selectallthetextinthisparagraphwiththemouse,andenterthetextdirectlytoreplaceit.Thetextformatwillnotchange.吊脚楼里悬空的诗吴联平6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)8.作者为什么要花大量笔墨介绍“榫卯结构”?请结合文本，简要分析。(6分)9.文中作者的思绪随着他观察角度的变化而不断深入。请结合文本，简要分析。(6分)材料出处试题呈现POSTWORKPLANNINGPleaseentertherelevanttextcontenthere.Operationmethod:selectallthetextinthisparagraphwiththemouse,andenterthetextdirectlytoreplaceit.Thetextformatwillnotchange.吴联平，散文作家，聚焦乡土与传统建筑文化书写，擅长以细腻的观察和诗意的笔触挖掘民俗风物背后的人文内涵与生存智慧，其文字兼具画面感与哲思，常从具象的建筑载体切入，探讨人与自然、传统与时代的深层联结。文章以空间观察+情感思考为线索，从“远观吊脚楼的整体形态”到“近触吊脚柱的细节质感”，再到“深究榫卯结构的工艺智慧”，最后“走进吊脚楼的生活场景并审视其时代现状”；由具象的建筑描写逐步过渡到工艺剖析、哲理提炼，再到对传统技艺传承的反思与祈愿，层层深入，将吊脚楼的建筑之美、智慧之深与人文之厚融为一体。吊脚楼里悬空的诗吴联平①那是一种奇妙的邂逅。你沿着蜿蜒的山路跋涉，正觉疲惫时，一抬头，便望见了它们。一片土家族的吊脚楼，静静地，却又无比坚定地栖息在陡峭的山坡上。它们仿佛从山体里生长出来一般,后半部笃实地倚着山岩，前半部则由无数根圆木或方木的柱子高高撑起，让整个楼阁的前半身轻盈地悬在了半空。②①远远望去，层层叠叠的灰黑色屋顶，像一群收敛了翅膀的巨鸟，在云雾缭绕的山间小憩

。那一刻，你心里会蓦地涌起一句诗，由山、由树、由世代居住于此的人们，共同写就在这天地之间的，一首关于生存与智慧的、悬空的诗。①

写山路跋涉中邂逅鄂西土家族吊脚楼，点出其倚山悬空的独特形态；②

以比喻写吊脚楼的视觉美感，将其喻为天地间关于生存与智慧的悬空诗；现代文阅读2T7A①句将“屋顶”比作“收敛翅膀的巨鸟”,既写出吊脚楼屋顶的形态，也赋予了吊脚楼以生命力。√T9远观角度（①②段）：望见山坡上的吊脚楼，被其倚山悬空的形态吸引，将其喻为“悬空的诗”，此时思绪停留在视觉美感与初步的惊叹，感知其外在的独特性；现代文阅读2③

走近彭家寨吊脚楼，描摹青石板与吊脚柱的质感，感受其蕴藏的力量；

④

想象掌墨师选材的过程，指出选材是吊脚楼建造的基础，体现与自然的契约；T6C.

作者细致观察“吊脚柱”,突出它虽经受风雨侵蚀但依然充满生命力，以此赞颂不畏困难的抗争精神。作者强调的是土家人与自然的顺应，而非“抗争”。③我走近的，是鄂西宣恩彭家寨的一处老楼群。脚下的青石板被岁月磨得温润，泛着幽光。我抚摸着其中一根支撑楼体的“吊脚柱”。它是一棵完整的杉树，被剥去了树皮，裸露的木质在风雨的浸润下，呈现出一种深沉的、近乎黑色的赭石色，上面布满了细密的、纵向的裂

纹，如同老人手背上盘虬的筋脉。我将手掌紧紧贴上去，那触感是微凉而粗粝的，仿佛能直接感受到树木内部蕴藏了几个世纪的力量。④闭上眼，我几乎能想象出当年的“掌墨师”,是如何带着他的徒弟们，走进莽莽的森林。

他们目光如炬，搜寻着那些挺拔、匀称的杉木或松木。选材，是这首诗歌的第一个韵脚，关乎着整座建筑的筋骨与寿命。他们砍伐有时，顺应着树木生长的规律，这是他们与自然之间无言的契约。T6C.

现代文阅读2⑤

介绍吊脚楼核心的榫卯结构，无铁钉咬合的特点彰显巧妙的力学哲学；T8①

榫卯结构是吊脚楼营造技艺的核心，是吊脚楼能悬空屹立的技术支撑，交代其“坚实”的根本原因，呼应前文吊脚柱的力量与建筑的稳定性；⑤材料备齐，真正的创造便开始了。而这创造的核心，竟在于“虚空”。吊脚楼营造技艺的魂魄，全在那纵横交错、凹凸结合的榫卯之中。我仰起头，仔细辨认着梁、柱、枋、檩之间的结合处。那里看不见一根铁钉，有的只是木与木的天衣无缝的咬合。那凸出的榫头，坚定地嵌入凹进的卯眼，严丝合缝，仿佛它们生来便是一体。这是一种何等奇妙的力学哲学!

它不依赖外物的强制捆绑，而是通过构件自身形态的巧妙设计，最终达成平衡。每一处榫卯，都是一种相互的成就。现代文阅读2⑥

由榫卯的“空”与“实”引申出东方哲理，指出“空”是建筑屹立的力量之源；T8②

由榫卯的“空”与“实”契合，挖掘出“空为力量之源”的东方哲理，为后文解读吊脚楼悬空设计的智慧做理论铺垫，丰富文章的哲思内涵；⑥正是这无数的“虚空”卯眼与“实有”榫头的契合，才共同托举起了一个坚实的、可居住的“空间”。这本身，不就是一种深刻的东方哲理么?我们常常看重实在的，占据体积的东西，却忽略了“空”的价值。是门框的空，构成了出入与通达；是房屋中央的空，容纳了人的生活与悲欢。那看似虚无的榫卯之“空”,恰恰是整座建筑得以屹立千年的力量之源。⑦而将这种智慧发挥到极致的，便是它应对山地的“悬空”设计。土家人世代居住的武陵山区，“地无三尺平”。若依平原之法，削峰填谷，无疑是对山的忤逆与巨大的浪费。于是，智慧的土家先民，选择了“借天不借地，天平地不平”的方式。他们将楼的后半部稳稳地落在山体上,而将前半部通过木柱高高撑起，这便是“吊脚”之名的由来。这一“吊”,简直是点石成金的一笔。⑧它吊起的，何止是一个楼阁?它吊起的，是宝贵的生存空间。在几乎垂直的坡地上，硬生生“借”出了一方平坦的居所。它吊起的是对严峻自然环境的一种巧妙周旋，一种不失尊严的顺应与妥帖。这不是与山的对抗，而是与山的对话，是人在自然的限制中，为自己争取的一份从容与诗意。

⑦

分析吊脚楼悬空设计的由来，是土家人适应山地环境的智慧选择；⑧

阐释悬空设计的深层意义，是对自然的顺应而非对抗，兼具生存价值与诗意；T8③

榫卯结构无铁钉、顺自然的特点，体现了土家人与自然和谐相处的造房理念，契合文章“道法自然”的核心主旨；T9②

近触+细究角度（③-⑧段）：走近触摸吊脚柱、观察榫卯结构，深究选材、建造的工艺细节，思绪从外在形态深入到工艺智慧，挖掘出榫卯的力学哲学与悬空设计的生存智慧，还引申出“道法自然”的东方哲理；现代文阅读2⑩

写时代变迁下吊脚楼的现状，一半有烟火气，一半空置蒙尘，流露复杂情愫；

⑨我沿着吱呀作响的木楼梯，走上了一户人家的阳台，当地人称为“耍子”。这是吊脚楼最富情韵的部分，是整首诗的诗眼。凭栏远眺，群山如黛，云雾在谷底舒卷。可以想见，在无数个晨昏，土家的姑娘曾在这里凭栏绣花，思念远方的郎君；孩子们曾在这里嬉戏，听楼下的鸡犬相闻；老人们曾在这里吧嗒着旱烟，闲话着桑麻农事。②这方悬空的天地，收纳过多少温暖的日光、清朗的月色和缠绵的雨丝，也收纳过一代代人的欢笑、叹息与梦想。

⑩然而，时代的风，终究也吹进了这武陵山深处。我站在这古老的楼群中，感受着一种交织的复杂情愫。一部分老楼，依然顽强地履行着它们的职责，炊烟从黑瓦间袅袅升起，散发着人间烟火的温暖。但我也看到，不少吊脚楼已然空置，门窗紧闭，那些精妙的雕花栏杆蒙上了厚厚的灰尘。T7B.②句写出吊脚楼见证了自然的变换和岁月的流转，它已经不仅仅是单纯的遮风避雨的生活居所。√⑨T9走进吊脚楼的“耍子”，写其作为生活场景的情韵，见证一代代人的生活百态；

T6C．③

句认为“非物质文化遗产”证书是“墓碑”,暗指单纯借助博物馆展示的方式进行保护存在不足。√⑪会不会在不久的将来，这门以木为骨、以榫卯为魂的技艺，将真的成为绝唱?当最后的斧凿声消失在空山，我们失去的，将不仅仅是一种建筑的形式。我们失去的，是一种与自然和谐相处的生活方式，一种道法自然的生存美学。我们失去的，是一种在限制中求创造，在艰辛中觅诗意的生命韧性。我们失去的，更是一种将抽象的智慧转化为具象生活艺术的伟大能力。⑫幸而，还有“非物质文化遗产”这个名号，像一道最后的符咒，试图定住这即将消散的精灵。③2011年，那一纸编号为“VIII-211”的证书，是一份认可，一顶桂冠，或许，也是一座墓碑。它庄严地告诉世人，此物珍贵，亟须保护。可“保护”二字，谈何容易?将它请进博物馆，用图片和模型展示，那保存的只是一具没有体温的标本。真正的传承，在于是否还有人愿意住在这样的房子里，静下心来，去琢磨一榫一卯的奥秘。⑪

担忧吊脚楼营造技艺失传，指出失去的不仅是建筑形式，更是传统的生活方式与生命韧性；⑫肯定非遗认证的意义，也指出单纯博物馆式保护的局限，强调居住与实践才是真正的传承；

夕阳西下，金色的余晖为这片悬空的楼阁镀上了一层温暖的、悲壮的轮廓。我该离开了。回首再望，他们静静地悬在那里，背后是苍茫的暮色。它或许日渐孤独，但那份从容与诗意，那份深邃的哲思，却构成了我们精神世界里无法替代的、最独特的风景。

那首写在大地上的悬空的诗，但愿，它永不终章。

T7D④

句中“温暖”表现了作者对传统手工匠人的赞美，“悲壮”蕴含了对传统技艺即将失传的感伤。第⑬段“温暖”指夕阳余晖下吊脚楼的视觉质感，也暗含吊脚楼所承载的人文温度与生活烟火气，并非“对传统手工匠人的赞美”⑬

以夕阳下的吊脚楼景象作结，其从容诗意是不可替代的精神风景；⑭

升华主旨，祈愿吊脚楼这道“悬空的诗”永不落幕。T8④

榫卯结构是传统手工技艺的精髓，写其精妙更能凸显传统技艺的价值，为后文担忧技艺失传、呼吁传承做情感与内容铺垫。T9④回首再望（⑩-⑭段）：立足吊脚楼的时代现状，看到其空置与技艺濒临失传的困境，思绪从建筑本身上升到时代反思，担忧传统技艺与生活方式的消亡，呼吁传承，最终升华到对精神世界的守护，祈愿这道“悬空的诗”永不落幕。（二）文学类文本阅读题号年份设题方式考点第6题2021下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（

）考查学生对相关内容的理解分析能力。2022下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。2023下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（

）考查学生对相关内容的理解分析能力。2024下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（

）考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。2025下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。新高考Ⅰ卷【文学类】五年高考考点现代文阅读26．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）()A.开篇写吊脚楼“仿佛从山体里生长出来一般”,体现了“吊脚楼”与周围的山体环境完美融合的特点。B.文章前两段运用第二人称，让读者不再是置身事外的旁观者，而是和作者一样成为了吊脚楼的观赏者。C.作者细致观察“吊脚柱”,突出它虽经受风雨侵蚀但依然充满生命力，以此赞颂不畏困难的抗争精神。D.作者认为“吊脚楼”是首“悬空的诗”,生动形象地写出了“吊脚楼”所蕴含的顺应自然的生存智慧。【解析】考查要点：理解文本内容，分析物象描写的内涵与作者的情感倾向。

逐一核对选项与文本表述，重点分析选项中对物象内涵的解读是否与作者本意一致。

第③段描写吊脚柱是为了体现其经岁月风雨仍蕴藏力量，为后文写吊脚楼的建造智慧与生命力做铺垫，文中无“赞颂不畏困难的抗争精神”的表述，作者强调的是土家人与自然的顺应，而非“抗争”。【答案】C设误角度情节曲解作用颠倒顺序夸大情节

无中生有人物性格特点

人物作用次要主要无中生有环境

特点作用描写手法主题曲解拔高无中生有艺术技巧故意误判

语言特色特点、风格、作用的误判（二）文学类文本阅读题号年份设题方式考点第7题2021下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。2022关于文中江边人们谈论季札的部分，下列说法不正确的一项是（

）考查学生分析作品结构【C项】，概括作品主题的能力。2023对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（

）考查学生分析鉴赏文中的语言的能力。2024关于文中锯木厂这个段落，下列说法不正确的一项是（

）考查学生理解和分析段落作用能力。2025关于文本一中方宝庆这个人物，下列说法不正确的一项是（）考查学生对人物的鉴赏能力。新高考Ⅰ卷【文学类】五年高考考点现代文阅读27．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）()A.①句将“屋顶”比作“收敛翅膀的巨鸟”,既写出吊脚楼屋顶的形态，也赋予了吊脚楼以生命力。B.②句写出吊脚楼见证了自然的变换和岁月的流转，它已经不仅仅是单纯的遮风避雨的生活居所。C.③句认为“非物质文化遗产”证书是“墓碑”,暗指单纯借助博物馆展示的方式进行保护存在不足。D.④

句中“温暖”表现了作者对传统手工匠人的赞美，“悲壮”蕴含了对传统技艺即将失传的感伤。【解析】

考查要点：鉴赏文本的艺术特色，包括比喻、语句内涵、词语表达效果等。审题思路：分析选项中对艺术手法、语句含义、词语情感的解读，判断是否贴合文本语境与作者情感。文本依据：第⑬段“温暖”指夕阳余晖下吊脚楼的视觉质感，也暗含吊脚楼所承载的人文温度与生活烟火气，并非“对传统手工匠人的赞美”；“悲壮”指吊脚楼在时代中日渐孤独、技艺濒临失传的感伤，选项对“温暖”的解读有误。【答案】D（二）文学类文本阅读题号年份设题方式考点第8题2021王木匠讲石门阵时，多处使用反复手法，这种讲述方式有什么效果？考查学生对小说叙述方式及其作用的能力。2022舟行江上，子胥的思绪随着他在江上的所见所感而逐步生发展开。请结合文中相关部分简要分析。考查学生从人的情感角度出发间接考查概括情节的能力2023“下田去吧，儿子”这个段落，写出了多重的身心感受。请加以梳理概括。（4分）考查学生梳理归纳人物的内心感受的能力。2024文章为何说“放牛给了我一个几近完美的少年时代”？考查学生理解文章内容，体会重要语句的丰富含意的能力。2025文本一画线段落写江轮穿过巫峡，意蕴丰富，请简要分析。考查学生理解文章内容，分析重要段落的丰富意蕴的能力。新高考Ⅰ卷【文学类】五年高考考点现代文阅读28.作者为什么要花大量笔墨介绍“榫卯结构”?请结合文本，简要分析。(6分)

【解析】考查要点：分析文本内容的选材意图，把握物象与主旨、结构、情感的关联。从“结构作用（与上下文的关联）”“内涵作用（哲理/主旨）”“情感/主旨作用（对主题表达、情感抒发的意义）”三个角度分析，结合文本中榫卯结构的特点与表述作答。第⑤段“吊脚楼营造技艺的魂魄，全在那纵横交错、凹凸结合的榫卯之中”“无铁钉，木与木天衣无缝的咬合”；第⑥段“虚空卯眼与实有榫头的契合，托举起坚实的空间”“空的价值是建筑屹立千年的力量之源”；后文对传统技艺传承的担忧均建立在榫卯等核心技艺的价值基础上。【答案】①凸显建筑技艺核心：榫卯结构是吊脚楼营造技艺的关键，对其进行详细介绍，体现了土家先民的营造智慧；②揭示深层东方哲理：榫卯结构是“虚”与“实”的完美契合，体现出“虚实相生”的东方哲学思想；③为主题表达作铺垫：榫卯结构是吊脚楼“悬空”的技术基础，为后文阐释吊脚楼“借天不借地”的生存智慧、人与自然和谐相处的理念做了铺垫。（每点2分，意思对即可，共6分）（二）文学类文本阅读题号年份设题方式考点第9题2021小说中多次出现的“门”，在不同层面有不同含义，请结合文本加以分析。考查学生鉴赏小说事物形象的能力。2022渔夫拒剑是一段广为流传的历史故事，渔夫是一位义士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江，拒剑之后，更为了消除伍子胥的疑虑而自尽。本文将渔夫改写为一个普通渔人，这一改写带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。考查学生对作品人物形象及作用进行个性化阅读和有创意解读的能力2023读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来·回忆·成长；乙组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。（6分）考查学生写作文学短评的能力。2024文末画线的句子表明，作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点？请简要说明。本题考查学生理解句子含义、辨析作者观点态度的能力。2025文本二提出：“有了操作的经验与热情，而后才能认识时代一部分的真情真意。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。考查学生对文本观点与证据的理解能力。新高考Ⅰ卷【文学类】五年高考考点现代文阅读29.文中作者的思绪随着他观察角度的变化而不断深入。请结合文本，简要分析。(6分)【解析】考查要点：梳理文本的行文脉络，把握作者观察角度的变化与思维的深化过程。先梳理作者的观察角度变化（远观→近触→走进内部→时代审视），再对应分析每个角度下作者的思绪内容，体现“从外在到内在、从工艺到人文、从建筑到时代反思”的深入过程。【答案】①远望整体：初步感受到吊脚楼所蕴含的独特魅力，触发作者的诗意联想；②近观局部：近观吊脚柱和榫卯结构，挖掘建造精髓，从中领悟哲学思考；③置身楼中：登上阳台,凭栏远眺，想象土家人的生活日常，体会吊脚楼承载的情感；④回首再望：将思绪升华为对传统生活方式与生存美学传承的忧虑与期盼。（每点2分，答对3点即可，共6分）

阅读Ⅱ年份卷别篇名提问方式设题角度2023

新高考Ⅰ卷

《给儿子》“下田去吧，儿子”这个段落，写出了多重的身心感受。请加以梳理概括。（4分）分析心理特点

全国乙卷

《长出一地的好荞麦》

德贵与牛、犁对话，表现了德贵什么样的心理？请结合小说简要分析。（6分）2022新高考Ⅰ卷《江上》舟行江上，子胥的思绪随着他在江上的所见所感而逐步生发展开。请结合文中相关部分简要分析。（6分）2021

全国乙卷

《秦琼卖马》买卖瓷盘的过程中，杨成岳的心理发生了哪些变化？请结合作品简要说明。（6分）2020全国Ⅰ卷《越野滑雪》两人在喝完酒离开客栈前有一段一再相约的对话，请结合上下文分析对话者的心理。（6分）全国Ⅱ卷《书匠（节选）》本文画线部分表达了老董怎样的心情？请结合本文简要分析。（6分）真题链接人物心理心理描写方法1.直接陈述2.内心独白3.回忆往事4.心理分析直接描写1.语言描写2.动作描写3.环境衬托4.神态显示梦境是人所想的集中表现，能揭示人物的性格特征，深化文章主题。幻觉展现通过对人物幻觉的展示，来刻画人物心理。梦境描绘间接描写1.人物：①表现人物内心思想情感；刻画人物性格；②勾勒人物精神面貌、交代身份遭遇;2.情节：展示情节变化，推动情节发展；3.主题：突出/深化主题。心理描写作用1.紧扣情节的发展变化;2.结合上下文的语境;3.掌握描写人物的方法，

分析人物的言谈举止;4.分析作者的感情倾向。如何揣摩心理8.舟行江上，子胥的思绪随着他在江上的所见所感而逐步生发展开。请结合文中相关部分简要分析。（6分）【答案】①子胥登上渔船，清新的空气、和谐的橹声等都使他感到安宁。②船到江中央，月涌江流，子胥的思绪随着江水奔涌，复仇的情绪渐趋激昂。③渔船缓缓前行，子胥观察摇橹渔夫，体会渔夫的世界，感念渔夫的恩惠，享受到不曾体验过的柔情。[评分参考：共6分，每点2分；须有“感到安宁”“复仇的情绪渐趋激昂”“感念渔夫的恩惠，享受到不曾体验过的柔情”等要点，意思对即可]真题链接—2022新高考全国I卷《江上》（冯至）8．“我”在学习做领航员的过程中，心理经历了怎样的变化？请简要说明。（5分）【答案】①在最初学习时，先是感到自满,随之产生沮丧之情;②后来,充分认识到学习的困难也坚定了探索大河的决心;③终于读懂大河时，内心充满喜悦，继而是深深的遗憾。[答出一点2分，两点4分，三点5分;意思对即可。如有其他案，言之成理，可酌情给分。]2024届高三广州一模《密西西比河上（节选）》（[美]马克·吐温）五个基本问题写了什么内容

概括怎么写手法

分析表达了什么情感

揣摩为什么写主旨

探究我们怎么看意蕴

鉴赏解题指津——读懂散文的方法

1.找散文要素。掌握记叙的要素，即时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果)，通过分析人物形象和事件的演变性质来理解作品的思想内容。2.理散文顺序。注意研究记叙的顺序(顺叙、插叙、倒叙)，研究文章怎样过渡和照应，如何开头和结尾。3.抓散文线索。线索是情节发展的脉络，线索的作用在于联系事件和场面，贯串情节。4.品散文情感。抒情散文着重表现作者的生活感受，作者的喜怒哀乐都包含在字里行间。5.析散文哲理。就是挖掘作品中所蕴含的哲理。散文的抒情，总是在叙事、咏物的基础上进行，常说的见物思情就是这个道理。读懂散文的基本方法(一)散文常见结构

分类特点思路教学关联静赏式定点定景，多方写景；联想深化主题景点概述——景点静赏——景点联想《故都的秋》感悟式撷取日常生活片段，以情感或见闻为线索抒情触媒——相关场景——相关人物——生活感悟《藤野先生》参游式移步换景，景变情迁；虚实相间，篇末点题入景——赏景——联想——收束《荷塘月色》象征式形在写物，旨在象征；卒章显志描摹物——由物及人——言志向《囚绿记》追怀式抓住景物或人的主要特征，表达寄托的情思眼前景——从前景——怀念情《背影》叙史式追叙史实，联系现实，抒发感慨奠定基调——追述史实——抚今感慨《记念刘和珍君》方

法

指

导（二）散文常见结构之结构思路分类及特点

分类特点纵向思路

时间顺序按照一定的顺序组织材料，重在反映过程。关联教材：《荷塘月色》既有空间顺序的转换，又有时间的变化

空间顺序逻辑顺序横向思路总分式(分：层进式、并列式)围绕一个中心，多角度、多侧面地加以叙写。关联教材：《故都的秋》整体结构关系属相属总分式，中间主体段落——五幅图画在结构关系上属并列式

横向思路对比式关联教材：《故都的秋》整体结构关系属相属总分式，中间主体段落——五幅图画在结构关系上属并列式纵横交错式文言文阅读PART3文言文文本阅读年份文本选择2021节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》2022节选自《战国策·魏策三》2023节选自《韩非子·难一》｜节选自《孔丛子·答问》2024节选自《资治通鉴·汉纪》｜节选自王夫之《读通鉴论》卷三2025节选自《左传·昭公二十四年》｜节选自刘向《列女传》卷三｜节选自韩婴《韩诗外传》卷二｜节选自崔述《考信录》新高考Ⅰ卷【文言文】五年高考考点POSTWORKPLANNINGPleaseentertherelevanttextcontenthere.Operationmethod:selectallthetextinthisparagraphwiththemouse,andenterthetextdirectlytoreplaceit.Thetextformatwillnotchange.材料一：(节选自董仲舒《春秋繁露·二端》)材料二：(节选自王充《论衡》)10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请将要断句处的字母按顺序填写到答题卡上的横线处。(3分)11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)14.材料二中王充是如何用“屈原”的例子来证明“天用灾异谴告人”的观点是错误的。(3分)材料出处试题呈现POSTWORKPLANNINGPleaseentertherelevanttextcontenthere.Operationmethod:selectallthetextinthisparagraphwiththemouse,andenterthetextdirectlytoreplaceit.Thetextformatwillnotchange.董仲舒（约前179-前104）

西汉思想家、儒学家，儒学正统化奠基人，提出“罢黜百家，独尊儒术”被汉武帝采纳。其思想以儒家为核心，融合阴阳五行，构建“天人感应”体系，主张君权神授、三纲五常，奠定汉代儒学主流地位，影响后世封建王朝的思想统治。

《春秋繁露·二端》

《春秋繁露》是董仲舒的核心著作，共十七卷，以阐释《春秋》微言大义为核心，融合阴阳五行与儒学。《二端》为其中篇目，聚焦“天人感应”，提出灾异是上天对君主的谴告与警示，强调君主应自省改过，集中体现其君权神授、天人相系的政治哲学思想。POSTWORKPLANNINGPleaseentertherelevanttextcontenthere.Operationmethod:selectallthetextinthisparagraphwiththemouse,andenterthetextdirectlytoreplaceit.Thetextformatwillnotchange.

王充（27-约97）

东汉思想家，朴素唯物主义代表。出身寒门，反对谶纬神学与天人感应说，主张“疾虚妄”，强调实知、效验，重视客观事实与逻辑论证。其思想突破汉代儒学神学化桎梏，在认识论、自然观上极具进步性，是汉代思想界的重要异端力量。

《论衡》

王充的代表作，共三十卷，以“疾虚妄，归实诚”为核心，批判谶纬神学、天人感应等迷信思想。书中论证“天无意志”，否定灾异谴告说，主张自然无为，强调认识需经事实验证，是中国古代朴素唯物主义的经典著作，对后世思想解放影响深远。材料一天地之物有不常之变者，谓之异，小者谓之灾。灾常先至而异乃随之。灾者，天之谴也；异者，天之威也。谴之而不知，乃畏之以威。天地间的事物发生不寻常的变化，就称之为“异”，程度较轻的则称之为“灾”。灾往往先出现，而后异才随之而来。灾，是上天的谴责；异，是上天的威严。上天谴责了却不知悔改，便会用威严来使他畏惧。常（常态）；异（怪异变故，程度重）；灾（灾害，程度轻）。乃（于是，就）；判断句，……者……也；谴（谴责）；威（威慑，威严）。知（知晓，此处指悔改）；畏之以威（以威畏之，状语后置，畏：使……畏惧，使动用法）。材料一《诗》云：“畏天之威。”殆此谓也。凡灾异之本，尽生于国家之失。国家之失乃始萌芽，而天出灾害以谴告注之；谴告之而不知变，乃见怪异以惊骇之；惊骇之尚不知畏恐，其殃咎乃至。《诗经》中说“畏惧上天的威严”，大概说的就是这个意思。凡是灾异产生的根本原因，全都源于国家的过失。国家的过失刚刚萌芽时，上天就会降下灾害来谴责告诫；受到谴责告诫却不知改变，就会显现怪异现象来使他惊骇；惊骇之后仍然不畏惧恐慌，灾祸就会降临。殆（表推测，大概，恐怕）；此谓（谓此，说的是这个，宾语前置）。凡（大凡，凡是）；本（根源）；尽（全，都）；失（过失，失误）。乃（才）；始（刚刚）；萌芽（名作动，萌生）；出（降下）；以（连词，来）；谴告（谴责警告）；变（改变，改过）；见（通“现”，显现，出现）；惊骇（使……惊惧，使动用法）尚（还，仍然）；畏恐（畏惧）；其（那）；殃咎（灾祸，殃、咎同义）材料一以此见天意之仁而不欲陷人也。天意有欲也，有不欲也，所欲所不欲者，人内以自省，宜有惩于心；外以观其事，宜有验于国。由此可见，上天的心意是仁慈的，并不想让人陷入绝境。上天有想要的，也有不想要的，上天的所欲与所不欲，人们对内应当自我反省，在心中有所警戒；对外应当观察相关事情，在国家治理中找到验证。以（凭借）；仁（仁慈）；陷（使……陷入绝境，使动用法）；人（此处特指君主）。所欲所不欲（想要的和不想要的）；内（对内，名词作状语）；以（连词，表修饰）；自省（自我反省）；宜（应当）；惩（警戒）；于（在，介词）。外（对外，名词作状语）；事（行事，政事）；验（验证，应验）；材料一故见天意者之于灾异也，畏之而不恶也，以为天欲振吾过，救吾失，故以此报我也。所以，能体察天意的人面对灾异，会畏惧而不厌恶，认为上天是想提醒我的过错、挽救我的过失，才用灾异来告诫我。故（所以）；见（体察，领悟）；者（……的人）；之于（面对，对于）；恶（厌恶）。以为（认为）；振（警醒，纠正）；吾（我，代君主）；过/失（均为过失，失误，同义）；救（挽救，补救）；以（用）；报（告诫，警示）。材料一楚庄王以天不见灾，地不见孽，则祷之于山川，曰：“天其将亡予邪，不说吾过，极吾罪也。”以此观之，

天灾之应过而至也，异之显明可畏也。此乃天之所欲救也。(节选自董仲舒《春秋繁露·二端》)楚庄王因为上天没有降下灾害、大地没有出现灾孽，就向山川祈祷说：“上天大概是要使我灭亡吧！不指出我的过错，反而让我的过错达到极点。”由此看来，天灾是顺应着过失而到来的，异的显现鲜明而令人畏惧，这正是上天想要挽救（他）的表现。以（因为）；见（显现）；孽（妖孽，怪异之事）；祷之于山川（于山川祷之，状语后置，向山川祈祷）。其（表推测，大概）；亡（使……灭亡，使动用法）；说（通“指”，指出，揭示）；极（使……达到极点，使动用法）；观（看，推究）；应（响应）显明（显现得明显，形作动）；可（值得，令人）。乃（正是）；所欲救（想要挽救的（事/人））；判断句。材料二①论灾异者，已疑于天用灾异谴告人矣。更说曰：“灾异之至，殆人君以政动天，天动气以应之。譬之以物击鼓，以椎扣钟，鼓犹天，椎犹政，钟鼓声犹天之应也。人主为于下，则天气随人而至矣。”谈论灾异的人，已经怀疑上天会用灾异来谴责告诫人了。他们还进一步说：“灾异的到来，大概是君主凭借政令触动了上天，上天变动气来回应他。就像用东西击鼓、用木槌敲钟一样，鼓好比上天，木槌好比政令，钟鼓的声音好比上天的回应。君主在世间有所作为，上天的气就会随之感应而来。”论（议论，谈论）；者（……的人）；疑（怀疑）；于（对，对于）；更（又，另外）；殆（表推测，大概）；政（政令）；动（触动）；气（自然之气）；应（响应）；譬（类比，比喻）；椎（木槌）；扣（撞击）；犹（好比，如同）为（作为，行事）；下（人间，天下）；天气（上天的自然之气）；随（跟随）；。材料二曰：此又疑也。夫天能动物，物焉能动天?何则?人物系于天，天为人物主也。天气变于上，人物应于下矣。

故天且雨，蝼蚁徙，固疾发，此物为天所动之验也。我说：这又值得怀疑了。上天能够触动万物，万物怎么能触动上天呢？为什么？人和万物都隶属于上天，上天是人和万物的主宰。上天的气在上面变化，人和万物就在下面回应。所以天将要下雨时，蚂蚁会搬家，旧病会发作，这些都是万物被上天触动的验证。疑（值得怀疑）。夫（句首发语词，无实义）；动（触动，使……动）；焉（疑问副词，怎么）；何则（为什么呢）。系（依附，归属）；于（于，依附）；主（主宰）。故（所以）；且（将要）；雨（名作动，下雨）；徙（迁徙）；固疾（旧病，痼疾）；发（发作）；为……所（被动句式，被）；验（证据，验证）。材料二故在且风，巢居之虫动；且雨，穴处之物扰：风雨之气感虫物也。故人在天地之间，犹蚤虱之在衣裳之内，蝼蚁之在穴隙之中。蚤虱、蝼蚁为逆顺横从，能令衣裳穴隙之间气变动乎?蚤虱、蝼蚁不能，而独谓人能，不达物气之理也。所以天将要刮风时，巢居的虫子会骚动；将要下雨时，穴居的动物会不安：风雨之气能感应虫类动物。因此，人生活在天地之间，就像跳蚤、虱子在衣裳里面，蚂蚁在洞穴缝隙之中。跳蚤、虱子、蚂蚁无论顺从还是横逆，能让衣裳、洞穴缝隙之间的气发生变化吗？跳蚤、虱子、蚂蚁不能，却唯独说人能，这是不通晓事物与气的道理啊。风（名作动，刮风）；巢居/穴处（在巢里住/在洞穴里住，名作状）；扰（纷乱，骚动）。感（感应，触动）；虫物（虫豸和万物）。穴隙（洞穴和缝隙）。为（做，这里指活动）；逆顺横从（横竖顺逆，指任意活动，“从”通“纵”）；变动（改变，变化）。达（通晓，明白）；物气（万物与自然之气）；理（道理，规律）。材料二②或曰：“未至诚也。行事至诚，若邹衍之呼天而霜降，杞梁妻泣而城崩，何天气之不能动乎?”万人俱叹，未能动天，

一邹衍之口，安能降霜?邹衍之状，孰与屈原?见拘之冤，

孰与沉江?屈原死时，楚国无霜，此怀、襄之世也。有人说：“是因为不够诚心。做事达到极致的诚心，就像邹衍呼叫上天而天降寒霜，杞梁的