天津市河北区2025-2026学年高三上学期期末考试语文试卷（含答案）

天津市河北区2025-2026学年上学期期末考试高三语文试卷一、（9分，每小题9分）1．（9分）阅读下面一段文字，完成各题。近几年，社区图书馆再次进入人们的视野。“挑一本书坐在角落里安静阅读，享受放下手机悠闲而舒适的时光”“在家备考没效率，家门口的社区图书馆，成了固定的自习室”……不少网友的心声，道出了人们对公共文化空间需求的不断（）。社区图书馆这个曾被遗忘的地带，如同一座座城市书房，吸引了越来越多喜爱阅读、有学习充电需求的人们。就在家门口，有免费的热水、无线网络、空调、充电插座等，借阅书籍十分方便，阅读学习也舒适安静……在大型图书馆一座难求的背景下，一些地区的社区图书馆麻雀虽小但五脏俱全，使社区图书馆成为人们学习空间的重要补充。随着社会发展与变革，终身学习成为更多人的生活（）。有意思的是，依托网络信息的共享性与交互性，更多有需要的人再次“看见”这些（）的公共文化空间。在网上搜索“社区图书馆”相关词条，路线推荐、营业时间和借书流程等“攻略”数不胜数，这让年轻人找到了共鸣；在“社区图书馆”的相关话题之下，互动打卡、结伴自习和学习小组等社交属性日益凸显，让“单打独斗”埋头学习的人们找到了精神慰藉。（1）依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（）A.增长 方式 珍贵B.提高 方法 珍贵C.增长 方式 宝贵D.提高 方法 宝贵（2）画线的句子有语病，下列修改正确的一项是（）A.在大型图书馆一座难求的背景下，一些地区社区图书馆麻雀虽小但五脏俱全，社区图书馆成为人们学习空间的重要补充。B.一些地区社区图书馆麻雀虽小但五脏俱全，社区图书馆成为人们学习空间的重要补充，在大型图书馆一座难求的背景下。C.在大型图书馆一座难求的背景下，社区图书馆成为人们学习空间的重要补充，一些地区社区图书馆麻雀虽小但五脏俱全。D.一些地区社区图书馆麻雀虽小但五脏俱全，在大型图书馆一座难求的背景下，社区图书馆成为人们学习空间的重要补充。（3）下列表格内容均和“读书”有关，其中有误的一项是（）A.宋濂《送东阳马生序》家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。致书：得到书B.陶渊明《归园田居》悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。乐琴书：以弹琴读书为乐C.归有光《项脊轩志》余自束发读书轩中，一日，大母过余曰……读书轩中：在项脊轩中读书D.曹雪芹《红楼梦》刘姥姥因见窗下案上设着笔砚，又见书架上磊着满满的书，便道：“这必定是那位哥儿的书房了。”那位哥儿的书房：潇湘馆二、（9分，每小题9分）2．（9分）阅读下面的文字，完成各题。“重建附近”：年轻人如何从现实中获得力量？——人类学家项飙访谈（节录）康岚：您最早在什么时候提出“附近”这个概念？为什么想到提出这个概念？项飙：我第一次提“附近”应该是在2019年夏天，我跟许知远在“十三邀”节目上的对话。当时好像是在谈现代人的时空观念，为什么现在人们对快递小哥迟到两分钟会非常不耐烦？我们说到现代生活完全是被时间逻辑统治了，空间逻辑消失了。原来我们对时间的理解是通过人的行动，比方说我和你的距离是一袋烟的工夫，或者说这个距离是从你家走到荷塘边上的那个工夫，其实时间很大程度上是通过空间来衡量的。但在工业化之后，抽象时间也就是钟表时间变得非常重要。当这种抽象时间统治了我们的生活，空间就完全变成了附属性的东西。对快递小哥迟到两分钟会非常不满，是因为你根本不考虑他是从空间中哪个点到餐馆拿了东西，以及路上的交通是怎样的、进你家小区的门时他要跟保安怎样交涉，这些经历性、空间性的东西，你是不管的，你要的就是那个东西要在你规定的时间内送到你的手里。这种心态是“时间的暴政”造成的。在这样的场景下，我提到“附近的消失”。“附近”这个空间的消失，一方面是因为“时间的暴政”，另一方面是因为我们在日常生活里面建立自己对世界的感知越来越通过一些抽象的概念和原则，而不是通过对自己周边的感知来理解。比如，你的邻居是干什么的，楼下打扫卫生、门口卖水果的人是从哪里来的，他们家在哪里，如果家不在这里，一年回几次家，他们的焦虑和梦想是什么。这些人对你的生活很重要，因为我们的日常生活就是由他们来组织的，没有他们，我们的生活不能够正常运行。但是，我们对这些“附近”经常是视而不见的。这个“附近”，它是一个空间，它的有趣在于它有很强的社会性，它是你这个社会主体的物质基础，把你托起来。在这里面，有很多很细密的又很复杂的、看似好像不重要的但其实是很重要的各种各样的社会关系。所以我提出，要关注“附近”。一方面是要重构自己的生活，将自己从“时间的暴政”中解放出来；另一方面是在主观意识上，要重新树立一种理解世界和生活的方式。这个话题的表达，既有描述性，也有针对性。后来大家觉得“附近”值得讨论，大概是因为它的确有针对性。康岚：您说过，“重建附近”不是一种论述，而是一种劝说，尤其是对年轻人的劝说。为什么“附近”对年轻人尤其重要？项飙：当时我好像还提到，年轻人关心的就是两极。一方面他们非常关注自我，比如考试、毕业以后去哪里等，对这些问题很焦虑，但是另一方面，通过社交媒体，他们又非常关心远方，比如全球的一些危机、民族的兴盛啊，这些由各种抽象说法形成的宏大叙事，造成了社交媒体上各种辩论中很大的情绪波动。但是人们对自己周边的生活究竟是怎么样的，认知反而是很模糊的。我觉得，如果一个人对身边的事情都讲不清楚，那他讲远方的事情肯定也讲不出什么意思来，因为他缺乏对人的经验进行洞察的能力，他讲来讲去都是书面上的词语。所以，从一个教师的角度，我觉得，学生不懂得“附近”，也就不可能懂得世界。我在想，“附近”这个概念为什么后来会引起反响，比较重要的原因是它点出了一个症结，就是很多年轻人觉得自己的生活是失控的。一方面，年轻人觉得社会非常复杂，充满不确定性，他缺乏安全感；另一方面，他又觉得自己的生活没有选择，特别是从小地方出来的或者说一般家庭的孩子，只有考学这一条路，这造成他很累，但又不知道未来究竟能不能获得他要的东西，因为他觉得这个世界一旦超出他那个“泡泡”，是一个好像特别不能把握的世界。从这两重意义上来讲，年轻人都觉得不能够控制自己的生活。当觉得自己的生活失控，感到焦虑、劳累、恐惧和无意义时，会产生一种很自然的愿望，就是要重新在生活里找到一个抓手，重新找到一个锚、一个立足点。那这个立足点是什么呢？我觉得，大家在“附近”这个意象里看到了一种可能，觉得“附近”可能是一个新的抓手和立足点，是大家重新建立对生活的可控感、至少是可知感的一个基础。康岚：为什么“附近”能够满足这一点？项飙：因为“附近”跟地方、跟社区、跟小区、跟群体、跟部落都不一样，“附近”不是一个有边界的单位。跟“附近”最接近的单位可能是社区，但在社区里面是一群相对固定的人，它有相对固定的边界，内部的关系是稳定的，人员是相对同质的。但“附近”不一样，就像我前面说的，在“附近”，你要看到那些卖菜的、卖早点的、搞保洁的；而且这个“附近”是跟着你走的，你走到哪里，“附近”就跟到哪里。所以“附近”跟社区不一样：第一，它很强调人的具体的经验，强调你怎么去看它；第二，“附近”不是一个可以行政化的、可以去客观描述的单位，“附近”是以你为中心的。在这个意义上，可能“附近”有它特别的使用价值吧。（选自《当代青年研究》2023年第6期，有删改）（1）根据访谈内容对项飚的阐述思路进行梳理（如图），下列不正确的一项是（）A.①附近消失B.②重建附近C.③尤其重要D.④从而做到（2）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.日常生活中对快递小哥迟到了两分钟会非常不满，这是“时间的暴政”造成的。B.现在，人们在日常生活中主要通过自己对周边事物的理解来建立对世界的感知。C.要关注“附近”，最重要的是主观意识上，要重新树立理解世界和生活的方式。D.相比“附近”，社区的边界更灵活，更强调个体经验，因此也更值得重视和认识。（3）根据材料内容，下列推断内容下正确的一项是（）A.我们理解时间的主要方式由通过人的行为转变为通过钟表，与工业化后的生产生活需要用抽象时间来衡量有关。B.跳出个人的小天地，进一步认识社会，并为自己未来发展做好充分准备，能够有效增强年轻人对生活的可控感。C.重新树立理解世界和生活的方式，需要减少对宏大叙事的关注，积极投入到对自己周边生活的具体感知之中。D.乡土社会的人们在熟人社群长大且不轻易流动，与现代社会的人们不同，他们对“附近”的认知比较具体清晰。三、（15分，每小题26分）3．（26分）阅读下面的文言文，完成各题。画记韩愈（唐）杂古今人物小画共一卷：骑而立者五人，骑而被甲载兵立者十人，一人骑执大旗前立，骑而被甲载兵行且下牵者十人，骑且负者二人，骑执器者二人，骑拥田犬者一人，骑而牵者二人，骑而驱者三人，执羁鞠立者二人，骑而下倚马臂隼而立者一人，骑而驱涉者二人，徙而驱牧者二人，坐而指使者一人，甲胄手弓矢钺植者七人，甲胄执帜植者十人，负者七人，偃寝休者二人，甲胄坐睡者一人，方涉者一人，坐而脱足者一人，寒附火者一人，杂执器物役者八人，奉壶矢者一人，舍而具食者十有一人，挹且注者四人，牛牵者二人，驴驱者四人，一人杖而负者，妇人以孺者载而可见者六人，载而上下者三人，孺子戏者九人。凡人之事三十有二，为人大小百二十有三，而没有固者焉。马大者九匹；于马之中，又有上者，下者，行者，牵者，涉者，陆者，翅者，顾者，鸣者，寝者，讹者，立者，跪者，饮者，漫者，陟者，降者，痒磨树者，嘘者，嗅者，喜相戏者，怒相缇啮者，秣者，骑者，骤者，走者，载服物者，载狐兔者。凡马之事二十有七，为马大小八十有三，而莫有同者焉。牛大小十一头。橐驼三头。驴如橐驼之数，而加其一焉。隼一。犬羊狐兔狼鹿共三十。旃车三辆。器弓矢旌旗刀剑矛盾弓服矢房弓胄之属。缶并盂釜笠箧笛锜饮食服用之器，壶矢博弈之具，二百五十有一，皆曲极其妙。贞元甲戌年，余在京师，甚无事。同居有独孤生申叔者，始得此画。而与余弹蓁①，余幸胜而获焉。意甚惜之，以为非一工人之所能运思，盖蒙集众工人之所长耳，虽百金不愿易也。明年出京师，至河阳，与二三客论画品格，因出而观之。座有赵侍御者，君子人也，见之戚然。若有感然。少而进曰：“噫！余之手摸也，亡之且二十年矣。余少时常有志乎兹事得国本绝人事而摸得之游闽中而丧焉居闲处独时往来余怀也以其始为之劳而夙好之笃也。今虽遇之，力不能为已，且命工人存其大都焉。”余既甚爱之，又感赵君之事，因以赠之，而记其人物之形状与数。而时观之，以自释焉。【注】①弹蓁：指的是古代的种棋类游戏，类似围棋。（1）对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.骑而被甲载兵立者十人 被：穿B.奉壶矢者一人 奉：捧着C.意甚惜之 惜：爱惜，珍视D.今虽遇之 遇：对待（2）下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A.骑而立者五人/君子博学而日参省乎己B.壶矢博弈之具/凌万顷之茫然C.因出而观之/项王即日因留沛公与饮D.而记其人物之形状与数/失其所与，不知（3）文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）A.余少时常有志乎兹事/得国本/绝人事而摸得之/游闽中而丧焉/居闲处独/时往来余怀也/以其始为之劳而夙好之笃也B.余少时常有志乎兹事得/国本绝人事/而摸得之/游闽中而丧焉/居闲处独/时往来余怀也/以其始为之/劳而夙好之笃也C.余少时常有志乎兹事/得国本/绝人事而摸得之/游闽中而丧焉居闲处/独时往来余怀/也以其始为之劳而夙好之笃也D.余少时常有志乎兹事得/国本绝人事/而摸得之/游闽中而丧焉居闲处/独时往来余怀/也以其始为之/劳而夙好之笃也（4）下列语句全都表现韩愈对这幅画的赞赏、喜爱的一组是（）①皆曲极其妙②始得此画，而与余弹綦③以为非一工人之所能运思④虽百金不愿易也⑤力不能为已，且命工人存其大都焉⑥而时观之，以自释焉A.①③④⑤B.①③④⑥C.②③④⑤D.②③⑤⑥（5）下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（）A.本文用大部分篇幅描述了画面内容，作者高度赞扬了画家对于细节的精准把握。B.作者认为此画“蒙集众工人之所长”，通过他的描述，可推断这是一幅游猎图。C.韩愈十分喜爱这幅画，但因是赵侍御所画，虽然万般不舍，最终还是物归原主。D.本文条理清晰，语言详略得当，动静结合的铺叙、排比修辞增强了文章感染力。（6）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①座有赵侍御者，君子人也，见之戚然，若有感然。②少而进曰：“噫！余之手摸也，亡之且二十年矣。”（7）韩愈描述的画作内容主要分为哪三类？各自有何特点？四、（27分）4．（10分）阅读下面这首宋诗，按要求作答。秋日登海州乘槎亭张耒（宋）海上西风八月凉，乘槎亭外水茫茫。人家日暖樵渔乐，山路秋晴松柏香。隔水飞来鸿阵_______，趁潮归去橹声_______。蓬莱方丈知何处，烟浪参差在夕阳。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（）A.首联点明时间、地点，诗人登乘槎亭远眺，看到了海上水天茫茫的壮阔景象。B.颔联将视、嗅觉结合，写了渔樵之乐与松柏清香，展现一幅静谧的山村图景。C.颈联诗人视野由低及高，重点描绘水上与风浪搏击的舟子和空中翱翔的雁群。D.尾联照应第二句，引出诗人的丰富想象，化用了神话传说，飘渺又意蕴无穷。（2）在颈联的横线处填上两个字，并说明理由。（3）这首诗表达了作者怎样的感情？5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》一词中，从肖像、仪态上描写周瑜束装儒雅，风度翩翩的两句是：“，。”（2）在《六国论》中，苏洵把秦国受贿赂得到的土地与战胜别国所得到的土地相比较，“”。（3）如果想引用古诗文来形容“形单影只，极致孤独”的状态，可以用《陈情表》的“，”两句。（4）“啸”内涵丰富：陶渊明“登东皋以舒啸”中“啸”指人撮口发出长而清越的声音；杜甫在《登高》中写下的“”的“啸”则指鸟兽的长声鸣叫。五、（21分）6．（21分）阅读下面的文章，完成各题。发现大地的星星迟子建①我出生在正月，是和着风雪的节拍来到人世的，这个季节对极北地区来说，天黑得早又亮得晚，人们做早晚饭时，得点油灯或蜡烛。但人们为着节省，会把炉火当灯。我印象最深的画面，是隆冬时分，主妇们做好了饭，一家人坐在板凳或是柴火堆上…就着炉膛的火光，把灶台当饭桌，围聚一团吃饭的情景。②可是春夏秋时，我们在屋内无需炉火，拉开窗帘，月亮就来屋子了，无论吃饭、刷碗、洗衣、扫地还是铺被子，都可借上它大度的光。而冬天里为抵御寒风，双层窗格塞了厚厚的锯末，进户门也钉上毛毡，再加上一早一晚气温低，霜花就和玻璃窗紧密贴合着，住屋与月亮仿佛隔了两世，炉火便是主要光源了。③但冬夜的光明依然是辽阔的。天黑得早，月亮升起得也早。只要不是瘦得伶仃的上弦月和下弦月，月亮都是顶呱呱的天灯，而雪花铺就的大地，就是一个天然的反光板，天地间因之焕发着乳白的光晕。你可以穿得暖暖和和的，在月亮地里劈柴挑水，给牲口棚的牛马加草料。④屋檐结了冰溜子，说明春天张开翅膀了。春天里家家烧荒草、翻地、上粪肥、打垄，做着播种的准备了。我很吃惊那些小小的种子埋进土里，隔不多久，会长出绿苗。菠菜、小白菜、生菜、水萝卜，要不了多久，就水灵灵地上了餐桌，菜窖剩下的萎靡的冬储菜，只能烀猪食了。杂草总是伴着庄稼生长，所以菜地最少不了的活儿，就是拔杂草。⑤到了夏天，我们会在院子临时搭灶，把餐桌搬到灶旁。这时菜园的茄子豆角和西红柿都下来了，姹紫嫣红的它们进了油锅，若再有几片肉，炖煮时满院子都是香味了。吃过饭，赶紧笼一堆艾草熏蚊子，蚊烟缭绕时，常有串门子的来，主妇就泡一壶家常的茉莉花茶待客，人们喝茶聊着天。蚊烟缭绕时，常有串门子的来，主妇就泡一壶家常的茉莉花茶待客，人们喝茶聊着季候天气、家长里短、婚丧嫁娶、生老病死、雷公发怒天上人间的故事，听得我们这些小孩子一惊一乍的。蚊烟散了，月亮和星星也出来了，极北的星空四季都是花园，而星星花儿是开不败的。⑥秋天一到，风又硬了。燕子离窝了，大雁南飞了，林间落叶，河水枯瘦。人们抓紧时间秋收，因为天这时变得小心眼，说变脸就变脸，常常是庄稼没收完，雪就来了。这时节的女人最忙碌，给家人做棉袄棉裤，大人的通常翻新一下，再加一层棉絮，小孩子长得快，几乎年年都得接裤腿和袖管。收了秋，把土豆萝卜白菜下到地窖，腌上咸菜，再腌上一大缸酸菜。趁着正午的太阳还是热心肠，赶紧打了糨糊，裁好窗纸，把窗户缝溜了。此时在菜园角落自由了半年的鸡，就不能成溜达鸡了，鸡架被抬进灶房一角，鸡被圈了起来。冬天时我就多了一项活儿，每天早起烧火前，要把炉膛的灰掏了，用笤帚均匀撒到鸡架下，打扫鸡屎。把鸡屎撮到园田攒起来，开春时用于种倭瓜，倭瓜会特别面；用于种花，花朵则饱吸了颜料似的，格外艳丽。⑦冬天一拉开帷幕，就是一出长达半年的大剧，我们偎在火炉旁吃东西听故事的时候，山林的狍子野兔正努力扒开厚厚的积雪，寻找干枯的浆果和蘑菇，留鸟在树缝中探寻僵死的虫子果腹。一场又一场壮丽的日落染红了西边天，一场又一场辉煌的日出，让我们懂得黑暗不是没有尽头的。人们进入腊月就忙年了，买春联年画蜡烛爆竹，买烟酒糖茶和罐头，买冻梨冻柿子，买花生瓜子，当然女孩子还要买漂亮的发夹和鲜亮的头绳，让彩蝶先于春天落到我们头上。大人们宰年猪，蒸年干粮，洗被扫尘，还要带着烧纸和供品去山上祭奠。上坟的人挂着泪痕回来，洗把脸，叹上一口气，又忙年去了。⑧熬过一冬，向阳山坡的积雪开始消融时，蓝紫色毛茸茸的耗子尾巴花就顶着冰凌开了。体恤我们的春天，想着这地方的人被寒风吹打了半年，怪不容易的，便把羽翼伸向这里了。它所到之处，冰雪作古，碧草萌发，糊了一冬的窗纸和毛毡拆卸下来，屋子陡然明亮起来，鸡架被挪回园田，我们买来猪崽，了无生气的猪圈，又有生气了。看门狗不必蜷缩在窝里，它们以主子的姿态，得意洋洋地站在院门口，审视过往行人。若是主人的亲戚和熟人，它们无需请示，摇着尾巴就迎进院子了；若是与我们没过往的，它们就汪汪叫，提醒着生人来了。⑨我们的日子就在这四季中，随日月和流水，艰辛而踏实、朴素而温暖地缓缓流转。发生在山镇的每一个变革和进步，都令我们欣喜和激动。记得电灯取代了蜡烛的那天全家人盘腿坐在炕上，简直不能相信头顶这颗小小的玻璃圆脑袋，发出的光比蜡烛要亮上几百倍，能照清人脸上的雀斑，照明花瓶的蜡花，照亮地板上匍匐的蜘蛛。而镇子首户买了电视的那年，我们一拨拨拥入这家，炕上地上站满了人，但见一个灰白的四方盒子通上电后，雪花点闪烁，随着主人拨动调弦钮，黑白的画面出现了，要山有山，要水有水，人能说话，鸟能飞翔，跟看电影一样，却不知放映员藏身何处，让人佩服得五体投地。我们更忘不了铁轨铺到山镇，第一列火车呼啸而过时，一帮人追着火车啧啧惊叹，这可不就是森林的神龙么。⑩我还忘不了童年的识字板，那是仰头可望的纸棚。过年要刷墙和糊棚，糊棚用的通常是废旧报纸。板夹泥的房屋低矮，所以炕离棚顶很近，大人站起来得弓着腰，我们刚好站起就能望见满棚的字。我不认识的字就问父亲，他讲这个字时，常从报纸那句话的含义引申出去，讲它的多义性，让我明白一个字跟人一样，有着多重性格，识别它们没那么容易。我最得意的时刻，是父母躺在温暖的火炕上，我站在炕上，给他们读纸棚上的文章。⑪我最初走上文学之路，采撷的正是那片土地现世与隔世的花朵。风云变幻的大自然，动物植物，生灵的欢欣与悲苦，万物的雨露与寒霜，都是我下笔的动力。几十年过去，熟悉的乡土无论是人口结构还是情感结构，都发生了很大变化。有些东西富庶了，可又贫瘠了；有些东西生动了，却又僵化了。当熟悉的乡土已经陌生时，我们要跟上认知，摸不到它的脉搏，作品又怎能血肉丰满。⑫我很难定义文学是什么，只能说天地间有两个星空，一个是澄明上苍赐予的，要抬头仰望；一个是悲欢人间赐予的，需低头拾取。个作家不断深入地挖掘人性之光，就是发现大地的星星，一块顽石会发光，一条河流会唱歌，一朵花会讲前世今生的故事，一只鸟会把人间消息传遍四方。在浩瀚宇宙中，所有的房屋都是陆地的船，载着芸芸众生，朝着星光的灯塔，远航。（有删节）（1）下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（）A.文章的开头写冬日里一家人围聚在炉火旁吃饭的情景，突出了当时生活的贫困落后和物质的极度匮乏。B.第⑤段“一惊一乍”生动地表现了孩子们被故事吸引，情绪随情节起伏的惊讶样子，充满童真，颇有生活趣味。C.第⑦段作者将“冬天”比喻成“一出长达半年的大剧”，既写出了冬季的漫长，也暗示在这期间自然与人文活动丰富多彩。D.第⑧段最后一句写看门狗面对不同人的不同态度和表现，句中“分号”如果换成“逗号”，表达就更清晰，层次也更分明。E.第⑨段的第一句承上启下，“艰辛而踏实”是“我们”生活的本质，“朴素而温暖”则是“我们”的精神底色。（2）作者回忆了童年生活的哪些场景？请简要概括。（3）赏析文中画线的句子。人们进入腊月就忙年了，买春联年画蜡烛爆竹，买烟酒糖茶和罐头，买冻梨冻柿子，买花生瓜子，当然女孩子还要买漂亮的发夹和鲜亮的头绳，让彩蝶先于春天落到我们头上。（4）如何理解文章的题目“发现大地的星星”？（5）文中写“一场又一场壮丽的日落染红了西边天，一场又一场辉煌的日出，让我们懂得黑暗不是没有尽头的。”作者以天地之大美，喻人生之至理。请结合具体事例，谈谈你对这句话的理解。六、（9分）7．（9分）阅读下面一段文字，完成问题。新年伊始，一个“00后”女孩顶着寒风，跨越千里，登上了八达岭长城北八楼“好汉坡”，情不自禁朗诵毛泽东主席的《清平乐•六盘山》，刚念出“天高”二字，她便忍不住哽咽落泪。这段没有华丽背景，全是真情流露的视频，短短数日便获网友超百万的点赞，引发了全网的集体共鸣。这场不言而喻的文化表达，是一次青春与历史的隔空对话，更藏着新时代传统文化传承的密码。长城，从来不是_______，它是_______，是_______，凝聚着自强不息的奋斗精神，承载着众志成城、坚韧不屈的爱国情怀。对这个女孩而言，“不到长城非好汉”不只是一句流传甚广的诗句，更是跨越近百年的精神召唤。1935年，毛主席翻越六盘山时创作的这首词，道尽了长征的艰辛与革命的豪情；如今，这首词在女孩的略带哽咽的朗诵声中，化作了“00后”对民族精神的深度认同。（1）文中加点的成语，使用不当的一项是（）A.情不自禁B.不言而喻C.自强不息D.众志成城（2）熟语是结构定型的短语或句子，这些句子如果是复句，常常被压缩，不出现关联词，但仍保留句间的逻辑关系。下列熟语体现的句间逻辑关系，与文中“不到长城非好汉”不同的一项是（）A.船到桥头自然直B.捡到篮里都是菜C.墙内开花墙外香D.牵一发而动全身（3）请以“长城”为主语，填写横线处的空缺内容。要求：符合上下文的语境，至少使用一种修辞手法。长城，从来不是①，它是②，是③。七、（60分）8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。在《“重建附近”：年轻人如何从现实中获得力量？》一文中，项飙认为，不懂得“附近”，也就不可能