2025 小学三年级道德与法治上册校园的湖北土家吊脚楼课件

一、教学背景分析：当民族建筑遇见校园文化的成长课演讲人01教学背景分析：当民族建筑遇见校园文化的成长课02教学目标设计：三维目标下的文化启蒙03教学重难点突破：从“看建筑”到“懂文化”04突破策略：构建“生活场景链”05教学过程设计：沉浸式体验的文化之旅06教学评价与拓展：从课堂到生活的文化传承07教学反思：让文化在儿童心中“活”起来目录2025小学三年级道德与法治上册校园的湖北土家吊脚楼课件01教学背景分析：当民族建筑遇见校园文化的成长课教学背景分析：当民族建筑遇见校园文化的成长课作为一名深耕小学道德与法治教育十余年的一线教师，我始终相信：最好的教育素材往往藏在孩子触手可及的生活里。2025年秋季学期，当我站在校园东侧那座青瓦翘角的湖北土家吊脚楼前，看着三年级孩子们仰着小脸数木柱、猜“吊脚”由来时，突然意识到：这座陪伴校园二十年的老建筑，正是连接地域文化与儿童成长的天然桥梁。课程定位：文化传承的“微观切口”统编版小学《道德与法治》教材强调“贴近儿童生活”“突出地域特色”。湖北作为土家族主要聚居地之一，土家吊脚楼不仅是物质文化遗产，更承载着“因地制宜”的生存智慧、“和谐共生”的生态理念、“团结互助”的民族精神。将其纳入校园课程，既是落实“文化自信”教育目标的具体实践，更是让抽象的“民族文化”变成孩子眼中“会说话的建筑”。学情把握：三年级学生的认知特点三年级学生（8-9岁）正处于具体运算阶段，对直观形象的事物兴趣浓厚，但抽象思维能力较弱。他们能观察建筑的外在特征（如形状、材料），却难以自发理解“为什么要这样建”；能感知“好看”“特别”，却需要引导才能发现背后的文化逻辑。因此，教学需遵循“观察—探究—共情—行动”的认知规律，通过“看、摸、问、做”等多元体验，将建筑知识转化为文化认同。校园资源：活态的文化教育场域本校校园内的土家吊脚楼始建于2005年，由本地非遗传承人参与设计，建筑面积约120平方米，保留了“悬柱吊脚”“穿斗结构”“飞檐翘角”等核心特征，一楼设为“民族文化展厅”，二楼作为“传统工艺工作坊”。这种“可触摸、可进入、可参与”的物理空间，为教学提供了不可替代的实践场景。02教学目标设计：三维目标下的文化启蒙教学目标设计：三维目标下的文化启蒙基于课程标准与学情分析，本课时设定以下教学目标：知识与技能目标能说出湖北土家吊脚楼的主要建筑特征（如“吊脚”结构、穿斗式木构架、小青瓦屋顶），列举2-3种典型功能（如防潮、防盗、通风）。初步理解吊脚楼与自然环境（山地地形、多雨气候）、生活方式（农耕文化、家族聚居）的关联。过程与方法目标通过实地观察、小组测量、资料查阅等方法，提升“观察—记录—分析”的探究能力。借助角色扮演（如“小木匠”“土家娃”），体验建筑背后的生活场景，发展具象思维与共情能力。情感态度与价值观目标感受土家人民“顺应自然、改造自然”的智慧，萌发对地域文化的认同感。树立“校园文化保护者”的责任意识，愿意用实际行动传承身边的传统文化。03教学重难点突破：从“看建筑”到“懂文化”教学重点：把握吊脚楼的建筑特征与功能关联突破策略：设计“三步观察法”No.3第一步：整体观察（远看）——引导学生用“形状词”描述（如“像一只展翅的鸟”“房子下面有柱子”），重点关注“吊脚”特征（底层木柱悬空，二楼以上出挑）。第二步：细节观察（近看）——分发“观察记录卡”，分组测量木柱高度（约2米）、挑檐长度（约1.5米），触摸墙体材料（木板拼接，缝隙均匀），感受穿斗式木构架的稳定性（无钉子，靠榫卯连接）。第三步：功能联想（追问）——结合本地气候（年降水量约1200毫米）、地形（校园依山而建，地势倾斜），讨论“为什么要吊脚？”（防潮防兽）“为什么用木头？”（取材方便，轻便抗震）“翘角有什么用？”（排水顺畅，美观吉祥）。No.2No.104突破策略：构建“生活场景链”突破策略：构建“生活场景链”家族故事导入：展示一张老照片——2010年校园吊脚楼落成时，土家老木匠张爷爷（82岁）带着孙子参与建造的场景。讲述张爷爷的话：“我们土家人盖房子，一家开工，全寨帮忙，上梁那天要唱《上梁歌》，还要抛‘梁粑’给娃娃们吃。”引导学生思考：“盖吊脚楼只是盖房子吗？还包含了什么？”（团结互助的邻里文化）生活场景复原：在吊脚楼一楼展厅，布置“土家日常”场景：火塘（中央取暖煮食）、背篓（挂在柱上）、腊肉（悬于梁下）。请学生扮演“土家小孩”：“下雨天，你会在火塘边做什么？”“背篓里可能装着什么？”“腊肉为什么挂在梁上？”（通风防霉，取食方便）通过角色扮演，理解“建筑是生活的容器”。文化符号解码：聚焦吊脚楼的“吉祥元素”——檐角的“龙头”木雕、门窗的“牡丹”镂空花格、柱础的“莲花”石雕。结合土家族传说（如“龙镇水患”“牡丹象征富足”），让学生明白：“每一处装饰都在说土家人的愿望。”05教学过程设计：沉浸式体验的文化之旅情境导入：校园里的“神秘建筑”（5分钟）课前任务：布置学生“寻找校园里的特别建筑”，鼓励用手机拍摄照片（家长协助）。课堂上展示3-5张学生作品，其中重点呈现吊脚楼的局部（如悬空的木柱、翘起的檐角），提问：“这栋房子哪里和普通教学楼不一样？”引发好奇心。教师引导：播放一段20秒的短视频——清晨的吊脚楼，晨雾中木柱投下细长影子，屋檐滴着水珠，楼前石径上有学生捧着书本走过。画外音：“这栋在校园里‘站’了二十年的老房子，有个特别的名字——湖北土家吊脚楼。今天，我们一起当‘小小文化侦探’，解开它的秘密。”探究新知：解密吊脚楼的“生存智慧”（25分钟）活动1：实地观察——用五感“读”建筑（10分钟）带领学生到吊脚楼下，分组完成“观察任务卡”（如表1）：|观察项目|我的发现|我的疑问||----------------|------------------------------|------------------------------||房子的“脚”|底层有6根木柱，悬空约2米|为什么不把房子直接建在地上？||墙壁的材料|木板一块一块拼起来，有缝隙|缝隙会不会漏雨？||屋顶的形状|两边翘起来，像鸟的翅膀|翘起来有什么用？|教师巡回指导，提醒学生用手摸木柱（感受干燥，理解“防潮”）、抬头看屋檐（观察排水方向）、踮脚看二楼栏杆（发现“出挑”扩大空间）。探究新知：解密吊脚楼的“生存智慧”（25分钟）活动1：实地观察——用五感“读”建筑（10分钟）活动2：资料探究——古人的“聪明办法”（8分钟）结合教材补充资料（如表2），分组讨论“吊脚楼的设计如何解决问题”：|自然挑战|土家人的应对方法|对应建筑特征||------------------|------------------------------|------------------------------||山地坡度大，平地少|用木柱支撑，把房子“架”起来|悬柱吊脚结构||雨水多，地面潮湿|底层悬空，空气流通|底层无墙，二楼住人||森林多，野兽出没|木柱高（2米以上），不易攀爬|木柱高度设计|探究新知：解密吊脚楼的“生存智慧”（25分钟）活动1：实地观察——用五感“读”建筑（10分钟）学生分享时，教师用板书画出“山地—吊脚楼”示意图，标注“挑战—方法—特征”的逻辑链，帮助建立直观认知。活动3：文化共情——建筑里的“温暖故事”（7分钟）播放土家老人的采访视频（本校退休教师、土家非遗传承人李奶奶）：“我小时候住的吊脚楼，二楼走廊很宽，夏天傍晚，左邻右舍端着饭碗来这里吃饭，娃娃们在栏杆边写作业，大人们聊庄稼事。下雨时，楼上的水顺着屋檐滴到青石板上，叮咚叮咚，像唱歌。”提问：“李奶奶的故事里，吊脚楼除了‘住人’，还扮演了什么角色？”引导学生说出“邻里交往的场所”“童年记忆的载体”，感受建筑与生活、情感的联结。升华行动：做校园文化的“守护小卫士”（10分钟）问题讨论：展示两张对比照片——2010年吊脚楼木柱（漆面光滑）与2025年木柱（局部漆皮脱落），提问：“老房子也会‘变老’，我们能为它做些什么？”学生讨论得出：“不刻划木柱”“发现漏雨及时报告”“向参观者介绍它的故事”等。实践任务：发放“文化守护卡”，鼓励学生选择一项行动（如“每周检查一次木柱状态”“为吊脚楼设计一张介绍卡片”），并承诺坚持一个月。教师展示往届学生的优秀作品（如手绘图解《吊脚楼的秘密》、采访记录《爷爷的盖房故事》），激发参与热情。情感升华：播放校园版《吊脚楼谣》（本地民歌改编，学生合唱录音）：“吊脚楼，翘翘角，木柱撑起云里屋；土家娃，校园宝，文化传承要记牢。”在歌声中总结：“吊脚楼不仅是一座房子，更是我们校园的‘文化名片’，每一个爱护它、了解它的小朋友，都是在为民族文化的长河添上一滴温暖的水。”06教学评价与拓展：从课堂到生活的文化传承课堂评价：多元评价促成长采用“观察记录卡完成度”（40%）、“小组讨论参与度”（30%）、“文化守护承诺”（30%）的多元评价方式，重点关注学生是否能从“观察现象”转向“思考原因”，是否萌发文化保护意识。课后拓展：延伸的文化实践家庭任务：与家长共同完成“我的家族建筑故事”——询问长辈“小时候住的房子有什么特别的地方？”用图画或文字记录，下节课分享。社区行动：联合大队部开展“校园文化小导游”活动，培训学生为参观团讲解吊脚楼，在实践中深化文化认知。学科融合：与美术课合作，绘制“我心中的吊脚楼”（要求标注至少3个建筑特征）；与语文课合作，编写《吊脚楼的一天》小故事（融入生活场景）。32107教学反思：让文化在儿童心中“活”起来教学反思：让文化在儿童心中“活”起来本节课的设计始终遵循“儿童中心”理念，将抽象的民族文化转化为可触摸、可体验的校园生活场景。当学生蹲在木柱旁测量高度时，当他们争着说“我知道了，翘角是为了让雨水流得更远