湖南省湘西土家族苗族自治州吉首市(2025年)员额法官遴选面试考题及答案

湖南省湘西土家族苗族自治州吉首市(2025年)员额法官遴选面试考题及答案一、综合分析题当前，最高人民法院强调要“坚持和发展新时代‘枫桥经验’，推动矛盾纠纷源头化解”。吉首市作为湘西州首府，民族聚居区与城乡结合部特征并存，近年来因旅游开发、土地流转、邻里纠纷引发的矛盾呈上升趋势。请结合吉首市实际，谈谈如何在司法实践中落实“源头化解”理念，避免“案件一判了之、矛盾依然存在”的现象？答案要点：1.强化诉源治理协同机制：主动融入吉首市“党委领导、政府负责、社会协同、公众参与”的基层治理体系，与政法委、司法局、乡镇（街道）、村（社区）建立常态化联络机制。例如，针对乾州古城周边旅游纠纷高发问题，联合文旅局、市场监管局在景区设立“旅游巡回法庭”，提前介入游客与商户的消费争议，通过现场调解、法律释明避免矛盾升级；针对德夯苗寨等民族聚居区的土地流转纠纷，联合农业农村局、民族宗教事务局梳理苗汉习惯法中关于土地权属的传统规则，制定《民族地区土地流转纠纷调解指引》，将“合款”“议榔”等民间协商机制与司法确认程序衔接，从源头减少成诉率。2.深化法律文书释法说理：在涉及民族习惯、乡土人情的案件中，判决书需兼顾国法、天理、人情。如处理矮寨镇某苗族村落的相邻权纠纷（因修建火塘占用公共通道引发），除援引《民法典》第288条“相邻权”规定外，需结合当地“屋场共道、火塘避邻”的传统习俗，在说理部分阐明“公共利益优先”与“尊重民俗”的平衡逻辑，让当事人既明法律底线，又理解判决对习俗的合理吸纳，避免因“法理与情理割裂”引发上诉或信访。3.创新司法宣传形式：针对吉首市苗族、土家族群众占比超60%的特点，采用“双语+民俗”普法模式。例如，联合非遗传承人编排苗剧《阿婆的调解经》，通过“苗语唱法条、故事讲案例”的形式，在社塘坡乡、丹青镇等偏远乡镇巡回演出；利用“赶场天”在马颈坳镇、河溪镇集市设立“流动法官驿站”，结合近期高发的电信诈骗、赡养纠纷等案例，用当地方言讲解《刑法》第266条、《民法典》第1067条，让群众“赶一场集、学一堂法”，从源头提升法律意识，减少因“不懂法”引发的矛盾。4.加强判后延伸服务：对赡养、抚养等涉民生案件，建立“判后回访”制度。如处理吉首市城区某土家族老人赡养案后，定期联合社区工作人员上门查看履行情况，对暂时困难的子女协调民政部门纳入临时救助，对故意逃避义务的通过“村规民约红黑榜”公示，将司法判决与道德约束结合，确保“纸上权利”转化为“实际赡养”，避免矛盾反弹。二、案例分析题吉首市峒河街道发生一起特殊侵权纠纷：苗族村民张某（68岁）在自家院坝搭建木质晒谷架（高3米），邻居李某（汉族，45岁）认为晒谷架遮挡其房屋采光，多次协商未果后，趁张某外出务工期间，自行拆除晒谷架并丢弃部分木料（价值约800元）。张某返乡后报警，公安机关以“民事纠纷”为由建议诉讼解决。张某诉至吉首市法院，主张李某赔偿木料损失800元，并赔礼道歉；李某反诉张某搭建晒谷架违反《吉首市城市容貌管理条例》第15条“禁止在居民院落搭建高度超过2.5米的构筑物”规定，要求张某拆除剩余部分并赔偿因遮挡采光造成的精神损失2000元。问题：1.本案中，张某搭建晒谷架的行为是否构成侵权？请结合《民法典》及地方条例分析。2.李某自行拆除晒谷架的行为是否合法？如不合法，应承担何种责任？3.针对民族地区类似相邻纠纷，法官在裁判时应重点考量哪些因素？答案要点：1.张某行为的合法性认定：依据《民法典》第288条，相邻权纠纷需以“妨害他人民事权益”为前提。张某搭建晒谷架虽属生产生活需要，但根据《吉首市城市容貌管理条例》第15条（地方性法规），明确禁止居民院落搭建超2.5米构筑物，张某搭建的3米晒谷架已违反地方管理规定，属于“违法构筑物”。但违法性不等同于侵权性。需进一步审查是否实际造成李某采光妨害：若晒谷架与李某房屋间距、方位经测量（可委托鉴定）确属“严重影响采光”（如冬至日日照时长低于《城市居住区规划设计标准》规定的2小时），则张某行为构成相邻权侵权；若未达到实质妨害程度，则主要属于违反地方管理规定的行政违法，需由城管部门责令整改，不直接构成民事侵权。2.李某拆除行为的法律责任：李某无合法权限自行拆除他人财物。根据《民法典》第1165条，行为人因过错侵害他人民事权益需承担侵权责任。即使张某的晒谷架违法，李某也应通过向城管部门举报（行政途径）或提起排除妨害之诉（司法途径）解决，自行拆除属于“私力救济过当”。李某需赔偿张某木料损失800元（《民法典》第1184条）；若拆除行为造成张某其他财产损害（如损坏院坝地面），需一并赔偿。赔礼道歉请求是否支持？因本案属财产损害，无证据证明李某行为造成张某人格权侵害，根据《民法典》第1000条，赔礼道歉主要适用于人身权益受损情形，故不予支持。3.民族地区相邻纠纷裁判的重点考量因素：习惯法与国家法的衔接：吉首市苗族、土家族在相邻关系中存在“屋前屋后留路三尺”“晒场不挡邻家窗”等传统习惯，可作为解释《民法典》“有利生产、方便生活”原则的参考。若张某搭建晒谷架符合当地“秋收晒粮”的传统生产需求，而李某主张的采光妨害轻微，可在判决中阐明“对合理生产习惯的适当容忍义务”。行政违法与民事侵权的区分：避免将违反地方管理规定（如高度超标）直接等同于民事侵权，需严格审查是否造成实际损害后果，防止“以罚代赔”或“以赔代罚”。矛盾实质性化解：可组织双方现场勘查，建议张某降低晒谷架高度至2.5米以下（符合条例），李某对合理生产需求予以容忍；若张某拒绝整改，可向城管部门发送司法建议，由行政机关处理违法性问题，同时判决李某赔偿木料损失，实现“行政监管+民事赔偿”双轨解决。三、情景模拟题吉首市法院受理一起跨省劳务合同纠纷：花垣县苗族农民工石某（58岁，小学文化）在浙江某建筑工地务工时，被包工头王某（汉族）拖欠工资3.8万元。石某因不懂法律，自行到王某老家（吉首市双塘街道）堵门讨薪，与王某家人发生肢体冲突，致王某父亲轻微伤（经鉴定）。现王某以“故意伤害”报警，石某因涉嫌违法被公安机关调查；石某则向法院起诉王某拖欠工资，同时情绪激动表示“如果要不回工资，就去省政府上访”。作为承办此案的员额法官，你将如何处理？请模拟现场沟通场景（需包含法律释明、情绪安抚、矛盾化解的具体步骤）。答案要点（模拟沟通场景）：法官（着制服，语气平和）：石大哥，我是负责你案子的张法官。今天找你来，一是想了解你和王某的情况，二是帮你想办法解决问题。先喝口水，慢慢说。石某（情绪激动）：法官，王某那骗子，欠我血汗钱不给！我去他家要钱，他家人还打我，现在反说我打人，这还有没有王法？法官：石大哥，我理解你着急要钱的心情。但咱们得按法律来，你先说说，你和王某有没有签劳动合同？工资是口头约定还是有欠条？石某：没签合同，就口头说每天300块，干了4个月。王某当时说年底结，结果年底电话都不接。我没文化，哪懂什么欠条……法官：没关系，没有书面合同也能要回工资。根据《保障农民工工资支付条例》第17条，用人单位拖欠工资，农民工可以向劳动监察部门投诉，也可以直接起诉。我们法院现在已经受理了你的劳务合同纠纷，接下来会联系王某核实情况。但你之前去堵门、发生冲突的事，公安机关也在调查，这可能会影响你维权，甚至可能被行政拘留，你知道吗？石某（语气缓和）：我就是急了，没想那么多……那我现在该怎么办？法官：这样，我们分两步走：第一，关于工资的事，我今天就联系王某，告诉他拖欠农民工工资不仅要还钱，还可能被列入失信名单（《民事诉讼法》第262条）。如果他配合，咱们可以调解，让他尽快给钱；如果不配合，我们会依法判决，然后强制执行他的财产。第二，关于冲突的事，我可以帮你联系法律援助中心，给你找个律师，帮你和公安机关说明情况——你是讨薪引发的冲突，主观恶性小，如果对方伤情不重，可能从轻处理。石某：那要是王某还是不给钱呢？我听说他在浙江还有工程，能执行到吗？法官：放心，法院执行是全国联网的（《最高人民法院关于人民法院办理执行案件若干期限的规定》）。我们可以查王某的银行账户、房产、车辆，甚至他在浙江的工程款。另外，吉首市法院和浙江省法院有跨区域执行协作机制，我们可以委托当地法院帮忙执行，一定帮你把血汗钱追回来。石某：法官，我之前说要去上访，是气话。你这么一说，我心里踏实多了。那我听你的，配合法院，也配合公安机关。法官：这就对了。另外，我给你留个联系方式，有什么困难随时找我。我们还会联系花垣县的“农民工维权站”，让他们帮你整理证据材料。记住，依法维权才能真正解决问题，冲动只会让事情更麻烦。（沟通结束后，法官立即联系王某户籍地村委会，了解王某财产线索；同时向劳动监察部门发送协助调查函，调取王某在浙江工地的用工记录；3日内组织双方调解，最终王某当场支付2万元，剩余1.8万元约定2个月内付清，石某就冲突事宜向王某父亲赔礼道歉，双方达成和解。）四、司法理念题最高人民法院要求“努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义”，其中“感受到”不仅体现在裁判结果，更体现在司法过程。结合吉首市民族地区特点，谈谈在审判工作中如何通过“司法过程”增强群众的公平正义获得感？答案要点：1.语言沟通的“本土化”：吉首市苗族、土家族群众中，约30%的老年人仅通苗语或土家语。审判中需配备双语法官或翻译人员（《民族区域自治法》第47条），避免因语言障碍导致当事人“听不清、说不明”。例如，在丹青镇、排绸乡等苗语聚居区巡回审判时，用苗语宣读权利义务、归纳争议焦点，让当事人“听得懂法律”；制作判决书时，对关键法律术语（如“诉讼时效”“举证责任”）用括号标注苗语解释，确保理解无偏差。2.程序参与的“便利化”：针对山区群众“出行难、时间紧”的问题，推行“上门立案”“田间开庭”“微信调解”等便民措施。例如，对矮寨镇、己略乡等偏远乡镇的赡养、土地纠纷案件，法官携带移动庭审设备上门，在当事人家中或田间地头开庭；对文化程度较低的当事人，用“问答式”代替“宣读式”告知诉讼权利（如“你是否申请法官回避？就是问你觉得法官和对方有关系吗？”），确保程序参与实质化。3.裁判依据的“公开化”：在涉及民族习惯的案件中，除公开法律条文外，需向当事人说明“为何适用或不适用习惯”。如处理凤凰县与吉首市交界的某苗族村落山林权属纠纷（涉及“砍青为界”的传统习惯），判决书需列明《森林法》第22条关于权属登记的规定，同时阐明“‘砍青为界’习惯因未办理林权证，无法对抗登记效力”的理由，让当事人明白“不是习惯没用，而是习惯需与法律衔接”。4.司法温度的“可感知化”：对困难当事人提供“一站式”司法救助。例如，对因交通事故致残的苗族当事人，除判决赔偿外，主动联系民政部门申请低保、协调残联办理残疾证；对留守儿童抚养权纠纷，邀请“五老人员”（老党员、老教师、老族长）参与调解，用乡土情感弥补法律刚性；在春节、苗年等民族节日前，开展“农民工工资执行专项行动”，让当事人“带着工钱过节”，切实感受到司法的民生关怀。五、应急处突题吉首市法院第一审判庭正在审理一起涉及20名苗汉村民的集体土地征收补偿款分配纠纷（争议金额120万元）。庭审中，原告方代表（苗族，52岁）突然情绪失控，拍桌大喊“法官偏袒被告！我们今天不拿到钱就不走了！”，部分旁听村民附和起哄，甚至有人拿出手机拍摄并高喊“要发抖音曝光”。作为庭审法官，你将如何应对？请说明具体处置步骤。答案要点：1.保持冷静，控制场面：立即敲响法槌，提高音量宣布“休庭10分钟”，同时指示法警引导原告代表到调解室，其他村民返回旁听席。向法警低声提示“注意观察是否有过激物品，保持安全距离”。2.安抚情绪，倾听诉求：在调解室单独与原告代表沟通（可邀请其信任的村支书或寨老陪同）：“大哥，我理解你着急的心情，但庭审有程序，我们一定会公平处理。你说法官偏袒，具体是哪个环节让你觉得不公平？是举证时没让你说话，还是对证据的认定有疑问？”通过倾听获取具体矛盾点（如可能是对被告提交的“村民会议记录”真实性有异议）。3.释法明理，规范行为：针对原告质疑，解释“法庭调查阶段会充分听取双方意见，被告的证据需要经过质证才能采信”；告知《人民法院法庭规则》第17条“不得哄闹法庭”的规定，说明“抖音拍摄需经允许，未经许可传播庭审画面可能涉嫌妨碍司法”，引导其删除不当视频（若已发送，提示“歪曲