江西省九江市第一中学2025-2026学年高二上学期期末练习语文试题（含答案）

江西省九江市九江一中2025-2026学年高二上学期期末练习语文试题一、阅读（70分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：司马迁在关于《春秋》的讨论中，将《春秋》视为一个具有多种功能的世界模型：具有启发性，因为它传达了孔子贤明的判断；具有典范性，因为它教会我们自己理解世界；具有诊断性，因为它帮助我们辨别错误并相应地调整我们的行为。司马迁写作的历史以类似的方式运转，他想通过《史记》努力地去塑造他的模型，从而影响这个世界。我们谈到“改变历史的书籍”，不能不想到《春秋》和《史记》。《史记》就像它的原型《春秋》一样，都是企图用说教的形式来代替世俗的权力对社会产生作用。正如司马迁对《春秋》的描述：“夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。”在这种观点里，《春秋》本身被当作人类世界的规则。所以，司马迁认为《春秋》必须被阅读才能产生效果，才能实现孔子“为国以礼”的理想。正如孟子所写：“孔子成《春秋》，而乱臣贼子惧。”所有这一切背后的认识是：通过正名可以重塑世界。孔子强调名称与实际事物应当相符，即每个社会角色都应该符合其名称所代表的责任和义务。如果反叛和谋杀在书中被明确定罪，这些行为就会因被震慑而消失，社会的和谐就不再依赖于严格的法律和惩罚，而是通过“礼”这种神奇的、非强制的手段。正如孔子所言：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”“礼”在这里被看作是至高无上的。正确的言语必须受到礼制的约束，如果言语被不适当地使用，将导致混乱和道德失衡。《论语》中有两个段落表明了孔子著名的“正名”主张。其一，他指出，如果被邀请去治理卫国，他的首要任务就是正名。当他的对话者对这个计划表示惊讶时，孔子解释说，名不正将导致礼乐不兴，这样会导致刑罚失当。其二，齐景公问政于孔子，孔子回答说：“君君，臣臣，父父，子子。”换句话说，孔子认为社会的顺利运转取决于人们正确履行社会规约他们的角色。汉代的学者认为，他们仍然可以从《春秋》中听到孔子的声音，他们急切地找寻文本，从中寻找孔子如何用恰当的词语评论历史事件的证据。因此，司马迁在《太史公自序》关于《春秋》的讨论中写道，有国者、为人臣者、父亲和儿子都必须学习《春秋》，这样他们才能恰当地履行自己的职责，避免导致被误解的灾难。他继续写道：“夫不通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。”司马迁的这段文字清楚地提到了孔子的“正名”学说，当他提出他的《史记》以《春秋》为蓝本时，他的意思是，《史记》继承了孔子通过语言改造世界的方案。阅读《史记》，我们可以明确地感觉到司马迁在践行这种方案。虽然历史事实可能无法充分表现奖善惩恶的“天道”，但历史学家可以通过识别有价值但被遗忘的个体，通过谴责那些因行为而损害了良好声誉的人，增加宇宙中正义数量的累积。历史学家可以通过他们自己的工作来验证“天道”。对历史学家来说，完成他们试图发现的过程似乎是一个无望的循环，但司马迁从未认为历史学家只是一个中立、客观的观察者。相反，他从一开始就相信历史学家在宇宙的顺利运转中发挥着至关重要的作用。（摘编自侯格睿《青铜与竹简的世界：司马迁对历史的征服》[注]）材料二：侯格睿阅读《史记》的方法有两大亮点：首先是独特的阅读视角，即凌空鸟瞰、把握全貌。每一个人读《史记》都是一篇一篇地读，侯格睿本人也一定是这样。但侯氏的阅读方法与一般读者大相径庭的是：侯氏是鸟瞰，一般读法是在地面上平视。《史记》不只是一本书，而是一个“宇宙世界”，鸟瞰才能看到全貌，平视只能看到一个局部。在这里，“阅读”已不只是在浏览，而是探讨、创作，或者叫深度阅读，要把体会、感悟写成论文，写成著作。平视的读法，是对《史记》记载的每一件历史事件的思考，或者是对一个历史人物的思考。所以，平视的读法看到的是《史记》分门别类的编纂史料，做历史判断的思维受到局限。而侯氏的鸟瞰看到的是一个“宇宙世界”模型，对历史判断的思维境界上升了几个台阶。其次是独特的阅读方式。一般的阅读是沿着阅读的对象思考问题，侯氏的阅读是演示创作阅读对象的过程，即演示司马迁的创作过程。例如鲁隐公之被弑、卫州吁之篡权，一般的读者限于对所见记载作思考，侯氏的阅读则是从模块上把所有关于鲁隐公、卫州吁的历史碎片集中起来按时间顺序排列，思考司马迁为什么选择这些历史碎片，它是怎样组装在模块上的，也就是用演示司马迁的创作过程来解释鲁隐公为什么被弑、卫州吁是怎样篡权的。这一阅读方式与其阅读视角是紧密相连的。它告诉我们通过阅读《史记》探究某一个问题时，首先要从《史记》各体例中把相关事件的记述全部集中起来，思考司马迁为什么要选择这些历史碎片。它在各部分，即在各个篇章的记载有何不同，为什么有这些不同，司马迁是怎么思考的，司马迁的结论是什么。这样的思维路径能使每位读者都像历史学家一样思考。（节选自张大可《侯格睿是怎样读<史记>的》）[注]侯格睿（GrantHardy）：美国当代汉学界最知名的《史记》研究学者之一。“青铜世界”指秦始皇用青铜武器创造的秦帝国这一物质世界，“竹简世界”指司马迁创造的《史记》的文化世界。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.孔子非常重视名称与实际事物之间的关系，因此提出“正名”的主张，希望通过言语的形式实现其“为国以礼”的理想。B.材料一认为司马迁创作《史记》的动力主要来自《春秋》，他认识到《春秋》的多种功能，想以此为蓝本书写历史来影响世界。C.材料一认为司马迁并不会完全客观地记录历史，他主要是想通过自己的工作去验证“天道”，达到奖善惩恶、改造世界的目的。D.材料二总结了侯格睿阅读《史记》方法中的两大亮点，但材料一主要展示其独特的阅读视角，几乎不涉及独特的阅读方式。2.根据材料内容，下列说法不正确一项是（）A.材料一是对《史记》的专题研究，作者的旁征博引证明研究学问需要开阔的视野。B.材料二中的“阅读对象”不完全等同于“作品”，可以指人物，也可以指历史事件。C.只要能对历史著作进行深度阅读、演示历史作品的创作过程，就能成为历史学家。D.材料二以阅读鲁隐公被弑、卫州吁篡权为例，主要是为了展示侯格睿独特的阅读方式。3.根据原文，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。侯格睿对《史记》的解读方法展现出两大创新维度：其一，突破传统逐篇平视的阅读方式，采取“鸟瞰式”视角，将《史记》五体结构视为一个“宇宙模型”，从而__________，洞察司马迁通过文本结构所构建的宏大道德秩序；其二，他的阅读不仅是理解文本，__________，通过整合散见于各篇章中的历史碎片，重组建构逻辑，揭示司马迁如何通过选择、拼贴与差异叙述来实现其历史评判。这种深度阅读不仅还原了史家的思考路径，更使读者得以像历史学家一样，在文本的张力与缝隙中参与意义的生成，从而深入理解司马迁如何以竹简为器，________的哲学抱负。4.侯格睿在材料一中谈自己对《史记》的理解和评价，为什么用大量篇幅讲述《春秋》和孔子?5.《史记·屈原列传》讲述了在楚国日趋衰亡的背景下屈原由被信任到被疏远再到被流放的过程，以及其与渔父对话和投江自尽的细节，前人评价说“史公与屈子，实有同心”。请结合材料二说说我们该怎样深读这篇史传。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。纪念（节选）孙犁住在定县的还乡队回村复辟。为了保卫农民的斗争果实，我们队伍开来了。一清早，我又到小鸭家去放哨。她家紧靠村南大堤，堤外面就是通火车站的大路。她家只有两间土坯北房，出房门就是一块小菜园，园子旁边有一棵高大的柳树。这些年，每逢情况紧张的时候，我就爬到柳树上去监视敌人的来路。这柳树是我的岗位，又是我多年的朋友。柳树的叶子黄了，小菜园里满是整整齐齐的大白菜。小鸭的娘刚刚起来，正在嘱咐小鸭，等弟弟门楼醒了给他穿好衣服。随后她就忽地一声把门开开，嘴里叼着用红铜丝扭成的卡子，两手梳理着长长的头发，一看见我，就笑着说：“呀！又是老纪同志，快到屋里暖和暖和。”“你好吧，大嫂！”我说，“今年斗争，得到了什么果实？”她把头发卡好，抬手指着家前面的园子说：“分了这三亩园子。它在大恶霸陈宝三手里待了十年，现在又回来了。地多了，明年咱要好好种！叫恶霸们看看，是他们种得好，还是咱穷人种得好！”她回手关上门说：“纪同志，咱们回来再说话吧，我赶集去！”说完转身走了，我望着她那壮实的身子和那比男子还要快的脚步！不一会儿，老远传来了母亲喊小鸭的声音。母亲回来了，提着一个大柳罐，满脸红光，头发上浮着一层土。她说：“鸭，我在集上买了几十斤山药，我们娘儿俩去把它抬回来。”正赶上我要下岗，小鸭就说：“叫纪同志和我抬去！”我和小鸭把山药抬回来。我这么高，她那么小，我紧紧拉着筐系，不让筐滑到她肩上去。她一路走着笑着，到了家里，她娘留我吃饭，我在她家屋里坐了一坐。屋里比夏天整齐多了，新安上一架织布机，炕上铺着新席，母亲说，都是用斗争款买的。门楼那家伙却不言不语地摘下他自己造的木枪来。那枪做得很不高明，只是一根弯榆木棍，系上了一条红布条子。我只能夸好，小鸭在一旁笑了，母亲也笑着说：“纪同志，你知道他是什么心思吗？夏天，你在这里不是答应给他一支枪吗？后来你就走了。他整天磨翻你记性坏，赌气自己做了一支，这是拿出来叫你看看，羞臊你哩！”我赶紧说：“这怨我记性坏，回头我们做一支！”母亲这时才红着脸说：“纪同志，有个事和你商量商量，俺家他爹，出去了这就九年了，老也没个音讯，也费心给打听打听！”我说：“这好办，我们去封信打听打听。大嫂，不要结记，队伍开远了，交通又不方便，接不到信是常有的事。我也是八九年没和家里通信了。”“纪同志不是东北人吗？有人说俺家他爹也跟着吕司令开到东北去了。”“很有可能，那里来信不容易。”我说着告别了出来，想着一定要给小鸭的爹写封信，告诉他：他的孩子长大了，这样聪明；老婆进步了，这样能干；家里的生活变好了，一切是这么可羡慕，值得尊敬，他该是多么愉快！晚上，我又到小鸭家放哨，小鸭听见动静就跑出来，说：“纪同志，俺爹来信了！”“怎么这样巧，拿来我看看净写的什么？”母亲也掩饰不住快乐的心情，把信交给我，并且把灯剔亮。我把信看了一遍，这是走了很远路程的一封信，信封磨破了，信纸也磨去了头，还带着风霜雨露的痕迹。可是，别提信上的言词是多么热情激动！我拿着信纸，好像握着一块又红又热的炭。不只小鸭的母亲吓得脸烧红了，我的心也跳起来。上面写着他在这八九年里，走遍了河北、山西、陕西，现在又开到了冰天雪地的东北；上面写着他怎样和日本鬼子作战，现在又和国民党反动派作战，现在已经升为营长；上面写着他们解放了东北多少万苦难的人民，那里的人民十四年经历的是什么样的苦难！上面写着他身体很好，胜利的日子就要到来；上面写着希望妻子进步，积极参加土地改革和反顽的斗争；上面问到小鸭长得怎么样了……小鸭嘻嘻笑着，指一指门楼说：“上面没提他！”“那时他……”母亲像是要安慰门楼，说着脸红了。我明白那意思是，爹走的时候，门楼还在娘肚子里，出远门的人，恐怕是忘记临行时遗留的这块血肉了。我回到我的岗位上去。想到我的同志们解放了我的家乡，我分外兴奋。天已经黑了，星星还没出全。我把身子靠在那根大干上，把背包架在老鸹窠里，把枪抱紧，望着堤坡那里。夜深了，月亮升上来，照亮半个窗户。我听见门楼像大人一样呼呼地酣睡，像是小鸭翻了一个身，说：“多讨厌呀，人家越睡不着，他越打呼噜！”“鸭，明天我们给你爹写一封信吧！”母亲问。“叫他回来吗？”“干么叫他回来！把家里的事情和他学说学说。写上咱家新添了三亩地。”“对！给爹写封信，娘，我们给信缝一个布信封吧，布信封就磨不破了。”过了一会儿，小鸭又说：“娘！我看还是叫爹回来吧，听说陈宝三的大儿子参加了还乡队，要领着人回来夺地哩！”“不要听他们胡嚷嚷！”母亲说，“有八路军在这里，他们不敢回来。天不早了，快睡吧。”从此就听不见母女两个的交谈，月亮也落下去。我望一望那明亮的三星，很像一张木犁，它长年在天空游动，密密层层的星星，很像是它翻起的土花、播撒的种子。母子三个睡熟了，听他们的鼻息睡得很香甜，他们的梦境很远也很幸福。我想到战斗在我们家乡的雪地里的同志们，我觉得肩头加上了很重的东西，我望着很远的西方。一九四七年十一月修改于博野史家佐村（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.门楼拿出自己做的枪来“羞臊”我的情节，虽是与主题无关的闲笔，却能让人感受到战争年代短暂的祥和与安宁。B.“母亲这时才红着脸说”的细节，展现出这位坚强的后方妇女提及丈夫时的羞涩，以及对丈夫的担忧和思念之情。C.“我”保卫小鸭的家乡，小鸭的父亲解放了“我”的家乡，两件事看似巧合又有其必然性，这一设计深化了小说主题。D.文中多处运用“磨翻”“结记”等方言口语，真实再现了冀中地区的生活风貌，语言生动而朴实自然，有助于表现人物形象。7.关于文中小鸭和母亲睡前活动的部分，下列说法不正确的一项是（）A.小鸭和母亲在夜深时都还不能入睡，其实与门楼酣睡中打呼噜关系不大。B.小鸭和母亲对是否叫父亲回来的分歧，反映了两人对革命支持程度的差别。C.“添三亩地”“缝信封”等内容，与前文形成照应，使小说产生起伏有致之美。D.小鸭和母亲的对话触动了“我”的内心，引起了下文“我”丰富的心理活动。8.文中有两处加点的“望”，分别表现了“我”怎样的内心世界？请结合文本简要分析。9.小说没有展读小鸭父亲的原信，而是用转述的方式呈现信件内容，这样处理产生了怎样效果？请结合文中相关部分谈谈你的理解。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，29分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：苏武传（节选）初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐，因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下。虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时，太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫，子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，①大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云。”武曰：“武父子亡功德，②皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，无所恨，愿勿复再言！”陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言！”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下沾衿，与武决去。材料二：答苏武书（节选）然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，③报恩于国主耳，诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沬不死三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞，区区之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，④此陵所以仰天椎心而泣血也。足下又云：“汉与功臣不薄。”陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓“不薄”哉？陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣尽为万户侯亲戚贪佞之类悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉？且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣，所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。愿足下勿复望陵。（选自李陵《答苏武书》，有删节）10.画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案序号写在答题卡相应位。而妨功害A能之臣B尽万C户侯D亲戚贪E佞之F类G悉为廊H庙宰。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“而”表“修饰”，与《屈原列传》中“信而见疑，忠而被谤”的“而”意义相同。B.“苦”，使动用法，使……受苦；与《屈原列传》中“故劳苦倦极”的“苦”意义与用法均不同。C.材料一“陵见其至诚”中“诚”，即“真诚”，与材料二“诚以虚死不如立节”中“诚”不相同。D.“区区”表诚挚，与《过秦论》“然秦以区区之地”中的“区区”意义不同。12.下列对材料中标序号及相关句式判断不正确的一项是（）A.序号①的句式与《屈原列传》中“人又谁能以身之察察”的句式相同。B.序号②的句式与《过秦论》中“身死人手，为天下笑者，何也?”句式相同C.序号③的句式与《过秦论》中“谪戍之众，非抗于九国之师也”句式相同。D.序号④的句式与《屈原列传》中“推此志也，虽与日月争光可也”句式相同。13.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）A.选文一交代了李陵和苏武感情“素厚”：李不仅对苏家的变故关心了解，而且亲自为苏母送葬。如今又为了劝降苏武而“置酒设乐”。B.选文一李陵劝说苏武的话既事实清楚又入情入理，触动了苏武的内心，以致苏武无言以对，只能以君臣父子、以死报君来答复李陵。C.选文二李陵自陈内心，他“不对”是为报恩，但计划尚未实行，亲人却遭受刑罚，以致于他面对苍天椎心泣血。D.选文二李陵不同意苏武“汉与功臣不薄”说法，他从自己先祖李广遭际讲起，至苏武滞留匈奴十九年归汉却未得到厚遇的现状，斥责了汉廷做法的不妥。14.把文中画线的句子译成现代汉语。（1）终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎?（2）自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！（3）且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣。15.请根据两则材料，概括李陵投降的原因？（四）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。夜泊水村①陆游腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。老子②犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭③？一身报国有万死，双鬓向人无再青。记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。[注]①作此诗时，作者正奉祠居家，时年58岁。②老子：“老夫”之意，指陆游自己。一说指老子李耳。③泣新亭：东晋初年，从洛阳逃到江东的文士，常到新亭饮酒赋诗，谈到半壁河山沦亡，常相对而泣。16.下列对这首诗的理解，不正确的一项是（）A.首联“羽箭久凋零”，足见其闲居、被弃置已久的郁闷。B.“诸君何至泣新亭”，作者用典故，委婉含蓄地表达了对高居庙堂的权贵在国家山河破碎之际束手垂泪的懦弱昏庸的不满。C.尾联间接抒情，借荒寒汀州上寻寻觅觅的新雁找不到安栖居所之景象，抒发了无法报国的悲苦。D.这首诗与陆游的《书愤》情感抒发完全相同，都抒发了诗人希望报效国家的爱国之情，表达了陆游功业未成、岁月蹉跎、壮志难酬的叹息和愤懑。17.颈联以工稳的对仗，揭示了诗人矛盾的心情。请结合这一联分析。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）18.补写出下列句子空缺部分。（1）古人常以“忠”为核心品格，《屈原列传》中“____________，____________”两句，直接点出屈原忠诚却遭贬谪的境遇。（2）秦朝统一后本可长治久安，却因暴政失尽民心，《过秦论》中用“____________，____________”，形容其统一天下后用暴力钳制百姓思想的错误。（3）小刚在西安游秦始皇陵，想起秦始皇继承先祖功业、以武力统治各诸侯的恢弘气象，不禁脱口而出《过秦论》中的句子“____________，____________”。三、语言文字运用（11分）阅读下面的文字，完成下列小题。语言是人们交际的工具，要把我们的意思正确地表达出来，第一件事情是要讲逻辑。一般人所说“这句话不通”，多半不是语法上有毛病，而是逻辑上有问题。“语法不是逻辑”，这句话有两层意思。第一，尽管一个句子的结构是正确的，要是事理上讲不过去，这句话还是不通。例如，“学习有态度与方法之分”，这句话在形式上跟“生物有动物与植物之分”是一样的，（）。所以这句话是不通的。第二，有些话虽然用严格的逻辑眼光来分析有点说不过去，但是大家都这样说，都懂得它的意思，听的人和说的人彼此毫无隔阂，毫无误会。站在语法的立场，就不能不承认它是正确的。例如“好不热闹”，按说该是“很不热闹”的意思，但是实际上等于“好热闹”；跟这相反的是“好容易”，它不等于“很容易”，反而等于“很不容易”。诸如此类的例子有好些。这两层意思放在一起看，似乎是冲突的，但实际上并非如此。第一类例子代表一般的情形：一般地说，语法要服从逻辑，一句话不但要有适当的结构，也要事理上讲得过去，才算是通。第二类例子代表习惯语：习惯语作为语言中的特例，是不容许分析的，并且是不容许援例的。它能让人听懂，因而就应该算是正确的。第一类的例子就不然了。你说的话不依照一般的思想规律，人家不能一听就懂，你说这句话的目的就不能达到了。所以我们在说过“语法不是逻辑”之后，接着又说，“实际上离不开逻辑”。19.下列填入文中括号处的句子，衔接最恰当的一项是（）A.但是“动物”和“植物”加起来等于“生物”，而“态度”和“方法”加起来不等于“学习”。B.因“学习”无法由“态度”和“方法”构成，而“生物”由“动物”和“植物”构成。C.但是“态度”和“方法”不是“学习”的分类，而“动物”和“植物”是“生物”的分类。D.虽然两者都可分为两部分，但因为“生物”是具体的概念，而“学习”是抽象的概念。20.下列选项中前后句子意思不一致的一项是（）A.小心别碰头小心碰头B.差一点没赶上差一点赶上了C.本来她尽量忍住不去问这句话本来她尽量忍住去问这句话D.现在的年轻人真是不要太幸福了现在的年轻人真是太幸福了21.从上面语段可知，以下画横线的两个句子存在同一种语言现象，请简要分析。来自美国的留学生杰克感慨地说：“①我没来广州之前，以为广州话很难学，来了才发现，②很多老外的广州话不比本地人差，所以我非要学好广州话不可。”刚来到中国的英国留学生琳达听了，疑惑地说：“你刚才说的话，分析起来似乎都不符合我学过的语法，我听不懂。”杰克哈哈一笑，说：“你听不懂，但中国人都听得懂，他们都这么说。”四、写作（60分）22.阅读材料，根据要求作文。现代文阅读I谈到中华文明悠久的历史。历史对我们非常重要，而其重要性不在于过去有多么伟大，而在于它能指导未来，人类常常一边思考着过去，一边坚定地走向未来。关于“历史和未来”，你有何思考？请结合选择性必修中册第三单元的课文或自己熟知的历史，以及现实生活写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案【答案】1.B2.C3.①.跳出历史判断思维的局限。②.更是“演示”司马迁的创作过程。③.践行其以名正实、改造世界。4.①通过《春秋》来推究司马迁写作意图。作者看到了《春秋》对司马迁的深刻影响，认为司马迁也想通过写作建构自