第3课+古代西亚、非洲文化-2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3

第3课古代西亚、非洲文化课标要求1、了解世界文化的多样性；2、认识世界各国、各地区、各民族人民对人类文化发展所作出的贡献。导入新课古巴比伦王颁布了汉摩拉比法典刻在黑色的玄武岩距今已经三千七百多年你在橱窗前凝视碑文的字眼我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸祭司神殿征战弓箭是谁的从前喜欢在人潮中你只属于我的那画面经过苏美女神身边我以女神之名许愿思念像底格里斯河般的漫延当古文明只剩下难解的语言传说就成了永垂不朽的诗篇我给你的爱写在西元前深埋在美索不达米亚平原几十个世纪后出土发现泥板上的字迹依然清晰可见我给你的爱写在西元前深埋在美索不达米亚平原用楔形文字刻下了永远那已风化千年的誓言一切又重演爱在西元前目

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21古代西亚文化古代埃及文化3阿拉伯文化时空坐标古代西亚文化古代埃及文化阿拉伯文化回顾知识本课内容纲要下古代西亚文化古代埃及文化阿拉伯文化第1课文明的产生与早期发展第4课中古时期的亚洲北非的尼罗河流域从伊比利亚半岛到印度北部，横跨欧亚非三大洲的广大地区包括两河流域、伊朗高原及其周边地区文明类型文明区域主要文明主要成就共同规律文明多样性大河文明西亚两河流域古巴比伦

东北非尼罗河流域古埃及南亚印度河和恒河流域古印度东亚黄河和长江流域古中国海洋文明欧洲南部巴尔干半岛古希腊阶级国家文字科学艺术......法典法老专制金字塔种姓制度分封制宗法制礼乐制雅典城邦的民主政治；哲学史学君主专制制度；《汉谟拉比法典》；楔形文字；史诗：《吉尔伽美什》，洪水传说；60进位制法老；金字塔；象形文字；神话与文学故事；太阳历；数学；莎草纸种姓制度；《摩柯婆罗多》《罗摩衍那》；创造1-9的数字，发明了“0”奴隶制度、分封制、宗法制、礼乐制《夏小正》雅典民主政治；古希腊神话、悲剧和喜剧；史学；哲学回顾知识：纲要下

第1课

古代文明的多元特点一、古代西亚文化1.形成原因请根据地图，描述古代西亚文明形成条件。（1）自然因素：①位于亚非欧三洲交界处，交通发达；②两河流域提供充足水源和冲积平原，自然条件优越；③周围高原密布，易受游牧民族侵扰；④洪水不可预见地泛滥。（2）历史因素：战争频发、政权更迭频繁，多民族文化彼此交融一、古代西亚文化2.文明成就：（1）文字：“楔形文字”。迄今所知世界上最早的文字。刻有楔形文字的泥版书写工具——芦苇秆两河流域雨水稀少，没有森林，缺乏木材。人们用粘土和芦苇混合制成的土坯建造房屋。—选择性必修2第10课【思考】苏美尔人为什么使用这种书写材料？两河流域干旱少雨，木材稀少，缺乏石头，却有两河冲积平原的泥土，有大量的芦苇可供使用。说明：地理环境对文明的产生有重要影响；越是文明初期，受到自然条件的制约就越大。根据教材，梳理古代西亚文化的文明成就一、古代西亚文化2.文明成就：（2）文学——《吉尔伽美什》叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动，中间穿插了洪水故事，反映了两河流域居民对生活和生命的态度。“吉尔伽美什，你将漂向何方？你所追求的永生，永远无法得到，因为上帝造人之际，就让死亡与人相伴。……吉尔伽美什，穿上新衣，沐浴首身去吧。凝望挽着你手的儿女，怀中娇妻。人应关心的，唯有这些事。猖獗的洪水啊，没人能和它对抗。它使苍天动摇，大地颤抖，将成熟的庄稼淹没。

——《吉尔伽美什》思考：这首史诗反映了居民对生命和生活怎样的态度？这种态度出现的原因是什么？你认为“史诗”作品对历史研究有什么价值？态度：重视现世，对来世抱有非常悲观的态度。

原因：洪水不定期泛滥，战争频繁，外族入侵造成不安全感。价值：史诗等文学作品是研究古代历史的重要史料，一定程度上反映了历史事实，具有重要的史料价值，但是由于其属于历史研究的二手资料，要和考古及其他史料相互印证。根据教材，梳理古代西亚文化的文明成就一、古代西亚文化2.文明成就：（3）建筑和艺术①苏美尔人的泥偶雕像生动有趣，壁画主题多样，别出心裁。②亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫，王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛。③波斯王宫装饰豪华，雕梁画栋，多幅雕刻刻画了臣民进贡的场景，体现了专制帝国统治者的威严。亚述王宫人首飞牛石雕：整个雕塑姿态凛然，气宇轩昂，极其威武雄壮。恐怖大眼睛,千年前的苏美尔人雕塑波斯王宫雕饰本质：王权至上，体现了专制帝国统治者的威严。根据教材，梳理古代西亚文化的文明成就一、古代西亚文化2.文明成就：（4）文学——《汉谟拉比法典》，世界上现存最早较完整的成文法典①君权神授《汉谟拉比法典》法典铭文共282条，规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施，涉及个人道德，兵役和劳役，租赁、借贷、债务，以及奴隶地位等方面：✱如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。✱如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。✱如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑，接受赃物者也处死刑。②同态复仇③建立在奴隶制基础上④保护私有财产思考：为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法？当时生产力水平低下，迷信色彩浓厚。统治者借助神灵来确立法典的合法性与权威性，宣扬君权神授，维护统治。思考：请归纳法典的目的（实质）和史学价值？价值：法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等情况，是研究古代两河流域历史的重要资料。目的：宣扬君权神授，维护奴隶主利益和权威。根据教材，梳理古代西亚文化的文明成就根据刚才的所学，完成下表的填空领域成就特征文字文学建筑和艺术法律迄今为止所知世界上最早的文字是目前所知世界上最早的史诗体现了专制帝国统治者的威严是世界上现存最早的比较完整的成文法典一、古代西亚文化苏美尔人创造了字--楔形文字《吉尔伽美什》①苏美尔人的泥偶雕像生动有趣，壁画主题多样，别出心裁。②亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫，王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛。③波斯王宫装饰豪华，雕梁画栋，多幅雕刻刻画了臣民进贡的场景，体现了专制帝国统治者的威严。《汉谟拉比法典》二、古代埃及文化1.形成原因材料：尼罗河西面是利比亚沙漠，东面是阿拉伯沙漠，南面是努比亚沙漠和尼罗河大瀑布，背面是三角洲地区没有港湾的海岸，这些自然屏障使它得到了特别好的保护……尼罗河就像一条一根天然的纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体……尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观……埃及人则把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来欢乐”的喜神。——斯塔夫利阿诺斯《全球通史：从史前到21世纪（上）》公元前3100年左右，埃及初步实现统一，绵延约3000年。①尼罗河带来肥沃土壤，平原广阔，农业发达；②位于亚非欧三洲交界处，交通便利；（1）自然因素①政权统一，发展具有连续性，社会相对安定；②宗教信仰浓厚，生活乐观，热爱生命；（2）历史因素二、古代埃及文化2.文明成就：根据教材，梳理古代埃及文化的文明成就（1）文字：象形文字。来源于最初的象形字，由表音符号、表意符号和限定符号组成。象形文字约形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。象形文字经历了多种变化，总的趋势是简化。牛象月山羊龟鱼鸟

《亡灵书》残片莎草纸质，有31行用黑色墨汁书写的祭司体象形文字莎(suō)草原产非洲埃及、乌干达、苏丹及西西里岛。（2）文学：古代埃及人创作出神话、诗歌、哲理故事和散文故事。二、古代埃及文化2.文明成就：根据教材，梳理古代埃及文化的文明成就神话诗歌哲理故事散文故事包括世界诞生和人类起源等内容；大多是宗教诗，也有爱情诗；传达着埃及人的人生观和世界观；包含寓言和传记等。

万岁，尼罗河！你来到这片大地，平安地到来，给埃及以生命。

阿蒙神，你将黑夜引导到白昼，我们庆祝你，给我们指引。

你种植了拉神开垦的花园，给一切行走者以生命；永不停息地浇灌着大地，沿着你从天国下降的旅程。

食品的珍藏者，赐予谷物的人，普塔神给每个家带来了光明！——尼罗河颂莎草纸书写的《亡灵书》残片赞美你，啊拉，向着你惊人的上升！你上升，照耀，令诸天向一旁滚动。你是众神之王，万物之主，我们自你而来，因你而成神圣。你的祭司黎明出迎，以欢笑洗心；神圣的风带着音乐，吹过你黄金的琴弦。......——《亡灵书》节选《阿努比斯心脏称重》（3）建筑和艺术：二、古代埃及文化2.文明成就：根据教材，梳理古代埃及文化的文明成就特点陵墓神庙法老们修建了众多神庙,表达自己对神的敬畏,祭司们宣扬法老是神的化身,法老则赐予神庙大量财富。大量精力和财富用在埋葬死者上，给统治者修建豪华的陵墓,准备丰厚的随葬品。受到宗教较大影响。胡夫金字塔和狮身人面像阿布辛贝神庙图坦卡蒙黄金面具

材料：神殿最里面供奉着太阳神等四座神像，法老拉美西斯二世也位列其中。整个殿堂的顶壁，遍刻精美的浮雕和神奇的文字，生动地反映了拉美西斯二世统治时期的生活情景和社会风俗。神庙建造最精妙之处是，在每年的春分和秋分，旭日的阳光就从神庙正面的入口射进神庙内部，照亮最里面供奉的四座神像，前后持续大约20分钟，然后消失。——《世界文化遗产荟萃》（4）科学和技术二、古代埃及文化2.文明成就：根据教材，梳理古代埃及文化的文明成就胡夫金字塔内部的直角三角形厅室，各边之比为3：4：5，体现了勾股定理的数值。波斯宫廷中的埃及医生儒略历是格里历（即沿用至今的公历）的前身，由罗马共和国统治者官儒略·凯撒采纳埃及亚历山大的希腊数学家兼天文学家索西琴尼计算的历法。儒略历一年设12个月，大小月交替，四年一闰，平年365日，闰年于二月底增加一闰日，年平均长度为365.25日。历法数学医学发明了世界上最早的太阳历,是古代世界最精确的历法之一。（古罗马的凯撒制定儒略历时,吸收了埃及历法的成就。）金字塔可以体现埃及人建筑和数学方面的高水平。采用了十进位制；创建了完整的运算法则.有加法,减法,倍乘,分数算法,以及解方程.留下众多医学文献，文献显示古代埃及人能够治疗内科、外科和妇科疾病。波斯帝国宫廷中，就有许多埃及医生。【思考】根据材料分析影响巴比伦文明和古埃及文明差异性的原因。材料1：两河流域由不同的地域组成…南部由沼泽和宽广、平坦而贫瘠的平原组成，各城市沿河渠而建并逐渐发展起来。由于自然资源匮乏，与周边国家的商贸异常重要。两河地区那难以预测的洪水，使得河畔的农人饱受命运的捉弄，战争的频繁更增加了命运无常的感叹。——吴宇虹《泥板上不朽的苏美尔文明》材料2:古代埃及在地理位置上有相对的孤立性。由于沙漠屏障对大规模的民族迁徙和入侵起着阻隔作用，使得古埃及社会有一个相对稳定的政局。埃及沙漠少有雨水…水源是许多条热带河流，它们分布的范围很广……很少有强烈的泛滥。尼罗河的定期泛滥为河谷带来大量的沃土，而且保障了这种条件的持续，即避免了困扰两河地区的土地盐碱化问题。——马克垚《世界文明史》（1）巴比伦：平原无屏障；两河不定期泛滥；经常受到外族入侵、帝国更换频繁、充满不安全感。二、古代埃及文化（2）古埃及：沙漠有屏障；尼罗河定期泛滥；长期统一、政权较为稳固、航行便利、生活较惬意。穆罕默德创立伊斯兰教7世纪初穆罕默德去世，阿拉伯半岛基本统一632年建立起地跨亚非欧三洲的大帝国8世纪中期穆罕默德迁居麦地那，建立政权，势力范围逐渐扩大622年大规模对外扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区7世纪中期起多部落并存，相互混战；

多神崇拜6世纪回顾纲要（下）第4课阿拉伯帝国（632-1258年）三、阿拉伯文化三、阿拉伯文化1.形成原因（1）自然因素（2）历史因素①亚非欧三洲交界处，东西方商路中心，交通便利；①帝国政治相对稳定，商业贸易发达；②统一的语言和宗教信仰；③统治者重视科学文化事业；④阿拉伯人继承和融合了征服地区的文化遗产；⑤把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。材料：阿拉伯人一手拿古兰经，一手执剑，向外扩张，到8世纪中期，阿拉伯国家成为横跨亚、非、欧的洲际大帝国。

——比鲁尼类别人物作品

作用文学数学伊本穆萨天文白塔尼医学伊本西那三、阿拉伯文化2.文明成就根据教材，梳理古代阿拉伯文化的文明成就《积分和方程计算法》把代数学发展成为独立科学印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，至今仍被称为阿拉伯数字。《萨比天文历法》修正了计算太阳和部分行星轨道的方法，证明了发生日环食的可能性，作品传入欧洲后，对欧洲天文学产生很大影响《医典》是一部医学百科全书，传入欧洲后被翻译成拉丁语，长期用作医学的标准教科书“悬诗”；《天方夜谭》故事集《天方夜谭》在中国广泛流传，对欧洲文学影响深刻2.文明成就：材料：阿拉伯帝国各族人民，不仅创造了丰富多彩的阿拉伯—伊斯兰文化，促进了欧洲文化的复兴和发展，并且在东西方文化交流方面，作出了巨大的贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度数学、稻米、棉花、食糖等，都是由阿拉伯人传入欧洲的，丰富了欧洲各国人民的经济文化生活，促进了欧洲社会发展的进程。阿拉伯人不愧是东西方文化交流的伟大使者。探究：结合材料和所学分析阿拉伯文化的特点和影响数学传播阿拉伯数字、代数学医学《医典》天文花拉子密天文表哲学伊本·西纳文学《一千零一夜》改进印度数字，传播各国通用欧洲大学教科书，亚洲广为流传东西方天文表蓝本传入欧洲，欧洲人开始关注和研究亚里士多德与柏拉图等哲学家吸收各地民间故事，译成多国语言三、阿拉伯文化【思考】根据材料并结合所学，概括阿拉伯文化繁荣的原因及特点。

材料1：阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色。阿拉伯人在本民族文化的基础上，吸取亚非古国文明的营养，融汇古希腊罗马文明的精华，创造了兼容东西方文明的阿拉伯文化。大规模的阿拉伯商业贸易，促进了亚欧非兰大洲各个封建文明区域间的经济文化交往，推动了中世纪印度洋区域和地中海区域海上贸易的繁荣与发展。印度的数学、稻米、棉花、食糖；中国的造纸术、印刷术、指南针、火药传入西方，丰富了欧洲人的经济文化生活，促进了欧洲社会的发展，为世界文化的发展作出了卓越的贡献。

材料2：在西罗马帝国灭亡前后的长期动乱中，许多希腊、罗马古典作品通过拜占庭流传到阿拉伯帝国。阿拉伯学者们将许多古代作品译成阿拉伯文。西欧人后来是通过阿拉伯文译本オ又重新认识希腊、罗马文化成就的。阿拉伯文化的特点：多元性、开放性、包容性、创新性。对世界：阿拉伯人成为促进东西方文化交流的桥梁。对西方：为欧洲文艺复兴和近代自然科学的建立奠定了基础；把东方的技术发明传入西方，有利于西欧社会的转型。对中国：传播中华文明成果，扩大了影响，加强与其他文明地区的联系。对阿拉伯：丰富和发展了阿拉伯文化，扩大帝国影响力。三、阿拉伯文化西非东非南非撒哈拉沙漠以南非洲的文化东非：现过一系列城市国家，与阿拉伯地区和中国都有贸易往来。西非：在9世纪左右掌握铁器和青铜冶炼技术，与埃及有文化交流。中非和南非：较多保留了黑人传统文化，大津巴布韦遗址被列为世界文化遗产。近代欧洲殖民者入侵之前，撒哈拉沙漠以南的非洲的文化呈现出明显的地区性特征；四、撒哈拉沙漠以南非洲的文化古代西亚古代埃及阿拉伯文字文学建筑艺术法律宗教信仰科学技术楔形文字《吉尔伽美什》目前所知世界史最早的史诗王宫、人首飞牛雕刻、泥偶雕像、壁画《汉谟拉比法典》沙马什等神灵，宣扬君权神授60进制象形文字神话、诗歌、哲理故事、散文故事金字塔、神庙（卡尔纳克神庙）敬畏神，祭司宣扬法老是神的化身；重“死”后太阳历（最早）、数学、医学传播阿拉伯数字“悬诗”故事集《天方夜谭》清真寺伊斯兰教代数学《积分和方程计算法》、天文学《萨比天文历法》、医学《医典》课堂小结

人类面临共同的外部环境，任何民族都要从事生产活动，都有其道德、法律规范，都有其宗教信仰、风俗习惯、价值追求、审美观念。这就是文化的共通性。

人类受不同自然环境和社会条件的影响，形成不同的生产生活方式，体现为不同的思维方式和交流方式，不同的风俗习惯和行为方式等。这就是文化的多样性和差异性。结语文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础……——习近平古代西亚、非洲文化古代西亚文化文字：楔形文字迄今所知世界上最早的文字文学：《吉尔美加什》目前所知最早的史诗建筑和艺术：泥偶雕像、王宫法律：《汉谟拉比法典》现存最早的较为完整的成文法典古代非洲文化文字：象形文字文学：神话、诗歌、散文等建筑：陵墓、神庙历法：太阳历世界上第一部太阳历阿拉伯文化悬诗：诗歌比赛获胜的诗歌悬挂在克尔白神庙的墙壁上,名为“悬诗”。故事集：《天方夜谭》或（《一千零一夜》）数学：伊本·穆萨的《积分和方程计算法》，“阿拉伯数字”天文：白塔尼著《萨比天文历表》医学：伊本·西那的《医典》撒哈拉沙漠以南非洲的文化