15《我与地坛》教学设计统编版高中语文必修上册

于选择中表情达意，在地坛里观照人生——《我与地坛》【教材分析】《我与地坛》作为部编本教材必修上册第七单元的核心篇目，位居第15课，是一篇精读课文。本单元围绕人与自然、人与生命的密切关系这一主题，精选了一系列内涵丰富的散文力作。这些散文展现了人们在遭遇人生困境时，更容易与自然产生情感共鸣，对自然的奥秘进行深刻反思。自然之美也往往成为人们心灵的慰藉和精神寄托。学生在深入赏析这些文学作品时，不仅能提升对自然之美的感知能力，更能激发对自然的热爱之情。这样的阅读经历，有助于提高学生的文学鉴赏力，使其在欣赏自然之美时拥有更敏锐的洞察力。此外，学生应当细致观察作品中自然景物的描绘以及其中蕴含的人生哲理，从中体会作者独特的观察视角和审美趣味。通过对作品中的情景交融、情理结合技巧的深入分析，以及反复阅读，学生可以更加深入地领略散文的语言魅力和文辞之美。《我与地坛》是史铁生的散文杰作，创作于1989年，并于次年进行了修订。这篇一万三千字的长文，仅节选前两段作为课文。作者在初中毕业后响应号召赴陕北农村插队，后因健康问题返京，却不幸双腿瘫痪，生活陷入极大困境。在这样的背景下，他与地坛结下了不解之缘，每天在这里度过时光，体味生命的苦涩与价值。散文的首节，作者细腻地描绘了他与地坛的缘分和宿命。在生活的低谷和绝望中，他偶然踏入这片同样荒废的园地，发现园中的荒凉建筑和景物与自己的生活境遇相映成趣，给予了他心灵的慰藉。园中的历史遗迹、自然景观以及生命本身的顽强力量，激发了他对生命意义的深度思考，让他领悟到“园子虽然荒芜，但并未衰败”的真谛，从而成为他生活的重要组成部分。在这片拥有四百多年历史的古园林中，史铁生寻找到了生活的勇气和灵感，孕育出众多佳作，其中《我与地坛》的首节内容就展现了他对地坛以及人生的深刻反思和感悟。【学情分析】高一学生在散文学习方面已有一定基础，不仅学过相关课程，还阅读了一定数量的散文作品。他们能够识别散文中的修辞手法，理解作者的情感表达，并对散文的结构有所把握。通过调查，我们发现学生在阅读复杂且深邃的散文时，他们仍存在一定的不足。面对那些需要深入挖掘主题、品味语言韵味的散文，学生往往显得力不从心，难以捕捉到作者的深层含义。鉴于我校高一学生普遍基础相对一般，我们需深入引导他们精细阅读教材，深入体会史铁生在散文中对地坛景色的选择性描绘，从而领悟他对生命深层次的思考与感悟。通过引导学生细致地分析描写，我们可以帮助他们理解散文中隐含的哲理，学会从细微之处发现生活的真谛。同时，我们还可以通过讨论和写作练习，让学生尝试用自己的语言表达对散文中所蕴含深意的理解，从而提升他们的阅读理解能力和文学鉴赏水平。这样的教学方法，不仅能够加深学生对散文这一文体的认识，还能激发他们对文学的热爱，培养他们成为有深度的思考者和表达者。【课时目标】1.通过深入分析景物描写的特点，理解作者的心路历程。思考其是如何通过对景物的描绘来表情达意的。2.结合作者经历，学习其在逆境中的心态和策略，以勇敢面对人生挑战。【评价任务】任务一：精读文本，梳理三次景物描写，思考其特点及用意。任务二：知人论世，思考作者在逆境中的心态和策略。任务三：对比阅读，积累阅读的方法。【教学重难点】1.让学生领略文字的魅力，更是为了引导他们深入体会生命的姿态，理解生命的选择，深思生命的价值，从而激发他们对生命的热爱和尊重。2.引导学生跟随史铁生深入思考生命的意义。【学习活动】一、导入喜迎祖国成立76周年，我校团委举办了“向祖国献礼——生命礼赞”系列活动。今天，让我们走进生命礼赞的第一站：生命的深思。课前，我们进行了学情问卷调查，发现咱们同学已经初步了解了阅读散文的方法，但是对于如何联读，困境下生命应如何应对还有困惑，基于此，我们确立了以下素养目标。二、素养目标1.精读文本，找出写景的角度，景物特点及用意。2.知人论世，深思自然与人生。3.对比阅读，积累阅读方法。4.合作交流，感悟作者自强精神。三、任务一：初读感知，“活”的状态学习要求（下同）：1.自由朗读，精准回答问题，可用原文回答。2.学生展示答案，生生根据评价量表互评。评价量表1.浏览课文，找出史铁生对地坛的初始印象和认知，残废前后的自我认知以及他和地坛之间特殊关系。你认为作者从残废之痛中走出来了吗？明确：观照对象初始印象初始认知过去特点特殊关系残废之痛现在状况地坛废弃古园荒芜冷落辉煌宿命走了出来文物经典自己求死废人迷惘无用狂妄成名作家四、任务二：精读分析，“活”的思考1.精读文本，概括三次景物的特点。明确：“三写写景内容选择角度景物特点一写地坛直观感受荒芜冷落二写众生微观世界荒芜但并不衰败三写四季轮回之景各美其美（二）活动一：深入思考三次景物描写，回答3-7题。3.第一次景物描写只有“荒芜冷落”之景吗？作者为何这样写？点拨：不是。除了荒芜之景，他也点出了饱含生机之景，如苍幽的古柏，茂盛的野草荒藤。初到地坛，即便能看到这些，史铁生也未必留意，但他选择在此处写，正是其用意所在。历经生活，史铁生没有止步于宿命，而是借此点出了生机。一线生机。4.有学者从第二处景物描写中解读出作者心情复杂，交织着羡慕、渴望与痛苦失望，因为“轮椅上的‘我’，不能站，不能走，不能跑，甚至不能爬。孤独和失落如同树上的蝉蜕，趴在心璧山上无法摆脱。”你认可这种观点吗？点拨：此问题可以讨论。从整体来看，蝉蜕是从昆虫（动物）到植物的自然过渡，作为蜕变的象征，对于心态积极者而言，更容易被联想为破茧成蝶，而不是无法摆脱的“孤独和失落”。向死而生。5.史铁生认为，生活的态度至关重要。他在接受访谈时指出，生活虽有疑难，但关键在于面对的态度。从第三处景物描写中，我们可以观察史铁生是否仍然处于残疾初期的迷茫与绝望状态，是否还有“失魂落魄”甚至产生自杀念头的情绪。此外，他对不幸人生的是什么态度？点拨：不是，没有。尽管人生还有微苦的味道，但是史铁生已经能坦然面对了。直面人生。6.在第三处景物描写中，作者对孩子细节的刻画有何深意？点拨：表露了他对残疾的释怀，强化直面人生的态度，借此告慰母亲自己可以“好好活”了。（联系初中学过的《秋天的怀念》回答此问题。）《秋天的怀念》里回忆过一件事：“‘还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……’她（母亲）忽然不说了。对于‘跑’和‘踩’一类的字眼，她比我还敏感。”内心不坚者往往难以面对生理缺陷，如《阿Q正传》中的阿Q因癞疮而避讳“癞”“光”等词汇。唯有勇于面对、从内心真正站起来的人，才能超越生理限制，超越自我。文中“冬天雪地上孩子的脚印”，并非闲笔。选择，才是作家的用意所在。这一细节既增添了诗意和生机，又揭示了史铁生直面生理缺陷的坚强内心。不然，写冬天，他大可选择其他美景。作者知道，母亲懂得其中深意。告慰母亲。7.三处景物描写有何共同特点，能否调换顺序呢，为什么？点拨：不能调换。三处描写正好反映了作者的心里历程，是他从求死到等死到好好活着的记录。从单一视角看，史铁生的景物描写似有矛盾之处，但当我们从整体视角审视时，这些看似矛盾的元素却呈现出和谐统一、层层递进的美感。史铁生的人生充满了痛苦与挣扎，然而，在他笔下，痛苦并未被过度渲染，而是点到为止。正是通过“选择性描写”，使这些画面景、情、理融为一体，展现了作者历经十多年从绝望到重生、终至内心宁静的沧桑心路，同时也蕴含着作者的深层用意。可以说，《我与地坛》“在思想和艺术上十分完美”。五、任务三：再读品悟，“活”出态度。8.思考史铁生是通过地坛之景获得了什么样的人生感悟？通过“选择性描写”他想表达什么用意？点拨：1.写出了心路历程。学者汪政、晓华认为，史铁生“试图通过这次写作回顾自己过往的生活，尤其是自己残疾后的心路历程”。学者陈涛则进一步指出，这三段景物分别象征作者自我认知的觉醒、内心的触动和对生命的领悟。2.直面人生的信心。想明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”。明确：“三见”心路历程人生感悟求死废人见自己向死而生见生机直面人生见美好用意：思念、忏悔和告慰。史铁生并非简单写景，而是借对地坛之景的领悟向亡母忏悔和告慰。这既是承诺，也是对生命的敬畏与珍视，展现了史铁生内心的成长和坚定。这是写景的深层意图，也是本文的主题。他相信，母亲会懂。9.海德格尔说：“人在现实中总是痛苦的，他必须寻找自己的家园，当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了家之所在时，他便获得了自由，变成‘诗性的存在’。”对比本单元其他作家，史铁生在地坛找到自己“诗性的存在”了吗？作家作品人生处境精神家园人生感悟郁达夫故都的秋赋闲故都小院要从平凡中发现生活之美朱自清荷塘夜色心里不宁静月下荷塘人生可以热闹生活也要宁静独处苏东坡赤壁赋被贬月下赤壁苟非吾之所有，虽一毫而莫取史铁生我与地坛残废古园地坛死是节日，活好当下点拨：找到了。地坛，于史铁生而言，已成为精神家园，因此他要常常回去。然而，史铁生并未止步于此，他超越了地坛的物理界限，实现了精神升华。如在《想念地坛》中，他说：“那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛……我已不在地坛，地坛在我。”这句话所蕴含的精神力量，是何等的深邃与强大。老子说：“三生万物。”这个“三”寓意深远，不仅是道的极限，也是史铁生思索人生的边界。史铁生的突破，既是他个人的成长与飞跃，也反映了人类对于生命意义的无尽追求与探索。可以说，这历经沧桑感悟的三层境界，是对母亲生前期望的真挚回应，也是告慰母亲最珍贵的礼物。学者孙郁曾经说过，史铁生所走的是一条“通往哲学的路”，《我与地坛》首节即明证。他的思考，如同明灯，也照亮了我们的探索之路。六、任务四：思考探究，我们该如何“活”？活动二：同学们，在你们即将踏上人生旅程之际，可从史铁生的人生磨难中汲取何种启示？探讨如何在逆境中借鉴作者的心态与策略，塑造坚毅精神。启示：直面挫折，直面人生；热爱生活，热爱生命；找到自己的诗性存在。课堂小结：史铁生通过“选择性描写”，在“三写三见”中完成了人生深思。“人要站着！”写景内容选择角度景物特点心路历程人生感悟一写地坛直观感受荒芜冷落求死废人见自己二写众生微观世界荒芜但并不衰败向死而生见生机三写四季轮回之景各美其美直面人生见美好史铁生以双腿残疾为起点，深入思考，感悟心灵深处，于地坛这片神圣的土地上，探寻到了他的精神归宿，使原本纷扰的心灵得以归于平静。在不断的探索与