《游褒禅山记》教案

《游褒禅山记》教案一、教学目标（一）知识与技能1.了解作者王安石及其在北宋文学、政治史上的地位与影响。2.掌握文中重要的文言实词、虚词（如“其”“之”“以”等）的意义和用法，理解并积累常见的文言现象（如一词多义、词类活用、特殊句式等）。3.理清文章思路，把握游记散文“记游”与“说理”相结合的特点，理解作者如何由具体的游历见闻升华出深刻的人生哲理。4.背诵并默写课文中揭示主旨的关键段落。（二）过程与方法1.通过反复诵读，培养学生文言文的语感，初步感知文章内容和情感基调。2.引导学生运用已有的文言知识，借助注释和工具书，自主疏通文意，合作探究疑难问题。3.通过问题引导，启发学生思考作者的游踪与感悟之间的联系，学习“因事说理”的写作方法。4.结合时代背景和作者经历，深入理解文章所蕴含的思想内涵，培养学生的思辨能力。（三）情感态度与价值观1.体会作者在游览过程中展现出的积极进取、勇于探索的精神，以及“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”的人生态度。2.理解作者“深思慎取”的治学态度和处世哲学，培养学生严谨求实的精神和独立思考的能力。3.引导学生将文中的哲理思考与自身生活体验相结合，树立积极向上的人生价值观。二、教学重难点（一）教学重点1.理解作者通过游褒禅山的经历所阐发的“志”“力”“物”三者关系的哲理，以及“深思慎取”的治学与处世态度。2.学习本文将记叙、描写与议论巧妙结合，以小见大、因事说理的写作手法。3.掌握文中重要的文言词汇及句式，特别是“其”字的多种用法和“之”字的不同意义与作用。（二）教学难点1.如何引导学生将作者游山的所见所闻所感与他所阐发的抽象哲理联系起来，理解二者之间的内在逻辑。2.准确把握作者在文中所体现的复杂情感，以及其“尽志无悔”的精神境界对于当代人的启示意义。3.理解“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也”这句话的深刻含义及其在文中的作用。三、教学方法1.诵读法：通过范读、齐读、个别读、默读等多种形式的诵读，让学生在反复吟咏中体会文章的语气、节奏和情感，加深对文本的理解。2.讨论法：设置富有启发性的问题，组织学生进行小组讨论或全班交流，鼓励学生主动思考，发表见解，在思维碰撞中深化认识。3.点拨法：在学生自主学习和讨论的基础上，教师针对重点、难点问题进行适时、适度的点拨和引导，帮助学生突破思维障碍。4.问题探究法：以问题为导向，引导学生逐步深入文本，探究作者的写作意图和文章的深层意蕴。5.多媒体辅助教学法：适当运用图片、音频或视频资料，帮助学生直观了解褒禅山的地理环境、作者生平及时代背景，增强教学的生动性和感染力。四、课时安排建议安排两至三课时。五、教学过程第一课时（一）导入新课（可从学生熟悉的旅行经历入手，提问：“同学们外出游览时，除了欣赏风景，是否曾对某一处景物、某一段经历有所感悟？”由此引出本文——一篇不仅记游，更重要的是因游而生发深刻人生哲理的佳作。）今天我们学习北宋著名政治家、文学家王安石的一篇经典游记散文——《游褒禅山记》。这位“唐宋八大家”之一的人物，不仅在政治上锐意改革，其文章也以“雄健峭拔”著称。他在游览褒禅山后，写下了这篇传世之作。让我们一同走进文本，看看一次普通的游览，如何引发了作者深沉的思考。（二）作者及背景简介1.王安石：字介甫，号半山，北宋临川人。著名的政治家、思想家、文学家。他在宋神宗时期主持变法，是中国历史上重要的改革家。其散文逻辑严密，辩理透彻，笔力雄健，为“唐宋八大家”之一。2.写作背景：本文是王安石34岁时（1054年）从舒州通判任上辞职，在回家的路上游览了褒禅山，三个月后以追忆的形式写下的。当时他虽未进入仕途的核心，但已有了自己的政治见解和改革抱负，这篇文章也隐约透露出他对人生和事业的思考。3.褒禅山：简介其地理位置及名称由来（结合课文第一自然段）。（三）初读课文，整体感知1.教师范读：教师以饱满的情感、准确的节奏范读全文，让学生初步感受文章的韵味。2.学生自读：学生结合注释，自由朗读课文，圈点勾画，初步疏通文意，标记出不理解的字词和句子。3.正音正字：针对学生朗读中出现的共性字音、字形问题进行纠正。如：“褒禅”“庐冢”“窈然”“瑰怪”“咎”“相”“父”等。4.再读课文：学生齐读课文，力求读准字音、读通句子。（四）梳理文言知识，疏通文意（以第一段和第二段为主）1.学生分组合作：结合注释，疏通第一段和第二段的文意，找出并解释重点实词、虚词和特殊句式。2.师生共同研讨：*第一段：重点讲解“唐浮图慧褒始舍于其址”（“舍”，名词作动词）、“以故其后名之曰‘褒禅’”（“名”，名词作动词）、“今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也”（判断句）、“距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也”（判断句，“阳”的含义）、“由山以上五六里”（“上”，名词作动词）等。引导学生理解本段介绍褒禅山概况及名称由来的作用。*第二段：重点讲解“其下平旷，有泉侧出”（“侧”，名词作状语）、“由是观之”、“问其深，则其好游者不能穷也”（“穷”，形容词作动词）、“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”、“有怠而欲出者，曰：‘不出，火且尽。’”（“且”，将要）、“盖其又深，则其至又加少矣”（“至”，动词作名词）、“方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也”（“明”，形容词作动词）、“既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”（三个“其”的用法，“咎”，“极”）。*引导学生梳理游华山洞的经过，找出表示游踪的词语，体会作者游洞时的心情变化。（五）课堂小结与作业布置*小结：本节课我们初步感知了课文内容，重点疏通了一、二段的文意，了解了褒禅山的概况和作者游洞的经历。作者在第二段末尾表达了“悔其随之而不得极夫游之乐”的心情，这份“悔”将引出怎样的思考呢？我们下节课继续探究。*作业：1.熟读课文，尝试背诵第一、二段。2.整理本课所学的重点文言字词和句式。3.思考：作者游洞“不得极夫游之乐”的原因是什么？第二课时（一）复习导入*检查学生对第一、二段的背诵情况。*提问：作者游华山洞“不得极夫游之乐”，他认为原因是什么？（引导学生回顾“有怠而欲出者”“余之力尚足以入，火尚足以明也”“悔其随之”等内容）（二）研读第三、四段（核心议论部分）1.学生自主学习：疏通第三、四段文意，思考作者由“不得极夫游之乐”而生发了哪些感慨和议论。2.重点研讨第三段：*“于是余有叹焉”：此句在结构上有何作用？（承上启下，由叙事转入议论）*作者“叹”的内容是什么？（古人观察天地万物“往往有得”的原因——“求思之深而无不在也”）*作者如何从游山这件事联想到实现理想的条件？（“非有志者不能至也”——志；“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也”——力；“有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”——物。）*如何理解“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”这句话的含义？它体现了作者怎样的人生态度？（此为全文主旨句之一，强调主观努力的重要性，即使未能达到目标，只要尽力了，便无怨无悔，体现了作者积极进取、勇于探索的精神。）*讨论：“志”“力”“物”三者之间的关系如何？作者更强调哪一方面？3.重点研讨第四段：*作者为何要提及仆碑及“花山”之误？（为了引出“深思慎取”的道理）*“余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！”这句话表达了作者怎样的感慨？（对古籍散佚、后人以讹传讹的痛心和惋惜）*“此所以学者不可以不深思而慎取之也。”——这是作者从仆碑一事中得出的教训，也是对治学和处世的告诫。（三）梳理文章结构，分析写作特色1.结构梳理：*第一部分（1-2段）：记游山所见景物及经过。（叙事）*第二部分（3-4段）：写游山的心得和感慨。（议论）*第三部分（5段）：补叙同游者及作记时间、署名。（补叙）2.写作特色分析：*因事说理，叙议结合：本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理。作者从一次未能尽兴的游览生发开去，阐述了治学、处事的道理。叙事是议论的基础，议论是叙事的深化和升华。*重点突出，详略得当：记游部分略写前洞，详写后洞及游后洞的经过和感想，为下文的议论铺垫。议论部分则集中阐述“志”“力”“物”的关系和“深思慎取”的道理，是全文的重心。（四）课堂小结与作业布置*小结：本节课我们重点研读了文章的议论部分，理解了作者由游山而悟出的关于“志、力、物”的人生哲理和“深思慎取”的治学态度。作者将一次普通的游历提升到如此深刻的思想高度，其“文以载道”的写作风格值得我们学习。*作业：1.背诵第三段和第四段。2.整理全文的文言知识点，特别是“其”“之”“以”等虚词的用法。3.思考：作者在文中阐述的道理，对我们今天的学习和生活有何启示？第三课时（或作为第二课时的延伸与拓展）（一）复习巩固*检查背诵情况。*抽查学生对重点文言知识的掌握情况。（二）深入探究与拓展延伸1.讨论：作者王安石在政治上推行变法，历经重重阻力。结合本文所体现的思想，你认为本文是否也寄寓了他的某些政治理想或人生感慨？（引导学生联系作者生平，理解其“尽志”精神在改革事业中的体现。）2.感悟哲理：*“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”——在现实生活中，我们如何理解和践行这种“无悔”的精神？（引导学生正确看待成功与失败，强调过程和主观努力的重要性。）*“深思慎取”——在信息爆炸的今天，我们如何做到“深思慎取”，避免盲从和谬误？（引导学生在学习和生活中培养独立思考、审慎判断的能力。）3.比较阅读：将本文与一般的山水游记（如柳宗元的“永州八记”）进行比较，体会本文“重理”的特点。（三）品味语言特色1.语言精炼，逻辑严密：如第三段议论部分，层层递进，说理透彻，具有很强的说服力。2.句式多变，富有气势：长短句结合，排比、反问等句式的运用，使文章显得既庄重又有力量。例如“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”（四）总结全文《游褒禅山记》是一篇以思想深刻见长的游记散文。作者王安石不仅仅停留在对游历过程的记述，更重要的是从中提炼出关于志向、能力、外物以及治学态度的精辟见解。“尽志无悔”的人生追求和“深思慎取”的治学精神，穿越千年，至今仍能给我们以深刻的启迪。学习本文，不仅要掌握文言知识，更要汲取其中的思想养分，指导我们的人生实践。（五）作业布置1.完成课后练习，巩固所学知识。2.以“读《游褒禅山记》有感”为题，写一篇不少于300字的短文，谈谈自己的学习体会和感悟。3.课外阅读王安石的其他散文或诗词，如《答司马谏议书》《桂枝香·金陵怀古》等，进一步了解其文风与思想。六、板书设计（示例）游褒禅山记王安石一、记游（1-2段）1.褒禅山概况（山、寺、洞、碑）——铺垫2.游华山洞：前洞（平旷、记游者众）后洞（窈、奇、险、至者少）（志、力、物）悔——未能极游之乐（因事）二、说理（3-4段）3.游山之叹：*古人“求思之深”→有得*志（核