汉语言训诂学期末复习重点

汉语言训诂学期末复习重点引言汉语言训诂学是一门研究古代汉语词义、解释古书中词语意义的学科，其核心在于“通古今之异言，辨万物之殊类”。对于期末复习而言，当以梳理核心概念、掌握基本方法、熟悉重要典籍与学者为要，辅以实例分析，方能提纲挈领，巩固所学。本文旨在为同学们提供一份较为全面的复习重点，以期对大家的复习有所助益。一、训诂学概说与基础概念1.1训诂与训诂学的定义*训诂：“训”，说教也，引申为解释、教诲；“诂”，古言也，引申为解释古言。训诂，即解释古代文献语言，阐明词语的意义。*训诂学：以古代文献的训诂实践和理论为研究对象，系统探讨训诂的原则、方法和规律的学科。它是汉语语言学的重要组成部分，是阅读和研究古代典籍的基础。1.2训诂学的研究对象*主要是古代书面语言，特别是先秦两汉的经典文献。*核心是词义，包括词的本义、引申义、假借义、古今义的演变等。*也涉及句义、篇章义，以及相关的语音、文字、语法现象。1.3训诂学的学科性质*是传统“小学”（文字、音韵、训诂）的重要组成部分，与文字学、音韵学关系密切，三者相辅相成，缺一不可。*具有工具性、实践性和综合性的特点。1.4训诂学的功用*帮助阅读和理解古代文献，扫除文字障碍。*为古籍整理（校勘、注释、今译）提供理论与方法指导。*为汉语史（尤其是词汇史）的研究提供丰富的材料。*有助于语言学其他分支（如词汇学、语义学）的研究。*对现代汉语词汇的理解、规范及辞书编纂具有重要参考价值。二、训诂的基本方法训诂方法是训诂学的核心内容，是考求词义的具体路径。2.1形训（以形说义）*定义：通过分析汉字的字形结构来解释字义的方法。其理论依据是汉字的“表意性”，特别是象形、指事、会意字。*作用：有助于探求词的本义。*局限：对于形声字的形旁表意具有一定局限性，且不能脱离语音空谈字形；对于假借字则无能为力。*经典依据：许慎《说文解字》是形训的集大成之作。2.2声训（因声求义）*定义：通过分析汉字的语音线索来探求词义或同源关系的方法。其理论基础是“音近义通”和“同源词”理论。*作用：解释通假现象、探求词的本义、系联同源词、考证方言俗语。*注意：需避免主观臆断，要有充分的文献和语音佐证。*常见术语：“读为”、“读曰”（明通假），“之为言”、“言”（表声训）。2.3义训*定义：直接解释词语含义的训诂方法，是最基本、最常用的方法。*主要方式：*同义相训：用同义词或近义词解释。如“明，朗也。”“朗，明也。”（互训）；“宫、商、角、徵、羽，声也。”（递训）。*反义相训：用反义词解释，多在特定语境中表示某种关系（如对文、变文）。如“乱，治也。”*描绘训释：对事物的性状、特征进行描述。如“葱，菜也，青色，似葱。”（非确切例，仅示意）。*比较训释：通过比较说明差异。如“大狗曰犬，小犬曰狗。”*举例训释：列举实例说明。*义界：用一句话或一个短语来精确界定词义（较为科学的方式）。如“户，半门曰户。”2.4因声求义的拓展——通假字与同源词辨识*通假字：本有其字，临时借用音同音近字代替。训诂中需辨析本字与借字。*同源词：音义皆近，或音近义同，或义近音同，由同一语源派生出来的词。声训是系联同源词的重要手段。2.5比较互证法*定义：通过对不同文献、不同版本、不同语言现象的比较，以及对同一文献内部上下文的对照，来考求词义、订正讹误的方法。*类型：异文比较、上下文比较、方言比较、古今比较等。三、训诂的重要术语准确理解和运用训诂术语，是阅读古籍注疏和进行训诂实践的基础。*诂、训、传：“诂”侧重解释古语、方言；“训”侧重阐明义理、描绘性状；“传”（zhuàn）是对经义的引申和阐释，如《毛诗故训传》。*注、疏：“注”是对原文的直接解释；“疏”（义疏、正义）是既解释原文，又解释前人注文，具有“疏不破注”的特点。如《十三经注疏》中的“疏”。*笺：对前人注文加以补充订正。如郑玄《毛诗笺》。*解、诠、述：均为解释说明之意。*章句：离章辨句，分析章节句读，并加以解释。如王逸《楚辞章句》。*集解/集注/集释：汇集多家之说，并加以参证或断以己意。如裴骃《史记集解》。*校勘：对文献的文字进行比勘审定，以正其讹误。*音义：兼释字音与字义。如陆德明《经典释文》。*读为/读曰：用于指明通假字，即用本字说明借字。*读若/读如：主要用于注音，有时也兼明通假。*当为/当作：用于校正文字错误（讹、脱、衍、倒）。*衍文、脱文、讹文、倒文：校勘术语，分别指多出的字、脱落的字、错误的字、颠倒的字。*浑言（统言）、析言（别言）：“浑言”指笼统地说，意在其同；“析言”指分析地说，意在其异。四、重要的训诂典籍与学者了解训诂学发展脉络及代表性成果，有助于深化对学科的认识。4.1奠基时期（两汉）*《尔雅》：我国第一部词典，汇集先秦两汉诂训材料，按义类编排，开后世雅书之先河。*《说文解字》：许慎著，我国第一部系统分析字形、说解字义、辨识声读的文字学专著，也是形训的典范。*《方言》：扬雄著，我国第一部方言学著作，记录各地词汇差异，对探求词义演变和方言本字有重要价值。*《释名》：刘熙著，一部完全采用声训方法解释词义的专书，试图探求事物命名之由，但不乏牵强之处。*汉代注经大家：郑玄（遍注群经）、毛亨、孔安国、马融等。4.2发展与中落时期（魏晋至明）*郭璞：注《尔雅》、《方言》、《山海经》等，注重音义关系，能结合当时口语。*唐代义疏：孔颖达等奉敕编撰《五经正义》，标志着义疏体的成熟。*宋代：重视义理阐发，对汉唐旧注有所突破，但也出现一些空疏之弊。朱熹《四书章句集注》影响深远。4.3鼎盛时期（清代）*乾嘉学派：以“汉学”为标榜，注重考据，训诂成就斐然。*代表学者及著作：*戴震：提倡“由声音文字以求训诂，由训诂以寻义理”，著《方言疏证》、《孟子字义疏证》等。*段玉裁：《说文解字注》，形音义三者互求，成就极高。*桂馥：《说文解字义证》。*王筠：《说文解字句读》、《文字蒙求》。*王念孙：《广雅疏证》（“以声训贯串全书”）、《读书杂志》（校勘训诂名著）。*王引之：《经义述闻》、《经传释词》（专攻虚词）。*俞樾：《群经平议》、《诸子平议》、《古书疑义举例》（总结古书通例）。*孙诒让：《周礼正义》、《墨子间诂》。4.4近现代*章炳麟、黄侃等继承清代朴学，并引入现代语言学理论，推动训诂学向科学化发展。五、训诂实践与应用*阅读古籍：运用训诂知识疏通文义，理解古人思想。*词义辨析：辨析古今异义、一词多义、同义词、同源词等。*校勘文献：运用训诂方法发现并订正文献中的错误。*注意事项：*避免望文生义：切忌用现代汉语的字面意思去理解古代词语。*忌以今律古：注意词义的时代性。*尊重语言事实：立论需有充分的文献依据。*综合运用多种方法：形训、声训、义训及比较互证法应结合使用。六、复习建议1.夯实基础：熟练掌握训诂学的基本概念、核心理论和主要方法。2.重视原典：阅读《说文解字》、《尔雅》等重要典籍的选篇，以及清代学者的代表性注疏，体会训诂实践。3.勤于实践：尝试对简单的古文段落或疑难词语进行训释练习，运用所学方法。4.梳理框架：将零散的知识点系统化，形成知识网络，如按“定义-方法-术语-典籍-学者”等线索梳理。5.关注联系：注意训诂学与文字学、音韵学的内在联系，理解“小学”一体的特点。