2025 小学六年级道德与法治下册家乡传统游戏复原活动课件

一、活动背景：为何要复原家乡传统游戏？演讲人CONTENTS活动背景：为何要复原家乡传统游戏？目标设定：三维度构建教育价值实施路径：四阶段推进活动落地成果转化：从活动到成长的多维收获教育反思：在游戏中读懂文化传承的真谛目录2025小学六年级道德与法治下册家乡传统游戏复原活动课件作为一名深耕道德与法治教育十余年的一线教师，我始终坚信：教育的温度，藏在文化传承的细节里。当我发现班里孩子们课间捧着手机刷短视频，却对"跳房子""翻花绳"这些曾陪伴我们童年的传统游戏一无所知时，内心泛起一阵涟漪——那些刻着家乡印记的游戏，不该只停留在长辈的回忆里。基于《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》中"文化传承与责任"的核心要求，结合六年级学生"逐步形成对文化的认知与认同"的年龄特点，我设计了本次"家乡传统游戏复原活动"。接下来，我将从活动背景、目标设定、实施路径、成果转化及教育反思五个维度，系统呈现这一课程设计。01活动背景：为何要复原家乡传统游戏？1文化传承的现实困境走访社区文化站时，老人们常说："我们小时候，一根绳子能翻出十几种花样，现在的娃连'挑绷绷'是啥都不知道。"据2023年本地非遗保护中心统计，本地区流传超50年的传统游戏中，63%因场地限制、器材缺失或规则遗忘濒临失传。以我所在的江南水乡为例，"打水漂""踢毽子（用铜钱扎鸡毛）"等游戏，在00后群体中的知晓率不足15%。这些游戏不仅是娱乐方式，更是地域文化的"活化石"——跳房子的格子布局暗含传统建筑的对称美学，滚铁环的技巧传递着"平衡"的生活智慧，翻花绳的图案承载着民间故事的隐喻。2道德与法治的教育契机《课程标准》明确指出，要"引导学生认同中华优秀传统文化，增强文化自信"。传统游戏恰恰是具象化的文化载体：合作类游戏（如"老鹰捉小鸡"）培养规则意识与团队精神，竞技类游戏（如"弹珠子"）传递公平竞争的价值观，亲子类游戏（如"捉迷藏"）暗含代际沟通的密码。当学生亲手复原这些游戏时，他们不仅在"玩"，更在理解"为什么玩"，进而生发出"我要传承"的文化自觉。3学生发展的成长需求六年级学生正处于"自我同一性"形成关键期，对"我从哪里来""我的文化根脉"有天然的探索欲。问卷调查显示，82%的学生对"听爷爷奶奶讲过去的游戏"感兴趣，76%期待参与"能动手、能合作"的实践活动。传统游戏复原活动，恰好为他们提供了连接代际、触摸文化、展现能力的实践平台。02目标设定：三维度构建教育价值目标设定：三维度构建教育价值基于"文化认知-能力发展-情感认同"的递进逻辑，本次活动设定以下目标体系：1知识目标01能说出3-5种家乡传统游戏的名称、起源时间（或传说）及基本规则；03辨识传统游戏中的文化元素（如道具材质的乡土性、规则设计的道德导向）。02理解传统游戏与地域气候、生产生活的关联（如水乡多"打水漂"，山区多"滚铁环"）；2能力目标掌握"田野调查法"（访谈、记录、整理），完成1份传统游戏调研手账；具备"复原实践能力"，能根据收集的信息调整游戏规则、制作简易器材；发展"文化传播能力"，通过讲解、演示、文创设计等方式推广传统游戏。3情感目标感受传统游戏的趣味性与文化内涵，产生"我想了解更多"的探究兴趣；01体会长辈记忆中的文化温度，增强对家乡文化的认同感与自豪感；02萌发"文化传承我有责"的责任意识，愿意成为传统游戏的"小传人"。0303实施路径：四阶段推进活动落地实施路径：四阶段推进活动落地为确保活动"有玩头、有学头、有悟头"，我将实施过程划分为"调研启蒙-实践复原-创新升级-文化传播"四个阶段，每个阶段设置具体任务与指导策略。3.1第一阶段：调研启蒙——解码家乡游戏的"文化密码"（2课时+课外实践）1.1课前预热：唤醒文化记忆开学第一周，我布置了"家庭文化访谈"任务：每位学生与祖辈或父辈完成一次深度对话，用录音、文字或绘画记录以下内容：您小时候最常玩的3种游戏是什么？这些游戏需要哪些材料？怎么玩？有没有关于这个游戏的有趣故事？现在为什么很少有人玩了？收上来的作业让我惊喜：有学生用方言记录了奶奶口述的"造房子"（跳房子）规则，有学生翻拍了爷爷年轻时滚铁环的老照片，还有学生发现外婆的"编花绳"技巧和非遗草编工艺有相似之处。这些真实的家庭记忆，成为活动最鲜活的起始素材。1.2课堂探究：构建文化认知课堂上，我设计了"游戏博物馆"环节：将学生收集的素材分类展示（文字记录、老照片、实物器材），邀请3-5位学生分享访谈故事。当小A举着爷爷用竹片削的"弹弓"说："爷爷说他们那时候没有玩具，就用身边的竹子、木头做，现在我终于明白'变废为宝'有多聪明了"，教室里响起热烈的掌声。随后，我补充了地方志中的记载：比如本地"踢毽子"习俗可追溯至明清，当时妇女用旧布、铜钱缝制毽子，既锻炼了手巧，又省下了买玩具的钱；"跳房子"的格子数多为9格，暗合"九九归一"的传统哲学。这些背景信息，帮助学生从"知道游戏"走向"理解文化"。3.2第二阶段：实践复原——让传统游戏"活"起来（4课时+户外实践）2.1小组分工：确定复原对象根据调研结果，全班投票选出6种最具代表性的游戏：跳房子、滚铁环、翻花绳、打陀螺、踢毽子（传统版）、老鹰捉小鸡（升级版）。6个小组分别认领，每组4-5人，设组长、记录员、器材员、演示员。2.2规则修正：解决"失传"难题复原过程中，学生遇到的最大挑战是"规则不统一"。比如关于"跳房子"的输赢判定，有的家庭说"单脚跳完全程算赢"，有的说"必须踢到指定格子"。这时，我引导他们运用"证据法"：查阅3份以上访谈记录，统计高频规则；参考地方志中的权威描述；结合六年级学生的体能特点（如单脚跳的耐力）调整难度。最终，跳房子小组制定了"基础版（7格单脚跳）+挑战版（9格单双脚交替）"的双规则，既保留传统，又适应现状。2.3器材制作：践行"就地取材"器材制作是另一大亮点。滚铁环小组发现市面上的铁环太轻，不如爷爷说的"铁圈带响"有感觉，于是请教社区工匠，用粗铁丝弯成直径50cm的环，在环上焊了3个小铃铛；踢毽子小组收集了12种布料（棉、麻、丝绸），测试哪种材质的毽子"飞起来最稳"；翻花绳小组用彩色毛线替代传统棉线，编出了"蝴蝶""星星"等更美观的图案。这些改动不是"破坏传统"，而是让传统游戏更贴近学生的生活经验。3.3第三阶段：创新升级——赋予传统游戏"新生命"（3课时）当学生熟练掌握传统玩法后，我抛出问题："如果想让更多同学、更多小朋友玩这些游戏，你们会怎么改进？"这一问题点燃了创新火花：跳房子小组设计了"文化主题房"：每个格子画本地特色元素（如第3格是古镇桥，第5格是传统糕点），跳的同时要说出对应文化；2.3器材制作：践行"就地取材"1翻花绳小组开发了"故事绳"：用连续的绳结图案讲述《牛郎织女》《田螺姑娘》等民间故事；2老鹰捉小鸡小组增加了"救援机制"：被抓住的"小鸡"可以通过回答"传统游戏知识题"复活，将游戏与学习结合；53.4第四阶段：文化传播——做家乡游戏的"小传人"（2课时+延伸活动）4这些创新不是简单的"加元素"，而是让传统游戏从"娱乐工具"升级为"文化载体"，真正实现"创造性转化"。3打陀螺小组制作了"太阳能发光陀螺"，晚上玩时会发出彩色光，吸引更多人关注。4.1校内推广：举办"传统游戏文化节"活动最后一周，我们联合美术、体育学科举办文化节：设置"游戏体验区"（现场教学传统玩法）、"文化展区"（展示调研手账、器材制作过程、创新设计稿）、"互动挑战区"（亲子合作完成传统游戏任务）。校长戴着学生做的发光陀螺参与活动时说："这些游戏让校园有了'烟火气'，更有了'文化气'。"4.2社区传播：走进养老院与幼儿园学生自发组织"游戏小老师"团队：到养老院教老人玩改良版翻花绳（用粗毛线更易操作），听老人补充更多游戏故事；到幼儿园带小朋友玩"安全版老鹰捉小鸡"（降低奔跑速度，增加软垫）。小B在日记中写道："当小班妹妹拽着我的衣角说'姐姐，明天还来教我们玩'，我突然觉得，我们做的事特别有意义。"04成果转化：从活动到成长的多维收获1学生层面：看得见的能力提升知识储备：85%的学生能准确讲述2种以上传统游戏的文化背景，较活动前提升62%；01实践能力：所有小组完成了"调研手账+器材实物+规则说明书"的"三个一"成果，其中3份手账被社区文化站收藏；02情感态度：91%的学生表示"以后会主动向他人介绍家乡传统游戏"，67%计划假期和家人一起玩这些游戏。032教育层面：可复制的课程经验本次活动探索了"道德与法治+综合实践+地方文化"的跨学科融合模式，形成了"调研-复原-创新-传播"的四步实践框架。相关案例被收录进区《传统文化教育优秀课例集》，为同类学校提供了可参考的操作模板。3文化层面：微视角的传承力量活动后，社区成立了"传统游戏保护小组"，由教师、学生、老人共同参与，定期组织游戏体验活动；学校将传统游戏纳入"课后服务"课程，每周五下午设为"文化游戏时间"。这些改变虽小，却像种子一样，在更多人心中种下了文化传承的意识。05教育反思：在游戏中读懂文化传承的真谛教育反思：在游戏中读懂文化传承的真谛活动结束后，我常想起学生小C的话："原来奶奶说的'老游戏'，不是过时的，是藏着智慧的。"这让我更深刻地理解：文化传承不是简单的"复制粘贴"，而是让年轻人在参与中理解、在实践中认同、在创新中延续。本次活动的成功，源于三个"坚持"：坚持以学生为主体，让他们成为文化的"探索者"而非"旁观者"；坚持以生活为课堂，将书本知识与真实情境连接；坚持以情感为纽带，用代际对话唤醒文化记忆。当然，也存在一些不足：如对少数民族学生家乡游戏的关注不够，后续可增加"多民族传统游戏"专题；部分游戏的历史考证还不够严谨，需加强与地方志专家的合作。教育的本质，是点燃火焰。当孩子们蹲在地上画跳房子