2025 小学六年级道德与法治下册家乡家族树绘制实践活动课件

一、活动定位：为何要绘制“家乡家族树”？演讲人CONTENTS活动定位：为何要绘制“家乡家族树”？活动准备：从“工具包”到“情感场”的双重构建活动实施：从“绘制”到“生长”的三阶旅程空间关联：家族居住地的变迁活动评价：从“作品”到“成长”的多元观察总结：家族树，是起点，更是生长的力量目录2025小学六年级道德与法治下册家乡家族树绘制实践活动课件作为一名深耕道德与法治教育十余年的一线教师，我始终相信：教育的根须要扎进生活的土壤，才能长出有温度的智慧。当我翻开2025年新版教材《道德与法治》六年级下册“我们的家乡和家族”单元时，“家乡家族树绘制”这一实践活动如同一把钥匙，让我看到了连接家庭记忆、家乡文化与成长教育的新可能。今天，我将以“设计者+实践者”的双重身份，与各位同仁分享这一活动的完整设计思路与实施路径。01活动定位：为何要绘制“家乡家族树”？1课程标准的呼应与深化《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》在“责任担当”与“文化自信”两大素养维度中明确要求：“引导学生了解家庭、家乡的历史与文化，感受血脉传承与地域文化的内在联系，形成对家庭、家乡的认同感与责任感。”家乡家族树不是简单的家谱图，而是以“树”为隐喻的文化载体——树干是家族的代际传承，枝桠是家族成员的人生故事，根系则深扎于家乡的土地与文化中。2学生成长的现实需求六年级学生正处于“自我同一性”形成的关键期，他们开始追问“我从哪里来”“我与他人、环境的关系”。通过对120名学生的前期调研，我发现：78%的学生能说出父母的职业，但仅32%能完整讲述爷爷奶奶的童年；91%的学生知道家乡的标志性景点，却只有19%能联系家族故事解释景点背后的文化。这组数据印证了一个教育痛点：孩子们对“身边的文化”存在“近而不识”的认知断层。家族树绘制活动正是要通过“寻根—描枝—织网”的过程，帮助学生建立“个体—家庭—家乡”的立体认知坐标系。3教育价值的多维辐射从知识维度看，它是跨学科的实践场：需要运用美术的构图技巧、语文的叙事能力、历史的时间线梳理；从情感维度看，它是代际对话的桥梁：能唤醒长辈的生命记忆，促进亲子关系的深度联结；从价值观维度看，它是文化认同的起点：当学生发现家族迁徙与家乡发展同频共振时，“爱家乡”便不再是抽象的口号，而是具体可感的情感共鸣。02活动准备：从“工具包”到“情感场”的双重构建1教师的“前期功课”作为活动设计者，我用了三周时间完成三项准备：资源库建设：收集20份不同形式的家族树案例（手绘版、电子信息版、实物拼贴版），整理《家族访谈问题清单》（含“您小时候家乡最热闹的节日是什么？”“家族中谁的故事最让您骄傲？”等15个开放问题），录制3段“长辈访谈示范视频”（涵盖农村、城镇、搬迁家庭三种类型）；文化地图绘制：联合学校历史教师、社区文化专员，梳理本地家族文化特色（如本地姓氏起源、传统家族习俗、近现代家族迁徙史），制作《家乡家族文化简表》；安全预案：针对可能出现的“家族隐私敏感话题”“长辈记忆模糊”等情况，设计《访谈边界指导手册》，明确“尊重、倾听、不追问”的访谈原则。2学生的“预体验”为避免活动沦为形式化的“填表作业”，我设计了“三级预体验”：一级：家庭微调查（活动前1周）：发放《我的家族关键词》问卷，要求学生用3个词概括对家族的初步印象（如“勤劳”“教师世家”“迁徙”），并记录1个能体现关键词的小故事；二级：工具使用培训（活动前3天）：通过1课时专项指导，教会学生使用“时间轴法”梳理代际关系（从曾祖父辈到自己）、“人物标签法”标注关键信息（职业、特长、重要事件）、“符号系统”设计（如用绿叶代表“健康”，星星代表“荣誉”）；三级：情感预热（活动前1天）：布置“家庭故事夜”任务——与父母共读一张老照片，听长辈讲述照片背后的家族与家乡故事，并记录1-2句最触动自己的话（如学生小语记录：“外婆说，她年轻时挑着竹筐去镇里卖鸡蛋，现在镇里通了高速，我坐爸爸的车半小时就到了”）。03活动实施：从“绘制”到“生长”的三阶旅程1第一阶：寻根——家族脉络的“考古”活动目标：建立清晰的代际认知，理解“家族”不是抽象概念，而是具体的生命链条。实施步骤：1第一阶：寻根——家族脉络的“考古”课堂导入：一棵树的启示展示校园里30年树龄的香樟树照片，提问：“这棵树的茂盛靠什么？”引导学生得出“根系越深，枝叶越茂”的结论，自然引出“家族树的根系是祖辈的奋斗，枝叶是我们的成长”。方法指导：绘制基础框架发放《家族树绘制模板》（见下图），讲解“根—干—枝—叶”的对应关系（根：曾祖父/曾祖母；干：祖父/祖母、外祖父/外祖母；枝：父母；叶：自己及兄弟姐妹）。重点强调：“家族树可以是垂直的‘家谱式’，也可以是放射的‘星型’，关键是让观看者一目了然看到代际关系。”[此处可插入模板示意图：中心是“我”，向上延伸三辈，每一层标注姓名、出生年份、主要居住地；横向延伸同辈，标注年龄、兴趣爱好]1第一阶：寻根——家族脉络的“考古”课堂导入：一棵树的启示小组协作：初步绘制以4人小组为单位，用便签纸填写已知的家族信息（如“爷爷生于1952年，住在XX村”“姑姑是小学老师”），粘贴在大白纸上形成初稿。教师巡视时重点关注：是否遗漏女性长辈信息？是否混淆“父系”与“母系”？及时引导学生补充“奶奶的娘家故事”“妈妈的成长经历”等常被忽略的内容。2第二阶：描枝——家族故事的“复活”活动目标：让家族树从“信息表”变成“故事会”，在具体事件中感受家族精神。实施策略：2第二阶：描枝——家族故事的“复活”访谈实践：走进长辈的时光布置“家族档案员”任务：利用周末完成对至少2位长辈的深度访谈（建议选择爷爷/奶奶、外公/外婆，或父母的兄弟姐妹），要求使用《访谈问题清单》，并录音/录像留存。我特别提醒学生：“访谈时要像记者一样专注——长辈停顿的时候，轻轻说‘然后呢？’；说到开心处，跟着笑；说到困难时，说‘您当时一定很不容易’。”真实案例：学生小林访谈奶奶时，原本只打算问“您小时候做什么”，但奶奶提到“12岁就跟着曾祖父去江边挑水，因为村里没井”，小林追问：“那后来村里什么时候有井的？”奶奶回忆：“70年代村里组织挖井，你曾祖父是队长，带着青壮年干了三个月，井挖成那天，全村人挑着水桶排队，井水清得能看见底……”这段对话不仅丰富了家族树的细节，更让小林理解了“坚持”在家乡发展中的意义。故事提炼：给枝叶“上色”2第二阶：描枝——家族故事的“复活”访谈实践：走进长辈的时光课堂上，学生将访谈记录整理成200字以内的“家族故事卡”，并标注“故事关键词”（如“勤劳”“互助”“读书改变命运”）。我设计了“故事接龙”游戏：每组抽取一张故事卡，用3分钟讨论如何将其融入家族树——是用文字标注在对应位置？还是画一幅小插画？或是贴一张老照片？例如，学生小晴的家族故事卡写着“外婆年轻时是村小唯一的女教师，每天走10里山路上课”，她最终在“外婆”的枝桠旁画了一双磨破的布鞋，旁边标注“10里山路的坚守”。3第三阶：织网——家乡文化的“显影”活动目标：突破“小家族”的局限，发现家族与家乡的“共生关系”，理解“家是最小国，国是千万家”。深化路径：04空间关联：家族居住地的变迁空间关联：家族居住地的变迁要求学生在家族树旁绘制“家乡地图”，用不同颜色标注祖辈、父辈、自己的出生地/长期居住地（如红色：曾祖父的XX老县城；蓝色：祖父的XX新城区；绿色：自己的XX学区房）。当学生将这些地点连起来时，意外的发现随之而来——小涛的家族地图显示：曾祖父住在运河边的码头村（因航运而兴），祖父搬到铁路旁的工人新村（因铁路修建而聚），父亲住在高速路口的科技园区（因交通升级而旺）。他在分享时说：“原来我们家的搬家史，就是家乡交通发展的历史！”时间关联：家族记忆与家乡大事引导学生将家族事件与家乡历史时间轴对照（如本地解放日、改革开放年、高铁通车年）。例如，学生小美的家族树标注：“1983年，爸爸出生，同年家乡第一所希望小学建成”“2008年，叔叔去北京打工，同年家乡通了高速公路”。这种对照让学生直观感受到：“家族的每一步，都踩着家乡发展的鼓点。”空间关联：家族居住地的变迁文化关联：家族习俗中的家乡印记聚焦“家族特色习俗”（如过年时的“围炉讲古”、清明的“踏青认祖”、中秋的“手作月饼”），分析这些习俗如何体现家乡文化（如南方的“宗族文化”、北方的“邻里互助”、沿海的“海洋信仰”）。学生阿杰分享：“我们家族每年冬至都要做‘红龟粿’，奶奶说这是家乡从福建传过来的习俗，红色代表吉祥，龟形代表长寿，现在村里老人还会教小孩做，这就是我们的‘根’。”05活动评价：从“作品”到“成长”的多元观察1过程性评价：关注“探索的痕迹”设计《实践活动成长记录册》，记录学生在访谈、绘制、分享中的具体表现：1态度维度：是否主动与长辈沟通？是否在遇到困难时尝试解决（如长辈记忆模糊时，是否通过老照片、旧信件辅助回忆）；2能力维度：能否清晰梳理代际关系？是否能从故事中提炼家族精神？3情感维度：是否在活动中表现出对家族的自豪感？是否产生“我要为家族/家乡做点什么”的初步想法。42成果性评价：欣赏“独特的表达”举办“家族树博览会”，设置三个展区：信息区：评价标准为“代际关系清晰，关键信息准确”；故事区：评价标准为“故事真实感人，能体现家族特色”；文化区：评价标准为“能关联家乡历史与文化，有独特视角”。特别设置“最温暖细节奖”（如学生小宇在家族树旁贴了奶奶的老花镜照片，标注“奶奶戴这副眼镜给我织了12件毛衣”）、“最具洞察奖”（如学生小薇发现家族中女性长辈的职业从“家庭主妇”到“教师”“医生”的变化，对应家乡女性受教育水平的提升）。3延伸性评价：看“改变的发生”活动结束1个月后，通过匿名问卷与家访发现：82%的学生主动与长辈分享了活动收获；65%的家庭增加了“家族故事时间”；37%的学生提出“我想记录更多家族故事”“我要学做家乡传统手艺”等后续行动。这些变化，比一张精美的家族树更让我感到欣慰——教育的意义，不正是唤醒内心的联结与责任吗？06总结：家族树，是起点，更是生长的力量总结：家族树，是起点，更是生长的力量站在讲台上回望这场历时一个月的实践活动，我深切感受到：家乡家族树不是一张静态的图表，而是一棵“生长的树”——它的根，扎在祖辈的记忆里，让学生知道“我从何处来”；它的枝，伸展在当下的生活中，让学生明白“我与谁相连”；