2025 小学六年级道德与法治下册家乡文化的共赢魅力实践课件

一、追根溯源：理解家乡文化的“共生基因”演讲人追根溯源：理解家乡文化的“共生基因”01共赢绽放：看见文化实践中的“双向成长”02实践破局：设计“可参与、可共享”的文化实践路径03反思优化：让文化实践走得更稳更远04目录2025小学六年级道德与法治下册家乡文化的共赢魅力实践课件作为深耕道德与法治教育十余年的一线教师，我始终坚信：最好的教育，是让知识扎根于生活的土壤。当教材翻到“家乡文化”这一单元时，我常想起带学生探访本地老茶厂时，82岁的炒茶师傅拉着孩子们的手说：“你们记着这锅温、这手法，比背十遍课文都实在。”这句话让我更深刻地意识到：家乡文化不是课本上的铅字，而是可触摸、可传承、可共赢的生命力量。今天，我将以“家乡文化的共赢魅力”为核心，从内涵认知、实践路径、共赢呈现、反思优化四个维度，与各位同仁共探小学道德与法治实践课的创新路径。01追根溯源：理解家乡文化的“共生基因”追根溯源：理解家乡文化的“共生基因”要让学生真正感知家乡文化的“共赢魅力”，首先需厘清其内涵与价值。我常对学生说：“家乡文化不是博物馆里的老物件，而是流淌在我们血脉里的‘文化DNA’。”1家乡文化的双重属性：物质与精神的交融体从物质形态看，它是看得见的“文化符号”：我们所在的江南小镇，青石板路、马头墙、百年老茶馆，都是承载记忆的“文化地标”；从非物质形态看，它是活态的“文化基因”——清明做青团时“一家揉粉百家香”的互助传统，端午赛龙舟时“号子齐则船如箭”的协作精神，中秋祭月时“老辈讲古、小辈记俗”的代际传承，都是浸润在生活里的道德密码。去年春天带学生走访古镇时，学生小芸指着街角的“修伞铺”说：“我奶奶说，以前伞坏了大家都拿到这儿修，师傅修完还会送颗糖给小孩。”这让我意识到：家乡文化的物质载体（老店铺、古建筑）与非物质传承（人际温度、传统技艺）从来不是割裂的，它们共同构成了“可触摸的文化共同体”。2家乡文化的教育价值：从“认同”到“共生”的进阶道德与法治课的核心是“育人”，而家乡文化正是最贴近学生生活的“育人教材”。其价值可分为三个层次：文化认同层：通过认识家乡的历史、习俗、特产，学生能建立“我是家乡人”的身份归属感。曾有学生在日记中写道：“原来我们吃的‘雪菜黄鱼面’，是祖辈为了保存渔获发明的，我突然觉得这碗面比肯德基香多了。”道德滋养层：家乡文化中的传统美德（如邻里互助、尊师重道、勤俭节约）是最生动的德育素材。比如本地“晒秋”习俗中，村民会把多余的蔬果分给困难家庭，这种“共享”精神比单纯讲解“关爱他人”更有说服力。社会责任感层：当学生意识到“我不仅是家乡文化的受益者，更是传承者”时，责任感便自然萌发。去年学生自发组织“老街文化保护小组”，用手绘地图记录濒危老店铺，还为传承人录制口述史，这正是文化认同向责任担当的转化。02实践破局：设计“可参与、可共享”的文化实践路径实践破局：设计“可参与、可共享”的文化实践路径明确了家乡文化的价值后，如何设计实践活动才能让其魅力真正“活”起来？我以“参与式学习”为理念，构建了“调研—体验—传播—共建”的四阶实践路径，让学生从“观察者”变为“共创者”。1前期调研：用“儿童视角”解码家乡文化实践前的调研不是简单的“查资料”，而是引导学生用自己的眼睛发现“被忽略的文化”。我设计了“三个一”调研任务：一张文化地图：以小组为单位，用手绘或电子地图标注家乡的文化点（如老祠堂、非遗工坊、传统市集），并备注“我最想了解的故事”。去年学生绘制的地图中，有个小组特别标注了“菜市场里的糖画摊”，他们说：“爷爷说以前只有过年才能看糖画，现在摊主伯伯会教小孩画，这也是文化传承。”一次长辈访谈：要求学生采访家中60岁以上的长辈，记录“您小时候最难忘的家乡习俗”。访谈中，学生发现了许多“课本上没有的文化”：比如“腊月廿三送灶神时，奶奶会偷偷给灶王爷供块糖，说‘甜了嘴，才会讲好话’”，这种带着生活智慧的习俗，比文献记载更鲜活。1前期调研：用“儿童视角”解码家乡文化一份问题清单：鼓励学生提出“我想弄明白的文化疑问”。有的问：“为什么我们这儿的龙舟要漆成红色？”有的问：“现在年轻人都不穿蓝印花布了，它会消失吗？”这些问题成为后续实践的“导航标”。2实践体验：在“做中学”中感受文化生命力六年级学生的认知特点是“具体形象思维向抽象逻辑思维过渡”，因此实践活动需兼顾“动手性”与“思考性”。我设计了三类体验活动：2实践体验：在“做中学”中感受文化生命力2.1非遗活化体验：让传统技艺“可触摸”本地有“竹编”“木雕”两项省级非遗，我联系传承人开设“非遗工作坊”。活动前，我引导学生思考：“老艺人为什么坚持做这些‘不赚钱的手艺’？”活动中，学生跟着师傅学编竹篮，一开始总编歪，师傅说：“手要稳，心要静，就像做人一样。”学生小凯后来在作文中写：“原来编竹篮不是玩，是学耐心。”更惊喜的是，有学生提议：“我们可以用竹编做环保收纳盒，卖给游客，这样师傅就不用愁销路了！”2实践体验：在“做中学”中感受文化生命力2.2文化故事汇：让历史记忆“可讲述”家乡的老物件、老地名背后都有故事。我组织“家乡文化讲述人”活动，学生通过调研整理出《老街的10个秘密》：比如“十字街口的老槐树，是1949年解放军入城时种下的”“‘糖坊弄’以前有三家糖厂，冬天空气里都是甜的”。学生不仅在班级分享，还走进社区为老人讲述，一位奶奶听后抹着眼泪说：“这些事我都快忘了，孩子们比我们记得清。”2实践体验：在“做中学”中感受文化生命力2.3社区文化服务：让文化传承“可行动”道德与法治课的终极目标是“实践”，因此我设计了“文化小义工”项目：“老俗新传”组：用短视频记录传统习俗（如冬至搓圆、元宵扎灯），发布在社区公众号，吸引年轻人关注。有个学生拍的《外婆的糖糕》视频，获得5000+点击，评论区有年轻人留言：“原来奶奶每天早起做糖糕是为了传承，明天我要帮她揉面。”“文化保护”组：联合社区梳理濒危文化资源（如会唱传统渔歌的老人仅余3位），制作“文化保护建议书”提交给街道，最终促成“渔歌传习班”的开设。3成果展示：构建“多维度、多主体”的共享平台实践成果的展示不是“汇报演出”，而是“文化共享的仪式”。我设计了“三位一体”展示模式：校内展厅：用照片、手工作品、调研报告布置“家乡文化长廊”，成为校园文化新地标。社区市集：在社区广场举办“家乡文化节”，学生展示非遗手作、表演传统童谣、售卖“文化伴手礼”（如印着老地名的帆布包），所得收入用于文化保护。家庭课堂：学生回家当“小老师”，教父母做传统美食、学方言谚语，有位家长反馈：“孩子教我唱《卖花调》，我才发现这些老曲子这么好听，以前都忽略了。”03共赢绽放：看见文化实践中的“双向成长”共赢绽放：看见文化实践中的“双向成长”当实践深入开展后，我惊喜地发现：家乡文化的魅力不仅在于“传承”，更在于“共赢”——学生、家庭、社区、学校在文化实践中形成了“共生生态”。1学生层面：从“文化消费者”到“文化创造者”实践前，学生对家乡文化的认知多停留在“好吃、好玩”；实践后，他们开始思考“如何让文化更好地活在当下”。学生小雨在总结中写道：“以前我觉得老习俗麻烦，现在我明白，它们是连接过去和现在的桥。我想把我们的糖画技艺教给更多小朋友，这样它就不会失传了。”这种从“被动接受”到“主动创造”的转变，正是道德与法治课“培养有社会责任感的人”的体现。2家庭层面：代际文化隔阂的“消融剂”许多家庭曾因“老人守旧、孩子求新”产生矛盾，而文化实践成了最好的“和解媒介”。有位妈妈告诉我：“以前我妈总说我‘忘本’，现在孩子跟着奶奶学扎花灯，祖孙俩有说有笑，我才发现，原来传承文化也能增进亲情。”更有家庭自发组织“家庭文化日”，每月一起做一件与家乡文化相关的事（如包传统粽子、逛老庙会），文化成了家庭情感的“黏合剂”。3社区层面：文化活力的“催化剂”社区曾是“文化空心化”的重灾区，年轻人外出、老习俗式微。但通过学生的文化实践，社区焕发了新活力：非遗传承人有了“小徒弟”，老店铺因学生的宣传重新被关注，社区文化站成了“文化共享空间”。去年春节，社区举办“我们的家乡年”活动，学生策划的“方言猜谜”“传统游戏区”成了最热闹的角落，一位社区工作者感慨：“孩子们让我们看到，文化传承不是‘老人的事’，而是所有人的事。”4学校层面：课程资源的“再生库”这次实践让我深刻认识到：家乡是最丰富的课程资源库。我们将学生的调研成果整理成《家乡文化校本教材》，开发了“文化实践”系列拓展课；与社区、非遗传承人建立了长期合作机制，形成了“学校—家庭—社区”协同育人模式。正如校长所说：“当课堂延伸到家乡的土地上，教育才真正有了根。”04反思优化：让文化实践走得更稳更远反思优化：让文化实践走得更稳更远任何教育实践都需要“回头看”，才能“向前走”。在本次家乡文化实践中，我们积累了经验，也发现了不足。1成功经验：三个“关键支撑”情感联结是基础：只有让学生对家乡产生“情感依恋”，实践才有内驱力。我们通过“家乡味道”“家乡声音”等暖场活动，先唤醒学生的情感记忆，再开展理性认知。01多方协同是保障：单靠学校难以完成文化实践，我们与社区、非遗传承人、家长委员会建立了“文化共建联盟”，形成了“需求共商、资源共享、成果共赏”的合作模式。02深度体验是核心：避免“打卡式”实践，强调“沉浸式”参与。比如学竹编时，学生不是“玩一节课”，而是连续三周跟师傅学习，最终完成一件能使用的竹制品，这种“坚持”本身就是教育。032改进方向：三个“待解课题”文化深度的挖掘：部分学生的调研停留在“表面现象”，如记录了“端午挂艾草”的习俗，却未深入探究“艾草在本地的药用价值”。未来需加强“问题引导”，鼓励学生多问“为什么”。资源整合的广度：目前合作对象多为本地传承人，可拓展至文化学者、高校相关专业学生，引入更专业的指导。评价体系的完善：现有评价以“成果展示”为主，未来可增加“过程性评价”（如参与度、合作能力）、“多元评价”（家长、社区的反馈），让评价更全面。结语：让家乡文化成为“共赢的种子”2改进方向：三个“待解课题”站在教室窗前，看着学生们正为下一次“家乡文化节”设计海报，我想起实践初期一个学生的话：“家乡文化有什么魅力？不就是老掉牙的东西吗？”而现在，他正认真地在海报上写：“我