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初一历史(考试时间:60分钟满分:100分)一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一个选项是最符合题意的。1.中国科学院和广西考古工作者在百色盆地发现了十分罕见手斧标本,经美国伯克利地质年代中心测得结果:百色手斧距今80.3万年,早于欧洲手斧。这说明()A.中华文明源远流长 B.百色先民过上定居生活C.中外文明交流较早 D.我国进入了新石器时代2.北京人已经学会使用火,还会长时间保存火种,并且用火烧烤食物、御寒、照明、驱兽,从而改善了生存条件。最能直接支持这一结论的是()A.《山海经》中的神话传说 B.典籍中文明起源的记载C.周口店遗址的灰烬和烧石 D.历史学家的推测与叙述3.多学科研究表明,大致在仰韶文化半坡阶段旱作农业经济成熟起来,形成了固定的农作物种植结构和家畜饲养模式。据此推断,仰韶先民()A.建立奴隶制国家 B.具备文明社会的基础C.形成了稻作农业 D.居住在干栏式房屋中4.浙江良渚遗址群中良渚古城分为三重,为中国史前最早的宫殿区。遗址群中反山墓地的一座墓中,有大量象征权力的玉钺和石钺,陶器上出现复杂的刻画符号系统。这反映出良渚文化()A.具备了早期国家的特征 B.手工业分工更加细致C.已经形成了成熟的文字 D.还没有出现阶级分化5.《礼记》中有“天下为公,选贤与能”的记载,这一现象最有可能出现在()A.黄帝时期 B.尧舜时代 C.夏启统治时期 D.商朝建立初年6.下图是最新发现的二里头都邑布局示意图,图中呈网格式布局,宫城位居中心,四周有贵族居住的夯土建筑和墓葬,以及为王室服务的手工业作坊等。这一发现可以证明当时()A.王朝初现,文明发展 B.王室衰微,诸侯争霸C.频繁迁都,国力衰落 D.轻徭薄赋,休养生息7.西周青铜器利簋的铭文中有“武王征商,唯甲子朝”“克昏夙有商”的记载;《尚书》中有“时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野”等语。这告诉我们,学习历史()A.要重视史料间的互证 B.以实物史料为唯一依据C.很难探寻到历史真相 D.以搜集不同史料为目的8.春秋时期,郑庄公任周平王卿士(周王室的核心官职),两人互不信任,交换儿子作为人质,史称“周郑交质”。这说明()A.分封制下等级森严 B.诸侯纷争愈演愈烈C.诸侯定期朝觐天子 D.周王室地位下降9.从春秋到战国,民族关系出现了重要变化。春秋时期还属于“四夷”的秦、楚等国,在战国时期已经认同华夏,中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分,与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄。这表明()A.诸侯国之间的矛盾消除 B.华夏认同的观念得到发展C.百家争鸣繁荣局面出现 D.统一多民族封建国家建立10.甲骨文在研究汉字的形成和演变方面有着重要价值。从下图可知,甲骨文()A.记录了中华文明的起源 B.使西周成为有文字可考的历史C.具备了汉字的基本结构 D.反映秦朝统一车轨的历史事实11.《诗经·秦风》中记载:“岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行”(君王发兵去交战,修整甲胄与刀兵,杀敌与你共前进。)该作品反映出《诗经》()A.批判统治者的压迫 B.歌颂美好爱情C.赞扬劳动者的勤劳 D.关注社会现实12.《论语》记载:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”《孟子·离娄上》提到:“得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。”这两段材料反映了儒家的共同思想是()A.无为而治,遵循自然 B.为政以德,注重民心C.克己复礼,严守秩序 D.严刑峻法,依靠法治13.历史学者钱穆说,近世言秦政,率斥其专制。然按实而论,秦人初创中国统一之新局,其所努力,亦均为当时事势所需。这一观点意在()A.强调秦朝疆域辽阔 B.指出秦朝完成统一的必然性C.批评秦始皇的暴政 D.肯定秦朝制度符合时代所需14.陈胜、吴广是农民,他们从思想上解除了“天命”的枷锁,在革命实践中批判了天命观。这主要是因为他们()A.受到儒家思想影响 B.具有强烈的反抗精神C.取得农民起义胜利 D.推翻了秦朝专制统治15.下图所示的瓦当出土于西汉长安城遗址。学者推断制作该瓦当的目的可能在于纪念刘邦战胜项羽,建立汉朝。该瓦当可用于研究()“汉并天下”瓦当A.统一多民族国家的发展 B.汉代边疆的开发与管理C.郡县制度的出现 D.汉朝疆域的拓展16.《汉书·志·食货志上》记载:“汉兴,接秦之弊,民失作业而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半。”为解决这一问题,汉初统治者()A.发展社会生产 B.加强中央集权 C.攻打匈奴 D.尊崇儒术17.根据下表内容,分析“文景之治”“光武中兴”出现共同原因是()汉文帝、汉景帝光武帝把田租降到三十税一,有的年份朝廷还下令免去田租每逢灾荒之年,国家积极赈济灾民提倡勤俭治国,反对奢侈浮华将荒地和山林给予农民耕种,减轻田租裁减官员,惩处贪官污吏允许北方各族内迁A.提倡节俭 B.整顿吏治 C.民族交融 D.以民为本18.汉宣帝设置西域都护,丝绸之路南、北二道尽归于汉;另外,汉朝还在西域“立屯田于膏腴之野,列邮置於要害之路”。这说明当时汉朝统治者()A.重视对西域的管理 B.加强与大秦的联系C.想要开通丝绸之路 D.推行休养生息政策19.张仲景在谈到撰写《伤寒杂病论》的背景时说:“感往昔之沦丧,伤横夭之莫救(为那些因得不到救治而死的人悲伤),乃勤求古训,博采众方。”这反映出张仲景()A.关心人民疾苦 B.擅长外科手术 C.重视临床实践 D.发明了麻沸散20.诸葛亮曾对孙权说“且北方之人,不习水战;又荆州之民附操(曹操)者,逼兵势耳,非心服也。今将军与豫州刘备协规同力,破曹军必矣。”诸葛亮这些分析被应用于()A.长平之战 B.官渡之战 C.赤壁之战 D.淝水之战21.历史学习过程中,绘制政权更迭图是掌握历史时序重要方法。下图“?”处的朝代是()A.西晋 B.前秦 C.北魏 D.北朝22.东晋时期,江南地区出现了“荆扬晏安,户口殷实”的景象。这一景象出现主要得益于()A.自然条件优越 B.社会相对安定 C.国家统一局面 D.北方各族内迁23.“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。”该诗是唐朝诗人韦庄对曾为“六朝”(吴、东晋、宋、齐、梁、陈)古都的感慨。该古都是今天的()A.北京 B.西安 C.洛阳 D.南京24.北魏建立者鲜卑拓跋氏自称“轩辕之苗裔”,北周的建立者鲜卑宇文氏则称“其父出自炎帝神农氏”。这些做法主要是为了()A.统一北方 B.推行改革 C.发展农业 D.巩固统治25.南北朝时期祖冲之利用三国时期刘徽的“割圆术”,把圆周率精确到小数点以后的第七位数字。这体现了中国古代科技()A.重视理论总结 B.长期领先世界 C.在传承中创新 D.服务于农业生产二、非选择题:本大题共3小题,第26题18分,27题14分,28题18分,共50分。26.立足中国古代史,探究民族交融对国家发展与统一的深远影响。阅读下列材料,回答问题。材料一春秋时期,人们区分民族的依据似乎已不是血缘关系而是文化关系。一个华人,如果你接受了夷人的风俗,你就是夷人了;一个夷人,如果他接受华夏文化,他就不是蛮夷了。春秋时期已经出现“四海之内皆兄弟也”四海一家的思想。——摘编自何兹全《中国文化六讲》材料二西晋末年,北方陷入了少数民族割据混战的局面,中原地区人民被迫四处流迁。东晋的建立,为南迁百姓提供了一个庇护所。在南迁人民的影响下,南方农业的生产工具和耕作技术获得了较大的提高,使得南方自然条件的优越性得以体现。此外,麦、菽等北方农作物在南方大量种植,使江南地区由水稻一收转向稻麦双收,粮食产量大幅度增加,长江流域成为重要的粮食产区,江南地区的经济地位也日益提高。——摘编自刘璐《试析魏晋南北朝时期社会经济发展的特点》材料三三国两晋南北朝尽管长期处于分裂动荡局面,但西晋仍实现了短暂的统一,之后苻坚建立的前秦、鲜卑族建立的北魏都曾结束北方的混乱局面。在孝文帝改革等措施的推动下,少数民族与汉人之间的交往愈发频繁。长期的分裂战乱给人民带来极大的灾难,为躲避战乱,大量人口南迁的同时也促进了南方经济的开发。——摘编自王娟《冲突与融合:魏晋南北朝时南人北迁研究》(1)根据材料一,指出春秋时期人们区分民族的依据。结合所学,指出这一时期加速民族交融的历史因素。(2)根据材料二并结合所学知识,分析三国两晋南北朝时期江南地区成为重要粮食产区的原因。(3)根据材料三并结合所学知识,概括三国两晋南北朝时期孕育着统一的因素。27.阅读下列材料,回答问题。材料一【历史解释·探寻社会规律】在中华优秀传统文化的大观园中,诸子百家熠熠生辉,儒道释和谐共生……毫不夸张地说,优秀传统文化在思想上有大智,在科学上有大真,在伦理上有大善,在艺术上有大美。——摘编自《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》材料二【家国情怀·传承民族精神】对联一上联:两度西域使,气节誉神州下联:孤忠博望侯,大汉属风流对联二上联:植物化流浆,成薄纸张张下联:笔痕更载体,集图书卷卷(1)根据材料一并结合所学知识,指出“诸子百家熠熠生辉”的时代,分析这一局面出现的历史意义。(2)根据材料二并结合所学知识,分别写出上述对联描述的两位历史人物,简述他们的历史贡献。28.中国古代政治文明是守正创新历程,每一个朝代政权的稳固都离不开统治者的治国措施和制度创新。阅读下列材料,回答问题。材料一【政治之源】秦新破六国,丞相绾建议置王以镇之,“始皇下其议于群臣”,最后,秦始皇采纳了李斯的意见,废古封国制而以郡县制去代替。——摘编自白寿彝《中国通史》材料二【政治之基】材料三【政治之承】华夏民族大统一的国家伟业到了汉武帝时代,完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚,正是这个伟大而充满凝聚力的民族共同体,承载着中华文明古往今来的生生不息。——摘编自翦伯赞《中国史十五讲》(1)根据材料一并结合所学知识,指出材料中“古封国制”源于哪一制度?分析郡县制取代“古封国制”的历史意义。(2)根据材料二并结合所学知识,分别指出图1、图2反映的历史事件,并指出以上事件的共同影响。(3)根据材料三并结合所学知识,指出汉武帝为实现“从地理空间到精神空间的整合与凝聚”,在政治和思想方面采取的措施。(4)综合上述材料,归纳秦汉时期我国历史发展的主要特征。初一历史(考试时间:60分钟满分:100分)一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一个选项是最符合题意的。1.中国科学院和广西考古工作者在百色盆地发现了十分罕见的手斧标本,经美国伯克利地质年代中心测得结果:百色手斧距今80.3万年,早于欧洲手斧。这说明()A.中华文明源远流长 B.百色先民过上定居生活C.中外文明交流较早 D.我国进入了新石器时代【答案】A【解析】【详解】根据题干“百色手斧距今80.3万年,早于欧洲手斧”结合所学可知手斧是古人类制造和使用工具,其距今80.3万年的年代早于欧洲同类工具,表明中国境内古人类活动历史悠久,体现了中华文明起源早、历史悠久的特征,A项正确;题干仅提及手斧的年代和工艺,未涉及先民的生活方式(如是否定居),定居生活需通过房屋遗迹、农作物遗存等证据证明排除B项;题干仅比较了百色手斧与欧洲手斧的年代早晚,未提及两地文明之间存在交流的证据(如技术传播、文化遗存互见等),排除C项;根据考古学分期,旧石器时代以打制石器为主要工具,新石器时代以磨制石器为主要工具。手斧属于打制石器,且80.3万年的年代远早于新石器时代(约1万年前开始),排除D项。故选A项。2.北京人已经学会使用火,还会长时间保存火种,并且用火烧烤食物、御寒、照明、驱兽,从而改善了生存条件。最能直接支持这一结论的是()A.《山海经》中的神话传说 B.典籍中文明起源的记载C.周口店遗址的灰烬和烧石 D.历史学家的推测与叙述【答案】C【解析】【详解】根据材料“北京人已经学会使用火,还会长时间保存火种”并结合所学知识可知,周口店遗址的灰烬和烧石是考古发现的实物证据,它们直接证明了北京人曾经使用过火,并且能够长时间保存火种。这些实物证据是最直接、最有力的支持,C项正确;《山海经》中的神话传说往往包含大量的夸张和虚构元素,不能作为直接的历史证据,排除A项;典籍中文明起源的记载虽然可能包含一些真实的历史信息,但往往受到作者主观意识和时代背景的影响,且可能存在记录不准确或遗漏的情况,因此不能作为直接支持北京人使用火的证据,排除B项;历史学家的推测与叙述虽然可能基于一定的研究和分析,但仍然是主观的,不能作为直接的历史证据,排除D项。故选C项。3.多学科研究表明,大致在仰韶文化半坡阶段旱作农业经济成熟起来,形成了固定的农作物种植结构和家畜饲养模式。据此推断,仰韶先民()A.建立奴隶制国家 B.具备文明社会的基础C.形成了稻作农业 D.居住在干栏式房屋中【答案】B【解析】【详解】根据题干“大致在仰韶文化半坡阶段旱作农业经济成熟起来,形成了固定的农作物种植结构和家畜饲养模式”和所学知识可知,这意味着当时的社会生产力有了显著提高,食物来源变得稳定且充足。这种经济基础是人类社会从原始状态向更高级文明过渡的关键条件。这表明社会生产力显著提升,为文明社会奠定基础,B项正确;仰韶文化仍处于氏族公社阶段,未进入阶级社会,排除A项;半坡遗址以粟作农业为主,并非稻作,排除C项;半坡人居住半地穴式房屋,并非干栏式,排除D项。故选B项。4.浙江良渚遗址群中良渚古城分为三重,为中国史前最早的宫殿区。遗址群中反山墓地的一座墓中,有大量象征权力的玉钺和石钺,陶器上出现复杂的刻画符号系统。这反映出良渚文化()A.具备了早期国家的特征 B.手工业分工更加细致C.已经形成了成熟的文字 D.还没有出现阶级分化【答案】A【解析】【详解】根据题干信息“宫殿区”和“有大量象征权力的玉钺和石钺,陶器上出现复杂的刻画符号系统”可知,良渚古城的三重结构、专门的宫殿区,以及象征权力的玉钺、石钺,都表明当时已经出现了明确的社会分层、权力集中和管理机构,这些正是早期国家形成的核心标志,A项正确;虽然玉器、陶器的制作能体现一定的手工业水平,但题干的核心信息是社会结构与权力象征,而非手工业分工,排除B项;陶器上的刻画符号只是原始符号,尚未发展为成熟的文字系统,成熟文字以甲骨文为标志,排除C项;大量象征权力的礼器集中在贵族墓葬中,恰恰说明当时已经出现了明显的阶级分化,排除D项。故选A项。5.《礼记》中有“天下为公,选贤与能”的记载,这一现象最有可能出现在()A.黄帝时期 B.尧舜时代 C.夏启统治时期 D.商朝建立初年【答案】B【解析】【详解】根据题干“天下为公,选贤与能”并结合所学知识可知,尧舜时期,民主推举产生部落联盟首领的制度被称为禅让制。“天下为公,选贤与能”与禅让制有关,B项正确;黄帝之后实行禅让制,排除A项;夏朝和商朝均实行王位世袭制,排除CD项。故选B项。6.下图是最新发现的二里头都邑布局示意图,图中呈网格式布局,宫城位居中心,四周有贵族居住的夯土建筑和墓葬,以及为王室服务的手工业作坊等。这一发现可以证明当时()A.王朝初现,文明发展 B.王室衰微,诸侯争霸C.频繁迁都,国力衰落 D.轻徭薄赋,休养生息【答案】A【解析】【详解】根据材料“二里头都邑布局示意图”结合所学知识可知,二里头遗址是夏朝的都城遗存,图中“宫城位居中心,四周有贵族居住区、墓葬及王室手工业作坊”的布局,反映出当时已出现明显的等级分化和国家权力中心,是早期王朝形成、文明发展的体现,A项正确;“王室衰微,诸侯争霸”是春秋时期特征,排除B项;“频繁迁都,国力衰落”与二里头作为稳定都城的情况不符,排除C项;“轻徭薄赋,休养生息”是古代王朝初期政策,题干未体现,排除D项。故选A项。7.西周青铜器利簋的铭文中有“武王征商,唯甲子朝”“克昏夙有商”的记载;《尚书》中有“时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野”等语。这告诉我们,学习历史()A.要重视史料间的互证 B.以实物史料为唯一依据C.很难探寻到历史真相 D.以搜集不同史料为目的【答案】A【解析】【详解】根据题干“西周青铜器利簋的铭文中有‘武王征商,唯甲子朝’‘克昏夙有商’的记载;《尚书》中有‘时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野’等语”可知,西周青铜器利簋的铭文,记载“武王征商”“克昏夙有商”等关键信息,是直接反映商周更替的实物资料。《尚书》中的相关记载,描述了“时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野”的牧野之战场景,是对同一历史事件的文献记录。两类史料共同佐证了武王伐纣的真实性,体现了历史研究中多重史料互证的重要方法。学习历史需通过不同类型史料的相互核对、印证,还原历史真相,A项正确;历史研究需结合实物史料、文献史料、口述史料等多种类型,实物史料并非唯一依据。单一史料存在局限性,需多方史料互补才能全面认知历史,排除B项;题干中两类史料相互印证,恰恰证明通过科学的史料整理与互证,能够探寻到历史真相,排除C项;搜集史料是历史研究的手段,而非最终目的。学习历史的核心是通过史料分析,解读历史事件、总结历史规律,而非单纯收集史料,排除D项。故选A项。8.春秋时期,郑庄公任周平王卿士(周王室的核心官职),两人互不信任,交换儿子作为人质,史称“周郑交质”。这说明()A.分封制下等级森严 B.诸侯纷争愈演愈烈C.诸侯定期朝觐天子 D.周王室地位的下降【答案】D【解析】【详解】根据题干信息“周郑交质”并结合所学知识可知,作为周天子的周平王,需要与诸侯郑庄公交换人质来维持关系,说明周王室已经失去了往日的权威,无法再对诸侯进行有效控制,反映了周王室地位的衰落,D项正确;“周郑交质”反映的是周天子与诸侯之间的信任危机,恰恰打破了分封制下的等级秩序,与“等级森严”的特点相反,排除A项;题干事件是周天子与单个诸侯的矛盾,并非诸侯之间的战争,不能体现“诸侯纷争”,排除B项;“周郑交质”体现的是双方的不信任,与诸侯朝觐天子的义务无关,排除C项。故选D项。9.从春秋到战国,民族关系出现了重要变化。春秋时期还属于“四夷”的秦、楚等国,在战国时期已经认同华夏,中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分,与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄。这表明()A.诸侯国之间的矛盾消除 B.华夏认同的观念得到发展C.百家争鸣繁荣局面出现 D.统一多民族封建国家建立【答案】B【解析】【详解】根据材料“春秋时期还属于‘四夷’的秦、楚等国,在战国时期已经认同华夏,中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分,与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄”可知,春秋时原本被中原各诸侯国视为“夷狄”的秦、楚等国,到战国时并列为中原诸侯,被视为华夏族的组成部分,说明华夏族吸收了大量新鲜血液,成为更加稳定和分布更为广泛的族群,这一转变体现了华夏认同观念渐趋强化,B项正确;“诸侯国之间的矛盾消除”表述过于绝对,排除A项;百家争鸣是在中国历史上春秋战国时期,各种思想学术流派涌现并互相争鸣,形成了中国历史上一次大规模的思想解放运动,与民族关系变化无关,排除C项;秦统一六国后,统一多民族国家才建立,与题干时间不符,排除D项。故选B项。10.甲骨文在研究汉字的形成和演变方面有着重要价值。从下图可知,甲骨文()A.记录了中华文明的起源 B.使西周成为有文字可考的历史C.具备了汉字的基本结构 D.反映秦朝统一车轨的历史事实【答案】C【解析】【详解】结合所学知识可知,甲骨文已具备象形、指事、会意等造字方法,具备了汉字的基本结构,是汉字形成与发展的重要阶段,C项正确;中华文明的起源早于甲骨文出现的商朝(如原始农耕文明等),甲骨文主要记录商朝历史,并非“起源”,排除A项;甲骨文是商朝时期的文字,使商朝成为中国有文字可考的历史开始,而非西周,排除B项;秦朝统一车轨是秦朝的措施,甲骨文出现于商朝,时间不符,排除D项。故选C项。11.《诗经·秦风》中记载:“岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行”(君王发兵去交战,修整甲胄与刀兵,杀敌与你共前进。)该作品反映出《诗经》()A.批判统治者的压迫 B.歌颂美好爱情C.赞扬劳动者的勤劳 D.关注社会现实【答案】D【解析】【详解】根据题干信息“岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行”可知,这首《无衣》出自《诗经・秦风》,描写了战士们在君王征兵时,与战友同仇敌忾、准备作战的场景,是对当时战争与社会生活的直接反映,因此“关注社会现实”符合题意,D项正确;诗句没有体现对统治者的批判,反而展现了响应君王号召的积极态度,排除A项;这是一首战争题材的诗歌,与爱情无关,排除B项;诗句聚焦于军事备战,不涉及劳动场景,排除C项。故选D项。12.《论语》记载:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”《孟子·离娄上》提到:“得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。”这两段材料反映了儒家的共同思想是()A.无为而治,遵循自然 B.为政以德,注重民心C.克己复礼,严守秩序 D.严刑峻法,依靠法治【答案】B【解析】【详解】根据材料“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”“得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。”可知,孔子和孟子都主张统治者要其身正,得民心,为政以德,B项正确;无为而治,遵循自然是道家的思想主张,排除A项;孔子主张克己复礼,严守秩序,但是材料强调的是为政以德这一主张,排除C项;严刑峻法,依靠法治是法家的思想主张,排除D项。故选B项。13.历史学者钱穆说,近世言秦政,率斥其专制。然按实而论,秦人初创中国统一之新局,其所努力,亦均为当时事势所需。这一观点意在()A.强调秦朝疆域辽阔 B.指出秦朝完成统一的必然性C.批评秦始皇的暴政 D.肯定秦朝制度符合时代所需【答案】D【解析】【详解】根据题干“秦人初创中国统一之新局,其所努力,亦均为当时事势所需”和所学知识可知,这指的是尽管后人常批评秦朝专制,但秦朝统一中国并建立中央集权制度,是当时历史形势的需要,D项正确;题干未提及疆域辽阔,排除A项;题干虽涉及统一必然性,但未突出制度符合时代所需,排除B项;钱穆未批评暴政,与材料不符,排除C项。故选D项。14.陈胜、吴广是农民,他们从思想上解除了“天命”的枷锁,在革命实践中批判了天命观。这主要是因为他们()A.受到儒家思想影响 B.具有强烈的反抗精神C.取得农民起义胜利 D.推翻了秦朝专制统治【答案】B【解析】【详解】根据所学可知,陈胜、吴广作为农民,面对秦朝暴政,以“王侯将相宁有种乎”的口号挑战等级制度,其反抗精神促使他们从思想上否定“天命”,批判天命观,B项正确;儒家思想强调“天命”“君权神授”,主张维护等级秩序,与解除天命枷锁相悖,排除A项;陈胜、吴广起义最终失败,并未取得胜利,排除C项;推翻秦朝统治的是刘邦领导的起义军,陈胜、吴广起义仅沉重打击了秦朝统治,排除D项。故选B项。15.下图所示的瓦当出土于西汉长安城遗址。学者推断制作该瓦当的目的可能在于纪念刘邦战胜项羽,建立汉朝。该瓦当可用于研究()“汉并天下”瓦当A.统一多民族国家的发展 B.汉代边疆的开发与管理C.郡县制度的出现 D.汉朝疆域的拓展【答案】A【解析】【详解】根据题干“学者推断制作该瓦当的目的可能在于纪念刘邦战胜项羽,建立汉朝”结合所学可知“汉并天下”瓦当体现刘邦战胜项羽、建立汉朝实现全国统一的历史背景。刘邦建立汉朝,结束秦末战乱,实现全国统一,推动了统一多民族国家的发展,A项正确;“汉并天下”强调统一,与边疆开发管理无关,排除B项;郡县制出现于秦朝,非汉朝,排除C项;“并天下”指统一全国,非疆域拓展,排除D项。故选A项。16.《汉书·志·食货志上》记载:“汉兴,接秦之弊,民失作业而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半。”为解决这一问题,汉初统治者()A.发展社会生产 B.加强中央集权 C.攻打匈奴 D.尊崇儒术【答案】A【解析】【详解】根据题干“汉兴,接秦之弊,民失作业而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半。”并结合所学可知,由于连年战争,西汉初年,经济衰落,人民流离失所,为此统治者解决的首要问题是恢复发展社会生产,A项正确;材料呈现了西汉初年经济凋敝的场景,首要任务是恢复生产才能巩固统治,而不是加强中央集权,排除B项;题干呈现的社会民生问题而非军事冲突,且汉初对匈奴采取和亲为主的政策,排除C项;尊崇儒术是汉武帝的思想统治措施,排除D项。故选A项。17.根据下表内容,分析“文景之治”“光武中兴”出现的共同原因是()汉文帝、汉景帝光武帝把田租降到三十税一,有的年份朝廷还下令免去田租每逢灾荒之年,国家积极赈济灾民提倡勤俭治国,反对奢侈浮华将荒地和山林给予农民耕种,减轻田租裁减官员,惩处贪官污吏允许北方各族内迁A.提倡节俭 B.整顿吏治 C.民族交融 D.以民为本【答案】D【解析】【详解】根据题干信息“汉文帝、汉景帝、光武帝”的统治措施,他们都推行了减轻田租、救济灾民、保障农民生产的政策,体现了统治者关注民生、维护百姓利益的“以民为本”思想,这是“文景之治”与“光武中兴”出现的共同原因,D项正确;提倡节俭只是汉文帝、汉景帝的政策,光武帝的措施中没有体现这一点,不是共同原因,排除A项;整顿吏治是光武帝的措施,文景时期没有相关政策,不是共同原因,排除B项;民族交融是光武帝允许北方各族内迁的影响,文景时期没有相关举措,不是共同原因,排除C项。故选D项。18.汉宣帝设置西域都护,丝绸之路南、北二道尽归于汉;另外,汉朝还在西域“立屯田于膏腴之野,列邮置於要害之路”。这说明当时汉朝统治者()A.重视对西域的管理 B.加强与大秦的联系C想要开通丝绸之路 D.推行休养生息政策【答案】A【解析】【详解】根据题干“汉宣帝设置西域都护,丝绸之路南、北二道尽归于汉”“立屯田于膏腴之野,列邮置於要害之路”和所学可知,汉朝统治者通过设置西域都护府等方式加强对西域的管理,体现汉朝重视对西域的管理,A项正确;丝绸之路最远到达了大秦,加强了联系,但题干强调的是汉朝统治者对西域的管理措施,排除B项;材料突出的是对西域(包括丝绸之路)的管理,而不是丝绸之路的开通,排除C项;休养生息是汉初的政治制度,题干重点是对西域的管理措施,排除D项。故选A项。19.张仲景在谈到撰写《伤寒杂病论》的背景时说:“感往昔之沦丧,伤横夭之莫救(为那些因得不到救治而死的人悲伤),乃勤求古训,博采众方。”这反映出张仲景()A关心人民疾苦 B.擅长外科手术 C.重视临床实践 D.发明了麻沸散【答案】A【解析】【详解】根据材料“为那些因得不到救治而死的人悲伤”结合所学知识可知,张仲景因为看到“感往昔之沦丧,伤横夭之莫救”,即看到人们因得不到救治而死,感到悲伤,所以勤奋研究古医,广泛采集各种药方,这体现了他对人民疾苦的关心和同情,A项正确;张仲景的《伤寒杂病论》主要涉及内科疾病的治疗,并没有特别强调他在外科手术方面的擅长,排除B项;虽然张仲景在撰写《伤寒杂病论》时“博采众方”,但这并不能直接说明他重视临床实践,题干中也没有明确提及他重视临床实践,排除C项;麻沸散是华佗发明的,与张仲景无关,排除D项。故选A项。20.诸葛亮曾对孙权说“且北方之人,不习水战;又荆州之民附操(曹操)者,逼兵势耳,非心服也。今将军与豫州刘备协规同力,破曹军必矣。”诸葛亮这些分析被应用于()A.长平之战 B.官渡之战 C.赤壁之战 D.淝水之战【答案】C【解析】【详解】根据题干“且北方之人,不习水战;又荆州之民附操(曹操)者,逼兵势耳,非心服也。今将军与豫州刘备协规同力,破曹军必矣”可知,这句话出自《三国志·诸葛亮传》,是诸葛亮在赤壁之战前出使东吴,劝说孙权联合刘备共同抗曹时所说。公元208年,孙刘联军在赤壁大败曹操,正是诸葛亮此番言论所推动的战役,C项正确;长平之战是战国时期秦国和赵国之间的战役,主要是陆地作战,与诸葛亮、孙权、曹操等人物无关,也不存在水战等情况,排除A项;官渡之战是曹操和袁绍之间的战役,发生在曹操统一北方的过程中,此时诸葛亮还未出山辅佐刘备,与题干中诸葛亮对孙权说的话没有关联,排除B项;淝水之战是东晋和前秦之间的战役,时间远在三国之后,与诸葛亮所处的时代相差甚远,排除D项。故选C项。21.历史学习过程中,绘制政权更迭图是掌握历史时序的重要方法。下图“?”处的朝代是()A.西晋 B.前秦 C.北魏 D.北朝【答案】A【解析】【详解】结合所学可知,三国中国力最弱的蜀汉最先被魏国灭亡,266年,司马懿的孙子司马炎篡夺皇位取代魏国建立了晋朝,定都在洛阳,史称“西晋”。280年西晋灭掉吴国,结束了分裂的局面,统一全国。空格处应该填的朝代名称是西晋,A项正确;前秦是十六国时期的政权,存在于西晋之后,排除B项;北魏是北朝的开端,晚于西晋,排除C项;北朝与南朝并立,时间在东晋之后,排除D项。故选A项。22.东晋时期,江南地区出现了“荆扬晏安,户口殷实”的景象。这一景象出现主要得益于()A.自然条件优越 B.社会相对安定 C.国家统一局面 D.北方各族内迁【答案】B【解析】【详解】根据题干“荆扬晏安,户口殷实”结合所学可知,魏晋南北朝时期,由于北方战乱,南方社会较为安定,北方人民纷纷南迁,促进了江南的开发,B项正确;题干强调的是“荆扬晏安,户口殷实”的社会情况而非自然环境,排除A项;东晋与北方十六国对峙,国家处于分裂当中,排除C项;北方各族内迁主要在北部,与江南地区开发关联不大,排除D项。故选B项。23.“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。”该诗是唐朝诗人韦庄对曾为“六朝”(吴、东晋、宋、齐、梁、陈)古都的感慨。该古都是今天的()A.北京 B.西安 C.洛阳 D.南京【答案】D【解析】【详解】根据所学可知,三国鼎立时期,吴国定都建业,也就是今南京,317年,司马睿建立东晋,都城建康,建康即今南京,从420﹣589的170年里,南方相继出现宋、齐、梁、陈四个朝代,统称“南朝”,它们的都城都在建康,即今南京,D项正确;元明清定都北京,大顺定都西安,东汉定都洛阳,排除ABC三项。故选D项。24.北魏建立者鲜卑拓跋氏自称“轩辕之苗裔”,北周的建立者鲜卑宇文氏则称“其父出自炎帝神农氏”。这些做法主要是为了()A.统一北方 B.推行改革 C.发展农业 D.巩固统治【答案】D【解析】【详解】根据所学知识可知,北魏的拓跋氏和北周的宇文氏作为少数民族政权的统治者,宣称自己是黄帝、炎帝的后裔,一方面为了塑造正统性:通过与华夏始祖建立血缘联系,证明自己统治的合法性,减少汉族民众的抵触情绪;另一方面是为了促进民族融合:淡化民族差异,增强各民族对政权的认同感,从而达到巩固统治的根本目的,D项正确;北魏已经统一了北方,北周则是在其基础上发展而来,排除A项;推行改革是巩固统治的手段,而非宣称祖先的根本目的,排除B项;发展农业是经济措施,与宣称祖先的政治意图无关,排除C项。故选D项。25.南北朝时期祖冲之利用三国时期刘徽的“割圆术”,把圆周率精确到小数点以后的第七位数字。这体现了中国古代科技()A.重视理论总结 B.长期领先世界 C.在传承中创新 D.服务于农业生产【答案】C【解析】【详解】根据题干信息“南北朝时期祖冲之利用三国时期刘徽的‘割圆术’”可知,祖冲之继承了三国时期刘徽的“割圆术”,并将其发展,把圆周率精确到小数点后的第七位,体现了中国古代科技在传承前人成果基础上进行创新的特点,C项正确;中国古代科技更注重实用技术,而非纯粹的理论总结,这不是题干的核心体现,排除A项;虽然祖冲之的圆周率成就确实领先世界,但题干重点是他继承并发展了刘徽的“割圆术”,而非强调领先地位,排除B项;圆周率的计算属于数学领域,与农业生产没有直接关联,排除D项。故选C项。二、非选择题:本大题共3小题,第26题18分,27题14分,28题18分,共50分。26.立足中国古代史,探究民族交融对国家发展与统一的深远影响。阅读下列材料,回答问题。材料一春秋时期,人们区分民族的依据似乎已不是血缘关系而是文化关系。一个华人,如果你接受了夷人的风俗,你就是夷人了;一个夷人,如果他接受华夏文化,他就不是蛮夷了。春秋时期已经出现“四海之内皆兄弟也”四海一家的思想。——摘编自何兹全《中国文化六讲》材料二西晋末年,北方陷入了少数民族割据混战的局面,中原地区人民被迫四处流迁。东晋的建立,为南迁百姓提供了一个庇护所。在南迁人民的影响下,南方农业的生产工具和耕作技术获得了较大的提高,使得南方自然条件的优越性得以体现。此外,麦、菽等北方农作物在南方大量种植,使江南地区由水稻一收转向稻麦双收,粮食产量大幅度增加,长江流域成为重要的粮食产区,江南地区的经济地位也日益提高。——摘编自刘璐《试析魏晋南北朝时期社会经济发展的特点》材料三三国两晋南北朝尽管长期处于分裂动荡局面,但西晋仍实现了短暂的统一,之后苻坚建立的前秦、鲜卑族建立的北魏都曾结束北方的混乱局面。在孝文帝改革等措施的推动下,少数民族与汉人之间的交往愈发频繁。长期的分裂战乱给人民带来极大的灾难,为躲避战乱,大量人口南迁的同时也促进了南方经济的开发。——摘编自王娟《冲突与融合:魏晋南北朝时南人北迁研究》(1)根据材料一,指出春秋时期人们区分民族的依据。结合所学,指出这一时期加速民族交融的历史因素。(2)根据材料二并结合所学知识,分析三国两晋南北朝时期江南地区成为重要粮食产区的原因。(3)根据材料三并结合所学知识,概括三国两晋南北朝时期孕育着统一的因素。【答案】(1)依据:文化关系;因素:争霸战争。(2)原因:北方人口大量南迁,为南方输送了大量劳动力;南迁人口带去了先进的生产工具和生产技术;南方自然条件优越;稻麦双收使粮食产量大幅度增加;南方社会相对稳定;南方统治者的重视;南北民众的共同努力。(3)因素:短暂统一或局部统一的促进;北魏孝文帝改革促进了民族交融;长期的分裂和战乱,使人民渴望统一;江南地区得到开发;南北经济发展不平衡状况逐步缩小。【解析】【小问1详解】依据:根据材料一“人们区分民族的依据似乎已不是血缘关系而是文化关系”可知,春秋时期人们区分民族的依据是文化关系。因素:根据所学知识可知,春秋时期诸侯争霸,战争频繁,打破了族群间的地域界限,促进了不同民族的迁徙与杂居。【小问2详解】因素:根据材料二“北方陷入了少数民族割据混战的局面,中原地区人民被迫四处流迁……为南迁百姓提供了一个庇护所”可知,北方人口大量南迁,为南方输送了大量劳动力;根据材料二“在南迁人民的影响下,南方农业的生产工具和耕作技术获得了较大的提高”可知,南迁人民为南方带去了先进的生产工具和耕作技术;根据材料二“使得南方自然条件的优越性得以体现”可知,南方自然条件优越,适合农业发展;根据材料二“麦、菽等北方农作物在南方大量种植,使江南地区由水稻一收转向稻麦双收”可知,麦、菽等北方农作物在南方大量种植,使江南地区由水稻一收转向稻麦双收,粮食产量大幅增加;结合所学知识可知,南方社会相对稳定,为经济发展创造了条件;南方统治者重视农业生产,加之南北民众的共同努力,推动了江南经济开发。【小问3详解】因素:根据材料三“西晋仍实现了短暂的统一,之后苻坚建立的前秦、鲜卑族建立的北魏都曾结束北方的混乱局面”可知,西晋实现了短暂统一,前秦、北魏等政权也曾结束北方的混乱局面,为全国统一奠定了基础;根据材料三“孝文帝改革等措施的推动下,少数民族与汉人之间的交往愈发频繁”可知,北魏孝文帝改革等措施,极大地促进了少数民族与汉族的交往、交流与交融,民族隔阂逐渐消除;根据材料三“长期的分裂战乱给人民带来极大的灾难,为躲避战乱,大量人口南迁的同时也促进了南方经济的开发”和结合所学知识可知,长期的分裂和战乱给人民带来了极大的灾难,人民渴望统一与安定。北方人口南迁促进了江南地区的开发,南北经济发展不平衡的状况逐步缩小,为统一提供了经济条件。27.阅读下列材料,回答问题。材料一【历史解释·探寻社会规律】在中华优秀传统文化的大观园中,诸子百家熠熠生辉,儒道释和谐共生……毫不夸张地说,优秀传统文化在思想上有大智,在科学上有大真,在伦理上有大善,在艺术上有大美。——摘编自《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》材料二【家国情怀·传承民族精神】对联一上联:两度西域使,气节誉神州下联:孤忠博望侯,大汉属风流对联二上联:植物化流浆,成薄纸张张下联:笔痕更载体,集图书卷卷(1)根据材料一并结合所学知识,指出“诸子百家熠熠生辉”的时代,分析这一局面出现的历史意义。(2)根据材料二并结合所学知识,分别写出上述对联描述两位历史人物,简述他们的历史贡献。【答案】(1)时代:战国意义:百家争鸣促进了思想文化的繁荣,成为我国古代第一次思想文化发展的高峰;为古代思想文化的发展奠定了基础;对后世产生了十分重要而深远的影响。(2)对联一:张骞贡献:出使西域对联二:蔡伦贡献:改进造纸术(人名有错别字不得分)【解析】小问1详解】时代:根据材料一“诸子百家熠熠生辉,儒道释和谐共生”,结合所学知识可知,“诸子百家熠熠生辉”指的是战国时期的百家争鸣。春秋战国时期是社会大变革时期,旧的奴隶制度瓦解,新的封建制度逐步确立,社会生产力发展,同时各国纷争频繁,为不同学派的思想碰撞提供了宽松的社会环境,战国时期百家争鸣达到鼎盛。意义:根据材料一,结合所学知识可知,百家争鸣促进了思想文化的繁荣,各学派(儒家、道家、法家、墨家等)提出的政治主张、哲学思想、伦理观念等,丰富了中国古代思想体系,成为我国古代第一次思想文化发展的高峰;为古代思想文化的发展奠定了基础,成为后世思想文化发展的源头;对后世的政治、文化、社会生活产生了十分重要而深远的影响。【小问2详解】对联一:根据材料二“上联:两度西域使,气节誉神州;下联:孤忠博望侯,大汉属风流”,结合所学知识可知,张骞奉汉武帝之命两次出使西域,被封为博望侯,是汉代打通西域通道的关键人物。对联二:根据材料二“上联:植物化流浆,成薄纸张张;下联:笔痕更载体,集图书卷卷”,结合所学知识可知,东汉时期,蔡伦改进造纸术,用树皮、麻头、破布、旧渔网等植物纤维为原料造纸,降低了造纸成本,提高了纸的质量。改进后的纸逐渐取代简帛、竹简等书写材料,便利了典籍的流传,促进了文化的传播与普及。造纸术经丝绸之路传到世界各地,是中国对世界文明的伟大贡献之一,推
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