经典古诗文教学实录参考

经典古诗文教学实录参考引言经典古诗文，是中华优秀传统文化的瑰宝，其凝练的语言、深邃的思想、优美的意境，对涵养学生的人文素养、提升语言文字运用能力具有不可替代的作用。一份好的教学实录，不仅是教学过程的忠实记录，更是教学思想的凝练、教学智慧的展现，对同行具有借鉴与启示意义。本文拟以人教版初中语文教材中的一篇经典文言文为例，提供一份教学实录参考框架与要点，力求体现古诗文教学的规律与特点，突出学生的主体性与教师的引导性。经典古诗文教学实录参考：以《陋室铭》为例课题：《陋室铭》（刘禹锡）课时：一课时（45分钟）授课对象：初中二年级学生教学目标：1.知识与技能：积累文言词汇，如“名”、“灵”、“馨”、“鸿儒”、“白丁”、“丝竹”、“案牍”等；理解并背诵全文；初步掌握托物言志的写作手法。2.过程与方法：通过反复诵读、合作探究、教师点拨等方式，疏通文意，品味语言，领会主旨。3.情感态度与价值观：感受作者安贫乐道、高洁傲岸的情操，引导学生树立正确的人生价值观。教学重难点：*重点：疏通文意，理解作者在文中寄托的思想情感。*难点：体会托物言志的写作手法及其表达效果。教学准备：1.多媒体课件（包含作者简介、背景资料、课文图片、重点字词注释等）。2.学生预习：通读课文，借助工具书和注释初步了解文意，标记疑难之处。---【教学实录】一、情境导入，激发兴趣(约5分钟)师：（面带微笑，环视学生）同学们，我们每个人心中都向往着一个温馨舒适的家。那么，在你们看来，一个理想的居所最重要的是什么呢？是宽敞的庭院，华丽的装饰，还是……（稍作停顿，引导学生思考）生1：我觉得要有很多书。生2：我希望和家人在一起，温馨最重要。生3：位置好，交通方便。师：同学们说得都有道理。不同的人对“理想居所”的理解各不相同。今天，我们要学习一位唐代诗人的“家”。他的家，用我们今天的眼光看，可能很简陋，甚至可以说是“陋室”。但他却对自己的陋室情有独钟，还专门为它写了一篇文章来赞美它。这究竟是怎样的一间陋室？这位诗人又是谁呢？让我们一同走进刘禹锡的《陋室铭》。（板书课题及作者）(设计意图：从学生熟悉的“家”入手，引发共鸣，设置悬念，自然导入课文，激发学生的阅读兴趣。)二、初读感知，疏通字音(约8分钟)师：请同学们自由朗读课文，注意读准字音，读清句读。遇到不认识的字或读不准的地方，可以圈出来，同桌之间也可以小声交流。（学生自由朗读，教师巡视，个别指导）师：好，大部分同学都读完了。现在，老师想请几位同学来朗读一下课文，其他同学认真听，看看他们读得怎么样，有没有需要改进的地方。（指名2-3名学生分段朗读）生：（朗读）师：（对朗读情况进行简要评价，重点纠正字音和节奏）这位同学读得很流畅，声音也很洪亮。但有几个字的读音需要注意一下，比如“惟吾德馨”的“馨”，应读xīn，是芳香的意思，比喻品德高尚。还有“往来无白丁”的“丁”，读dīng。“无案牍之劳形”的“牍”，读dú。（课件出示重点字音：馨xīn，儒rú，牍dú，蜀shǔ。）师：下面，我们一起来听一遍课文的范读录音，大家可以跟着小声跟读，感受一下古文的韵律和节奏。（播放范读录音）师：听了范读，是不是感觉古文的节奏感更强了？现在，请大家齐读课文，注意读出这种韵味来。（学生齐读）(设计意图：通过自由读、指名读、范读、齐读等多种形式，引导学生初步感知文本，纠正字音，培养语感，为理解文意打下基础。)三、再读梳理，理解文意(约15分钟)师：俗话说，“书读百遍，其义自见”。经过几遍朗读，相信同学们对课文已经有了初步的印象。接下来，请同学们结合课下注释，小组合作疏通文意。把不理解的字词或句子画出来，小组内讨论解决。解决不了的，待会儿提出来，我们共同探讨。（学生分组讨论，教师参与其中，适时点拨）师：好，时间到。哪个小组有解决不了的问题，或者有什么发现想和大家分享？生1：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”这里的“名”和“灵”是什么意思？师：这个问题提得好。谁能帮他解答？生2：“名”应该是“出名、有名”的意思，“灵”是“灵验”的意思。师：非常好！“名”在这里是名词用作动词，“出名”。“灵”也是形容词用作动词，“显得灵验”。那么，作者开篇写山写水，和“陋室”有什么关系呢？（引导学生思考，为后文理解“比兴”手法做铺垫）生3：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”中的“鸿儒”和“白丁”分别指什么人？师：哪位同学来说说？生4：“鸿儒”指的是有学问的人，“白丁”指的是没有学问的人。师：是的，“鸿儒”是大儒，博学的人；“白丁”原指平民百姓，这里指没有什么学问的人。这两句写出了陋室主人交往的都是些什么人啊？生：（齐答）有学问的人！师：很好。通过这些重点字词的理解，我们对课文大意应该有了一个基本的把握。现在，请一位同学用自己的话简要概括一下本文主要写了什么内容。生：（概括课文主要内容，教师适时引导补充）(设计意图：通过小组合作探究，借助注释疏通文意，培养学生自主学习能力和合作精神。教师的点拨重在引导学生理解关键实词、虚词及特殊句式，为深入理解课文内容扫清障碍。)四、研读赏析，体悟情感(约15分钟)师：同学们，陋室究竟“陋”不“陋”？如果不陋，那么陋室的“不陋”体现在哪些方面呢？请同学们默读课文，思考这个问题，找出相关语句。生：（默读，思考，圈点勾画）师：好，谁来说说你的看法？生1：我觉得陋室不陋。因为“苔痕上阶绿，草色入帘青”，环境很清幽。师：（板书：环境：清幽）你很有审美眼光，能从色彩和生机上感受到环境的美。这两句描写，寥寥数字，就勾勒出一幅清新淡雅的画面，确实不俗。生2：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，主人交往的都是有学问的人，说明主人也很有学问，品德高尚。师：（板书：交往：高雅）说得好！与君子交，如入芝兰之室。生3：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”这里写出了主人的生活情趣，他可以弹琴、读书，没有世俗的烦扰。师：（板书：情趣：高雅）非常好！“调素琴”、“阅金经”，这是一种怎样的生活状态？（引导学生体会）没有嘈杂的音乐扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。这种生活，用一个词来形容，就是——生：（齐答）悠闲自在/安贫乐道。师：作者从陋室的环境、交往的人物、日常生活三个方面，写出了陋室的“不陋”。那么，支撑这一切的，最根本的原因是什么呢？文中哪句话点明了主旨？生：（齐答）斯是陋室，惟吾德馨。师：（板书：主旨：斯是陋室，惟吾德馨）“德馨”是什么意思？生：品德高尚。师：对！正因为主人品德高尚，所以陋室也不显得简陋了。这就叫“以吾之德馨，使陋室不陋”。这种通过描写客观事物，寄托自己思想情感和志向的写作手法，叫做什么？（引导学生回忆或引出“托物言志”）生：托物言志！师：（板书：托物言志）非常准确！作者托“陋室”之物，言的是自己怎样的“志”呢？（引导学生体会作者情感）生1：安贫乐道的志向。生2：不与世俗同流合污的高洁傲岸的情操。师：同学们理解得很深刻。刘禹锡写这篇文章时，正处于贬谪期间，生活困顿，但他却能安于陋室，自得其乐。这是一种多么豁达的胸襟，多么高尚的品格啊！文末引用孔子的话“何陋之有？”有什么作用呢？生：引用孔子的话，更有力地证明了陋室不陋，增强了文章的说服力。师：是的，这是引用名言来收束全文，画龙点睛，再次强调了因为主人品德高尚，所以陋室不陋的观点，也呼应了开头的“惟吾德馨”。(设计意图：此环节是教学重点。通过问题引导，层层深入，引导学生从文本中找出关键信息，品味语言，理解作者如何通过对陋室的描写来寄托自己的情怀，从而把握文章主旨和写作手法，体悟作者情感。)五、拓展延伸，感悟升华(约5分钟)师：同学们，刘禹锡身处陋室，却能保持乐观豁达、高洁傲岸的情操，这种精神非常值得我们学习。在现实生活中，我们可能无法选择自己的生活环境，但我们可以选择自己的生活态度和精神追求。面对学习和生活中的困难与挫折，我们应该如何做呢？（引导学生联系现实，谈感悟）生1：我们要学习刘禹锡，即使环境不好，也要努力学习，提升自己。生2：不要过分追求物质享受，更要注重精神世界的丰富。师：同学们说得都很好。希望我们都能做一个品德高尚、志趣高雅的人，即使身处平凡，也要活出自己的精彩。(设计意图：将文本与学生现实生活联系起来，引导学生从古人身上汲取精神力量，实现情感态度与价值观的教育目标。)六、总结回顾，布置作业(约2分钟)师：今天我们一同学习了刘禹锡的《陋室铭》，感受到了作者“斯是陋室，惟吾德馨”的高尚情怀。文章篇幅短小，但意蕴深远，语言精炼，堪称千古绝唱。作业布置：1.背诵并默写《陋室铭》。2.结合今天所学，写一段200字左右的感悟，谈谈你对“陋室不陋”的理解。3.课外阅读刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，进一步了解作者及其思想。师：好，今天的课就上到这里。下课！生：老师再见！---教学反思（此部分为教师课后填写，不作为课堂实录呈现）：1.本堂课基本完成了预设的教学目标，学生参与度较高，对“托物言志”的手法有了初步理解。2.在疏通文意环节，小组合作的效果较好，但个别学生对虚词的理解还不够透彻，需要课后进一步巩固。3.朗读环节如果能增加更多形式，如配乐朗读、师生共读等，效果可能会更好。4.拓展延