第13课《短文两篇-不求甚解》课件(共30张)统编版语文九年级下册

不求甚解

马南邨cūn作者简介马南邨，原名邓拓，福建闽侯人，中国现代著名新闻工作者、政论家、历史学家。他笔名“马南邨”取自“福建南部村”的谐音。邓拓学识渊博，文笔犀利，长期从事新闻编辑和评论工作，曾任《人民日报》总编辑。代表作有《燕山夜话》《三家村札记》等，以杂文形式针砭时弊、传播知识，语言通俗易懂，富有思想性。他在特殊历史时期遭受不公正待遇，但其作品至今仍具有广泛影响。cūn不求甚解最早出自于晋·陶潜《五柳先生传》。“不求甚解”原指读书只领会精神实质，不咬文嚼字，不含贬义；后多指学习或工作的态度不认真，不求深入理解，也指了解情况不深入，含贬义。——陶渊明《五柳先生传》

闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。写作背景本文写于1961年。当时中国正处于经济困难时期，社会提倡实事求是、反对浮夸作风，同时强调学习马列主义理论要真正理解精神实质，不能死记硬背或片面理解。在此背景下，邓拓以“马南邨”为笔名，在《北京晚报》连载《燕山夜话》，通过历史典故和读书方法的讨论，引导人们正确对待知识学习与思想修养。《不求甚解》正是其中一篇，旨在纠正人们对“不求甚解”的误解，倡导一种虚心、灵活、重整体理解的读书态度。词语怡情(yíqíng)：使心情愉快。练达(liàndá)：阅历多而通达人情世故。枝节(zhījié)：比喻次要、琐细的事情；解决问题过程中发生的麻烦。统筹(tǒngchóu)：统一筹划。藻饰(zǎoshì)：修饰(多指文章)。狡黠(jiǎoxiá)：狡猾；诡诈。诘难(jiénàn)：诘问，为难。涉猎(shèliè)：意思是粗略地阅读、浏览，不深入钻研。词语聪颖(cōngyǐng)：聪明敏锐。滞碍(zhìài)：不通畅。要诀(yàojué)：重要的诀窍。劝诫(quànjiè)：劝告人们改正缺点错误，警惕未来。高谈阔论(gāotánkuòlùn)：多指不着边际地大发议论(多含贬义)。味同嚼蜡(wèitóngjiáolà)：形容写文章或说话枯燥无味。诸如此类(zhūrúcǐlèi)：与此相似的种种事物。吹毛求疵(chuīmáoqiúcī)：刻意挑剔毛病，寻找差错。狂妄自大(kuángwàngzìdà)：指极其放肆，自高自大，目中无人。

开卷有益(kāijuànyǒuyì)：读书总有好处。词语【课内重点词语补充】傅彩(fùcǎi)：涂上色彩。课文里指给言辞增添光彩。文采藻饰(wéncǎizǎoshì)：修饰文辞，使之富有文采。寻章摘句(xúnzhāngzhāijù)：搜寻、摘取文章的片段词句。指读书时仅局限于文字的推求。

咬文嚼字(yǎowénjiáozì)：过分地斟酌字句，多用来指死抠字眼儿而不注重实质内容。议论文三要素论点论据论证作者的见解和主张证明论点的材料证明论点的过程事实论据理论论据事实数据名言警句谚语作者说理分析论证方法①举例论证②道理论证③对比论证④比喻论证⑤类比论证⑥引用论证论证结构（引论——本论——结论）（只有一个中心论点，是一个完整的判断句）提出问题——分析问题—解决问题议论文分类立论文驳论文议论文三要素：论点、论据、论证驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观点，从而进一步阐明和确立正确的观点。文体知识树靶子打靶子立观点本文的中心论点是什么？是如何提出的？本文的中心论点是“我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由”。作者先指出一般人认为对任何问题不求甚解都不好，然后通过分析陶渊明的读书态度，引出自己的观点，这种从常见观点入手，再阐述自己见解的方式，自然且有针对性。不能盲目地反对不求甚解思考并讨论：

此文是驳论文还是立论文?本文是一篇驳论文在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。首先，作者摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。”其次，介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义，然后，从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、会意；接着，全面解释“不求甚解”,先从反面否定，又从正面引用陆象山的语录佐证；最后，总结全文，强调“重要的书必须反复读”的主张。理清思路不求甚解亮观点溯源头（2）作分析得结论释词义（3-4）

。举例子（5-6）作补充（7）引语录（8）引用陶渊明原话,还原本来面目。不求甚解不代表可以马虎读书。引

进一步巩固己方观点。

。

。

。不能盲目地反对不求甚解阐述“不求甚解”的两层含义举普列汉诺夫和诸葛亮两个事例证明陆象山的话重要的书必须常常反复阅读（1）（2-8）（9）立靶子对任何问题不求甚解都是不好的（1）赏析语言一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。（1段）语言严谨、委婉。先用“一般人常常以为”引出常见观点，然后用“其实也不尽然”转折，表明自己看法，接着“虽然……但是……”的句式，既表明不提倡不求甚解态度，又强调不能盲目反对，分寸把握恰到好处，避免绝对化，体现了议论文语言的准确性与严密性，也容易让读者接受。赏析语言可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。（4段）语言简洁、条理清晰。先总述“不求甚解”有两层含义，再分别详细阐述的结构。用词准确，如“劝诫”“骄傲自负”等，表明“不求甚解”的内涵，使读者能快速准确理解；也体现议论文语言准确、精炼的特点。赏析语言要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。（5段）对比，将“死读”与“活读”两种读书方式进行对比，突出强调了读书要理解经典著作精神实质，不能只停留在字句表面的观点。观点更加鲜明，让读者深刻认识到正确读书方法的重要性，增强了文章的说服力和感染力。赏析语言一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。（1段）语言严谨、委婉。先用“一般人常常以为”引出常见观点，然后用“其实也不尽然”转折，表明自己看法，接着“虽然……但是……”的句式，既表明不提倡不求甚解态度，又强调不能盲目反对，分寸把握恰到好处，避免绝对化，体现了议论文语言的准确性与严密性，也容易让读者接受。陶渊明“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，这两句话之间有怎样的联系？“好读书”是基础，只有喜欢读书才会去深入探究，“不求甚解”是说读书不要固执于字句；“每有会意，便欣然忘食”则是在不求甚解的读书过程中，一旦领会到书中真意就会非常愉悦。前一句强调读书方法，后一句体现读书收获，相互补充，体现了陶渊明正确的读书态度。“他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。”列举诸葛亮、陆象山的例子，这与前文论述的“不求甚解”有什么关系？诸葛亮“观其大略”和陆象山“读书且平平读，未晓处且放过”，都是对“不求甚解”读书方法的具体体现。他们的做法表明读书不必死抠字句，要前后贯通、了解大意，这进一步论证了“不求甚解”在读书中的合理性与可行性，丰富了“不求甚解”含义的论述。论证方法不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”（2段）道理论证（引用论证）引用陶渊明“好读书,不求甚解；每有会意，便欣然忘食”引出论题，并加以分析，提出论点；论证方法列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。（5段）举例论证（反面举例）以普列汉诺夫自以为熟读马克思著作却曲解其义为例，从反面告诫人们对经典著作要抱虚心态度，不能死读，必须理解其精神实质，从反面论证了不能盲目反对“不求甚解”态度的观点，使论证更全面、更有深度。论证方法诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。（6段）举例论证（正面举例）

对比论证列举了诸葛亮“观其大略”的例子，把“三人务于精熟”与诸葛亮“观其大略”对比，有力地证明了“不求甚解”这种读书方法能让人知识更广泛、了解问题更全面的观点，增强了论证的说服力和可信度。论证方法列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。（5段）诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。（6段）举例论证（正反面举例）

对比论证列宁批评普列汉诺夫的例子，从反面强调读书需虚心，不能曲解经典，与论点中不能盲目反对不求甚解相呼应；诸葛亮读书的例子，从正面具体说明“不求甚解”读书方法的可行性，多方面、多角度地论证了论点，使论据与论点紧密相连，逻辑严谨。论证方法小结作者先以陶渊明的话进行

论证，阐述“不求甚解”的含义；接着用

的反面事例、诸葛亮“观其大略”和陆象山“未晓处且放过”的

面事例进行举例论证。道理论证为论点提供理论支撑，举例论证从正反两面增强论证的

，多种论证方法综合运用，使文章论证严密，观点更具可信度。道理列宁批评普列汉诺夫正说服力总结辩证看待“不求甚解”：反对盲目否定，强调虚心与灵活并重。陶渊明读书观：好读书与会意并重，反对骄傲与死抠字句。读书方法：观其大略、前后贯通，避免因小失大。实践启示：经典需反复阅读，结合实践深化理解。关于《不求甚解》的论证思路，下列分析正确的一项是（

）​A.作者首先提出“不求甚解”是错误观点的看法，然后通过反驳传统观点，引出自己对“不求甚解”的全新理解。​B.文章先引用陶渊明“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”的名言，引出论题，再从“不求甚解”的两层含义展开论述。​C.作者在论述过程中，仅从读书要虚心、读书要前后贯通两个角度论证“不求甚解”的正确性，论证角度较为单一。​D.《不求甚解》一文始终围绕“读书必须深入钻研，不能不求甚解”的中心论点展开，与《谈读书》的观点完全对立。BA.作者并未认为“不求甚解”是错误观点，而是纠正传统误解；C.作者还从“重要的书要反复读”等角度论述，论证角度不单一；D.中心论点是“正确理解‘不求甚解’，即虚心、前后贯通地读书”，与《谈读书》并非完全对立，二者都强调合理读书。《谈读书》和《不求甚解》这两篇短文在内容上和写法上有何异同?相同点①思想内容上，都围绕读书来谈,都谈到了读书的态度、方法。②论证思路清晰，结构严谨。③论证方法灵活多变，有理有据。不同点①论证方式不同。