2025-2026学年河北省邯郸市成安一中高三语文试题下学期期中考试语文试题含解析

2025-2026学年河北省邯郸市成安一中高三语文试题下学期期中考试语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。1、阅读下面的文字，完成下面小题。尽管古代东方写意画的意境潇洒、品格高雅，但这恐怕还不是中国画主要的成就，西方绘画在表现个性情感方面所产生的经典作品应该也是不胜枚举，况且西方画家生性淳朴，待艺术真诚，且开放包容，尤其越到近代画面意味也越醇厚，这是值得我们学习的。中国画作品令西方美慕的恐怕还是水墨写意画，因为书法线条的介入，中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统，并且精深幽微，包含广大，这个语言系统又极具现代价值。中国画赖以存在的基本特征是以毛笔线条表现为主导的“写意画”，()。有了“自然质朴”的社会情感，就会少很多矫揉造作的“假大空”的、脱离人们群众真实情感的美术样式，这也是中华文明以淳朴务实为基础的民族精神的特征——对“浮华制作”的厌弃以及对具有“朴实内美”精神品格的笔墨写意的尊重。1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．所以中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中建立了自己的语言系统，并且这个语言系统精深幽微，包含广大，极具现代价值。B．所以中国绘画才在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统，极具现代价值，并且这个语言系统包含广大，精深幽微。C．中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统，并且这个语言系统包含广大，精深幽微，又极具现代价值。D．中国绘画才在反“写实”和纯“抽象”的环境中建立了自己的语言系统，并且这个语言系统包含广大，精深幽微，又极具现代价值。2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．它可以统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内，并且也可以容纳诸多的现代艺术观念。B．它可以容纳诸多的现代艺术观念，并且也可以被统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内。C．它可以被统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内，并且也可以容纳诸多的现代艺术观念。D．它可以容纳诸多的现代艺术观念，并且以“自然”观照为特征的人文范畴也将其统摄在内。3．下列各句中的破折号和文中“特征”后的破折号，作用相同的一项是A．黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童?”—一倒不见那蠢物也罢了B．头一句是：“启超没有什么学问—”眼光向上一翻，轻轻点一下头，“可是也有一点喽!”C．二三五六厂的朝西，走不到一百步，她们就和另一种河流——同在东洋厂工作的“外头工人”们汇在一起D．……便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：“唉，天可真凉了—”(这了字念得很高，拖得很长。)2、阅读下面的文字，完成下列小题。所谓“感受”，这两个字极广。眼見颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。所以感受因人天资不同而比方路边有一棵苍松，你看见它只觉得可以砍来造船，我见到它便觉得可以让人纳凉，旁人也许说它很宜于入画，或者说它是的象征。由此看来，天才之为天才，是因为他不仅具有伟大的创造力，而且他的感受力也比一般人强烈的原因。()。例如常处于“静”的人比较容易感受出趣味。我所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂。你的心界愈空灵，你愈不觉得物界喧嘈。所以习静并不必定要进空谷，也不必定学佛家静坐参禅。要注意的是，静与闲是不同的。许多闲人不一定能感受到静中趣味，而能静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘世喧嚷中，偶尔丢开一切，悠然遐想，你心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来，这就是忙中静趣。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．包含截然不同洁身自好分辨B．包涵截然不同明哲保身分辨C．包含天渊之别明哲保身分辩D．包涵天渊之别洁身自好分辩2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．天才之为天才，是因为不仅他的感受力比一般人强烈，而且他具有伟大的创造力的原因。B．天才之为天才，是由于不仅他具有伟大的创造力，而且他的感受力也比一般人强烈的结果。C．所以天才之为天才，是因为他的感受力不仅比一般人强烈，而且他具有伟大的创造力。D．所以天才之为天才，是因为不仅他具有伟大的创造力，而且他的感受力也比一般人强烈。3．下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．天资的不同决定了个人所见到的美与和的程度。B．天资的高低与否则又很大程度上取决于个人的心境。C．然而感受的能力一半由于天资，一半也由于心境。D．除了拥有天资以外，安静的环境也能提高感受能力。3、阅读右图，对钱伯斯的“阅读循环圈”理论的解说不正确的一项是（）A．所有的阅读从选择开始，开始阅读前，必须有足够的图书储备可供选择。B．图中的“阅读”加引号，意在强调阅读并不等于拿着书，让印刷体的文字在眼前晃过这样的活动。C．“反应”指的是阅读感受，它可转化为一种阅读动力，引导阅读者不断阅读。D．位于图中心的“有能力的成人阅读者”表示这个理论仅适用于成年人。4、阅读下面文言文，完成下面小题。情采圣贤书辞，总称文章，非采而何？夫水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也。虎豹无文，则鞟①同犬羊；犀兕有皮，而色资丹漆，质待文也。若乃综述性灵，敷写器象，镂心鸟迹之中②，织辞鱼网之上，③其为彪炳，缛采名矣。《孝经》垂典，丧言不文；故知君子常言，未尝质也。老子疾伪，故称“美言不信”，而五千精妙，则非弃美矣。庄周云“辩雕万物”，谓藻饰也。韩非云“艳采辩说”，谓绮丽也。绮丽以艳说，藻饰以辩雕，文辞之变，于斯极矣。研味《孝》《老》，则知文质附乎性情；详览《庄》《韩》，则见华实过乎淫侈。若择源于泾渭之流，按辔于邪正之路，亦可以驭文采矣。夫铅黛所以饰容，而盼倩生于淑姿；文采所以饰言，而辩丽本于情性。故情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅：此立文之本源也。昔诗人什篇，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情。何以明其然？盖风雅之兴，志思蓄愤，而吟咏情性，以讽其上，此为情而造文也；诸子④之徒，心非郁陶，苟驰夸饰，鬻声钓世，此为文而造情也。故为情者要约而写真，为文者淫丽而烦滥。而后之作者，采滥忽真，远弃风雅，近师辞赋，故体情之制日疏，逐文之篇愈盛。故有志深轩冕，而泛咏皋壤。心缠几务，而虚述人外。真宰弗存，翩其反矣。夫桃李不言而成蹊，有实存也；男子树兰而不芳，无其情也。夫以草木之微，依情待实；况乎文章，述志为本。言与志反，文岂足征？是以联辞结采，将欲明理，采滥辞诡，则心理愈翳。固知翠纶桂饵，反所以失鱼。“言隐荣华”，殆谓此也。夫能设模以位理，拟地以置心，心定而后结音，理正而后摛藻，使文不灭质，博不溺心，正采耀乎朱蓝，间色屏于红紫，乃可谓雕琢其章，彬彬君子矣。⑤（取材于刘勰《文心雕龙》）注：①鞟（kuò）：革，去毛的皮。②镂心：精细雕刻推敲；鸟迹：文字。③织辞：组织文字，指写作；鱼网：古人用渔网、树皮、麻头造纸，故用渔网代纸。④诸子：指辞赋家。⑤正采：正色，代表雅正的好的文采。1．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是①若乃综述性灵，敷写器象（若乃：至于）②老子疾伪，故称“美言不信”（信：相信）③研味《孝》《老》，则知文质附乎性情（乎：介词，译为“在”）④诸子之徒，心非郁陶（郁陶：忧思积聚）⑤为文者淫丽而烦滥（淫：过分）⑥故有志深轩冕，而泛咏皋壤（而：表顺承，译为“就”）⑦采滥辞诡，则心理愈翳（翳：遮蔽）⑧理正而后摛藻（摛：铺陈）A．①⑦ B．②⑥ C．③⑤ D．④⑧2．下列对文中语句的理解，不正确的一项是A．犀兕有皮，而色资丹漆犀和兕的皮虽然坚硬可做战甲，但还靠涂上丹漆来显示他们的色彩B．绮丽以艳说，藻饰以辩雕用绮丽的文辞来辩说，用巧妙的辞藻来描绘万物C．言与志反，文岂足征如果文辞和情志相反，文章怎能经得住事实真相的验证？D．固知翠纶桂饵，反所以失鱼本知要用装饰有翡翠的纶线垂钓、用肉桂做钓饵，反之则钓不到鱼3．根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是A．文章以“情采”为题，“情”指情理，即文章的思想内容；“采”指文采，即文章的表现形式；二者关系为“采”依附于“情”，“情”也需要借助“采”。B．刘勰认为文章的思想内容居于主要地位，是“立文之本源”；在此前提下，刘勰也不断强调着形式的重要性，其“重采”思想在文中随处可见。C．针对当时“体情之制日疏，逐文之篇愈盛”的形式主义的创作风气，作者强调学习辞人的“为文而造情”，强调“述志为本”，反对“为情而造文”。D．刘勰在如何运用文采的问题上提出要“联辞结采”，文采是为情理服务的，不能用得太过，如果文采泛滥怪异，势必使思想内容的表达模糊不清。4．将下面语句译为现代汉语。夫铅黛所以饰容，而盼倩生于淑姿5．本文运用多种论证方法，来论述文学艺术的“情”和“采”的关系。请选择两种，并结合文本作简要分析。5、阅读下面诗歌，完成下面小题。陇头吟王维长安少年游侠客，夜上戍楼看太白①。陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。身经大小百余战，麾下偏禅万户候。苏武才为典属国②。节旄落尽海西头。（注释）①太白：即金星，古人认为主兵象，可据以预测战事，②典属国：汉代掌藩属国事务的官职，官位不高。1．从题材看，本诗是_____诗；从体裁看，本诗是_____诗。2．下面对这首诗的赏析，最准确贴切的一项是A．全诗通过动作和神态描写，刻画了长安少年、陇上行人、关西老将等鲜活形象。B．长安少年满怀豪情戍楼看星，与关西老将悲怆郁愤驻马落泪，形成鲜明的对照。C．诗人以偏裨副将身经百余战受封万户侯，衬托关西老将御敌报国的累累军功。D．末尾两句用苏武的典故暗示朝廷赏罚不公，含蓄表达对关西老将的深切同情。3．联系全诗，任选一个角度为画线句写一段鉴赏文字。6、默写。（任选6空，超过6空，按前6空评分）1．（1），为谁流下潇湘去。（秦观《踏莎行》）（2）鸟雀呼晴，。（周邦彦《苏幕遮》）（3），伤心秦汉经行处。（张养浩《潼关怀古》）（4）间关莺语花底滑，。（白居易《琵琶行》）（5），小人喻于利。（孔子《论语·里仁》）（6）知人者智，。（《老子》三十三章）（7）山水之乐，。（欧阳修《醉翁亭记》）（8）壁立千仞，。（林则徐联句）7、阅读下面的小说，回答下列小题。原始积累远山H大学正门东侧，有一排树。有一天，树下出现了一个擦皮鞋的女孩。女孩看起来虽然不是如花似玉，却也明丽动人。当她低头擦皮鞋时，乌黑的头发瀑布一样挂下来，露出雪白的脖子一截，看得那些学生顾客心神迷乱。小鲁就是其中的一个。小鲁是管理学院的大三学生。他知道自己今后要在商海里混的，所以很注意自己的形象，尤其一双皮鞋，保养得很好。他相信这样一句话：“男人的形象，一在头，二在脚。”所谓脚，就是指皮鞋了。所以当他听说校门口出现一个擦皮鞋的摊子时，很高兴，马上就去了。他知道擦皮鞋的是一个年轻姑娘，同寝室的几个家伙已经兴奋地谈论几个午睡时间了。但他不是冲着这个来的。他认为只要皮鞋擦得好，擦皮鞋的是男是女是老是少，无所谓。可是他没有料到，这个擦皮鞋的，不但年轻，而且还很有味道。她眼睛一扫，小鲁就觉得自己心神迷乱了。当然，小鲁是有定力的。他很好地控制了自己的情绪，不让这种心神迷乱在姑娘面前有丝毫的流露。“麻烦你，擦擦皮鞋。”他总是这样彬彬有礼。“不麻烦。谢谢你的光顾。”姑娘态度不卑不亢。小鲁突然对姑娘充满了同情和怜爱。这样的人怎么可以擦皮鞋呢？“你可以试试换一种工作。”有一天，小鲁忍不住对姑娘说。“怎么？我这工作不好吗？”姑娘埋头擦鞋。“不是不好，工作没有贵贱嘛。”小鲁说，“我只是觉得你……你这样的条件，可以从事更好一点的工作。”姑娘又用力擦了几下，表示皮鞋已经擦好了。她抬起头，一边接过小鲁递过来的擦鞋钱，一边说：“你放心，我不会一辈子擦皮鞋的。我有自己的理想。”“理想？”小鲁觉得有了进一步交流的话题，立即兴奋起来，“能说说吗，什么理想呢？”姑娘一笑，说：“告诉你也无妨，我的理想是经营一家皮鞋厂。”小鲁愣住了。他没有想到她的理想仍然与皮鞋有关。“皮鞋厂？那要多少资金啊？你……”姑娘又是微微一笑：“你没有看见我正在进行原始积累吗？”小鲁又是一愣。他忽然觉得自己是一名小学生，而这个擦鞋的姑娘倒像是一名大学生，甚至像一位经济学教授。暑假后，小鲁返校了，擦皮鞋的小姑娘却没有出现。很快，毕业来临，大学生们为找工作而四处奔波了。校园内也出现了各种招聘广告，其中就有一家鞋业公司。小鲁突然对这家鞋业公司有了兴趣。虽然这家公司在南方，有点偏远，但小鲁还是毅然南下了。经过两次面试后，行销部主管要见小鲁。也就是说，如果没有什么意外出现，他将得到一份工作。但是意外还是出现了，因为他一眼发现这个主管竟然就是一年多前在校门口的那个擦皮鞋姑娘。姑娘见了小鲁却没有什么惊奇表情出现。小鲁明白，她肯定早就看过他的材料和照片，知道他是谁了。“不要惊奇——一个擦皮鞋的姑娘怎么突然升级为主管？”姑娘说，“因为我本来就是公司里的业务骨干，擦皮鞋无非是一种市场调查的形式，你这双鞋，”她指着小鲁穿着的运动型皮鞋，“正是我那次市场调查的产品，我在你们几所大学门口擦了半年多皮鞋，终于知道你们大学生喜欢穿什么样的皮鞋。”小鲁愣在那里，不知如何接话。“欢迎你加盟我们公司，”姑娘说，“不过第一步，你看——”小鲁顺着她的手势看去，看见墙角放着一只擦皮鞋用的小箱子。“眼熟，是不是？”姑娘笑了起来，“我现在将它传给你。你要明白，原始积累不仅仅与金钱有关，而且与阅历、行情、调查研究有关。”1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是A．小说开头写擦鞋姑娘“乌黑的头发瀑布一样挂下来，露出雪白的脖子一截，看得那些学生顾客心神迷乱”，不仅表现擦鞋姑娘为了吸引大学生来擦鞋精心打扮，也为下文写小鲁去看擦鞋姑娘作铺垫。B．小说中小鲁忽然觉得自己是一名小学生，而这个擦鞋的姑娘倒像是一名大学生，甚至像一位经济学教授。说明擦皮鞋的姑娘知识渊博。C．校园内也出现了各种招聘广告，其中就有一家鞋业公司。小鲁突然对这家鞋业公司有了兴趣，说明小鲁想在这家公司工作一定能邂逅到擦皮鞋的站娘。D．擦皮鞋的姑娘在几所大学门口擦了半年多皮鞋，终于知道了大学生喜欢穿什么样的皮鞋，说明擦皮鞋的姑娘把擦皮鞋作为一种市场调查的形式。2．请结合全文，分析文中擦皮鞋的姑娘的形象。3．两处“原始积累”这个词语是理解小说主题的关键。请结合作品分析其含义。8、阅读下面的文字，完成下列小题每个人都是一部“中国读本”赵启正“中国读本”这本书有13亿页，一个外国人不可能读全，只能读几页，认识几个中国人，于是就认为这就是中国人了。在这个意义上，每个人都应当珍惜自己的公共外交机会，为公共外交做出贡献。我认识一位上海的书法家，多年在国外传播中国书法，不仅给韩国人、日本人讲解，也给欧美人讲解。他和联合国秘书长潘基文通过书法研习建立了很好的友谊，通过书法，潘基文表示更理解中华文化了。其实，如果尽心，每个人都可以有为公共外交做贡献的机会。当代的公众已经不只是公共外交的“受众”，更成为积极参与公共外交的“主体”。与传统的以政府为主体的公共外交相比，这种以公众为主体的新式公共外交的实际影响力，不仅补充了前者，不少时候还甚于前者。也正因此，许多国家把公共外交提升为全球战略布局的重要一环，美国1999年就设立“公共外交副国务卿的职位，英国在2002年也设立了类似职位。在许多国家，由民间主动承担的公共外交更是风生水起。今天，公共外交和政府外交构成了国家的整体外交。当然，公共外交领域里，政府也是外交主体——北京奥运会和上海世博会就是近年中国举行的标志性公共外交活动。而其他如民间团体、社会组织、社会精英等，乃是公共外交的中坚力量，广大公众则是基础，他们在外交的重点、方式上各有例重，形成了互补之态。改革开放之前，中国一直和世界有某种隔绝，外部世界对中国数千年的传统文化感到陌生，甚至有神秘感。加之冷战思维的残余，影响了西方政治力量和媒体对中国社会制度、经济、文化的观察和评论，以致国际舆论中的中国形象与中国实情严重不符。开展公共外交是中国的迫切需要。公共外交的目的是改善外国公众对本国的态度，进而影响外阁政府对本国的政策，实质上属于不同文明之间的对话。当不同文明之间缺乏足够的对话或者对话不对称时，则有可能产生重大的误解甚至冲突。中国的公共外交本着求同存异的和谐理念，力求通过不同文明间的对话，说明中国的真实情况，加强各国人民之间的理解，促进人类文明的进步和共同繁荣这与有的国家在公共外交中以打压他国的手段来推销自己价值观和干涉他国内政的做法有着本质的区别。现在，我们每年出境旅游的人大约是8000万人次以上，普通游客未必意识到自己在进行公共外交，但他的言行却带来了公共外交的效果，有正面也有负面，比如礼貌、友好就有正面效果，大声喧哗、不守秩序就有负面影响。公共外交并不要求人人都去谈政治话题，去解疑释惑，实际上，谈吐得体、举止有度就是正面的公共外交。所以，公共外交的效果不仅仅是对外说明中国，反过来也帮助公众树立正确的爱国观，让公众明白做好自己就是一种爱国，你的言行就是在表达中国。(有删改）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．以公众为主体的新式公共外交影响力已经超过以政府为主体的传统公共外交，因此，在许多国家，新式公共外交风生水起，B．开展公共外交有利于增进外部世界对中国的了解，消除冷战思维的影响，从而改变国际舆论中与实情严重不符的中国形象。C．公共外交实质上属子不同文明之间的对话。不同文明之间缺乏足够的对话或者对话不对称，就会产生重大的误解甚至冲突。D．公共外交并不需要人们去谈政治话题，去解疑释惑，只需要人们注意个人言行，做到谈吐得体、举止有度就行了。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章按提出问题，分析问题，解决向题的思路论述，既逐层推进，又横向展开。B．本文在举例分析时，既有个人生活中的事实，也有为大家所熟知的公共事件，说服力强。C．文章在论述中国公共外交的理念时，运用对比的方法，主要是为了批评有的国家的做法。D．文章最后一段以出境旅游的游客为例，既贴近大众的生活实际，又有很强的现实针对性。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．书法家通过书法帮助潘基文理解中华文化，说明传播中华优秀传统文化是表达中国的一种有效方式。B．美国、英国相继设立“公共外交副国务卿”或类似的职位，这种重视公共外交的做法值得我们借鉴。C．开展公共外交，纠正西方政治力量和媒体对中国的偏见，改善中国的国际环境，是中国的迫切需要。D．每个人都是一部“中国读本”，即使无意识进括公共外交，我们的所有言行也会产生公共外交的效果。9、阅读下面的文字，完成下列小题。唐人古体古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗（又今体诗）相对的一种试体。它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生了新变。唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓，加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化，更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。一般说来，较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景，唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅，不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人物，铺捧场景，发生议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的，如王、孟、韦、柳，但较为少见。不构成唐人古诗的主流。另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”，并不算错。只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发，贬抑唐人古诗的成就，甚至宣言“唐无五言古诗”（李攀龙《唐选诗序》），那就太过分了。清王士禛《古诗选》在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品，于唐人只取陈于昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家，还说是“四唐古诗之望，可以略暗焉”（《古诗选．五言诗凡例》），显示出同一偏见。倒是明末许学灵在《》中强调指出“唐人五古自有唐体”，它以敷陈充畅为特色，不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺，可谓通达之见。至于同属唐人古体，五言和七言又有所差别，这个问题比较微妙，须细心体察。我们看五七言的区分，虽只在每句相差两个字上，但造成的节奏感和韵调感却很不一样。五言字少，念起来有一种安详舒缓的气度，近乎平时的语调；七言音促，上口时会给人以发扬蹈厉的感觉，类似于朗诵或歌唱表演的声腔。试读“杜陵有布衣，老大意转拙，许身一何惑。窃比稷与契”（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》），或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看”（杜甫《石壕吏》）这样的句子，无论叙事还是抒情，口气何等自然平实，不带任何拖腔。但如“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲，江头宫殿锁干门，细柳新蒲为谁颦”（杜甫《襄江头》），以至于“中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同，河广传闻一苇过，胡危命在破竹中”（杜甫《洗兵马》）则不管是悲慨还是喜颂，是仄脚还是平收，念起来都有一种异乎寻常说话的调门。抑扬顿挫，铿锵成韵。我国古代传统上有读诗和歌诗的区分，西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧异，五言和七言在调式上的分别大抵如此。这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌，而五言诗在东汉叶以后即日渐脱离音乐，取得独立的发展，七言诗却长时期停留在乐府歌行体的范围内，直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故。（节选自陈伯海《唐诗学引论》，有删改）1．关于古体诗，下列表述符合原文意思的一项是A．古体诗产生于唐代以前，在唐出现篇幅短小、格律严整、生命力更强的近体诗后，逐渐走向衰微。B．古体诗的格律限制并不严格，因而形成了篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守对偶与声律的特点。C．古体诗在形式上有四言、五言、七言、杂言等多种；唐人古体以五言、七言为主，更似绝句律诗。D．五七言古体至唐而新变，是多种因素作用的结果；唐人古体虽为“古体”，其实已与以往古风不同。2．下列关于“汉魏古诗”和“唐人古诗”的理解与分析，不正确的一项是A．汉魏古诗大多局限于比较单纯的抒情写景，在作品表现范围上，不像唐人所作古诗那样开阔。B．就含蓄淳厚的作风而言，汉魏古诗略胜一筹；就表情达意的功能而论，唐人古诗则更具优势。C．唐人古诗有的在今体诗的影响下表现为声律和谐与对仗工整，有的继承汉魏古诗有意“反律化”。D．两者各具特色，由汉魏古诗到唐人古诗，是变化，是拓展；一味地贬抑唐人古诗，失之偏颇。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．清王士禛对唐人五言古诗只认可五家，足见其偏见；明许学夷明察唐人五古特色，其观点可谓通达。B．本文第三段采用了对比论证的方法，明确了唐人古体中的五言和七言在节奏感和韵律感方面的不同。C．本文引用的语句分诗论和诗句两类，其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同。D．白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”，抒情悲慨，读来抑扬顿挫，铿锵成韵。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。与洪孝仪书（清）戴名世田有顿首：前日过扬州，至足下寓舍时，足下方注杜子美诗，尚未成，而先以所注二三卷示我。近日注杜诗者有二家，皆盛行于世：曰虞山钱氏，曰松陵朱氏。此两家不无互相牴牾，而自仆观之，支离、附会、牵强、穿凿之失，向来注杜诗者之所略同，而此两家亦或有所不免。今见此书，考据纂辑，既详且确，甚善甚善！顾仆尚有请于足下者：古人有言曰：“夏后氏之璜，不能无瑕；明月之珠，不能无颣。”夫瑕也颣也岂有损于玉与珠哉而或且曲为之说曰此非瑕也非颣也玉与珠之所以为美者正在是也！”于是乎玉与珠之真者，无以自见于世矣！今夫诗莫盛于唐，而唐诗莫盛于杜，所谓“圣于诗”者，古今为子美一人而已！然而自古著述之家，毕一生之力，疲精敝神，书数十百卷，势不能尽无瑕焉，无颣焉。盖其气有时而盛衰，其思有时而枯润，锻炼结构，或有所未尽其力，则亦往往有瑕与颣之错出于其间，而要皆无损于其全体之美。后之读之者，第得其意思之所在而已矣！乃世之论杜诗者，慑于其久定之名，昧于“瑕瑜不相掩”之类，概而称之，而不敢有分别，且直指其瑕与颣，而以为美在是也。使读之者，或惟其瑕与纇之是学，其贻误来者，不更甚乎哉？昔者朱子谓“子美夔州以后之诗，颇不佳”，虽未必尽然，而大约数十百卷之书，岂能无瑕与颣之错出？苟能一一为抉摘，以明告后学，则古人之心安，而学之者不至于有所误。此固读书之法，不独注杜诗为然也。仆往者尝欲取杜诗为之评点论次，抉摘其瑕颣，以明告后学。非敢苛于论古人也，正所以爱古人也；爱古人，亦所以爱来者也！以终岁客游，未及卒业。而足下故工于诗，往见足下辩论《风》《骚》别裁伪体，无所或爽。苟能于此书考据纂辑之外，更加以评点论次，务使瑕瑜不相掩，则子美之真者毕出，不致为过于推尊者所溷。足下倘有意乎？则仆也一二鄙陋之见，可以备商榷者，当俟面论焉。不宣。1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．毕一生之力，疲精敝神敝：损害 B．则亦往往有瑕与颣之错出于其间错：错误C．而足下故工于诗工：擅长 D．更加以评点论次次：编次2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是A．考据纂辑，既详且确凡四方之士无有不过而拜且泣者B．而唐诗莫盛于杜师不必贤于弟子C．乃世之论杜诗者秦王恐其破璧，乃辞谢固请D．抉摘其瑕颣，以明告后学亦以明死生之大3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是A．文章开头以钱注、朱注为例，指出世人注杜诗常患散乱没有条理、穿凿附会的毛病，为下文赞美洪注的完善和提出建议作铺垫。B．文章引用古言告诉人们，美玉、明珠也是有瑕疵的，但瑕疵无损其美，不必粉饰；作者以此表明给杜诗作注要本着实事求是的态度。C．作者指出一些评论家被杜甫的诗名所震慑，不敢辨别区分其诗的优点、缺点，借瑕不掩瑜的道理指瑕为美，其结果势必会误导后学者。D．作者认为注杜诗一定要让其优点、缺点互不掩盖，并把杜诗的真相明白告诉后学者，这体现了作者严谨的治学态度，也体现其对治学负责的良知。4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。夫瑕也颣也岂有损于玉与珠哉而或且曲为之说曰此非瑕也非颣也玉与珠之所以为美者正在是也！5．把文中画线的句子译成现代汉语。（1）使读之者，或惟其瑕与纇之是学，其贻误来者，不更甚乎哉？（2）盖其气有时而盛衰，其思有时而枯润，锻炼结构，或有所未尽其力11、阅读下面文言文，完成下列小题。狄青，汾州西河人，善骑射。宝元初，诏择卫士从边，以青为延州指使①。时偏将屡为贼败，士卒多畏怯，青行常为先锋。凡四年，前后大小二十五战，中流矢者八。尝战安远，被创甚，闻寇至，即挺起驰赴。出入贼中，皆披靡莫敢当。尹洙为经略判官，青以指使见，与谈兵，善之，荐于韩琦、范仲淹曰：“此良将材也。”二人一见奇之，待遇甚厚。仲淹以《左氏春秋》授之，曰：“将不知古今，匹夫勇尔。”青折节读书，悉通秦汉以来将帅兵法，由是益知名。青奋行伍，十余年而贵，是时面涅②犹存。帝尝敕青傅药除字，青指其面曰：“陛下以功擢臣，不问门第，臣所以有今日，由此涅尔，臣愿留以劝军中。”以彰化军节度使知延州，擢枢密副使。皇祐中，广源州蛮反，岭外骚动。青上表请行。青戒诸将毋妄与贼斗，听吾所为。广西陈曙乘青未至，辄以步卒八千犯贼，溃于昆仑关。青曰：“令之不齐，兵所以败。”晨会诸将堂上，揖曙起，按以败亡状，驱出军门斩之。已而顿甲，令军中休十日。觇者还，以为军未即进。青明日乃整军骑，一昼夜绝昆仑关。贼既失险，悉出逆战。青执白旗麾骑兵，纵左右翼，出贼不意，大败之，追奔五十里。还至京师，帝嘉其功。青为人慎密寡言，计事必审中机会而后发。行师先正部伍，明赏罚，与士同饥寒劳苦，虽敌猝犯之，无一士敢后先者，故其出常有功。尤喜推功与将佐。始，与孙沔破贼，谋一出青，贼既平，悉以诿沔，退若不用意者。沔始叹其勇，既而服其为人，自以为不如也。熙宁元年，神宗考次近世将帅，以青起行伍而名动夷夏，深沈有智略，能以畏慎保全终始，慨然思之。取材于《宋史·列传第四十九》（注）①指使：当时戍边军队职务。②面涅：脸部瘢痕。狄青出身寒微，因代兄受过而被刺字充军。1．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）A．尝战安远，被创甚被：遭受。B．悉通秦汉以来将帅兵法，由是益知名益：更加。C．揖曙起，按以败亡状按：按照。D．与孙沔破贼，谋一出青一：全都。2．下列各组句子中加点词的意义和用法，都相同的一项是（）A．时偏将屡为贼败沔始叹其勇，既而服其为人B．青以指使见以彰化军节度使知延州C．荐于经略使韩琦、范仲淹溃于昆仑关D．计事必审中机会而后发以青起行伍而名动夷夏3．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（）A．二人一见奇之，待遇甚厚。韩琦、范仲淹一见到狄青就认为他很出众，对他非常看重B．将不知古今，匹夫勇尔。将军如果不了解历史，那也不过是有着匹夫之勇的人罢了C．青明日乃整军骑，一昼夜绝昆仑关。狄青第二天却整顿军骑出击，只一个昼夜就跨越了昆仑关D．悉以诿沔，退若不用意者。把失利原因都推给孙沔，后退到自己仿佛不在意结果一样4．根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是（）A．狄青曾经获得尹洙的赏识，后来又得到了范仲淹的指点。B．狄青不愿去掉脸上的瘢痕，以此提醒自己不要忘记过去。C．狄青先是提振士气接着麻痹对手，一举取得昆仑关胜利。D．狄青深为军中将士所信服，声名更是震动中原边疆各地。5．本文中写了狄青这一人物的哪些过人之处？请依据文本内容简要概括。12、阅读下面的材料，根据要求写作。在贵州遵义播州区平正仡佬族乡，有一条“从天而降”的水渠。这条水渠，是团结村原村支部书记黄大发带领村民，用双手在大山绝壁间开凿出来的，用了整整36年。第一次修渠失利后，54岁的黄大发报名去枫香水利站学习。3年时间里，陪伴他的，除了煤油灯，还有内心深处坚不可破的修渠梦想。学成归来，黄大发带领村民，捡拾初心，踏上了第二次修渠的征途。没有通电，他们用炸药、锄头、锤子和双手；没有通路，只能用马驮用肩扛；遇到悬崖峭壁拦路，只能将人从山顶吊下来施工。就这样，他们硬生生在大山绝壁间开凿出一条总长9400米的“天外来渠”。水渠竣工后，村民们的粮仓充实起来。如今，在贵州省委省政府的支持下，利用大发渠打造了旅游度假区和生态产业园。3到5年内，团结村将实现产业转型升级，村民可增收近5亿元，将彻底告别贫穷落后，实现产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的乡村振兴图景。黄大发被誉为“当代愚公”。事迹报道后，人们极力赞颂黄大发的愚公精神。也有人认为愚公精神已不合时宜。读了以上材料后，你认为愚公精神是否仍有现实意义?请以“我看愚公精神”为副标题写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案1、1．D2．B3．C【解析】1．本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题，应该熟记病句六大类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时，要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候，善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项”。原句存在不合逻辑、搭配不当和语序不当等语病。具体情况是：前面有“书法线条的介入”这个前提条件，后面“中国绘画才在……”，这样更符合搭配逻辑；与语言系统应该用“建立”，不能用“成立”；“包含广大”“精深幽微”一横一纵。修改过程中：A项，存在不合逻辑，语序不当的语病；B项，存在不合逻辑、搭配不当语病；C项，存在搭配不当的语病。故选D。2．本题考查衔接能力。做语言连贯题，既要注意行文内容前后一致，也要注意语意表达的前后勾连，还要注意结构的前后照应，辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。本题要求选择“下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项”。所填句子分前后两个分句，是个承上启下的过渡句。前一分句总结上文，指出中国写意画可以兼收并蓄，“容纳诸多的现代艺术观念”，后一分句应为被动句，且与下文“自然质朴”的社会情感相呼应。综合以上分析：故选B。3．本题考查学生辨析修辞手法的能力。修辞是为了修饰文字词句而运用各种表现方式，使语言表达得准确、鲜明而生动有力。主要包括比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、引用、对比、借代、反语。要对这些修辞手法的概念和作用牢记于心。解答本类题需要根据不同修辞手法的特点，联系具体语句进行分析。题干要求选择“下列各句中的破折号和文中‘特征’后的破折号，作用相同的一项”。首先判断一下，文中“特征”后的破折号是什么作用。“这也是中华文明以淳朴务实为基础的民族精神的特征——对“浮华制作”的厌弃以及对具有“朴实内美”精神品格的笔墨写意的尊重”，很显然文中的破折号是解释说明的作用。A项，表示意思的转折；B项，表示声音的停顿；C项，对前文的说明或注释；D项，表示声音的延长。综合以上分析：故选C。语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。2、1．A2．D3．C【解析】

1．本题考查正确使用成语（词语）的能力。考查形式有判断成语（词语）使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语（词语）使用的正误需要正确理解词语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，避免因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语（词语）填空需要仔细分析语境，理解成语（词语）的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多义成语的积累记忆。第一组，包含：指里面含有。包涵：客套话，请人原谅。修饰“极广”，填入“包含”。第二组，截然不同：形容事物之间毫无共同之处，可作谓语。天渊之别：比喻差别极大，多作宾语。根据语境“所以感受因人天资不同而”，填入“截然不同”。第三组，洁身自好：指保持自身的纯洁，不同流合污；也指怕招惹是非，只关心自己，不关心公众事情。明哲保身：明智的人善于保全自己；亦指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。修饰“象征”，填入“洁身自好”。第四组，分辨：辨别。分辩：辩白。语境“静中趣味的人”，填入“分辨”。故选A。2．此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句子做语法分析。原句“由此看来，天才之为天才，是因为他不仅具有伟大的创造力，而且他的感受力也比一般人强烈的原因”，语病为句式“因为……的原因”杂糅和语序不当。A项，“天才之为天才，是因为不仅他的感受力比一般人强烈，而且他具有伟大的创造力的原因”错误，句式杂糅和语序不当，B项，“是由于不仅他具有伟大的创造力，而且他的感受力也比一般人强烈的结果”错误，句式“是由于……的结果”杂糅，。C项，“是因为他的感受力不仅比一般人强烈，而且他具有伟大的创造力”错误，两个句子语序不当。故选D。3．此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。C项，根据前文“所以天才之为天才，是因为不仅他具有伟大的创造力，而且他的感受力也比一般人强烈”，后文“例如常处于‘静’的人比较容易感受出趣味”，可知括号内应该是过渡句子，从“感受力”过渡到具体和“心境”有关内容，即“然而感受的能力一半由于天资，一半也由于心境”。A项，选项“天资的不同决定了个人所见到的美与和的程度”，下文“例如常处于‘静’的人比较容易感受出趣味”，可见和“美与和”没有关系，上下句不连贯。B项，整个语段并没有讨论“天资与心境的关系”，所以“天资的高低与否则又很大程度上取决于个人的心境”错误。D项，除了拥有天资以外，安静的环境也能提高感受能力”与后文“我所谓‘静’，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂”内容上是矛盾的，选项是“安静的环境”，后文是“静”不是“不是指物界的沉寂”。故选C。病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。3、D【解析】

本题考查语言表达准确、连贯、简明的能力及图文转换的能力。解答此类题，一定要兼顾图示中的各个要素。首先要读清图示的标题注释，看清楚题目要求，明确陈述对象是什么，仔细分析图中各个概念见的关系。由上图可知，“阅读循环圈”理论包括选择、阅读和反应三个方面。其中，选择。所有的阅读从选择开始。因此在开始阅读前，必须有足够的图书储备可供选择。“阅读”。并不等于拿着书，让印刷体的文字在眼前晃过这样的活动。他的打着引号的阅读是指，“把文字从书页中汲走”。如果用中文表述它的反面，大概是：死读。反应。阅读任何东西都会产生反应，文学阅读所引起的反应通常被描述为“高兴”、“厌倦”、“激动”、“有趣”、“享受”、“狂喜”等等。为了帮助孩子们成为有思想的阅读者，必须关注这样两种反应：第一种是，很欣赏某本书，希望能重新体验一遍快乐。第二种是，很欣赏某本书，忍不住想找人聊一聊。有能力的成年阅读者。如果能有一位值得信赖的、很有经验的成年阅读者帮助和示范，阅读学习者遇到的所有障碍都可以被克服。因此这个要素被置于整个阅读循环圈的中心。但，这并不意味着上图只适用于“成年人”。故D不正确。故选D。图文转换题的做法：①整体认读图表内容。关注图标题目、表头，把握图表大主题或方向。②注意图表细节。图表下“注”等细节起提示作用。③图表式的要兼顾图表的各个要素（比较对象、比较角度、项目、各种数据及其变化特点），坐标曲线图要抓住曲线变化的规律，柱状、饼式图要抓住各要素的比例分配及变化情况，生产流程图要抓住事理的时空、先后逻辑顺序等。有数据的重视数据变化。数据的变化往往说明了某项问题，这可能正是图标的关键处，也是得到观点的源头。④正确分析图表中所列内容的相互联系，从中找出规律性的东西。分析出有关材料的内在联系，再按题目要求（句式、字数）进行回答，归纳概括。4、1．B2．D3．C4．粉黛是用来装饰人的容颜的，但是顾盼时美丽的情态却只能从人美好的风姿中产生出来5．①例证法：文章第二段举了《孝经》和老子的《道德经》的例子，论证了文章的语言依附于作者的情感，写文章要首先确定内容，其次考虑文辞，这是文学创作的根本原则。②比喻论证：第三段“夫铅黛所以饰容，而盼倩生于淑姿”一句，用粉黛只能装饰的外容，真正的美丽源自人的资质，来比喻文采只能修饰语言，真正打动人的还是作品的思想情感；“情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成”一句，用织布时经纬线的交错来比喻文章情理采的结合，论述了文学创作应以思想情感为本，语言表达为辅。③对比论证：第三段“桃李不言而成蹊，有实存也”与“男子树兰而不芳，无其情也”，正反对比，阐明了只有真情实感，才能打动人心，文章应该以抒写情志为根本。④引证法：第二段先引用了老子的“美言不信”，又引用了庄子的“辩雕万物”，论证了两人在情与采的问题上，老子更重视情理，庄子更强调对语言的修饰。【解析】

1．此题考查考生理解常见文言实词、虚词在文中的含义的能力。答题时最重要的方法是要把实词放回到原句中理解，通则对，不通则错。其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比较推导词义等。②句意为：又如老子反对虚伪，所以说：“华丽的语言往往不可靠。”信：真实⑥句意为：所以有的人内心里深深怀念着高官厚禄，却满口歌颂着山林的隐居生活。而：表转折，却。故选B。2．此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。D项，“本知要用装饰有翡翠的纶线垂钓、用肉桂做钓饵”错误，应该翻译为：本知像用装饰有翡翠的纶线垂钓、用肉桂做钓饵，反而钓不到鱼。故选D。3．本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。C项，“作者强调学习辞人的‘为文而造情’”错误，应为针对当时“体情之制日疏，逐文之篇愈盛”的形式主义的创作风气，作者强调学习诗人的“为情而造文”，强调“述志为本”，反对“为文而造情”。故选C。4．此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题中“铅黛”，粉黛；“所以”，用老……的；“盼倩”，顾盼时美丽的情态。5．此题考核分析论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的观点和论证的方法。本篇文章运用了例证法，比喻论证，对比论证，引证法。比如引证法，第二段，老子疾伪，故称“美言不信”，而五千精妙，则非弃美矣。庄周云“辩雕万物”，谓藻饰也。韩非云“艳采辩说”。意思是，又如老子反对虚伪，所以说：“华丽的语言往往不可靠。”但他自己写的《道德经》五千言，却是非常美妙的；可见他对华美的文采并不一概反对。此外，庄子也曾说过“用巧妙的言辞来描绘万事万物”，这是讲辞采的修饰。韩非又曾说过“巧妙的议论多么华丽”，这是说文采太多了。这论证了在情与采的问题上，老子更重视情理，庄子更强调对语言的修饰。掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：古代圣贤的著作，总称做“文章”，这不是说文章要有文采又是什么呢？像水有虚柔的性质，所以才会起波纹；树木有充实的质体，所以开出鲜艳的花来：可见文采要依附于一定的质地上。如果虎豹没有花纹色彩，那它们的皮毛就同狗和羊的相似；犀和兕的皮虽然坚硬可做战甲，但还靠涂上丹红的漆来显示它们的色彩：可见质地还需要文采。至于抒写性情，描写万物的形象，在文字上用心琢磨，组织好文辞写在纸上，其所以能够光辉灿烂，就因为文采繁茂的原故啊！《孝经》教导后人：“哀悼父母的话，不需要什么文采。”由此可见，人们平时说话不是不要文采的。又如老子反对虚伪，所以说：“华丽的语言往往不可靠。”但他自己写的《道德经》五千言，却是非常美妙的；可见他对华美的文采并不一概反对。此外，庄子也曾说过“用巧妙的言辞来描绘万事万物”，这是讲辞采的修饰。韩非又曾说过“巧妙的议论多么华丽”，这是说文采太多了。文采太多的议论，修饰得很巧妙的描写，文章的变化这就达于极点了。体会《孝经》、《老子》等书中的话，可知文章的形式是依附于作者的情感的；细看《庄子》、《韩非子》等书中的话，就明白作品的华丽是过分淫侈了。如果能够在清流与浊流之间加以适当的选择，在邪道与正路面前从容考虑，也就可以在文学创作中适当地驾驭文采了。粉黛是用来装饰人的容颜的，但是顾盼时美丽的情态却只能从人美好的风姿中产生出来。文采是用来修饰语言的，但是文章的巧妙华丽都以它的思想内容为基础。所以思想内容犹如文辞的经线，文辞好比是内容的纬线；必须首先确定了经线，然后才能织上纬线。所以写文章也要首先确定内容，然后才能产生通畅的文辞：这就是文学创作的根本原则。从前《诗经》的作者所写的诗歌，是为了表达思想情感而写成的；后代辞赋家所写的作品，则是为了写作而捏造出情感来的。怎么知道是这样的呢？因为像《诗经》中《国风》、《小雅》等篇的产生，就是由于作者内心充满了忧愤，才通过诗歌来表达这种感情，用以规劝当时的执政者：这就是为了表达思想情感而写文章的。后来的辞赋家们，本来心里没有什么愁思哀感，却勉强夸大其辞，沽名钓誉：这就是为了写文章而捏造情感。为了表达情感而写出的文章，一般都能做到文辞精练而内容真实；仅仅为了写作而勉强写成的文章，就往往是过分华丽而内容杂乱空泛。但是后代的作家，大都爱好虚华而轻视真实，抛弃古代的《诗经》，而向辞赋学习。于是，抒写情志的作品日渐稀少，仅仅追求文采的作品越来越多。有的人内心里深深怀念着高官厚禄，却满口歌颂着山林的隐居生活；有的人骨子里对人间名利关心之至，却虚情假意地来抒发尘世之外的情趣。既没有真实心情，文章就只有相反的描写了。古人曾说：“桃树李树不用开口，就有许多来来往往的人在树下走出路来。”那是因为树上有果实的原故。古书上又曾说过：“男子种的兰花即使好看，却没有香味。”那是因为男子缺乏真诚细致的感情。像花草树木这样微小的东西还要依靠情感，凭借着果实；何况人们写作文章，那就更应该以抒写情志为根本。如果作家所写的和自己的情感不一致，这种作品又有什么意义呢？所以组织文辞，织结藻采，是想要用来阐明道理抒发感情；如果文采泛滥，文辞诡异，那情和理就会受到掩蔽。像用装饰有翡翠的纶线垂钓、用肉桂做钓饵，反而钓不到鱼。庄子所说：“言语的真实含意被辞采隐蔽了。”说的大概就是这种情况。要是能够规范体裁来安顿思想，拟定格调来抒发感情，感情确定之后才配合音律，思想端正之后才运用辞藻铺陈开去，使文章既有文采又不掩盖内容，材料虽然广博但并不淹没作者的感情，要使赤、青等正色发扬光大，而把红、紫等杂色抛弃不用。这样才算是善于修饰文辞，成为文质彬彬的君子。5、1．边塞；古体2．D3．结构角度：陇头高照的明月与上句中的长安楼头的星象照应，自然实现了场景描写的空间转换；凄清的明月又引起陇上行人呜咽的笛声；巧妙引出听笛的主人公关西老将，承转顿挫有力。【解析】1．本题考查学生对诗歌体裁的辨析能力。作答本类题型，首先要熟悉诗歌的题材和体裁种类及特点。①由“陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。身经大小百余战，麾下偏禅万户候。”可判断为“边塞诗”。②本诗的偶数句都没有押韵，所以为七言古体诗，也就是古诗。吟诗，一种诗体的名称,即歌行体的一种体裁。同时，需积累歌行体为古体诗，从题目《陇头吟》可判定为古体诗。2．本题考查学生对诗歌内容的综合鉴赏能力。作答本类题型，首先明确题目要求：下面对这首诗的赏析，最准确贴切的一项是。然后针对选项，结合具体诗句进行分析，选出最贴切的一项。A项，流于表面。作者写到“长安少年”戍楼看星为动作描写、“陇上行人”月夜吹笛动作描写、“关西老将”驻马流泪神态描写，写出了这三种边塞生活场景。凄清的月夜，荒凉的边塞，呜咽的笛声，悲怆的将士，构成了一种寂寞悲凉的意境，反映了唐代边塞生活的艰苦。B项，流于表面。作者把“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”三种类型的人物，以及戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪三种边塞生活场景集中在一起，形成了鲜明的对照，构成了一种寂寞悲凉的意境，反映了艰苦的边塞生活，表现了老将功高而得不到封赏的悲愤之情。C项，“衬托关西老将御敌报国的累累军功”错误。本诗以诗人以偏裨副将身经百余战受封万户侯，衬托老将功高而得不到封赏，表达了作者的悲愤之情。故选D。3．本题考查学生对诗句的鉴赏能力。作答本类题型，首先明确题目要求：联系全诗，任选一个角度为画线句写一段鉴赏文字。然后任选一个角度，如有手法，需先点明手法，并结合全诗分析其含义及效果。例如，从语言角度，鉴赏列举：语言形象生动；“迥”字，意为“高照”；勾勒了一副月照陇山的远景：凄清的月亮，荒凉的边塞，境界开阔。从手法角度，用典：“苏武才为典属国。节旄落尽海西头。”但最后引用了苏武的典故。苏武出使匈奴被留，在北海边上持节牧羊十九年，以致符节上的旄繐都落尽了，如此尽忠于朝廷，报效于国家，回来以后，也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来，这似乎是安慰关西老将的话，但实际上，引苏武与关西老将类比，恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的，作者的悲愤之情。从说法角度，衬托：“衬托关西老将御敌报国的累累军功”错误。本诗以诗人以偏裨副将身经百余战受封万户侯，衬托老将功高而得不到封赏，表达了作者的悲愤之情。其他角度，如借景抒情、有声衬无声均可，需言之有物。6、①郴江幸自绕郴山②侵晓窥檐语③望西都，意踌躇④幽咽泉流冰下难⑤君子喻于义⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧无欲则刚【解析】

试题分析：本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力以及文化常识掌握情况。考查名篇背诵分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写。注意重点字的写法。如：“郴”“檐”“踌躇”“阙”“幽咽”“喻”“欲”等。考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。7、1．D2．①擦皮鞋的姑娘是一个目光远大，吃苦耐劳，努力追求理想的人。她的理想是经营一家皮鞋厂，为实现理想，她脚踏实地，不怕吃苦。②擦皮鞋的姑娘是一个有头脑，善于思考的人。把擦皮鞋作为一种市场调查的形式，了解了大学生的皮鞋市场需求情况。③擦皮鞋的姑娘是个不卑不亢，举止得体的人；无论是作为一个擦皮鞋的姑娘，还是作为公司的主管，她都礼貌得体。3．①第一处，指擦皮鞋的姑娘把擦皮鞋作为一种市场调査的形式，了解大学生的皮鞋市场需求行情，为今后事业的腾飞打基础。②第二处，指作为公司主管的姑娘要求大学生去擦皮鞋，借此积累工作经验，了解市场需求，贴近市场作调查研究。③作者借此表达希望年轻人能够既有远大理想，又能脚踏实地，吃苦耐劳，深入实际，积累经验，把理论和实际结合起来的主题。【解析】1．试题分析：题干是“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是”。本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。此题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。A项，“为了吸引大学生来擦鞋精心打扮”错误，于文无据。B项“说明擦皮鞋的姑娘知识渊博”错误，谈话中用了“原始积累”一词不足以说明其“知识渊博”。C项，“一定”一词错误，过于绝对。故本题选D项。2．试题分析：题干是“请结合全文，分析文中擦皮鞋的姑娘的形象。”本题考查欣赏作品的人物形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可，即列举文中反映该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。此题从主要性格“目光远大，吃苦耐劳，努力追求理想”、“有头脑，善于思考”、“不卑不亢，举止得体”等角度概括人物的性格特征，然后列举具体的事例进行分析。例如，本题考查鉴赏小说中人物的语言描写。文中说擦皮鞋的姑娘说自己：“我有自己的理想。”“……我的理想是经营一家皮鞋厂。”表明她是一个目光远大，吃苦耐劳，努力追求理想的人。“因为我本来就是公司里的业务骨干，擦皮鞋无非是一种市场调查的形式，你这双鞋，”“正是我那次市场调查的产品，我在你们几所大学门口擦了半年多皮鞋，终于知道你们大学生喜欢穿什么样的皮鞋。”“姑娘笑了起来，‘我现在将它传给你。你要明白，原始积累不仅仅与金钱有关，而且与阅历、行情、调查研究有关。’”这表明她是一个有头脑，善于思考的人。她把擦皮鞋作为一种市场调查的形式，了解了大学生的皮鞋市场需求情况。文中说“‘不麻烦。谢谢你的光顾。’姑娘态度不卑不亢。”擦皮鞋的姑娘是个不卑不亢，举止得体的人；“姑娘见了小鲁却没有什么惊奇表情出现。”无论是作为一个擦皮鞋的姑娘，还是作为公司的主管，她都礼貌得体。3．试题分析：题干是“两处‘原始积累’这个词语是理解小说主题的关键。请结合作品分析其含义。”本题考查小说内涵的理解能力。首先在阅读完小说的基础上，找到“原始积累”出现在小说的哪两个地方，因为出现在不同的地方，其作用会不同。第一处出现在小鲁得知擦皮鞋姑娘的理想是经营一家皮鞋厂，询问资金多少时，姑娘又是微微一笑：“你没有看见我正在进行原始积累吗？”这里的“原始积累”指擦皮鞋的姑娘把擦皮鞋作为一种市场调査的形式，了解大学生的皮鞋市场需求行情，为今后事业的腾飞打基础。第二处出现在小说的最后一节，姑娘笑了起来，“我现在将它传给你。你要明白，原始积累不仅仅与金钱有关，而且与阅历、行情、调查研究有关。”这里的“原始积累”指作为公司主管的姑娘要求大学生去擦皮鞋，借此积累工作经验，了解市场需求，贴近市场作调查研究。文章的标题也叫“原始积累”，使用理解本小说的主题就不能脱离“原始积累”这一重要词语，作者借此表达的主题应该是：希望年轻人要想小说中的擦皮鞋姑娘一样，能够既有远大理想，又能脚踏实地，吃苦耐劳，深入实际，积累经验，把理论和实际结合起来。文学类文本阅读的选择题，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。8、1．B2．C3．D【解析】1．试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A项，“以公众为主体的新式公共外交影响力已经超过以政府为主体的传统公共外交”错误，原文为“这种以公众为主体的新式公共外交的实际影响力，不仅补充了前者，不少时候还甚于前者”；C项，“不同文明之间缺乏足够的对话或者对话不对称，就会产生重大的误解甚至冲突”错误，结合“当不同文明之间缺乏足够的对话或者对话不对称时，则有可能产生重大的误解甚至冲突”分析，原文只是说可能会产生冲突；D项，“公共外交并不需要人们去谈政治话题，去解疑释惑”错误，原文只是说不要求人人都去谈政治话题，去解疑释惑。故选B。2．试题分析：本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项，“主要是为了批评有的国家的做法”错误。作者在论述中国公共外交理念时顺带批评了有的国家的做法，但这不是作者的主要目的。主要目的应是说明中国公共外交理念的合理性和优越性。故选C。3．试题分析：本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。D项，“我们的所有言行也会产生公共外交的效果”有误，结合“我们每年出境旅游的人大约是8000万人次以上，普通游客未必意识到自己在进行公共外交，但他的言行却带来了公共外交的效果，有正面也有负面，比如礼貌、友好就有正面效果，大声喧哗、不守秩序就有负面影响”分析可知，文中针对的是出境旅游的游客。故选D。解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。9、1．D2．C3．C【解析】

1．试题分析：这是考查学生对文中信息的理解和概括能力。A项“逐渐走向衰微”无中生有。B项“因而”，强加因果，由文中内容可知，“格律限制并不严格”“篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守对偶与声律”皆是古体诗的特点，前后没有因果关系。C项“更似绝句律诗”没有依据。2．试题分析：这是考查理解文中重要概念的含义。C项原文是说“在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然”，据此可知选项说“继承汉魏古诗”在文中没有依据。3．试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”。C项“其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同”不正确，引用的诗论部分，有的是为了说明古人对唐代的古诗有偏见，如引用清朝王士禛的“四唐古诗之望，可以略睹焉”就是为了说明王士禛对唐代古诗有偏见。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。像这种题目，考生应先认真审题，要从题干中审明答题的方向，比如本题中，“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”；然后就要到文中找到与选项有关联的文字，看一看文中的信息与选项是否一致。比如选项C，“其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同”不正确，引用的诗论部分，有的是为了说明古人对唐代的古诗有偏见，如引用清朝王士禛的“四唐古诗之望，可以略睹焉”就是为了说明王士禛对唐代古诗有偏见。10、1．B2．C3．C4．夫瑕也/颣也/岂有损于玉与珠哉/而或且曲为之说曰/此非瑕也/非颣也/玉与珠之所以为美者/正在是也！5．（1）假使读他的诗文的人，或许只把那缺点来学，那贻害、误导后来的人，不是更严重吗？（2）因为他们的文气有时盛，有时衰；他们的思想，有时丰润，有时枯竭。锤炼诗文结构，或许有时也有不能尽力的。【解析】

1．本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。B项，则亦往往有瑕与颣之错出于其间，意思是“那么就往往有瑕疵杂处在那中间了”。“错”，意为“杂处”。故选B。2．本题考查文言文常见虚词。解答本题，一要积累、熟记常见虚词的意义和用法，二要利用语法知识等帮助判断。A项，两个“且”均表并列；B项，两个“于”均是介词，译作“比”；C项，第一个“乃”表转折；第二个“乃”，于是，表承接；D项，两个“以”均是目的连词，译作“用来”。故选C。3．本题考查的是理解文本内容的能力。解答此类试题要注意归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。C项，“借瑕不掩瑜的道理”错，原文是“乃世之论杜诗者，慑于其久定之名，昧于‘瑕瑜不相掩’之类”，可见原文是“昧于瑕瑜不相掩之类”，并非“借瑕不掩瑜的道理……”。故选C。4．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是：这种瑕点，这种瑕疵，难道会损伤玉玦、明珠的美吗？但有人却曲折地替它辩解说：“这不是瑕呀，不是疵呀，玉和珠所以被人称美，就是在这种地方呀！”这段话中“也”“哉”“者”等虚词非常多，完全可以借助它们来断句。“夫瑕也”“颣也”“岂有损于玉与珠哉”“此非瑕也”“非颣也”“玉与珠之所以为美者”，这几处都可以借助虚词断开；“曰”字后一般稍作停顿，“而或且曲为之说曰”其后断开。5．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有：（1）“惟……是”，宾语前置句；“瑕”“纇”，瑕疵、缺点；、“贻”，贻害；“甚”，严重、厉害。（2）“时而盛衰”，有时盛，有时衰；“时而润枯”，有时润泽，有时枯窘；“锻炼”，古今异义，锤炼；“或”，或许。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：田有顿首：前日路过扬州，到寓所拜望您时，您正在注释杜诗，还没有完成，承您先把已注好的二三卷给我看。近来注杜诗的有两家，都盛行于世：一是虞山钱牧斋氏，一是松陵朱鹤龄氏。这两家的言论也有些互相抵触的地方，但在我看来，散乱破碎、牵强附会、误解错解的种种缺点，向来是注杜诗的人的通病，这两家或许也不能避免吧。现在看到了您注的书，考证十分详尽，编次十分准确，很好很好！但我还有几点意见要贡献给您：古人有句话说：“夏后氏的玉玦，也会有瑕点；价值连城的明月珠，也会有瑕疵。”这种瑕点，这种瑕疵，难道会损伤玉玦、明珠的美吗？但有人却曲折地替它辩解说