河南天立教育2025-2026学年度秋期高一上学期期末联考语文试题（含答案）题（含解析）

第页，共页河南天立教育2025-2026学年度秋期高一年级期末联考语文试题卷本试题卷共8页，四大题，23小题，满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试题卷上无效。3.考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。乡村振兴是一项巨型社会工程。乡村振兴背景下参与制造亮点的主体及其行动逻辑显然是多元化的，这就需要我们建构一个涵盖多元行动主体的理论框架来分析制造亮点的内在逻辑。换言之，如果仅仅关注单一治理层级在制造亮点过程中发挥的作用，那么对于制造亮点这一重大实践问题也就难以给出令人满意的解释，也不能深挖这一病态现象背后的根源所在。多层级理论是研究在多行为体、多中心、多部门条件下如何开展治理行动的重要理论框架。从多层级治理理论视角看，乡村振兴背景下制造亮点的过程是嵌入在一个多层级的行动网络之中的。多层级治理理论最初是用以解释欧洲一体化现象的。一直以来，关于欧洲一体化现象的解释路径主要有两种：新功能主义和政府间主义。在新功能主义看来，以欧洲共同体为代表的超国家行为体主导着欧洲一体化的进程，国家这类行为体在其中发挥的作用不大。政府间主义认为欧洲一体化能够实现关键在于国家这类行为体的积极行动。与上述两种传统解释路径不同，马科斯认为，欧洲一体化是超国家行为体、国家行为体以及次国家行为体共同作用下的结果。此外，他提出了“多层级治理”这一概念来说明多个维度上的政治或行政行为体的持续互动的现象。根据马科斯的观点，多层级治理是一种在超国家、国家、区域以及地方等几个疆域层级上的既定政府之间进行持续协商的制度。在此之后，一些研究者试图将非政府行为体也纳入多层级治理之中。比较有代表性的学者是皮亚托尼，他认为多层级治理这一概念描述的是同时激发多个管辖权层面上的政府与非政府行为体。总的来说，多层级治理涉及纵向府际关系以及横向政社关系两大维度。基于中国治理情景，我们认为乡村振兴背景下涉及制造亮点的主体主要包括中央政府、县级政府、乡镇政府与村级组织。那么接下来要回答的问题是为何要将中央政府、县级政府、乡镇政府与村级组织这四个变量纳入多层级治理的分析框架。一直以来，基层政府的行为逻辑是学术研究的热点话题。有关基层政府行为逻辑的大量研究是将基层政府置身于宏观的制度环境，尤其是在中央与地方关系这一大背景之下。例如，孙秀林、周飞舟从分税制改革所建立的中央与地方之间关系的稳定互动框架这一视角出发，分析地方政府以土地为中心的城市扩展行为；徐晨光、王海峰立足于中央与地方关系视阈来分析地方政府治理模式重塑的政治逻辑。以上研究为本文分析乡村振兴过程中制造亮点的内在逻辑提供了有益启示，即从基层一线治理视角看，亮点工程是乡镇政府直接推动、经营村庄的产物，但是乡镇政府的行为逻辑是发生在更为宏观的制度环境之内的，这就需要我们将研究视野不断拉长，超越基层场域，从更为广阔的央地关系视角分析制造亮点的内在逻辑。为便于阐述我们的分析思路，我们试图提出一个委托方—管理方—代理方的多重委托代理的科层组织模型。通常来说，限于中国庞大的治理规模，在中国绝大多数事务都是“中央决策、地方执行”，中央政府拥有决策、部署、监督和考核的权力，主要面对的是各级地方政府和地方官员，只有基层政府才执行具体政策，与百姓直接打交道。在这一过程中，中央政府与乡镇政府分别以委托方与代理方的角色出现。但是，由于国家制定的公共政策需要落实到一定的地方场域，通过政策细化或再规划的过程，才能实现其政策目标。因此，处于中央政府与乡镇政府之间的中层政府扮演起管理者角色。中央政府在保留一定控制权的基础上，会将部分权威授予中层政府，使其代为履行督促、监督下级政府政策执行的职责。中国的中层政府包括省、市、县三级。本文将县级政府作为管理方的主要原因是县级政府的政策转换将对政策的整体转换效果产生重要影响。瞿同祖认为，中国自古以来在治理结构上都有一个特征，即中央政府通过把行政事务逐级往下发包，治民的事务最终落到县级政府身上，县官是真正的治民之官，县以上都是“治官之官”。樊红敏对当代中国政治的分析也指出，不仅国家的大政方针要通过县一级加以贯彻，且县要根据地方情况做出决定。只有通过县，治理国家的机器才可以运转起来。在乡村振兴战略从顶层规划到落地执行的过程中，村级组织扮演着政策遵循者角色。乡镇政府处于中国行政序列的末梢位置，直面乡村社会，与社会公众的互动最为密切。作为代理方的基层政府是乡村振兴战略落地实施的具体操作者，同时也是制造亮点的直接主体。在这一过程中，乡镇政府需要充分开发村庄的人文自然资源，也要借助于村庄干部、村庄能人之手来合作打造。同时，村庄在与基层政府互动过程中，也愿意大力发挥村庄自主性实现自身诉求与国家施政目标的有机衔接，从而在项目抓包、政策支持方面占据优势，更好地推动村庄的整体发展。上述多重因素意味着在央地关系之外，村级组织也是参与制造亮点的重要主体之一，应该被纳入多层级治理的分析框架之中。（摘编自李尧磊《中国乡村振兴过程中“制造亮点”的多层级逻辑》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.受中国庞大治理规模的限制，乡镇政府作为执行具体政策、与百姓直接打交道的基层政府，以代理方的角色出现。B.马科斯综合新功能主义和政府间主义的观点，将非政府行为体纳入多层级治理中，影响了后来的一些研究者。C.我国包括省、市、县三级的中层政府扮演着管理者的角色，与国家制定的公共政策需要落实到一定的地方场域有关。D.处于中国行政序列末梢位置的乡镇政府能够直接面对乡村社会，与社会公众保持着最为密切的互动。2.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.乡村振兴是一项巨大而复杂的社会工程，因此需要多层级治理，而单一治理层级在乡村振兴中难以发挥作用。B.对有关基层政府行为逻辑的研究应将研究视野不断拉长，不能只停留在基层场域，可从央地关系视角展开研究。C.关于欧洲一体化现象的解释路径就分为新功能主义和政府间主义两种，其中，政府间主义肯定了国家发挥的积极作用。D.县级政府的政策转换将对政策的整体转换效果产生重要影响，所以县级政府是乡村振兴背景下制造亮点的最重要主体。3.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.本文论证语言严谨、周密，如“应该被纳入多层级治理的分析框架之中”，这里的“应该”表示一种建议，避免过于绝对化。B.第二段通过举例论证，分析了多层级治理涉及的两大维度，引出下文将中央政府、县级政府等纳入多层级治理分析框架的原因的论述。C.第三段在论述将基层政府置于宏观制度环境，研究其行为逻辑时，将孙秀林、周飞舟与徐晨光、王海峰的研究情况进行了对比。D.第四段采用“总一分”的论证结构，分析了“委托方一管理方一代理方的多重委托代理的科层组织模型”的具体内涵。4.中国自古至今在治理结构上的特征是什么？请简要概括。5.从多层次治理理论视角看，中国乡村振兴过程中，多元行动主体应如何更好地发挥作用？请结合文本，谈谈你的看法。【答案】1B2.B3.C4.①中央政府把行政事务逐级往下发包，治民的事务最终落到县级政府身上，县官是真正的治民之官，县以上都是“治官之官”。②国家的大政方针通过县一级加以贯彻，县在治理国家过程中具有重要作用。5.①中央政府、中层政府、基层政府、村级组织等主体各司其职、相互配合，中央政府授予中层政府部分权威，中层政府履行好监督、督促下级政府政策执行的职责，基层政府、村级组织积极参与，做好与上级、民众的对接工作。②乡镇政府联合村庄干部、村庄能人等充分开发村庄的人文自然资源，积极主动地进行自身诉求与国家施政目标的有机衔接，推动村庄整体发展。【解析】【导语】文章通过对多层级治理理论的引入和分析，讨论了在中国乡村振兴背景下制造亮点的内在逻辑。文章细致地描述了多层级治理理论的起源、发展及其在中国情景中的应用，其核心论点是多层级、多维度的治理体系对于解决乡村振兴这一复杂的社会工程具有重要意义，强调了各级政府和村级组织在这一过程中所扮演的不同角色及其相互关系。【1题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。B.“综合新功能主义和政府间主义的观点”理解有误，根据原文“与上述两种传统解释路径不同，马科斯认为……”可知，马科斯并不是参考了新功能主义和政府间主义的观点；“将非政府行为体纳入多层级治理中”张冠李戴，应是“在此之后，一些研究者试图将非政府行为体也纳入多层级治理之中”；“影响了后来的一些研究者”于文无据。故选B。【2题详解】本题考查学生筛选并辨析、推断信息的能力。A.“因此需要多层级治理”错误。强加因果关系，原文第一段并未提及采用多层级治理的原因，也未提及“单一治理层级在乡村振兴中难以发挥作用”。C.“就分为新功能主义和政府间主义两种”错误。以偏概全，原文表述是“关于欧洲一体化现象的解释路径主要有两种”，是“主要”。D.“所以县级政府是乡村振兴背景下制造亮点最重要主体”错误。原文表述是“乡村振兴背景下涉及制造亮点的主体主要包括中央政府、县级政府、乡镇政府与村级组织”，没有说县级政府是最重要的。故选B。【3题详解】本题考查学生分析论证特点的能力。C.“进行了对比”错误。第三段并没有运用对比论证，两种研究只是出发点和立足点不同，作者并未将两者进行对比。故选C。【4题详解】本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。①由第四段“中国自古以来在治理结构上都有一个特征，即中央政府通过把行政事务逐级往下发包，治民的事务最终落到县级政府身上，县官是真正的治民之官，县以上都是治官之官”，可概括特点之一：中央政府把行政事务逐级往下发包，治民的事务最终落到县级政府身上，县官是真正的治民之官，县以上都是“治官之官”。②由第四段“樊红敏对当代中国政治的分析也指出，不仅国家的大政方针要通过县一级加以贯彻，且县要根据地方情况做出决定”，“只有通过县，治理国家的机器才可以运转起来”等可知，县在治理国家过程中具有重要作用，国家的大政方针通过县一级加以贯彻。【5题详解】本题考查学生对文中信息进行运用，探究某些问题并提出自己的见解的能力。①根据第二段“要将中央政府、县级政府、乡镇政府与村级组织这四个变量纳入多层级治理的分析框架”，第四段“中央政府拥有决策、部署、监督和考核的权力，主要面对的是各级地方政府和地方官员”，“中央政府在保留一定控制权的基础上，会将部分权威授予中层政府，使其代为履行督促、监督下级政府政策执行的职责。中国的中层政府包括省、市、县三级”，第五段“乡镇政府处于中国行政序列的末梢位置，直面乡村社会，与社会公众的互动最为密切”等可以概括出：中央政府、中层政府、基层政府、村级组织等主体各司其职、相互配合，基层政府、村级组织积极参与，做好与上级、民众的对接工作。②根据第五段“在这一过程中，乡镇政府需要充分开发村庄的人文自然资源，也要借助于村庄干部、村庄能人之手来合作打造。同时，村庄在与基层政府互动过程中，也愿意大力发挥村庄自主性实现自身诉求与国家施政目标的有机衔接，从而在项目抓包、政策支持方面占据优势，更好地推动村庄的整体发展”可以概括出：乡镇政府联合村庄干部、村庄能人等充分开发村庄的人文自然资源，积极主动地进行自身诉求与国家施政目标的有机衔接，推动村庄整体发展。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。想念地坛史铁生想念地坛，主要是想念它的安静。坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。有一天大雾迷漫，世界缩小到只剩了园中的一棵老树。有一天春光浩荡，草地上的野花铺铺展展开得让人心惊。有一天漫天飞雪，园中堆银砌玉，有如一座晶莹的迷宫。有一天大雨滂沱，忽而云开，太阳轰轰烈烈，满天满地都是它的威光。数不尽的那些日子里，那些年月，地坛应该记得，有一个人，摇了轮椅，一次次走来，逃也似的投靠这一处静地。一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜，人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想、盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。那安静，如今想来，是由于四周和心中的荒旷。一个无措的灵魂，不期而至竟仿佛走回到生命的起点。记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹，在那儿睡了又醒，醒了看几页书……然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉出声，如空谷回音。谁？谁还能怎样？我，我自己。我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块坐在了这儿？我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还将有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路？那日何日？我记得忽然我有了一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。恒久，辽阔，但非死寂，那中间确有如林语堂所说的，一种“温柔的声音，同时也是强迫的声音”。我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。那日何日？但我一直记得那份忽临的轻松和快慰，也不考虑词句，也不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看有些路单靠腿（轮椅）去走明显是不够。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。“写作的零度”，当然不是说清高到不必理睬纷繁的实际生活，洁癖到把变迁的历史虚无得干净，只在形而上寻求生命的解答。不是的。但生活的谜面变化多端，谜底却似亘古不变，缤纷错乱的现实之网终难免编织进四顾迷茫，从而编织到形而上的询问。人太容易在实际中走失，驻足于路上的奇观美景而忘了原本是要去哪儿，倘此时灵机一闪，笑遇荒诞，恍然间记起了比如说罗伯·格里叶的“去年在马里昂巴”，比如说贝克特的“等待戈多”，那便是回归了“零度”，重新过问生命的意义。零度，这个词真用得好，我愿意它不期然地还有着如下两种意思：一是说生命本无意义，零嘛，本来什么都没有；二是说，可平白无故地生命他来了，是何用意？虚位以待，来向你要求意义。一个生命的诞生，便是一次对意义的要求。荒诞感，正就是这样地要求。所以要看重荒诞，要善待它。不信等着瞧，无论何时何地，必都是荒诞领你回到最初的眺望，逼迫你去看那生命固有的疑难。否则，写作，你寻的是什么根？倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统？倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权”？它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八，被排者争风吃醋；排者乘机拿走的是权力。可以玩味的是，这排名之妙，商界倒比文坛还要醒悟得晚些。零度，并不只有一次。每当你立于生命固有的疑难，立于灵魂一向的祈盼，你就回到了零度。一次次回到那儿正如一次次走进地坛，一次次投靠安静，走回到生命的起点，重新看看，你到底是要去哪儿？想念地坛，就是不断地回望零度。有人跟我说，曾去地坛找我，或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢，我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。恰如庄生梦蝶，当年我在地坛里挥霍光阴，曾屡屡地有过怀疑：我在地坛吗？还是地坛在我？现在我看虚空中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛，地坛在我。（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A.文章开篇运用拟人、排比、比喻等手法描写地坛的景物，画面有形有色有声，令人身临其境。B.文中灵活变换人称处的“我”“你”“他”其实都是作者自己，表现了作者此时直面自我，消除了人生的困惑。C.“一缕轻魂”照应前文“放弃”一词，表明作者因屡屡遭遇倒霉不幸而产生放弃生命的想法。D.“我已不在地坛，地坛在我”一句收束全文，感慨自己因不能常去已面目全非的地坛而怅然。7.关于《我与地坛》和《想念地坛》两篇文章，下列说法不正确的一项是（）A.与《故都的秋》《荷塘月色》不同，这两篇文章更多地带有自传、自省、自诉的意味。B.两篇文章在景物描写和抒情议论中，都穿插了许多富有哲理的语句，令人获得启迪。C.两篇文章都具有情景交融的特点，都用大量篇幅营造了地坛幽静、朦胧且富有生机的意境。D.在两篇文章中，“地坛”都是作者生命的组成部分，对作者的意义虽不尽相同却同样重要。8.“一个人的阅读史就是一个人的精神发育史”，你在阅读《想念地坛》《我与地坛》中获得了哪些精神上的成长？请加以梳理概括。9.读书小组要为此文写一则文学短评，关键词为“写作的零度”，请围绕关键词写出你的短评思路。【答案】6.A7.C8.①不惧挫折，顽强同磨难抗争。②思考人生，回归生命的本真。③直面生死，不放弃生的希望。④零度写作，远离功利与喧嚣。⑤珍爱家人，理解家人的付出。⑥热爱自然，从自然万物中获得感悟。9.①写作应回归生命固有的疑难困惑，不考虑词句、技巧、用场，只是写。②写作要寻求心灵的宁静和生命的意义，获得轻松和快慰，不在实际中走失。③写作须拒绝名利、喧嚣、强权，不能变成身份或地位的投资。【解析】【导语】史铁生的《想念地坛》以“安静”为线索，通过对地坛的细腻描写，展现了作者对生命意义的深刻思考。文章以地坛的静谧为背景，探讨了写作与生命的关系，提出“写作的零度”这一哲学命题，揭示了生命本质的荒诞与意义的重构。语言优美，情感真挚，既有对自然的细腻观察，又有对人生困境的深刻反思，体现了作者在孤独中寻找心灵归宿的精神历程。6题详解】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。B.“消除了人生的困惑”错误，从“我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？”等看，虽直面自我，但并没“消除了人生的困惑”，仍有对生命意义的探寻。C.“产生放弃生命的想法”错误，从“写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路”可知，作者没放弃生命，“放弃”是指放弃消极情绪，并非放弃生命。D.“感慨自己因不能常去已面目全非的地坛而怅然”错误，“我已不在地坛，地坛在我”是说地坛精神已融入作者生命，不是“怅然”。故选A。【7题详解】本题考查学生对文本内容的分析鉴赏的能力。C.“都用大量篇幅营造了地坛幽静、朦胧且富有生机的意境”错误，《我与地坛》有大量篇幅营造意境，《想念地坛》更多是对安静、生命意义等的思考，并未都用大量篇幅营造意境。故选C。【8题详解】本题考查学生多角度概括作品意蕴的能力。①从文中“摇了轮椅，一次次走来，逃也似的投靠这一处静地”等可以看出，作者在面对生活中的挫折时，选择来到地坛这个安静的地方，将其作为心灵的寄托。这意味着他没有被挫折打倒，体现出不惧挫折的精神品质。②“人太容易在实际中走失……重新过问生命意义”这句话明确地表明了作者在与地坛的相处过程中，对人生进行了深入的思考。他意识到在现实生活中人们容易迷失自我，从而通过在地坛的经历，重新审视生命的意义，体现了他善于思考人生的特点。③“写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路”，作者在经历了诸多困境后，将写作视为在绝境中找到的一条出路，这表明他没有放弃对生活的希望，而是通过写作来寻找生命的价值和意义，体现了不放弃生的希望这一品质。④“写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜……它自己已经是了”，作者在这里清晰地表达了对写作的态度，认为写作不应被功利所左右，这体现了他拒绝功利的高尚品质，坚持写作的纯粹性。⑤虽然在本题所给文本中直接体现珍爱家人的语句较少，但从《我与地坛》看，作者对地坛的情感以及他在地坛中的思考，都与他对母亲的情感有着紧密的联系。如在《我与地坛》中，母亲对他的关心和爱护，以及他对母亲的愧疚和思念，都能体现出他珍爱家人的情感。⑥文中对园中景物的描写，如“近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞草动虫鸣……”这些细腻的描写展现了作者对自然景物的观察和感受，体现出他对自然的热爱之情。【9题详解】本题考查学生个性化阅读和有创意解读的能力。首先要通读全文，整体把握文章的主要内容和作者的情感基调。仔细研读与题目相关的段落和语句，通过对关键词、关键句的分析，理解作者的意图和情感倾向，比如关注文中反复出现的词语、抒情议论性的语句等。①写作应回归生命固有的疑难困惑：文中提到“不考虑词句，也不过问技巧”“只是写，只是看有些路单靠腿（轮椅）去走明显是不够”等，揭示写作应如地坛般剥离世俗外衣，直面生命本质。作者用“轮椅”与“写作”形成隐喻关联，暗示写作是超越身体局限、直抵生命本质的精神行走。正如地坛的荒旷映照出“生命固有的疑难”，写作的零度正是要回归这种原初的生命叩问。②写作要寻求心灵的宁静和生命的意义：史铁生在地坛找到的安静，并非物理意义上的无声，而是精神层面的平和。他写道：“于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。”这种安静帮助他重新审视自己的生命，让他从纷繁复杂的现实中抽离出来，看清自己真正想要追寻的东西。写作成为一种途径，让人回归初心，在荒诞感中探寻生命的答案。正如文中所言，“一次次回到那儿正如一次次走进地坛，一次次投靠安静”，写作应是这样一种不断回望零度、寻找意义的行为。③写作须拒绝名利、喧嚣、强权：作者批判那些将写作当作工具的人，认为如果写作沦为比赛、擂台和排名榜的一部分，那么它便失去了原本的价值。“倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。”史铁生强调，写作的本质在于善待荒诞、回应生命的要求，而不是追逐权力或虚荣。只有保持零度的态度，才能避免被现实的诱惑吞噬，始终忠于内心的召唤。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面文言文，完成下面小题。材料一：杜甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜左拾遗。与房琯为布衣交，以客董廷兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。甫谢，然帝自是不甚省录。时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。会严武节度剑南东、西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋，检校工部员外郎。武以世旧，待甫甚善，亲至其家。甫见之，或时不巾，而性褊躁傲诞，尝醉登武床，瞪视曰严挺之乃有此儿武亦暴猛外若不为忤，中衔之。一日欲杀甫，及梓州刺史章彝，集吏于门。武将出，冠钩于帘三，左右白其母，奔救得止，独杀彝。武卒，崔旰等乱，甫往来梓、夔间。大历中，出瞿唐，下江陵，溯沅、湘以登衡山，因客耒阳。游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。（节选自《新唐书·杜甫传》）材料二：赞曰：唐兴，诗人承陈、隋风流，浮靡相矜，至宋之问、沈佺期等，研揣声音，浮切不差，而号“律诗”，竞相袭沿。逮开元间，稍裁以雅正，然恃华者质反，好丽者壮违。至甫，浑涵汪芒，千汇万状，兼古今而有之。他人不足，甫乃厌余。残膏剩馥，沾丐后人多矣。故元稹谓：“诗人以来，未有如子美者。”甫又善陈时事，律切精深，至千言不少衰，世号“诗史”。（节选自宋祈《新唐书·杜甫传赞》）10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。瞪视A曰B严挺之C乃有此儿D武亦E暴猛F外若G不为忤11.下列对原文加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.其，指他的，与《师说》“其皆出于此乎”中的“其”用法和意义相同。B.乃，指才，与《桃花源记》“乃不知有汉”中的”乃”意思不同。C.下，指顺流而下到达，与《赤壁赋》“下江陵”中的“下”意思不同。D.厌，指满足，与《短歌行》“海不厌深”中的“厌”意思相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.杜甫虽怀报国之志，然仕途屡遭挫折。晚年漂泊西南，穷困潦倒，最终客死耒阳，其一生忠直却不见容于世，饱经颠沛流离之苦。B.杜甫广交朋友，看重友情。与房琯是布衣之交，房琯因受门客董廷兰牵累，被罢免官职，杜甫上疏为他辩解，惹怒皇帝，差点获罪。C.杜甫不拘礼节，险遭祸患。他行为放诞，曾经酒醉后登上严武的坐床，被严武当场训斥，后严武又想杀害杜甫，被他母亲阻止才作罢。D.杜甫的诗歌意境雄浑开阔，善于铺陈时事，对格律押韵的把握非常精深，古今诗体兼擅长。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。（2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。14.请结合本文和教材中杜甫《登高》一诗，简要概括杜甫去世的原因。【答案】10.BDF11.A12.C13.（1）杜甫游览南岳庙，突然发大水，十多天找不到东西吃，耒阳县令备船来迎接，才回来。（2）何况我同你在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友，驾着一叶孤舟，举杯相互劝酒。14.①国家动荡，漂泊难归；②处境困窘，饥寒交迫；③大水阻隔，久未进食；④年老多病，饮酒大醉。【解析】【导语】本文通过《新唐书》两则材料，展现了杜甫坎坷的人生轨迹与卓越的诗学成就。材料一以史笔勾勒其仕途困顿、性格傲诞的悲剧人生；材料二以文论高度评价其“浑涵汪芒”的诗风与“诗史”地位。两则材料形成“人生困境”与“艺术巅峰”的强烈张力，凸显了杜甫作为“诗圣”的历史宿命——在乱世中以苦难淬炼出永恒的诗学光辉。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：瞪着眼说：“严挺之竟然有这样的儿子！”严武也是暴躁勇猛的人，表面上看不在意。“曰”是文言文中表“说话”的标志性动词，其后为所说内容，故在B处断句。“严挺之”是主语，“乃有”是谓语，“此儿”是宾语，故在D处断句。“武亦暴猛”是主谓句：“武”为主语，“暴猛”为形容词作谓语，故在F处断句。故选BDF。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.“用法和意义相同”错误。代词，他的/表示推测（揣测）语气，大概。句意：李邕对他的才学感到惊奇。/大概都出于这吧？B.正确。才/竟然。句意：肃宗才平息了怒气。/他们竟然不知道有过汉朝。C.正确。顺流而下到达/攻下。句意：顺流而下到达江陵。/攻下江陵。D.正确。句意：杜甫都能满足并有所超越。/海不会满足自己的深度。故选A。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“被严武当场训斥”错误。原文“武亦暴猛，外若不为忤，中衔之”，意思是严武也是暴躁勇猛的人，表面上若无其事，内心却恨他。但没有说当面训斥杜甫。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“遽”，突然；“涉旬”，经过十天；“具”，准备；“乃”，才。（2）“渔樵”，名词作动词，捕鱼砍柴；“侣”、“友”，意动用法，以……为侣、以……为友；“匏樽”，用葫芦做的酒器；“相属”，相互劝酒。【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①根据“会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川”以及《登高》中“万里悲秋常作客”等内容体现了国家动荡不安，杜甫四处漂泊，难以找到安稳的归处。②根据“甫家寓鄜，弥年艰窭，孺弱至饿死”以及《登高》中“潦倒新停浊酒杯”，表明杜甫家庭处境困窘，生活艰难，饱受饥寒之苦。③“游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还”说明杜甫在游玩岳祠时遭遇大水，十多天没有食物可吃。④根据“令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九”以及《登高》中“百年多病独登台”可知，杜甫已经五十九岁，年老体弱，又因县令馈赠的酒而大醉，最终去世。参考译文：材料一：杜甫字子美，少时家贫不能够养活自己，旅居于吴、越、齐、赵之地。李邕对他的才学感到惊奇，先前去见他。参加科举考试落第，困居长安。恰逢安禄山叛乱，玄宗入蜀，杜甫逃到三川避难。肃宗即位后，杜甫身穿破旧衣衫，从鄜州想要投奔肃宗所在之地，被叛军俘获。至德二年，杜甫逃到凤翔，呈上名帖，被任命为左拾遗。杜甫和宰相房琯是平民时的朋友，房琯因窝藏琴师董廷兰之故被撤了宰相职。杜甫呈上奏章说：“罪行轻微，不应该免去大臣的职务。”肃宗太怒，下旨让三司共同治杜甫的罪。宰相张镐说：“杜甫要是获罪受罚，就不会有人再提意见了。”肃宗才平息了怒气，不再追究。杜甫向皇帝谢罪，然而皇帝此后也就不再起用他了。当时叛军到处抢掠，杜甫的家寄居在鄜州，长年生活贫寒困苦，幼年的孩子甚至要饿死了，于是朝廷允许杜甫自行回家看望家人。后来杜甫随朝廷迁回京城，又出京任华州司功参军。适逢严武统辖剑南东西两川兵马，杜甫前往归附他。严武再次统领剑南时，上表推荐杜甫为参谋，担任检校工部员外郎。严武因为与杜甫是世交老友，对待杜甫非常友好，亲自到杜甫家探望。杜甫见严武，有时竟不戴头巾，而性格狭隘急躁傲慢放肆，曾经酒醉登上严武的坐床，瞪着眼说：“严挺之竟然有这样的儿子！”严武也是暴躁勇猛的人，表面上看不在意，可是内心却恨杜甫。有一天想要杀杜甫和梓州刺史章彝，召集官吏于门前。将出去的时候，帽子被帘子的钩钩住好几次，左右的人（把这件事）告诉严武的母亲，严武的母亲跑去相救，严武才作罢，只杀了章彝。严武死后，崔旰等作乱，杜甫往来于梓州、夔州之间。大历年间，杜甫出了瞿塘峡，顺流而下到达江陵，又从长江溯流而上到沅江、湘江，以便去登南岳衡山，于是客居耒阳。杜甫游览南岳庙，突然发大水，十多天找不到东西吃，耒阳县令备船来迎接，才回来。当地县令送给他牛肉和白酒，一天大醉后死去，时年五十九。材料二：评价道：唐朝兴起以来，诗人们继承南朝陈及隋朝的诗风余韵，崇尚浮华绮丽的文风并相互夸耀。到宋之问、沈佺期等人，研究揣摩音韵，做到平仄没有差池，称之为“律诗”，（以后）人们竞相沿袭。到了开元年间，渐渐地以典雅中正来衡量诗歌。然而倚仗形式华美的，其内容就会空虚，喜欢绮丽风格的，就会有违于雄壮。到了杜甫，他的诗歌雄浑开阔无比深广，融合千万风格为一体，古今诗体兼善。其他诗人不足之处，杜甫都能满足并有所超越。他所遗留下来的文学遗产，也让后人受益很多。所以元稹说道：“有诗人以来，没有比得上杜子美的。”杜甫又善于铺陈时事，对格律押韵的把握非常精深，以至于他（即使）写上千言的诗歌，其气势也不会有一点衰减，世人称为“诗史”。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。送严大夫①赴桂州白居易地压坤方②重，官兼宪府③雄。桂林无瘴气，柏署④有清风。山水衙门外，旌旗艛艓⑤中。大夫应绝席⑥，诗酒与谁同？【注】①严大夫：严谟，长庆二年任桂管观察使。②坤方：指西南方。《易·坤卦》中坤卦为西南之卦。③宪府：这里指御史台。④柏署：御史台的别称。⑤艛艓：一种小船。⑥绝席：不同席，独坐一席，表示地位尊贵。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗的前三联交代了桂林的地理位置、环境以及水路行船的出行方式。B.诗中将桂林和京城的条件作对比，借以表达对友人的慰藉和勉励之情。C.尾句“诗酒与谁同”表达了对友人的牵挂之情，并以问句形式突出了情感。D.这首诗即事感怀，语言朴素，情感真挚，蕴含着送别友人时的多重情感。16.诗人笔下的严大夫是怎样的形象？请简要分析。【答案】15.B16.①位高权重，第二句写严大夫身兼桂管观察使和御史大夫两职。②为官清廉，第二联以“无瘴气”和“有清风”暗示严大夫为官清正廉洁。③富有文才，最后一句说明严大夫有诗文才华。【解析】【分析】【15题详解】本题考查学生理解诗歌思想内容鉴赏艺术特色的能力。B.“诗中将桂林和京城的条件作对比”错，句中只说了桂林和御史台（办公任职地）的环境好，没有和京城进行对比。故选B。【16题详解】本题考查学生理解分析人物形象的能力。结合注释“严大夫：严谟，长庆二年任桂管观察使”和首联“地压坤方重，官兼宪府雄”尾联“大夫应绝席”分析，可知严大夫位高权重，身兼桂管观察使和御史大夫两职。由第二联“桂林无瘴气，柏署有清风”可知严大夫为官清廉，句中使用象征比喻的手法，以“无瘴气”表明严大夫所在的桂林在他的治理下必然是清静安宁太平和谐美好的，以“清风”比喻严大夫给所在地带来的社会风气，如清风拂面一样的暖心惬意，这样的风气下必然是为官一任清正廉洁的。结尾“诗酒与谁同？”大意是说严大夫不仅富有治理才能，吟诗作文能力也是无人能比，可见其富有文才，说明严大夫有诗文才华。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）李白在《梦游天姥吟留别》中用“______，______”两句直接喊出自己对个性自由的追求和对权贵的蔑视。（2）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中将自己与春风得意的周瑜作比较，自己“______”，已是暮年，而周瑜却是“______”。（3）韩愈《师说》中“______，______”两句与《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”的观点相似。【答案】①.安能摧眉折腰事权贵②.使我不得开心颜③.早生华发④.雄姿英发⑤.（是故）弟子不必不如师⑥.师不必贤于弟子【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。注意重点字词的正确书写：催、姿、贤。三、语言文字运用（18分）阅读下面的文字，完成小题。在中国火锅的沸腾江湖里，毛肚是当之无愧的“武林盟主”。那一盘盘蜷曲的、带着细小突起的美味，在红油滚滚中七上八下，便成就了无数食客舌尖上的狂欢。但若问起毛肚究竟为何物，许多人或许只能（）：“大概是牛的某个部位吧？”事实上，这小小的毛肚背后，藏着一段从废弃下脚料到餐桌珍宝的逆袭传奇，更承载着中国饮食文化中化腐朽为神奇的智慧。甲。早在明清时期，毛肚就已经出现在市井百姓的餐桌上。但真正将毛肚推向神坛的，当属重庆火锅。长江沿岸的码头工人发现，这种廉价的牛下水经麻辣火锅一烫，竟变得脆嫩可口，成为补充体力的绝佳来源。毛肚与火锅的这段姻缘，源于劳动人民的生存智慧，却意外地造就了一种美食文化的经典搭配。毛肚的处理是一门精湛技艺。刚从屠宰场取出的毛肚需要经过多道工序：去脂、清洗、揉搓、漂白。传统方法是用石灰水浸泡，再用手工一点点刮去表面的黑膜；现代工艺则采用食品级添加剂，乙。这些处理过程既是为了去除异味，更是为了保留那份独特的脆嫩口感。毛肚表面的那些“毛”，其实是胃壁上的突起，正是这些结构能够在受热后形成令人着迷的脆爽质感。①在火锅文化中，毛肚的涮烫可以堪称一门艺术。②“七上八下”的口诀流传已久——将毛肚在沸腾的锅底中提起七次放下八次，③这一过程大约十五秒，这时的毛肚达到最佳口感：④既充分吸收了锅底的鲜味，又保持了应有的脆嫩，⑤时间短了则生腥，长了则老韧，分寸之间，全是功夫。⑥这种对火候的极致追求，表现了中国饮食文化中“食不厌精，脍不厌细”的哲学。18.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。20.填入文中第一段括号内的词语，最恰当的一项是（）A.含糊其辞 B.闪烁其词 C.语焉不详 D.隐约其辞21.请简要分析文中加点的“七上八下”这一表述的妙处。22.近年来，火锅凭借其独特风味风靡全球，深受中外食客喜爱。请结合文本内容，向外国友人介绍火锅食材-毛肚，要求：①语言亲切自然；②紧扣文本信息；③逻辑清晰，表达流畅，不少于60字。【答案】18.①修改为“在火锅文化中，毛肚的涮烫堪称一门艺术”或“在火锅文化中，毛肚的涮烫可以称作一门艺术”；⑥修改为“这种对火候的极致追求，体现了中国饮食文化中‘食不厌精，脍不厌细’的哲学”。19.甲：毛肚的食用历史源远流长乙：效率更高更安全20.C21.①生动形象地写出毛肚涮烫的动作要领，简洁易记；②体现涮烫毛肚的精准性，突出对火候的极致追求；③语言通俗活泼，增强文本的趣味性与感染力。22.示例：亲爱的外国朋友们，毛肚是一种独特的火锅食材。毛肚取自牛胃，经精湛工艺处理后脆嫩可口，涮烫需“七上八下”控好火候。它承载着劳动人民的生存智慧，是“化腐朽为神奇”的饮食典范，风味与文化兼具，值得一尝！【解析】【18题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。①处：“可以堪称”存在语意重复，“堪称”本身即“可以称作、称得上”，包含“可以”的语义，删去“可以”，或把“堪称”改为“称作”。⑥处：“表现”与“哲学”搭配不当，“表现”多搭配具体情感、现象，“体现”更适合搭配抽象的理念、哲学、精神等。【19题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处：后文紧承“早在明清时期，毛肚就已经出现在市井百姓的餐桌上”，补写句需统领该段，点明毛肚食用时间久的核心，与后文历史表述衔接，应填：毛肚的食用历史源远流长。乙处：前文对比传统毛肚处理方法（石灰水浸泡、手工刮膜）与现代工艺（食品级添加剂），补写句需突出现代工艺的优势，应填：效率更高更安全。【20题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A.含糊其辞：侧重说话态度模糊，刻意回避；B.闪烁其词：侧重说话遮遮掩掩，有隐瞒；C.语焉不详：侧重说话内容不详细、不具体，符合文中食客仅知道毛肚是牛的部位，却无法准确说明的语境；D.隐约其辞：侧重说话隐晦，不直白。文中食客并非刻意回避或隐瞒，只是对毛肚的具体所指描述不详细，故“语焉不详”最恰当。故选C。【21题详解】本题考查学生分析语句表达效果的能力。①从动作层面，精准概括毛肚涮烫“反复提起放下”的要领，口诀式表述简洁易记，符合民间饮食技巧的传播特点；②从内涵层面，紧扣前文“涮烫是一门艺术”，通过这一口诀体现涮烫时对时间、火候的精准把控，呼应“食不厌精，脍不厌细”的饮食哲学；③从语言层面，巧用叠词式的数字表述，通俗活泼，摆脱书面化的生硬，让文本更具生活气息和趣味性，增强感染力。【22题详解】本题考查学生概括要点、语言得体的能力。语气上，以“亲爱的外国朋友们”开篇，贴合“向外国友人介绍”的语境，亲切友好；内容上，紧扣文本核心信息——毛肚的取材（牛胃）、处理（精湛工艺）、涮烫技巧（七上八下）、文化内涵（劳动人民的生存智慧、化腐朽为神奇）；逻辑上，按“食材定位→取材与处理→涮烫要点→文化内涵→品尝建议”的顺序展开，条理清晰，表达流畅。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。如今，我们生活在一个“流动”的时代，求学、工作、追寻梦想……许多人从