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坚守良知，心怀悲悯—《窦娥冤》《雷雨》联读预习导读（一）

作家作品1.关汉卿，号已斋（又作一斋、已斋叟），元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早最伟大的戏剧作家。与郑光祖、白朴、马致远并称为“元曲四大家”，关汉卿居四大家之首。他一生创作杂剧60多部，有“中国的莎士比亚”之称，现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。1958年，世界和平理事会把关汉卿与达芬奇等同列为世界文化名人。

2.曹禺，原名万家宝，字小石，出生于天津一个没落的封建官僚家庭。中国杰出的现代话剧剧作家。曹禺笔名的来源是因为本姓“万”（萬），于是他将万字上下拆为“草禺”，又因“草”不像个姓，故取谐音字“曹”，两者组合而得曹禺。曹禺是中国现代话剧史上成就最高的剧作家，是中国现代戏剧的泰斗。1934年曹禺的话剧处女作《雷雨》问世，在中国现代话剧史上具有极其重大的意义，它被公认为是中国现代话剧成熟的标志，曹禺先生也因此被誉为“东方的莎士比亚”。其表作品有《日出》《原野》《北京人》。

（二）创作背景1.《窦娥冤》关汉卿生活在元代，当时的统治者实行民族分化的种族歧视政策。他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。最高统治者集团和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民过着悲惨的生活，贪污横行，冤案不计其数。元世祖死后，他的孙子铁穆耳即位（元成宗）。元成宗时期，贪赃枉法的情况越来越严重。有一次，查出有贪污行为的官吏一万八千多人，冤案五千多件。杂剧《窦娥冤》反映的就是元代社会的黑暗现实。《窦娥冤》取材于“东海孝妇”的故事。关汉卿在这个故事的基础上，结合元代的社会现实，创作了《窦娥冤》这部著名的悲剧。

2.《雷雨》曹禺自身曾经生活在没落的封建家庭，中国半殖民地半封建社会的黑暗现实在曹禺的内心埋下了反抗的种子。挪威著名剧作家易卜生的许多揭露社会黑暗、追求人性解放的优秀话剧传入中国，对曹禺的思想影响很大，使其反抗情绪更加强烈。而爆发于1931年的九一八事变，使全国抗日热潮更加高涨，曹禺在投身抗日宣传的活动中结识了一些有思想、有智慧的年轻工人，有了更加成熟的反抗思想。在

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