2026年新课标高考语文全国Ⅰ卷2月份各地模考好题分题汇编（阅读Ⅱ篇）含答案解析

2026届新课标全国Ⅰ卷2月份模考精选好题汇编（阅读Ⅱ篇）

2026.2（河北衡水中学2025-2026学年高三上2月期末试题）（二）阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面文字，完成小题。也是冬天，也是春天迟子建（1）二零一七年岁尾，《收获》杂志六十周年庆典，在太热闹的时刻，很想独自出去走走，有天上午得空，我吃过早饭，叫了一辆的士，奔向四川北路。（2）我先去拜谒原虹口公园的鲁迅先生墓。天气晴好，又逢周末，园里晨练的人极多。入园处有个水果摊，苹果橘子草莓等钩织的芳香流苏，连缀着世界文豪广场。红男绿女穿梭其间，踏着热烈的节拍。跳整齐划一的舞。我努力避让舞者，走进广场。可怜的托尔斯泰，他右手所持的手杖，挂着一个健身者的挎包，一副苍凉出走的模样，可惜我不吸烟，不然在他左手托着的烟斗上，献一缕烟丝，安抚一下他。与他一样不幸的，是手握熟毛笔的莎士比亚和狄更斯。鹅毛笔成了天然挂钩，挂着色彩艳丽的超轻羽绒衣。最幸运当属巴尔扎克，他袖着手，深藏不露，难以附着。（3）出了世界文豪广场，再向前是个卖早点的食肆，等候的人，从屋里一直排到门外。想着多年前萧红在这一带，有天买早点，发现包油条的纸，居然是鲁迅先生一篇译作的原稿。萧红愕然告知鲁迅。先生却淡然，复信调侃道：“我是满足的，居然还可以包油条，可见还有一些用处。”也不知这里的早点铺，如今用什么包油条？还能包裹出这乌云见日般的绮丽文事么？（4）在公园的西北角。就是鲁迅先生的墓地了。（5）墓前广场比较开阔，最先看到的是长方形草坪上矗立着的鲁迅塑像，他坐在藤椅上，左手握书，右手搭着扶手，默然望着往来的人。不过基座过高了，感觉鲁迅是坐在一个逼仄的楼台看戏，让人担忧着他的安危。（6）墓地两侧的石板路旁，种植着樟树、广玉兰和松柏，树高枝稠，长青的叶片在阳光下如翻飞的翠鸟，绿意荡漾。鲁迅墓由上好的花岗石对接镶嵌，其形态很像一册灰白的旧书，半是掩埋半是出土的样子。因为是园中独墓，看上去显赫，却也孤独。其实无论是鲁迅的原配夫人、为他寂寞空守了四十年的朱安，还是无比崇敬鲁迅的萧红，都曾在遗言中表达了想葬在鲁迅身旁的想法，可惜都未如愿——怎么可能如愿。鲁迅曾在文章中交代过后事：“赶快收敛，埋掉，拉倒。”这像他的脾气。这像一个目光如炬的人穿行于无边的黑暗后。留给自己的大解脱——最后的光明。可鲁迅的一生，是雷电的一生，身后必将带来风雨。不会是寂寞。（7）我脱帽向着这座冷清的墓，深深三鞠躬，静默良久，之后转身，眺望鲁迅长眠之所面对的风景，有树，有花，有草，有路，也算旖旎，也算开阔，只是那尊端坐于藤椅上的雕像，如一团巨大的阴影，阻碍着视线。也就是说，不管鲁迅是否愿意，他每天要面对自己高高在上的背影。（8）墓前甬道尽头相连的路，人流不息，向右望去，可见虹口足球场的一角穹顶，像一团铅灰的云压在那里。健身和娱乐的各路音乐，此起彼落。让我有置身农贸市场的感觉。（9）当我怅然离开墓地的时候，忽然间狂风大作，搅起地面的落叶和尘土，在半空飞舞。公园所有的树，这时都成了鼓手，和着风声，发出海潮般的轰鸣。我回身一望，我献给鲁迅先生的那片玉兰叶，已不见踪影，我似乎听到了他略含嘲讽的笑声：敬仰和怀念，不过是一场风，让它去吧！（10）离开鲁迅墓地。迎着风中被撕扯下来的艳丽的槭树叶，我去参观鲁迅纪念馆。馆藏丰富。我留意的是那些曾与鲁迅相依相伴的实物，他戴过的硬硬的礼帽，这礼帽是再也不能为他挡风了；他穿过的棉袍以及蓝紫色的带花纹的毛背心，这样的衣物也再也不能为他避寒了：他用过的白瓷茶碗依然好看，但它再也不能为他送去茶香了；他用过的吸痰器，不能再为他排解胸中郁积之物了（真正的郁积，靠它也是排解不了的吧）；而那一支支笔，也再也不能随他在纸上叱咤风云了。（11）离开纪念馆，风小了一些。我出了公园，一路打听。步行去鲁迅在大陆新村的最后寓所——山阴路132弄9号。（12）讲解员介绍着一楼会客室的陈设，餐台餐椅、墙上的画等等。而我的目光聚焦在了瞿秋白寄存此处的那张著名的书桌上了。只三两分钟吧。就被保安吆喝着去二楼。二楼是鲁迅的书房兼卧室，不很宽敞。最让人触目惊心的是近门处东墙边的那张黑色铁床，上面还摆放着棉被和枕头。鲁迅先生就是在这张床上，吐出最后一口气的。而那最后一口气是真的散了，还是附着在了室内的台灯上，做夜的眼？或是附着在了南窗的窗棂上！做曙光的播撒器？（13）保安已在一楼大声呼唤讲解员，让她赶快带游人出来，说是时间到了，其实我们进来不过一刻钟。我郁郁出了鲁迅故居。其实我很想看看灶房的陈设，萧红不是在这儿为鲁迅烙过东北特色的韭菜盒和油饼吗？（14）我回到山阴路上，风又起来了，这条路成了风匣，回荡着风声。从鲁迅谢世之所到他长眠之地，并不遥远。但这条路在我眼里却很长很长，它仿佛记录着一个人半个多世纪的跋涉。（15）走在异乡的街头，只觉得这里的冬天与我故乡相比，更像春天，因为闪烁的花朵，像黑夜的笑声，从苍绿中挣扎而出。这样的花朵也就格外明亮和湿润，就像感动的泪。（16）我迎着风。在山阴路上徘徊。风很大——很大很大的风。（选自《文汇报》，有删改）6、下列对本文相关内容的分析与鉴赏，正确的一项是（

）A、文章第（3）段和第（6）段中画横线的句子，直接引用鲁迅的原句，两处都体现了鲁迅对人生的洞彻和达观。B、作者对鲁迅墓前塑像颇有不满，这既针对鲁迅墓地的设计，也指向后世人们纪念鲁迅、传承鲁迅精神的方式。C、甬道尽头人流不息的路、虹口足球场的穹顶、健身娱乐的各路音乐，都衬托出了鲁迅墓地的庄严肃穆感。D、作者委婉地批判了参观大陆新村时保安的吆喝和大声呼唤，其主要原因是保安导致我无法尽兴地游览。【参考答案】B【解析】A、“都体现了鲁迅对人生的洞彻和达观”错，两句话流露出的是鲁迅特有的悲观与自嘲；C、“衬托出了鲁迅墓地的庄严肃穆感”错，由下文“有置身农贸市场的感觉”可知“衬托”错，应该是破坏了“庄严肃穆感”；D、“主要原因是保安导致我无法尽兴地游览”错，主要原因是我认为大陆新村的管理者没有真正尽到保护故居和宣传鲁迅精神的责任。7、下列对本文艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（

）A、文章第（2）段对文豪塑像和第（5）段对鲁迅塑像的描写，颇具动感，幽默的语言下透露出作者心中的轻快。B、参观鲁迅纪念馆的叙写中，作者运用大量整句，以联想融合眼前实物与历史情境，表达了深切的悼念。C、倒数第二段与标题遥相呼应，以“黑夜的笑声”“感动的泪”作喻，暗含鲁迅精神在其中，富有诗意。D、文章在叙写游览始末的同时，自然地引入相关材料，既增加了文章意趣和可读性，也丰富了文章内涵。【参考答案】A【解析】“幽默的语言下透露出作者心中的轻快”错误。第②段托尔斯泰“手杖挂着健身者的挎包”，莎士比亚“鹅毛笔成了天然挂钩”，虽语言幽默却暗含对人们不尊重世界文豪态度的批判，无“轻快”感；第⑤段鲁迅塑像因基座过高，“感觉鲁迅是坐在一个逼仄的楼台看戏，让人担忧着他的安危”，虽然语言具有幽默特点，但体现的是鲁迅雕像的担忧，表现了对鲁迅的敬仰和关怀，与“轻快”基调相悖。8、游览的后半段，作者多次写到“风”，有什么作用？请简要分析。【参考答案】①营造萧瑟、清冷的氛围，衬托我对鲁迅先生的追思和哀悼，增强文章的感染力；②风声“海潮般的轰鸣”，象征鲁迅先生与黑暗斗争、启蒙大众、震撼人心的一生；③风吹走“我”献给鲁迅先生的玉兰叶，寓示鲁迅先生不务虚名的冷峻孤高；④隐喻鲁迅先生在不同时代声誉和评价的起落，暗示“我”的立场和态度。9、文章第（10）小节中“真正的郁积”有什么深刻寓意？请结合《祝福》或《阿Q正传》或鲁迅其他作品中的人物形象进行简要阐述。【参考答案】“真正的郁积”是指鲁迅先生心中对中国人、中国社会的忧思与批判。阐述举例：①虚伪冷酷的鲁四老爷、赵太爷等人物，体现了鲁迅对辛亥革命前后依旧顽固猖狂的封建势力的痛恨；②勤劳驯顺的祥林嫂和自欺欺人的阿Q，寄寓了鲁迅对底层民众充满奴性、愚昧麻木的“国民性”的忧思；③《祝福》中面对现实徘徊、逃避的“我”，表现了启蒙者在自我困境中的彷徨和苦闷。

（2026届江苏新基地学校高三第一次质量监测）（二）阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成小题。材料一：捉鬼巴金高老太爷病了，几位名医诊治无果，古怪的药引煎成的苦水喝了不少，病势反倒一日日沉重。府里众人看似挂心，实则依旧各忙各的，笑闹争竞从未停歇，克安、克定更是整日泡在“金陵高寓”寻欢作乐，只早晚假意到祖父房里站片刻便离去，老太爷的病，竟没给这封建大家庭带来半分真正的慌乱。医药束手无策，陈姨太便带头求助迷信，这个无知识的妇人竟一时成了府里的支配势力。先是道士在大厅敲锣打鼓作法，夜深后她又独自在天井拜菩萨，反复跪拜念念有词，觉慧在窗后看得分明，只低声暗骂“见鬼”。没过几日，克明三兄弟又摆下供桌祭天，仪式看似隆重，三人却做出过于严肃的滑稽模样，觉慧想起几小时前叔父们还在寻欢，此刻却诵读着代死的祷告，只觉得无比讽刺。更荒诞的还在后面，众人竟请了尖脸巫师来捉鬼。傍晚时分公馆门窗紧闭，巫师披发着怪衣，捏着松香洒粉火、满院怪叫，径直闯进病人房间。他跳闹打翻器物，往床底洒火，全然不顾高老太爷因恐惧愈发痛苦，反倒对着病人威吓，将老太爷骇得蒙头惊叫。满屋浓烟与松香味，地板被烧焦两处，这场闹剧足足闹了一个钟头。众人又说仅捉了病人房里的鬼不够，府里各处都藏着鬼，定要次日晚“大扫除”捉尽所有鬼才罢休。府里人虽有私下不赞成的，却无一人敢反对，唯有觉慧怒火翻涌，决意反抗。当巫师带着人捶打他的房门，叫嚷着捉鬼时，觉慧在里面厉声大喊：“我不开！我这里没有鬼！”克明、陈姨太与觉新的声音接连传来，陈姨太更是尖声指责他“不孝不敬”，觉新也劝他开门。这些话让觉慧的愤怒更甚，他猛地拉开门，挺身拦住众人，脸涨得通红，声音因愤怒颤抖：“你们究竟要做什么？”陈姨太仗着人多喊道：“给你爷爷捉鬼！”“捉鬼？你倒见鬼！”觉慧的话直刺过去，“你们分明是想把老太爷活活闹死、骇死！他卧病在床，你们连半点安静都不肯给，还敢说孝顺？”他又看向觉新，目光满是失望，“你读了十几年书，竟也糊涂至此，拿祖父性命开玩笑，不觉得羞耻吗？谁敢踏进这房门一步，我就打谁的嘴巴！”克明被戳中要害，想起自己为博“孝顺”虚名纵容荒唐事，顿时羞愧低头，痛悔地转身离去。觉新又气又悔，泪流满面地跟着离开。陈姨太见靠山倒了，没了胆量，敷衍骂了几句便匆匆溜走，其余人见状也一哄而散，巫师只得悻悻离去。这场荒诞的捉鬼闹剧，终因觉慧的勇敢反抗戛然而止，他站在门口，望着众人背影，眼中满是对这封建大家庭愚昧与虚伪的憎恶。（取材于巴金《家》，有删改）材料二：灯巴金我半夜从噩梦中惊醒，感觉到窒闷，便起来到廊上去呼吸寒夜的空气。夜是漆黑的一片，在我的脚下仿佛横着沉睡的大海，但是渐渐地像浪花似地浮起来灰白色的马路。然后夜的黑色逐渐减淡。哪里是山，哪里是房屋，哪里是菜园，我终于分辨出来了。在右边，傍山建筑的几处平房里射出来几点灯光，它们给我扫淡了黑暗的颜色。我望着这些灯，灯光带着昏黄色，似乎还在寒气的袭击中微微颤抖。有一两次我以为灯会灭了。但是一转眼昏黄色的光又在前面亮起来。这些深夜还燃着的灯，它们（似乎只有它们）默默地在散布一点点的光和热，不仅给我，而且还给那些寒夜里不能睡眠的人，和那些这时候还在黑暗中摸索的行路人。是的，那边不是起了一阵急促的脚步声吗？谁从城里走回乡下来了？过了一会儿，一个黑影在我眼前晃一下。影子走得极快，好像在跑，又像在溜，我了解这个人急忙赶回家去的心情。那么，我想，在这个人的眼里、心上，前面那些灯光会显得是更明亮、更温暖吧。我自己也有过这样的经验。只有一点微弱的灯光，就是那一点仿佛随时都会被黑暗扑灭的灯光也可以鼓舞我多走一段长长的路。大片的飞雪飘打在我的脸上，我的皮鞋不时陷在泥泞的土路中，风几次要把我摔倒在污泥里。我似乎走进了一个迷阵，永远找不到出口，看不见路的尽头。但是我始终挺起身子向前迈步，因为我看见了一点豆大的灯光。灯光，不管是哪个人家的灯光，都可以给行人——甚至像我这样的一个异乡人——指路。这已经是许多年前的事了。我的生活中有过了好些大的变化。现在我站在廊上望山脚的灯光，那灯光跟好些年前的灯光不是同样的么？我看不出一点分别！为什么？我现在不是安安静静地站在自己楼房前面的廊上么？我并没有在雨中摸夜路。但是看见灯光，我却忽然感到安慰，得到鼓舞。难道是我的心在黑夜里徘徊，它被噩梦引入了迷阵，到这时才找到归路？我对自己的这个疑问不能够给一个确定的回答。但是我知道我的心渐渐地安定了，呼吸也畅快了许多。我应该感谢这些我不知道姓名的人家的灯光。他们点灯不是为我，在他们的梦寐中也不会出现我的影子。但是我的心仍然得到了益处。我爱这样的灯光。几盏灯甚或一盏灯的微光固然不能照彻黑暗，可是它也会给寒夜里一些不眠的人带来一点勇气，一点温暖。（取材于巴金《灯》，有删改）材料三：日巴金为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在旸谷。为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。1941年7月21日（取材于巴金《日》）6、下列对三则材料相关内容的分析，不正确的一项是（

）A、材料一中封建家族上演的“捉鬼”荒诞闹剧，为材料二、三中对“光和热”的渴求铺垫了现实底色——正是现实里的愚昧与冷漠，让精神层面的“光明”显得尤为珍贵。B、材料二里的“灯光”是世俗生活中可感的温暖与指引，材料三中的“光和热”是超越世俗的理想信念，二者虽具象与抽象有别，却都承载着对“黑暗”困境的突破。C、材料一觉慧对封建闹剧的反抗、材料二作者从灯光中获得的心灵安定、材料三作者对光热的执着渴求，三者的表达维度不同，但都传递出对“光明”价值的认同。D、材料三中作者直言“甘愿做人间的飞蛾”，是想借飞蛾扑火的意象，表明自己要像觉慧那样，以激烈的方式直接干预封建家族的具体事务，践行对光明的追求。【参考答案】D【解析】“表明自己要像觉慧那样，以激烈的方式直接干预封建家族的具体事务”错，材料三中作者以飞蛾自比，是表达对理想与光明的执着追求，并非要直接干预封建家族事务。7、下列对三则材料相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A、材料一中“捉鬼”闹剧的荒诞性，与材料二“寒夜”的压抑感、材料三“黑暗的寒冷世界”的想象形成互文，共同构建了巴金笔下“旧时代黑暗图景”的文学意象。B、觉慧“挺身拦住众人”的反抗举动，既是材料二“灯光”所象征的勇气与温暖的具象化，也与材料三“飞蛾扑火”“夸父逐日”的抗争精神形成精神内核上的呼应。C、材料二以“微光亦可照路”的温情书写，完成了对材料三“轰轰烈烈的死”这一极端追求的否定与修正，体现了巴金对“追求光明”的认知从激进到平和的转变。D、三则材料的叙事视角各有匠心，材料一用第三人称铺展封建家族的群像荒诞，材料二、三用第一人称抒发个体感悟，视角差异让“光明与黑暗”的主题更具层次感。【参考答案】C【解析】“材料二……的温情书写，完成了对材料三‘轰轰烈烈的死’这一极端追求的否定与修正，体现了巴金对‘追求光明’的认知从激进到平和的转变”错，材料二的温情书写与材料三的激进追求是不同维度的表达，并非否定与修正，也不能体现巴金认知的转变。8、结合《致云雀》，简析材料二在借物抒怀上的文学效果。【参考答案】材料二与《致云雀》均采用借物抒怀的手法，以“灯”象征光明与慰藉，如同云雀象征自由与理想；二者都通过对物象的细腻描摹传递情感，让抽象的精神追求变得具象可感；这种手法委婉含蓄，既增强了文本的感染力，又让读者在物象感知中体悟深层的精神内涵。

9、在“巴金跨文体创作的表达艺术探究”研讨课上，请你结合三则材料，分析巴金不同文体创作在语言表达、叙事抒情策略、情感传递方式上的差异，探究其背后的文体适配性。【参考答案】语言表达上，《捉鬼》语言通俗直白，以写实笔触勾勒场景；《灯》语言细腻温婉，兼具叙事与抒情色彩；《日》语言简洁炽烈，充满哲理与激情。叙事抒情策略上，《捉鬼》以第三人称叙事，通过矛盾冲突凸显主题；《灯》以第一人称叙事，借个人经历抒发感悟；《日》以第一人称抒情，用象征手法直抒胸臆。情感传递方式上，《捉鬼》的情感蕴含在情节中，间接批判封建愚昧；《灯》的情感融入景物描写，温和传递希望；《日》的情感直白强烈，彰显献身理想的决心。这种差异源于文体适配性：小说需通过叙事与冲突展现主题，散文需借叙事抒情传递细腻感悟，散文诗需以凝练语言与象征手法抒发哲思。（四川省2025-2026学年高三上学期第四次模考）（二）阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6～9题。人（原创）风，吹着，不紧不慢地吹着。Ta，走着，扛着一块不知从何而来的门板，慢慢地走着。没人知道ta在这沙的世界走了多久。一天，一个月，也有可能是一年。但，没有人知道。风紧了，扬起地上的沙，朝那人脸上打去；ta走着，扛着那块不知从何而来的门板，仍旧慢慢地走着。渐渐地，被风扬起的沙越来越多，铺天盖地，遮住了太阳。而太阳，正是ta此刻唯一的依赖。Ta不得不停住了。Ta侧身放下门板，试图搭起一道屏障与这漫天的黄沙断绝来往，哪怕只是几秒钟。可没有用的，那门板挡得住迎面而来的沙，却防不了风裹挟着沙砾从其余方位呼啸而至，毫不留情地撕碎ta幻想中的片刻安宁。但ta就这样撑着，一动不动。风更大了。Ta想痛快地喘口气，可一张嘴便涌入无数干涩的黄沙。Ta说不上来那是种什么滋味，只能感受到嘴里的水分在急速流失。Ta想空出一只手去抠出口嘴里含着的沙，可又担心一空出手来风就会要挟ta此刻唯一的依靠——那块不知从何而来的门板。想到这，ta只是手上多使了一分劲，牢牢地抓住那块不知从何而来的门板，暂且顾不上嘴里含着的沙了。风还在刮着，镇定地指挥着黄沙向ta发起一次又一次攻势。可是ta却疲了，那原来强撑着门板的身躯也不住打起战来。每一根神经都紧绷着，每一个细胞都渴求着解脱。Ta想睡去，再到梦中去看一看那个ta曾经无论如何也不愿离开的家：也许后山上双亲的墓前仍旧宁静，于此长眠的二位还挂念着山下那个他们放心不下的娃娃；也许庭院角落的那棵柿树依然屹立，于此默默等待那个久未归家的旅人；也许房中的一切依旧干净，于此无声地捍卫这属于ta的天地……睡吗？恍惚间，ta感到肩上的力道轻了几分。循着看去，ta仿佛看到门板上多了一只宽厚的手掌。那，属于ta的父亲。这是ta如何都不会认错的。再向前看去，那里站着ta的母亲，正微笑着招呼ta过去。那无数个日夜的思念在此刻全然化作夺眶而出的泪水，代ta倾诉或是宣泄这些年来埋藏于内心的情感。Ta笑了，松开手，像是一种解脱，与他们紧紧抱在一起。风愈紧了，勒令沙筑起一道围墙将“他们”死死围在中间……风停后，太阳重新点亮这方沙的国度。而那块不知从何而来的门板，则独立挺立在一座新的土丘